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有效教學(xué)與成功德育讀后感

時(shí)間:2021-01-03 12:46:32 讀后感 我要投稿

有效教學(xué)與成功德育讀后感

  在賞讀完一本名著(zhù)以后,你心中有什么感想呢?需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家收集的有效教學(xué)與成功德育讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

有效教學(xué)與成功德育讀后感

有效教學(xué)與成功德育讀后感1

  凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,有效地實(shí)現預期的教學(xué)結果的教學(xué)活動(dòng)都可稱(chēng)之為有效教學(xué)。結合自己的工作實(shí)踐,我思考著(zhù),教學(xué)是有計劃、有目的的活動(dòng),沒(méi)有預設就沒(méi)有教學(xué),只有生成沒(méi)有預設的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責任,那么,課堂教學(xué)的有效提問(wèn)是實(shí)現有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問(wèn)號不等于提出一個(gè)問(wèn)題,這樣提出的問(wèn)題對學(xué)生的能力培養沒(méi)有什么價(jià)值。

  的確,提問(wèn)是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下,課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉變,由以往的“教師主導,學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展”,更多地強調師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問(wèn)實(shí)際上是實(shí)現師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對話(huà)的重要手段,也是啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習功能,培養學(xué)生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書(shū)中所說(shuō):“有效提問(wèn),意味著(zhù)教師所提出的問(wèn)題,能夠引起學(xué)生的回應或回答,且這種回應或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習過(guò)程中!

有效教學(xué)與成功德育讀后感2

  有效教學(xué)的核心問(wèn)題是教學(xué)的效益,即什么樣的教學(xué)是有效的?是高效、低效還是無(wú)效?關(guān)于"有效教學(xué)",我們有必要先來(lái)了解"有效"與"教學(xué)"兩個(gè)概念的本來(lái)含義。所謂"有效",主要是指通過(guò)在一段時(shí)間的教學(xué)之后,學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō),學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標。教學(xué)有沒(méi)有效益,并不是指教師有沒(méi)有教完內容或教得認真不認真,而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或學(xué)生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒(méi)有收獲,即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣,如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒(méi)有得到應有的發(fā)展,也是無(wú)效或低效教學(xué)。所謂"教學(xué)",是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的所有行為。它的邏輯必要條件有三個(gè)方面:一是引起學(xué)生學(xué)習的意向,即教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機,教學(xué)是在學(xué)生"想學(xué)"的心理基礎上展開(kāi)的;二是指明學(xué)生所要達到的目標所學(xué)的內容,即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么,學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或學(xué)到什么程度,才會(huì )有意識地主動(dòng)參與;三是采用易于學(xué)生理解的方式,即教學(xué)語(yǔ)言有自己的獨特性——讓學(xué)生聽(tīng)清楚、聽(tīng)明白,因此,需要借助一些技巧,如重復、深入淺出、抑揚頓挫等。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件,那么即使教師教得十分辛苦,也不能稱(chēng)之為真正的教學(xué)。

  有效教學(xué)旨在提高教師的工作效益,是一種現代教學(xué)理念。具體說(shuō)來(lái),有效教學(xué)的理念主要包含五方面的內容。

  第一、有效教學(xué)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。要求教師樹(shù)立"對象意識"與"全人概念",教師必須確立學(xué)生的主體地位,樹(shù)立"一切為了學(xué)生的發(fā)展"的`思想,同時(shí),學(xué)生的發(fā)展是全人的發(fā)展,并不局限于某一方面或某一學(xué)科的發(fā)展。

  第二、有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)效益,要求教師有時(shí)間與效益的觀(guān)念。在教學(xué)過(guò)程中,教師不能跟著(zhù)感覺(jué)走,也不能把"效益"簡(jiǎn)單理解為"花最少的時(shí)間教最多的內容".教學(xué)效益取決于對單位時(shí)間內學(xué)生的學(xué)習結果與學(xué)習過(guò)程綜合考慮的結果。

  第三、有效教學(xué)更多地關(guān)注可測性或量化。有效教學(xué)既要反對拒絕量化,又要反對過(guò)于量化。比如根據語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),教師應當從以下方面來(lái)完善語(yǔ)文測試:首先,注重語(yǔ)感訓練,語(yǔ)文知識的查考盡可能地結合語(yǔ)境來(lái)進(jìn)行;其次,整體測試與局部測試相結合,加強整體測試;再次,單項性評價(jià)與綜合性評價(jià)相結合,加強綜合性評價(jià);第四,注重主觀(guān)式評價(jià)與客觀(guān)式評價(jià)相結合,重視主觀(guān)式評價(jià);最后,努力加強對語(yǔ)言文化積累的考核。

  第四、有效教學(xué)需要教師具備"反思意識",要求每一位教師不斷地反思自己的日常教學(xué)行為,持續地追問(wèn)自己"什么樣的教學(xué)才是有效的?""我的教學(xué)有效嗎?""有沒(méi)有比我更有效的教學(xué)?""有效教學(xué)所追求的價(jià)值是什么?"

  第五、確立有效教學(xué)是一套策略。所謂"策略",就是指教師為實(shí)現教學(xué)目標或教學(xué)意圖而采用的一系列具體的問(wèn)題解決行為方式,有效教學(xué)需要教師掌握有關(guān)的策略性的知識,以便于自己面對具體的情景作出決策,并不需要教師掌握每一項技能。

  按照教學(xué)流程,現就有效的課堂教學(xué)活動(dòng)策略作出具體分析。

  一、教師角色定位策略

  夸美紐斯說(shuō):"……假如沒(méi)有一個(gè)學(xué)生違背本人的意志,被迫去學(xué)習任何學(xué)科,我們就不會(huì )有發(fā)生厭惡和智力受到抑制的情形了,每一個(gè)人都會(huì )順著(zhù)他的自然的傾向去發(fā)展。"

  教師必須銘記"學(xué)校為兒童存在,不是兒童為學(xué)校存在",教師應該視學(xué)生為上帝,以服務(wù)者的角色去開(kāi)展自己的工作。

  二、目標陳述策略

  課堂教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節,就是教師陳述自己的教學(xué)目標。目標陳述策略具體包括:目標陳述要層級化,目標的層級化是一個(gè)從抽象到具體的過(guò)程,課堂教學(xué)目標應該是學(xué)生的學(xué)習目標;要用學(xué)生的語(yǔ)言描述教學(xué)目標,使教師的教學(xué)目標真正轉換為學(xué)生的學(xué)習目標;教學(xué)目標要任務(wù)化和問(wèn)題化。

  三、教學(xué)組織策略

  一名好的教師必須具備良好的組織策略,只有良好的組織才能夠使教學(xué)事半功倍。

  首先,引發(fā)學(xué)生學(xué)習動(dòng)機,培育學(xué)習興趣。興趣是學(xué)習之母,興趣是任何教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。教學(xué)組織的首要任務(wù)就是把學(xué)生零散的好奇心轉變?yōu)閷W(xué)習興趣和態(tài)度。從內在機制上說(shuō),學(xué)生努力學(xué)習,不斷持續學(xué)習,學(xué)習沒(méi)有阻力和阻斷,興趣使學(xué)生的欲望和沖動(dòng)理性化,成為專(zhuān)注的學(xué)習態(tài)度。

  其次,促進(jìn)教學(xué)過(guò)程相互作用。相互作用主要指的是師生之間、學(xué)生之間的相互作用,從而營(yíng)造活躍而輕松的課堂教學(xué)氣氛,提高學(xué)生學(xué)習的自由度。人的創(chuàng )造性和學(xué)習效果只有在一種較為自由的狀態(tài)中才能發(fā)生。師生之間的相互作用同時(shí)能夠改變教師"滿(mǎn)堂灌"而學(xué)生"靜聽(tīng)"的教學(xué)狀態(tài),學(xué)生能夠在一種充滿(mǎn)師生相互作用的活力和張力進(jìn)行學(xué)習,其學(xué)習欲望與沖動(dòng)被充分調動(dòng)起來(lái)。

  最后,借助學(xué)生原有的經(jīng)驗建構知識,使學(xué)生獲得意義。教學(xué)組織的第三大任務(wù)就是實(shí)現有意義學(xué)習。這就要求學(xué)習必須使學(xué)生的原有認知結構對新知識觀(guān)念進(jìn)行同化,使新舊知識建立聯(lián)系,并在新知識之間也建立有意義的聯(lián)系,最終實(shí)現把學(xué)生的自然力轉換成為專(zhuān)家式的能力,使學(xué)生在建構知識中獲得意義。要實(shí)現有效教學(xué),教師必須了解學(xué)生,了解學(xué)生的直接經(jīng)驗的背景以及學(xué)生原有認知結構的狀況,然后通過(guò)教學(xué)的設計和資源的提供,使學(xué)生能夠借助其原有的知識和經(jīng)驗進(jìn)行學(xué)習,其中尤為重要的是學(xué)生的思維、經(jīng)驗和體驗的相互作用,要使學(xué)生從做中學(xué),實(shí)現知行合一。

  四、課堂情境設計策略

  學(xué)生全面、和諧、充分的發(fā)展,有賴(lài)于學(xué)校各方面的條件,有賴(lài)于教師教學(xué)組織中創(chuàng )設的生動(dòng)活潑的教學(xué)情景。從某種意義上講,課程與教學(xué)就是學(xué)生發(fā)展的生態(tài)化情景系統。

  首先,通過(guò)情境的創(chuàng )設,建立師生之間的反思性教學(xué)。課堂教學(xué)情境的內涵就是指人與人關(guān)系的情境。什么樣的人際關(guān)系狀態(tài)才有利于教學(xué)效果呢?建立反思性教學(xué)關(guān)系是關(guān)鍵。在這種關(guān)系中,教師不要求學(xué)生接受教師的權威,相反,教師要求學(xué)生延緩對這種權威的不信任,與教師共同參與探究學(xué)生正在體驗的一切。

  在這一過(guò)程中,師生之間存在對話(huà),學(xué)生是教師強有力的質(zhì)疑者和反抗者。教學(xué)是一種師生之間的溝通。教師和學(xué)生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識,交流情感、觀(guān)念與理念,豐富教學(xué)內容,求得新的發(fā)現,實(shí)現教學(xué)相長(cháng)。

  其次,創(chuàng )設追求審美與精神的教學(xué)情境。如果說(shuō)反思性師生關(guān)系的建立是以人境創(chuàng )設帶動(dòng)教境和學(xué)境的話(huà),那么,追求審美和精神的教學(xué)情境則是教學(xué)的藝境和神境。

  從藝境上講,就是追求教學(xué)之美,也就是從情感的投入切入到一種美學(xué)的境界,使教學(xué)在學(xué)生美的享受中獲得超出一般的效果。而教學(xué)的神境是指教師在忘我的教學(xué)狀態(tài)中使教學(xué)出神入化,且如杜威所言:"將我們浸透在學(xué)科中,投入進(jìn)去,壓倒我們,湮沒(méi)之瞬間,清醒過(guò)來(lái),運用理性進(jìn)行反思,達成美學(xué)激情與經(jīng)驗反思的交融,是具哲學(xué)意蘊的最閃光處。"這是借助理性實(shí)現人境、藝境和神境的交融。

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