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《曾國藩又笨又慢平天下》讀后感

時(shí)間:2025-01-06 10:04:55 維澤 讀后感 我要投稿
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《曾國藩又笨又慢平天下》讀后感(精選10篇)

  讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編收集整理的《曾國藩又笨又慢平天下》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《曾國藩又笨又慢平天下》讀后感(精選10篇)

  《曾國藩又笨又慢平天下》讀后感 1

  買(mǎi)書(shū)時(shí)無(wú)意看到這本書(shū),猶豫著(zhù)是買(mǎi)家書(shū)還是這本呢?想想家書(shū)有傅雷,還是這本吧。

  帶大娃小妞間隙里讀完此書(shū),佩服仰慕之情猶如滔滔江水。

  還記得這位如假包換的笨小孩,一篇很短的文章,讀了兩個(gè)小時(shí)背不下來(lái),藏到床底的盜賊實(shí)在忍無(wú)可忍爬出來(lái)流利背誦,揚長(cháng)而去,他望著(zhù)背影繼續搖頭晃腦背起來(lái)。

  還記得,23歲的曾大人在第七次秀才考試中終于入圍,名列倒數第二,5年后,風(fēng)雨不改、雷打不動(dòng)的讀書(shū)學(xué)習,用盡全身氣力和無(wú)數汗水,終于在28那年入圍“同進(jìn)士”,正式步入仕途。十二年京官生活,臭罵皇上,權貴唾罵,終于在母親去世守孝得以解脫。

  還記得,回老家后不久,使命和忠誠驅使他從湖南團練到巧建湘軍,為了發(fā)展水軍,他建水排,受盡嘲笑,建“曾氏軍艦”黯然收場(chǎng)。

  還記得,他曾大人炎炎烈日中訓話(huà)四小時(shí),規范軍紀,理學(xué)治軍。湖南、江西、安徽直至布局東南,覆滅天國,大清王朝內憂(yōu)恢復了短暫的平靜。

  合書(shū)回憶曾大人的一生,讓我想起這樣的幾個(gè)關(guān)鍵詞:毅、穩、誠、忠、忍。

  毅,青年時(shí),才智欠佳,多次落榜但不灰心,想見(jiàn)軍機大臣穆彰阿一面,天天寫(xiě)詩(shī)文呈送,連拒13次感動(dòng)大人;戰爭時(shí),屢屢被困想到死,但都“打脫牙和血吞”,然后徐圖自強,終于功成名就。

  穩,“穩扎穩打”是曾大人的人生關(guān)鍵詞,咸豐帝催、慈禧太后催,幕僚催、親兄弟催......這些都影響不了他的`深思熟慮,非萬(wàn)事具備不行動(dòng),守多攻少,戰場(chǎng)、官場(chǎng)功名赫赫。

  誠,曾大人行就將木,實(shí)在無(wú)力再任直隸總督,舉薦了學(xué)生李鴻章。當學(xué)生請教老師,我國事削弱,外人虎視眈眈,稍有錯誤,后果不敢設想,曾大人只回復一個(gè)字“誠”,誠能動(dòng)物,洋人亦同此人情,李大人醍醐灌頂。多年后,李鴻章依然記得:一,要自強;二,以誠相待。

  忠,捷報頻傳,戰事所控領(lǐng)域從湖南擴至大清東南,多人多次明示暗示自稱(chēng)為王,均被心中的“貞”字回絕,寫(xiě)下“倚天照;o(wú)數,流水高山心自知”。人生最后時(shí)刻交代弟子,依然說(shuō):保太后、皇上之安,保衛神州華夏,人不因私情而動(dòng)國事。忠孝仁義是他的名片,更是他的靈魂。

  忍、巧拖、大智若愚、格物致知......優(yōu)秀品質(zhì)的詞匯腦海里浮現出一串。

  曾國藩深諳“天下之至拙,能勝天下之至巧”的道理:不走捷徑、扎實(shí)徹底、一步一個(gè)腳印,日復一日“結硬寨、打呆仗”,逼到絕境也絕不松勁,最終硬是熬死了不可一世的天平天國,超越了同時(shí)代的所有聰明人。

  《曾國藩又笨又慢平天下》讀后感 2

  《曾國藩又笨又慢平天下》這本書(shū)通過(guò)生動(dòng)的筆觸和豐富的史料,讓我對曾國藩這位歷史人物有了更加全面和深入的了解。曾國藩,作為清朝末年的軍事家、理學(xué)家、政治家、文學(xué)家,被譽(yù)為“中興名臣”之一,他的成功并非偶然,而是源于其堅韌不拔的意志、嚴格自律的品質(zhì)以及不懈的努力。

  曾國藩的天資并不出眾,甚至可以說(shuō)是笨拙。書(shū)中提到,他在年輕時(shí)背書(shū),連小偷都能背下來(lái)而他還在背,這樣的細節讓人深刻感受到他的努力和堅持。然而,正是這樣的“笨功夫”,讓他在沒(méi)有任何背景的情況下脫穎而出,最終成就了一番偉業(yè)。這讓我深刻體會(huì )到,普通人只要付出足夠的努力和堅持,同樣可以有所成就。

  曾國藩的成功還源于他的方法和堅持。他通過(guò)寫(xiě)日記自省,不斷反思和改正自己的錯誤,這種自律精神值得我們學(xué)習。他提出的“十二條軍規”不僅規范了自己的行為,也為后人樹(shù)立了榜樣。他的讀書(shū)不二、堅持踐行誓言的品質(zhì),讓我深感敬佩。這些方法和堅持,正是他能夠在官場(chǎng)和戰場(chǎng)上屢建奇功的關(guān)鍵。

  此外,曾國藩的情商和品格也是他成功的重要因素。他從一個(gè)憤青逐漸成長(cháng)為一位懂得順應時(shí)勢、以柔克剛的政治家,這種轉變不僅讓他在政治上立足,也讓他能夠做成一件件大事。他的以德報怨、寬容大度的.品格,更是讓人敬佩不已。

  通過(guò)閱讀這本書(shū),我深刻認識到,成功并不是一蹴而就的,而是需要付出艱辛的努力和不斷的堅持。曾國藩的故事告訴我們,即使天資平平,只要擁有堅定的信念、嚴格的自律和不懈的努力,同樣可以創(chuàng )造出屬于自己的輝煌。

  《曾國藩又笨又慢平天下》讀后感 3

  《曾國藩又笨又慢平天下》這本書(shū),以獨特的視角和生動(dòng)的筆觸,為我們描繪了一個(gè)既平凡又偉大的歷史人物——曾國藩。曾國藩是清朝末年的軍事家、理學(xué)家、政治家、文學(xué)家,被譽(yù)為“中興名臣”之一。他的成功并非基于天生的聰明才智,而是源于他的勤奮、堅持和自省。

  曾國藩的“笨”和“慢”并非真正的笨拙和緩慢,而是一種腳踏實(shí)地的態(tài)度。他自知天資平平,所以更加勤奮努力,以勤能補拙。他通過(guò)不斷自省和寫(xiě)日記的`方式,來(lái)檢視自己的言行舉止,發(fā)現并改正自己的不足。這種自我反省的精神,是我們在現代社會(huì )中同樣需要學(xué)習的。

  曾國藩的成功也在于他的方法和堅持。他提出的十二條軍規,不僅規范了自己的行為,也影響了他的軍隊。他堅持每天讀書(shū)、練字、靜坐,這些看似簡(jiǎn)單的習慣,卻塑造了他堅韌不拔的性格和卓越的才能。他的成功并非一蹴而就,而是經(jīng)過(guò)長(cháng)期不懈的努力和堅持才取得的。

  此外,曾國藩的情商和品格也值得我們學(xué)習。他初入官場(chǎng)時(shí),因剛直不阿而處處受挫,但他并沒(méi)有因此放棄,而是選擇了以柔克剛、順勢而為的策略。他的品格高尚,以德報怨,感化了與他交惡的左宗棠。這些品質(zhì)都體現了他的智慧和胸懷。

  讀完這本書(shū),我深刻體會(huì )到了曾國藩的“笨”智慧和堅持精神。他的成功并非偶然,而是源于他的勤奮、自省和堅持。這本書(shū)不僅讓我了解了曾國藩的一生,更讓我對自己的生活和事業(yè)有了新的思考和啟示。

  《曾國藩又笨又慢平天下》讀后感 4

  《曾國藩又笨又慢平天下》這本書(shū)讓我重新認識了曾國藩這位歷史人物。他以“笨”和“慢”的方式,成就了自己的偉大事業(yè),這讓我深受啟發(fā)。

  曾國藩的“笨”并非真正的笨拙,而是一種腳踏實(shí)地的態(tài)度。他自知天資平平,所以更加勤奮努力,以勤能補拙。他通過(guò)不斷自省和寫(xiě)日記的方式,來(lái)檢視自己的言行舉止,發(fā)現并改正自己的不足。這種自我反省的精神,讓我深感敬佩。

  而曾國藩的“慢”也并非真正的緩慢,而是一種穩健和堅持。他做事從不急于求成,而是注重細節和質(zhì)量。他在平定太平天國的過(guò)程中,雖然進(jìn)展緩慢,但最終取得了勝利。這讓我意識到,有時(shí)候慢就是快,耐心和堅持才是成功的關(guān)鍵。

  此外,曾國藩的忠誠和使命感也讓我深受感動(dòng)。他盡自己的心力去履行自己的職責和使命,無(wú)論遇到多大的困難和挫折,都從不放棄。這種對使命的執著(zhù)和忠誠,讓我深感敬佩。

  讀完這本書(shū),我深刻體會(huì )到了曾國藩的'“笨”智慧和堅持精神的重要性。他的成功并非偶然,而是源于他的勤奮、自省和堅持。這本書(shū)不僅讓我了解了曾國藩的一生,更讓我對自己的生活和事業(yè)有了新的思考和啟示。

  總之,《曾國藩又笨又慢平天下》這本書(shū)是一本值得一讀的好書(shū)。它讓我深刻體會(huì )到了勤奮、自省和堅持的重要性,也讓我更加敬佩曾國藩這位偉大的歷史人物。

  《曾國藩又笨又慢平天下》讀后感 5

  《曾國藩又笨又慢平天下》這本書(shū)讓我對曾國藩這位歷史人物有了更加深刻的認識。曾國藩不僅是一位杰出的軍事家、政治家,更是一位具有深邃思想和堅定信念的偉人。他的成功之路充滿(mǎn)了坎坷和挫折,但他始終保持著(zhù)堅定的信念和不屈的精神,最終成就了一番偉業(yè)。

  曾國藩的“笨”并不是真正的笨,而是一種踏實(shí)、勤奮的態(tài)度。他深知自己的`天資并不出眾,因此更加注重勤奮和努力。他在科舉考試中屢遭失敗,但他從不氣餒,而是堅信靠真才實(shí)學(xué)一定能考中。這種堅定的信念和不懈的努力,最終讓他成功考中秀才,并一步步走上仕途。

  曾國藩的成功還源于他的自律和自省。他每天記日記,從起床到睡覺(jué),以圣人標準要求自己,檢查一舉一動(dòng),記錄自己的各種不足和錯誤。這種自律精神不僅讓他在政治和軍事上取得了卓越成就,也讓他成為了一位備受尊敬的圣人。他的自省精神更是讓他能夠不斷發(fā)現和改正自己的錯誤,從而不斷完善自己。

  此外,曾國藩的遠見(jiàn)卓識也是他成功的重要因素。他認識到西方的強大在于先進(jìn)的科技,并將這種認識轉化為行動(dòng),推動(dòng)洋務(wù)運動(dòng),建立安慶軍械所和江南造船局,并促成了中國第一批留美學(xué)生的成行。這種遠見(jiàn)卓識不僅讓他在當時(shí)的環(huán)境中脫穎而出,也為中國的現代化進(jìn)程做出了重要貢獻。

  通過(guò)閱讀這本書(shū),我深刻認識到,成功需要堅定的信念、勤奮的努力、嚴格的自律和不斷的自省。曾國藩的故事告訴我們,即使面對再大的困難和挫折,只要保持堅定的信念和不懈的努力,就一定能夠創(chuàng )造出屬于自己的輝煌。同時(shí),他的遠見(jiàn)卓識也提醒我們,要不斷學(xué)習和探索新知識,以適應不斷變化的時(shí)代環(huán)境。

  《曾國藩又笨又慢平天下》讀后感 6

  曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物,被稱(chēng)為晚清第一名臣、千古完人、官場(chǎng)楷模。他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋,開(kāi)啟同治中興,使即將崩潰傾倒的清王朝又延續了60多年,其功業(yè)無(wú)人能夠效仿。青年時(shí)代的毛澤東就曾說(shuō)過(guò):“愚于近人,獨服曾文正!笨梢(jiàn)曾國藩影響之大。蔣介石也是如此,他也證明一生中獨服曾國藩。蔣介石還把《曾國藩家書(shū)》作為黃埔軍校的教材來(lái)治軍育德。

  曾國藩的家庭教育思想,主要體此刻他寫(xiě)給兒子紀澤、紀鴻以及諸弟的'家書(shū)中。曾國藩的家書(shū),共有330多封,是歷史上家書(shū)保存下來(lái)最多的一個(gè)。全書(shū)分為治家類(lèi)、修身類(lèi)、勸學(xué)類(lèi)、理財類(lèi)、濟急類(lèi)、交友類(lèi)、用人類(lèi)、行軍類(lèi)、旅行類(lèi)、雜務(wù)類(lèi),共10大類(lèi)。曾氏家族,向來(lái)治家極嚴,也很有章法。曾國藩受家風(fēng)熏陶,對子弟也要求極嚴,并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導思想中,有許多可取之處。諸如在教子弟讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面,都繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統美德。

  《曾國藩又笨又慢平天下》讀后感 7

  曾國藩是個(gè)褒貶不一的歷史人物。他曾因鎮壓太平天國,剿捻軍而被稱(chēng)作“曾剃頭”,因處理天津教案被叫做賣(mài)國賊。然梁?jiǎn)⒊瑓s稱(chēng)他為半個(gè)圣人。另外兩個(gè)圣人一是孔子,一是王陽(yáng)明。為什么一個(gè)人會(huì )有如此毀譽(yù)參半的評價(jià)呢?讀完唐浩明先生所著(zhù)的《曾國藩》后,就能了解曾國藩為何會(huì )有陰陽(yáng)兩面的評價(jià),也會(huì )了解他是如何修身,齊家,治國,平天下的。

  歷史是復雜的,對曾國藩的評價(jià)出現褒貶不一的觀(guān)點(diǎn)也實(shí)屬正常。但后世對他的為人,修身、治家卻是出奇一致的贊譽(yù)和認可。做為一個(gè)普通人,我們可以學(xué)習和借鑒他是如何修身的。

  讀罷本書(shū),我認為曾國藩在修身方面主要有以下幾點(diǎn):勤、儉、靜、思、謙。

  一,勤。勤可以從兩方面解讀,一是不懶惰,做事不拖延。今日事今日畢。二是勤快,積極主動(dòng)。如果我們在任何事情上都能做到積極主動(dòng),則不僅能完成必須完成的任務(wù),還會(huì )獲得比預期目標更大的收益和成長(cháng)。曾國藩曾對他的弟弟們說(shuō):“家業(yè)之興衰,全在勤,敬二字上。能勤能敬,雖亂世亦有興旺氣象。一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風(fēng)味”。

  二,儉。保持節儉可以減少我們內心的欲望,讓我們更專(zhuān)注。試想,如果你每天都要花大量時(shí)間去考慮今天穿哪件衣服,穿哪雙鞋子,選哪個(gè)發(fā)型。留給做事的時(shí)間勢必會(huì )減少。曾國藩的節儉讓我印象深刻,即使他官至總督,起居之室也僅有一張竹床,一個(gè)跟隨他多年的'放書(shū)的大箱子和一張書(shū)桌而已。

  三,靜。靜是要遇事不慌,沉下心來(lái)深思熟慮。"每逢大事有靜氣"。曾國藩是從唐鑒那里學(xué)得的靜。唐鑒有一次告訴他:“最是靜字功夫要緊。大程夫子是三代后圣人,亦是靜字功夫;王文成亦是靜字有功夫,所以他能不動(dòng)心。若不靜,省身也不密,見(jiàn)理也不明,都是浮的!痹谌蘸蠹词乖庥鎏杰姷膰е畷r(shí),曾國藩也能做到打坐一炷香,靜靜思考御敵良策。尤其在如今這個(gè)人心浮躁的社會(huì ),我認為“靜”才是陶冶心性的金玉良策。遇事尤其需要靜下心來(lái),不要讓情緒左右你的行為。

  四,思。思即反思,自省。經(jīng)常反思自己的過(guò)往,有得時(shí),分析成功的原因;有失時(shí),分析失敗的原因。特別是失敗后的反思,有助于你突破現有的思維框架。就像曾國藩初創(chuàng )湘軍時(shí),與湖南官場(chǎng)和綠營(yíng)的斗法。曾國藩自認為一身正氣,兩袖清風(fēng),且實(shí)心實(shí)意為朝廷辦事。因此處處遵循國法,事事秉公辦理。明面上贏(yíng)得了爭斗的勝利,實(shí)則埋下隱患,處處遭人掣肘,導致湘軍遲遲不得壯大。然靜中極思,終得領(lǐng)悟老子的“柔勝剛,弱勝強”“江河所以百谷王者,以其善下也”的真諦。

  五,謙。謙即謙虛,不自傲。謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。如果稍微有點(diǎn)成績(jì)就驕傲自滿(mǎn),目空一切,最后只能固步自封,原地踏步。跟曾國藩同期的左宗棠,年少得志,天賦極高,有勇有謀。但一生成就卻遜于曾國藩,本質(zhì)就在于他過(guò)于自傲。他曾問(wèn)幕僚:為何天下人皆言“曾左”,而不言“左曾”。幕僚答曰:因為曾公眼里常有左公,而左公眼里并無(wú)曾公。

  其實(shí)這些道理人人皆知,然為甚能做到的卻寥寥無(wú)幾?實(shí)則知易行難。正如王陽(yáng)明所說(shuō):“破山中賊易,破心中賊難”。人生需要不斷的修煉。

  《曾國藩又笨又慢平天下》讀后感 8

  當我讀完唐浩明叔叔寫(xiě)的《曾國藩》后,心情久久不能平靜:曾國藩為了干一番大事業(yè),歷盡千辛萬(wàn)苦,終于老天給了他一次機會(huì )。那時(shí)太平軍沖出廣西,向江寧發(fā)起進(jìn)攻,皇帝立即要各位大臣組織民團對付太平軍?稍鴩蚧实圻M(jìn)書(shū)說(shuō)現在組織民團已沒(méi)用了,必須組織新軍,皇帝同意了,于是曾國藩創(chuàng )建了“湘勇”。在練兵期間,曾國藩受盡了白眼、嘲笑,可他還是忍了過(guò)去!他是個(gè)讀書(shū)人,他非常明白:要干大事,就要學(xué)會(huì )忍!

  我讀了這本書(shū),認為曾國藩值得我學(xué)習的有四點(diǎn):

  第一點(diǎn),是曾國藩懂得用人。當太平軍成立后,他們所到之處,關(guān)于孔、孟、程、朱這四位圣賢的所有東西都被毀滅,代替的是天父天兄,這也是太平天國運動(dòng)的一個(gè)失敗原因,因為許多讀書(shū)人信奉的是孔、孟、程、朱這四位圣賢,而太平軍卻毀了關(guān)于他們的所有東西,怎能不氣憤!自然到曾國藩那里給曾國藩出主意消滅太平軍。曾國藩也知道“亂世中必須要聰明人出主意才能做大事”這個(gè)道理,便想辦法考投靠他的人,較苯的人就想辦法開(kāi)除,聰明的人就留下來(lái)給他出主意。每遇見(jiàn)一件難事就叫他的收的那些讀書(shū)人商量辦法一起解決,你說(shuō)他不聰明嗎?

  第二點(diǎn)是曾國藩在練兵期間和士兵同甘共苦,一點(diǎn)也不擺統領(lǐng)的`威風(fēng)。想想我自己,不能和爸爸媽媽一起起床,總比爸爸媽媽晚起來(lái)。爸媽整天忙完了還要來(lái)照顧我,真慚愧呀!

  第三點(diǎn)是他處事果斷。我以前有個(gè)毛。禾幨虏贿^(guò)斷。

  當我看了曾國藩處事果斷那篇文章后,我心想處時(shí)一定要果斷,不要猶豫,可我還是失敗了。不過(guò)后來(lái)我找到了秘訣:要果斷,必須學(xué)會(huì )―狠!必須讓自己狠,不過(guò)不是狠到做壞事,而是要狠到處事果斷為止!

  第四點(diǎn)是曾國藩很有計謀。他知道他是個(gè)漢人,在滿(mǎn)人統領(lǐng)的中國里統領(lǐng)一只軍隊,會(huì )得到多方的猜疑,于是他決定做幾件事:一、自從湘軍打了勝仗后,肯定會(huì )驕傲、目中無(wú)人,必須裁湘軍。二、人一當上官,就會(huì )做一些身不由己的事,必須叫弟弟辭官。三、自己必須處事小心。這就是做的那幾件事。

  而且,他對清朝很忠,他雖然手握兵權,但他沒(méi)有造反和做對清朝有害無(wú)利的事,反而裁軍讓清朝放心。他這樣做是為了什么,是為了天下蒼生!要是太平天國消滅了,他曾國藩卻又攻擊朝廷,你說(shuō)天下人會(huì )怎么想?怎么做?曾國藩一輩子一身清廉,他是個(gè)好官!天下人有的恨他,有的贊揚他。但不管人們怎樣說(shuō),他都是我心中佩服的曾國藩!

  《曾國藩又笨又慢平天下》讀后感 9

  第一次讀《曾國藩》是在上學(xué)的時(shí)候,沒(méi)能堅持下去,這次斷斷續續的讀完。

  借用幾句名言,寫(xiě)一下觀(guān)感。

  1、天下之至拙能勝天下之至巧

  岳麓書(shū)院有一副對聯(lián),曰:惟楚有材,于斯為盛,自古三湘出人才,然人才之中,天賦異稟者少,大多離不開(kāi)一個(gè)勤字。

  曾國藩出生普通耕讀家庭,科舉之路不算順利,幾次之后才獲同進(jìn)士出身,終因詩(shī)文和見(jiàn)識打動(dòng)穆彰阿,才點(diǎn)入翰林,而后十年七遷,官至二品。這其中雖有運氣的成分,但跟他的為人處事、治學(xué)態(tài)度分不開(kāi),一曰勤,二曰靜,三曰誠;慎獨則心安、主敬則身強、求仁則人悅、習勞則神欽,是他留給子孫的精神財富,自己亦是這么踐行。

  正如他所說(shuō),拙不可怕,天下事有所激有所逼,而成者居其半。

  2、為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平

  張載的這句話(huà)為后來(lái)的讀書(shū)人標榜了一個(gè)重要的價(jià)值觀(guān)。曾國藩也不例外,出身翰林,其使命是:埋首經(jīng)叢史集,吟詩(shī)作賦、著(zhù)書(shū)立說(shuō)。然當時(shí)的`清朝外憂(yōu)內患,并不太平。帶兵打仗,建功立業(yè),為天下生民開(kāi)太平之世,也是書(shū)生的志向。

  初練湘勇的曾國藩雷厲風(fēng)行,奉行“亂世用重典”,卻不料成了百姓眼里殺人不眨眼的“曾剃頭”。

  靖港大敗,選擇跳江自殺,鄱陽(yáng)湖之戰,全軍潰敗,選擇跳湖自殺。只要有他參與的軍事行動(dòng),無(wú)一例外不是輸,而他沒(méi)有參與的,反而勝者居多。以至于認為自己根本無(wú)帶兵打仗的才能。

  論才華和軍事謀略,曾比不過(guò)左宗棠,但左宗棠心高氣傲,只可居人上不可居人下。曾則不同,知人之明,謀國之忠,遠在左之上。正因如此,三湘才俊愿意跟著(zhù)他創(chuàng )辦湘勇,也正是這批人,建功立業(yè),封侯封爵。

  雖無(wú)領(lǐng)兵打仗之能,卻能運籌帷幄之中,湘勇由農民變成一支能打仗的軍隊,離不開(kāi)曾的軍事管理。

  3、民為貴,社稷次之,君為輕

  孟子在戰國時(shí)代能提出這種思想真是了不起,雖然直至今日,仍是民為輕,官為貴。

  如果打敗了太平天國,卻發(fā)現百姓過(guò)得還沒(méi)有天平天國統治時(shí)的好,你所謂的為萬(wàn)民開(kāi)太平有什么意義呢?

  在書(shū)的最后一章,也即曾國藩生命最后的一段時(shí)間,有很多寓意深刻的對話(huà);

  陳廣敷說(shuō)他:幾十年來(lái),一直囿于忠于一家一姓之小節,遺忘了拯救國家百姓之大義。言外之意是,當掌握二十萬(wàn)湘軍的時(shí)候,為什么不黃袍加身,建立一個(gè)新朝。

  國之命運,必有其天數。為或不為或許冥冥中早已注定。

  4、師夷長(cháng)技以制夷

  曾國藩雖崇尚程朱理學(xué),但是沒(méi)有理學(xué)家的固執和刻板,對待洋務(wù)這件事情上,雖有排斥,但不盲目。咸豐逃亡熱河,以及“天津教案”,讓他深刻明白清朝最大的憂(yōu)患在于外部,要防止洋人入侵,需要有一支強勁的水師,而水師需要裝備精良的設備,光靠買(mǎi)不行,要辦工廠(chǎng),而且要有自己的母廠(chǎng),從原零件的生產(chǎn)到軍艦的裝備技術(shù)一應俱全,要派人出去學(xué)習技術(shù),要建立專(zhuān)門(mén)的技術(shù)學(xué)校。

  思想之超前,制度之腐朽,要想落地必然會(huì )招致許多非議,好在他有個(gè)得意門(mén)生:李鴻章,李和曾不同,曾做事有太多道德約束以及對整個(gè)家族命運的擔心,從而事事謹慎,養成了膽小怕事的性格。而李既有文人風(fēng)骨,卻又有痞子手段,加之背后有一支自己的淮軍,往往是功成事立。

  《曾國藩又笨又慢平天下》讀后感 10

  一個(gè)家族的崛起與成功,就是我們中國的文化底蘊。一本《曾國藩》更是令我無(wú)比震驚,毫不夸張地說(shuō):曾國藩便是智慧的源頭。

  《曾國藩》主要是以七部分組成的,分別是修身篇、治家篇、為政篇、勸學(xué)篇、理財篇、交友篇和用人篇。這本書(shū)開(kāi)篇便指出“立志”,人貴有志,可曾國藩的“志”又是什么呢?立志應致力于祖國,從而實(shí)現自身的價(jià)值,正如那句“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”。我們還要有“識”,多懂得一些學(xué)問(wèn),若沒(méi)了學(xué)問(wèn),變做不成大事。不僅這些,還要有“恒”,只有“恒”,才能成就一番大事業(yè),若半途而廢,只會(huì )一事無(wú)成。這三者缺一不可。讀書(shū)如此,做人亦是如此。

  曾國藩還是一個(gè)備受爭議的`人,他有著(zhù)“中興第一名臣”的美稱(chēng),卻還有“賣(mài)國賊”的惡名?伤摹对鴩穮s流傳至今。他擁有無(wú)數輝煌的歷史,卻多少次在困厄中求出路,在苦斗中求挺實(shí)。人生在世,誰(shuí)不渴望成功,又是誰(shuí)愿意做一個(gè)失敗者?在我的心中,他發(fā)奮苦讀,學(xué)識淵博;他表里一致,富有恒心;他不驕不躁,修身立志。無(wú)一不說(shuō)明了他就是一個(gè)成功者!

  曾國藩出生于一個(gè)并不富裕的家,而他是家中的老大,雖然他很努力,卻不知是他太笨,還是怎么,每每都會(huì )被老師罵?删褪沁@樣一個(gè)笨小孩,憑著(zhù)自己的毅力,成為了中國最顯赫的人。讀了曾國藩的書(shū),才發(fā)現:一個(gè)人的好壞,不在于聰明的程度,而在于這個(gè)人的性格。就如曾國藩,雖然他很笨,可他專(zhuān)一,從小便立志成才。他說(shuō):“求業(yè)之精,別無(wú)他法,曰專(zhuān)而己矣!蔽覀円矐搶W(xué)習曾國藩,汲取中國傳統文化的營(yíng)養,克己復禮,修身養德,唯有這樣,才能成就一個(gè)“大智慧”。

  打開(kāi)此書(shū),在城市的喧鬧中求得一份寧靜,仿佛是一次心靈的對話(huà),令人深思……

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