2020小說(shuō)三國演義讀后感三篇
《三國演義》是我國論章回小說(shuō)的開(kāi)山之作。三國時(shí)代是一個(gè)風(fēng)云變幻戰火硝煙飛的時(shí)代，又是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。下面是小編整理的2020小說(shuō)三國演義讀后感三篇，歡迎閱讀參考。
2020小說(shuō)三國演義讀后感1
書(shū)本是我們生活中的良師益友，認識它結實(shí)它，我們將會(huì )得到很多知識的積累，最終駛向知識的彼岸。長(cháng)江滾滾而去，淘走所有掩埋黃金的黃沙，亮出一個(gè)個(gè)英雄人物來(lái)，眼花繚亂間我們看他們在戰火硝煙中發(fā)揮出自己的無(wú)限才能，贏(yíng)得歷史展圖上的一席之地。
成也好，敗也罷，終究都會(huì )變成一抔黃土，屹立于這個(gè)世上。徒留一地的嘆息。
《三國演義》并不是只僅僅講述故事，它也是一本不可多得的佳作，里面的詩(shī)句更是為人物添加了很多文學(xué)色彩，使我們讀起來(lái)不至于那么苦澀，而是余音繞梁般的享受。
為了能更加了解三國，我攢下了所有的零花錢(qián)，買(mǎi)了一本《三國演義》，看著(zhù)那本厚厚的書(shū)本躺在我的手上，心里頓時(shí)有一種難以言喻的滿(mǎn)足感，仿佛我也回到三國時(shí)代，跟著(zhù)他們一起經(jīng)過(guò)生生死死，看過(guò)戰爭的無(wú)情，感受過(guò)兄弟之間的豪情與壯志。
在這之中有太多太多值得我們學(xué)習的東西了，劉關(guān)張的兄弟情誼，鳳雛臥龍的智慧以及許許多多的三國英雄都是那么值得人們敬佩。
在這之中關(guān)羽的最令我敬佩。
關(guān)羽是五虎上將之首，武器是重八十二斤的青龍偃月刀，后來(lái)統治者尊稱(chēng)他為“武圣”。
孫權聽(tīng)說(shuō)劉備奪得了西川，就打算要回荊州，使計策打算要回荊州，可是關(guān)羽執意不還荊州，魯肅打算讓關(guān)羽第二天過(guò)江赴會(huì )，沒(méi)想到關(guān)羽一點(diǎn)也不驚慌，派關(guān)平收到信號后去江邊接應。宴會(huì )上，關(guān)羽假裝喝醉，拉著(zhù)魯肅去江邊，手里提著(zhù)青龍偃月刀，其他人不敢輕舉妄動(dòng)，眼睜睜的看著(zhù)關(guān)羽回到荊州。這就是“關(guān)云長(cháng)單刀赴會(huì )”。敢為這樣的與勇氣世間有幾個(gè)人有？在學(xué)校，同學(xué)連打針都會(huì )哭，這與單刀赴會(huì )比起來(lái)，又算得了什么呢？
讀完三國演義之后，讓我長(cháng)了不少的見(jiàn)識，也讓我明白了人要團結，只有別人幫助了你，你才能取得成功。這本書(shū)真是我的良師益友。
2020小說(shuō)三國演義讀后感2
懷著(zhù)激動(dòng)的心情，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂(lè )，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人（笑逐言開(kāi)）恥笑的事情，樂(lè )不思蜀。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的統治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？
有勇無(wú)謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的`計策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無(wú)不目。
再談?wù)剣�，魏，曾�?jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權，稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國，首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個(gè)占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。
每個(gè)人都有自己的目標，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細細（的）地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì )不遠的。當我們羨慕地看著(zhù)別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。。就像冰心說(shuō)的：成功的花。人們只驚幕她現時(shí)的明艷！然而當初她的芽?jì)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！
簡(jiǎn)評：文章是一篇不錯的讀后感，不僅概況書(shū)中的內容和人物，并對其人物性格進(jìn)行歸納，得出自己的結論并發(fā)表感想。語(yǔ)言方面也很好，選詞恰當，短句使文章簡(jiǎn)煉。
不足之處：倒數第二段得出結論：性格關(guān)系著(zhù)成功，那么最后一段應就此稍展開(kāi)�，F在的議論尤其是后一句話(huà)與冰心的詩(shī)，好象與《三國》關(guān)系不大吧？
2020小說(shuō)三國演義讀后感3
歷史是死的，沒(méi)有多少人會(huì )對枯燥無(wú)味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂(lè )見(jiàn)的故事，那么它才會(huì )生動(dòng)形象惹人喜愛(ài)�！度龂萘x》就是個(gè)很好的例子。
三國是一段紛爭的歷史，一百多年的腥風(fēng)血雨在中國歷史中，可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛(ài)談?wù)摰脑?huà)題，這主要歸功于羅貫中在《三國演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海，網(wǎng)羅天下對三國的民族記憶，這種記憶其實(shí)受到人們對歷史的改編，融合了人們的愛(ài)狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來(lái)共同探討《三國演義》中的民俗文化情感。
《三國演義》中，神化了兩位關(guān)鍵人物，一位是武圣關(guān)羽，另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著(zhù)“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰爭勝負更重要的事。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計是人們最喜愛(ài)的篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，溫酒未涼而取強敵首級，轉瞬之間，數行之言而關(guān)羽武藝，氣質(zhì)，威嚴全顯，怎能不讓人驚嘆。后來(lái)關(guān)羽被孫權，呂蒙等人設計殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權：“碧眼小兒！紫髯鼠輩！還認我否！我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(cháng)也”讓孫權魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復仇怎不讓人驚嘆，讓人大呼痛快！因此，關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個(gè)典型，草船借箭，借東風(fēng)。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發(fā)生過(guò)，有些可能是人民添加上去體現諸葛亮智的，當他們都體現了當時(shí)人們希望當朝統治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認為就是智激周瑜的故事了，赤壁之戰前夕，周瑜原本不希望江東發(fā)生戰爭，希望請和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中，不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》，其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮，樂(lè )朝夕與之共”。大喬可是孫權的妻子啊，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜憤怒！“周瑜聽(tīng)罷，勃然大怒，離座指北而罵“老賊欺我太甚�！薄��？梢�(jiàn)諸葛亮不僅讓周瑜改編了觀(guān)念，又讓他與曹氏集團結下了不共戴天之仇。我想各位讀過(guò)后都會(huì )對諸葛亮的只會(huì )感到敬佩。
《三國演義》中的民俗文化不僅為整部小說(shuō)增添了別樣的風(fēng)味，有恰如其分地展現出人民群眾的理想，有君主，就會(huì )有文臣武將，《三國演義》是以劉備為正統的，劉備旗下五虎上將，劉備龐統的是當時(shí)不可多得的人才，表現當時(shí)人們渴望社會(huì )安定，渴望生活幸福美滿(mǎn)的愿望。
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