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秦文君《少年行》讀后感

時(shí)間:2021-01-01 11:36:59 讀后感 我要投稿

秦文君《少年行》讀后感

秦文君《少年行》讀后感1

  真善美在生活中處處皆是,它伴我行,伴你行!

秦文君《少年行》讀后感

  ——題記

  真善美是什么?大家可能對這三個(gè)字不是挺了解。是的,我何常不曾認識?但在一次偶然的機會(huì )下,我有幸地閱讀到關(guān)于真善美的書(shū),我明白了這三個(gè)字的深刻含義。

  何為真?我認為真就是求真,追求真理,勇于探索!當今社會(huì ),我們缺的不是錢(qián),而是那一種求真的精神。若每個(gè)人有求真精神,那么世界會(huì )更美;叵雲俏目〔驗橛星笳娴木,所以在數學(xué)領(lǐng)域中極為突出。聯(lián)想自己,在學(xué)習方面,只要一遇到難題,我就會(huì )不思索,馬上放棄,思索一下都不愿意。在求真的路上,我的確不太合格。

  何為善?善心是人生路上的燈,照亮了迷茫的人的路;善心是那燦爛的陽(yáng)光,溫暖了自己心窩;善心是一把火把,給身處寒冷的人雪中送炭。善是我們青少年所追求的優(yōu)秀品質(zhì)。善是人格之美,靈魂之美!如今的社會(huì )熱門(mén)話(huà)題是遇到街上有人跌倒,應不應該扶起來(lái)!確實(shí)在這社會(huì )上,難免會(huì )有一些碰瓷的事件發(fā)生。有的人因為怕碰瓷,不敢行善。若每個(gè)人都這樣想,那世界將會(huì )怎樣。

  何為美?生活中處處有美,就要看你有沒(méi)有發(fā)現美的眼睛?戳诉@一本關(guān)于真善美的書(shū)籍,最令我感動(dòng)的是芭蕾舞公主李月,她即使身有缺陷,當她并沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想,最終這個(gè)夢(mèng)想結出了豐碩的果實(shí)。李月這個(gè)小公主是美的,她的靈魂是美的。

  真善美是美好事物的一面,閱讀了這一本關(guān)于真善美的書(shū),我想真就是求真,善就是善心,美就是美好。真善美!真!善!美!

秦文君《少年行》讀后感2

  假期里,我認真閱讀了《一生的邀請》這本書(shū)。這本書(shū)里有許許多多的文章,其中,令我最感興趣的是《少年行》這篇文章,文中的主人公那種自強不息,自立自信的精神使我受益匪淺。

  這篇文章主要寫(xiě)了主人公讀完初三后,因家里的各方面問(wèn)題,無(wú)法供他上大學(xué)。父母覺(jué)得家里條件不好,兒子還不愿意自己干活、洗衣……他們覺(jué)得應該讓他學(xué)會(huì )自立,因為自立的人才不會(huì )被社會(huì )所淘汰,讓兒子跟著(zhù)鄰居到外面闖一闖,總比呆在家

  里什么都不會(huì )要好上許多。一開(kāi)始,他在闖蕩時(shí)一事無(wú)成,但是他自強不息、堅持不懈,學(xué)會(huì )自己的事情自己干,成為了一名世界著(zhù)名的作家。

  讀了這篇文章,讓我想到了著(zhù)名畫(huà)家鄭板橋臨終前讓自己的兒子做饅頭給自己吃,為了達成父親最后的心愿,兒子一心一意的做饅頭。但是,當他千辛萬(wàn)苦地做好饅頭時(shí),鄭板橋已經(jīng)咽下了最后一口氣。他寫(xiě)給兒子了這樣的一句話(huà):“流自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干,靠天靠地靠祖宗不是好漢!边@雖然發(fā)生在千百年前,可是,它給予了我們很大的啟示:自己的事情自己干。

  記得有一次,有這樣一則報道,一個(gè)在父母溺愛(ài)下長(cháng)大的孩子,學(xué)習成績(jì)十分優(yōu)異,被清華大學(xué)錄取?墒沁不到半個(gè)月就跑回了家,再也不愿意去上學(xué),因為他在學(xué)校不會(huì )打飯、洗衣,什么都不會(huì )自己去做,過(guò)不慣學(xué)校的“艱苦”生活。想想我們自己,雖然還不至于不會(huì )打飯洗衣,但是你會(huì )獨自生活嗎?我想百分之九十九的回答都是“不”。時(shí)代需要年輕人,如果我們從小不自立,那長(cháng)大后如何在這個(gè)社會(huì )上立足呢?

  “恃人不如恃也,人之為己者不如己之為人也!笔茄,每個(gè)人的歷史只能靠自己去書(shū)寫(xiě),因為命運掌握在自己手中,自己生活的船只,只有用自立自強這把船槳撐走,讓我們銘記“自己的事情自己干!”這句話(huà)。

秦文君《少年行》讀后感3

  你可曾留心過(guò)真善美,你可曾發(fā)現過(guò)真善美?它時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊!罢妗钡姆戳x詞是“假”!罢妗笔钦嬲\待人,真心、真行;而“假”呢?就是虛心假意,存心不良!罢妗保骸胺霾环?”成了網(wǎng)絡(luò )上的一個(gè)熱題。但是有一位名叫劉月恒的女孩,她卻戰勝了這一個(gè)困難,“扶”。一天,有一位老人在路上走著(zhù),突然暈倒在了路邊,身旁不時(shí)有車(chē)輛經(jīng)過(guò),十分危險。劉月恒趕緊將老人扶起來(lái),并給老人倒水喝。有些市民問(wèn)她為什么敢扶,劉月恒卻笑笑說(shuō):“為什么不敢,遇見(jiàn)了這種事,就一定要扶!”

  劉月恒的這種精神把網(wǎng)友都給打動(dòng)了。當然還有我。這種精神是關(guān)心老人,關(guān)愛(ài)老人,呵護老人。我們應該學(xué)習劉月恒,就這樣真誠的幫助每一個(gè)人,看待每一個(gè)人。

  “善”:“善”就是要求人們不但不要做有損于他人利益的事情,而且還要多做有利于他人及社會(huì )的事,不計報酬,不計名利,做善人要有善心,要有善行。

  說(shuō)到這里,我倒是想起來(lái)家喻戶(hù)曉的“雷鋒”。

  我們都知道雷鋒都是做好事從來(lái)不留下自己的姓名,并不希望別人給他多少利益和回報,這就是善。一次雷鋒外出在沈陽(yáng)站換車(chē)的時(shí)候,一處檢票口,發(fā)現一群人圍著(zhù)一個(gè)背著(zhù)小孩的阿姨,原來(lái)這位阿姨從山東去吉林看丈夫,車(chē)票和錢(qián)都丟了。雷鋒用自己的津貼費買(mǎi)了一張去吉林的火車(chē)票塞到她手里,那個(gè)阿姨含著(zhù)淚連聲道謝并問(wèn)雷鋒叫什么名字,家住哪,是哪個(gè)單位的?可是雷鋒只是笑笑說(shuō):我叫解放軍!就住在中國!

  這不就是所謂的善良嗎?我們大家可能就缺少這一點(diǎn),喜歡做好事,但是做完后有需要別人給自己好處,這樣就是非常不好的。

  “美”就是語(yǔ)言美,行為美,心靈美,環(huán)境美。

  志愿者,他們就是自己自愿去幫助別人,關(guān)心別人,我長(cháng)大了就是想當一名志愿者,不求回報,只為幫助別人時(shí)自己發(fā)自?xún)刃牡拈_(kāi)心快樂(lè )!

  真善美,永遠伴我們成長(cháng),真善美永遠在我們身旁!

秦文君《少年行》讀后感4

  《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng )作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇,將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后,他沒(méi)有拘泥于鄉土散文的創(chuàng )作,嘗試著(zhù)將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體,開(kāi)始了以“菩提系列”為代表的`創(chuàng )作生涯的第二個(gè)時(shí)期,也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng )作的全盛時(shí)期,散文集收錄了大量該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書(shū)》等。

  林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著(zhù)激越,在冷峻中保持著(zhù)溫煦,在流動(dòng)中體現著(zhù)凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

  他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道:“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂(lè )趣!蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂(lè )的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對半山腰的迷人景致視而不見(jiàn),殊不知,沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人,當人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí),他的口吻不容置疑:“這是我的家!焙芏嗳硕荚诎档乩锍靶λ,然而回望城市的華燈萬(wàn)盞,“從遠處看,每一個(gè)人的家只是一個(gè)小小的窗口”,怎比那茫茫林海的無(wú)際無(wú)邊?在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著(zhù)廣博與自然,帶給他家的熟識氣息;不會(huì )忘記林先生筆下那位賣(mài)餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚(yú),向老主顧傳達著(zhù)生意的信號,卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng),更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂(lè )器奏出的平凡音響,委婉地傳達著(zhù)這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……

  這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著(zhù)同一支曲子,便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜,無(wú)奈后的超脫,放逐后的回首,宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里,多了一份機智,少了一份閑適,多了一份世故,少了一份高雅。什么時(shí)候,我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤(pán),人間有味是清歡”的淡泊心境,在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪,人生看得幾清明”的心靈叩問(wèn)?我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱……

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