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《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感（通用40篇）
在《傲慢與偏見(jiàn)》中，婚姻戀愛(ài)當事人對事件的態(tài)度，認識以及相關(guān)人物的反應，看到當時(shí)中產(chǎn)階級社會(huì )普遍的世態(tài)風(fēng)氣。下面是《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感，歡迎閱讀。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇1
我是一個(gè)狂熱的《傲慢與偏見(jiàn)》的書(shū)迷，它之所以神社么吸引我，是因為它描述了一份珍貴的情感，一份很現實(shí)《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當時(shí)對于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西�？墒撬脑�(huà)里充滿(mǎn)破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著(zhù)鼻子走。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不認為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點(diǎn)評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長(cháng)著(zhù)一張英俊的臉，表面上也裝得非�！奔澥俊�。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀，以旁觀(guān)者的身份看這個(gè)故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘？
合上這本書(shū)，仔細地品味一番，方才發(fā)現，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè )，幸哉……
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇2
《傲慢與偏見(jiàn)》寫(xiě)的是十八世紀在英國發(fā)生的四門(mén)婚姻，其中最主要的，是發(fā)生在女主角伊麗莎白與達西之間的故事。伊麗莎白是個(gè)漂亮聰明、堅強可愛(ài)的女孩子。故事主要內容是她對達西先生從一開(kāi)始的厭惡到尊敬，再到愛(ài)慕，也插入了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸福和不幸的婚姻。
故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達西就是不順眼的，加上男主角個(gè)性的傲慢，繼而對他有了偏見(jiàn)。而男主角達西，是個(gè)不受人歡迎的傲慢男子，這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。彼此之間的傲慢和偏見(jiàn)就造成了一開(kāi)始的不愉快與誤解，但是經(jīng)過(guò)種種事件的澄清，彼此又漸漸產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的感情。
達西代表著(zhù)“傲慢”，伊麗莎白代表著(zhù)“偏見(jiàn)”，他們一開(kāi)始都被自己的情緒所牽引。接著(zhù)一連串對達西不利的流言，更讓伊麗莎白對達西反感逐漸增強。當達西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時(shí)，他說(shuō)了一句話(huà)：“要是我耍一點(diǎn)手段，把我內心的矛盾掩飾起來(lái)，一味地恭維你，使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷著(zhù)無(wú)條件的純潔的愛(ài)，那么也許你就不會(huì )有這些苛刻的責罵了�？上o(wú)論是什么樣的偽裝，我都痛恨�！币聋惿讓λ恼`會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。達西又為了討好伊麗莎白，而改變他傲慢的性格。伊麗莎白也表現了很真實(shí)的自己，他們都不刻意去改變給人的印象，表現出了最真實(shí)的一面。而開(kāi)始的時(shí)候，伊麗莎白一直活在自己的偏見(jiàn)之下，而忽略思考事實(shí)的真相，經(jīng)過(guò)達西的解釋和自己的判斷，才真正找到幸福。
雖然小說(shuō)中主要宣揚的是由內而發(fā)的真摯愛(ài)情，但作者奧斯丁還是照顧愛(ài)情與婚姻的圓滿(mǎn)：有情人終成眷屬之外，門(mén)第、財富也是可觀(guān)的，完成了大團圓的結局。
傲慢與偏見(jiàn)，是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很容易被自己的第一印象所驅使，因而容易對別的人下不正確的看法，就造成了彼此之間的誤會(huì )。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并不是一定不會(huì )改變，要有更加深入的了解，才能知道別人內心深處的事，就能改變第一印象。就好像故事中女主角伊麗莎白對達西的看法，就是因為了解才有所改變。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇3
我是一口氣讀完這本書(shū)的。合上書(shū)的那一刻，我對男主角達西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來(lái)的執著(zhù)的勇氣敬佩不已。真的難以想像，如果聰明的達西在第一次求婚遭到拒絕后，沒(méi)有勇氣去面對并改正自己的性格缺陷，或者他倆誰(shuí)都沒(méi)有勇氣去克服財產(chǎn)與門(mén)第的懸殊，他們還會(huì )幸福嗎？
人生之旅中，我們每一個(gè)人都是尋夢(mèng)者。夢(mèng)是巫山峽壁上綴著(zhù)的那團閑適的白霧，不知何時(shí)來(lái)，何時(shí)去，去向何方；夢(mèng)是一條伸向河里的若隱若現的虹，現到最美的時(shí)候也是它即將消逝的時(shí)候。夢(mèng)是何等神奇，令人魂牽夢(mèng)繞！它引無(wú)數的追夢(mèng)者背負著(zhù)黃河的淤泥，手捧長(cháng)江的清純，邁著(zhù)日月交替的腳步，追趕著(zhù)問(wèn)題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無(wú)不飽含著(zhù)奮斗的辛酸，無(wú)不需要我們以足夠的勇氣去面對，去承受，去拼搏。
有人曾經(jīng)問(wèn)我，你可曾關(guān)注過(guò)空氣中的那些塵埃？浩大的世界中它們什么也不算，既沒(méi)有浮到空氣頂層的能力，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說(shuō)：他們是有思想的，他們也擁有夢(mèng)，他們努力爭取過(guò)，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗爭的機會(huì )，放棄了一路的苦楚與災難，更放棄了成功后收獲的幸福。他們缺乏的是勇氣，一種超越自我的勇氣，一種不懈追求自己幸福的勇氣。
命運是奇妙的，你永遠不知道生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽(tīng)由它傾盆而來(lái)。所以說(shuō)，我們每一個(gè)人真的需要勇氣來(lái)面對流言蜚語(yǔ)。勇氣絕不是沖動(dòng)，而是追夢(mèng)者對未來(lái)對理想的一種執著(zhù)。也許你曾有過(guò)這種感覺(jué)：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩，你以為自己還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個(gè)世界也依然可以安穩地生存。這時(shí)，想想達西，想想他的勇氣，也許就該知道如何去做了。
事實(shí)上，像達西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝”；曹孟德更是在“對酒當歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執著(zhù)地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時(shí)的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿(mǎn)希望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭取。幸福那么近地懸著(zhù)，親愛(ài)的朋友，你還在猶豫什么呢？
勇者拾夢(mèng)，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗！
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇4
暢游于法國大革命與拿破侖戰爭間的畫(huà)卷中，我于《傲慢與偏見(jiàn)》的夾縫中窺見(jiàn)審慎之真意。
審得以致遠。審相比看具有更高的維度更長(cháng)的周期。伊麗莎白厭惡達西傲慢的影，而不見(jiàn)他優(yōu)雅的光，使他們陷入偏見(jiàn)的泥沼。當她從更多渠道了解達西后又覺(jué)得他可敬可愛(ài)。審的意義就在于偏見(jiàn)不可避免（我們不可能完全了解一個(gè)人），而不斷的審視能讓我們修正自己的偏見(jiàn)，最后無(wú)限趨近事物本質(zhì)。
慎方以行穩。因為不慎重莉迪亞差點(diǎn)葬送一家人的幸福，由于不慎重賓利失去了簡(jiǎn)的消息。書(shū)中“盲目服從，是不尊重雙方理智的表現”的諫言仍振聾發(fā)聵。慎言而慎行使達西獲得伊麗莎白的欽慕，也使簡(jiǎn)的愛(ài)意得以傳達，而這也正是我們勘破偏見(jiàn)，舍棄傲慢的力量所在。走過(guò)危機四伏的成長(cháng)，我們都將幸福。
最后愿在審視中摒棄偏見(jiàn)，慎重中放下傲慢，體會(huì )那深沉的人生。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇5
《傲慢與偏見(jiàn)》既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當成兒戲，比較強調感情對于理想婚姻的重要性。小說(shuō)的情節曲折，富有喜劇性，語(yǔ)言清新流暢，機智幽默，這是奧斯丁小說(shuō)中最受歡迎的一部作品。
這部小說(shuō)主要寫(xiě)伊麗莎白的性格外向、活潑可愛(ài)。伊莉莎白的妹妹莉迪亞真心喜愛(ài)威克姆，最終于威克姆結了婚，卻無(wú)幸�？裳�，她單純追求外表，不問(wèn)其他，盡管如愿以?xún)數玫搅艘粋�(gè)美男子，卻與幸福絕緣。威克姆除了空有一副外表一外，其他卻一塌糊涂，開(kāi)始時(shí)迷惑了包括伊麗莎白在內幾乎所有的姑娘，但最終上當的是莉迪亞。究其原因，是莉迪亞的虛榮心太重了。
伊麗莎白父母的婚姻又有其特殊性。他們有一定財產(chǎn)，但沒(méi)有愛(ài)情。伊莉莎白的父親年輕時(shí)以為漂亮的女子能給他帶來(lái)幸福，也如愿以?xún)數娜⒌揭晃黄恋墓媚锘楹髤s發(fā)現與貌美而不聰明的女人共度人生索然無(wú)味。他生活寬裕，卻感情空虛。
所以我明白了感情是愛(ài)情的基礎，而愛(ài)情又是婚姻的基礎，婚姻則又是幸福的基礎。
伊麗沙白的愛(ài)情觀(guān)是值的人們去信仰的，讀完《傲慢與偏見(jiàn)》她給我留下了深刻的影象。她用文字培養的氣質(zhì)和內涵，她在那個(gè)現實(shí)的家庭中脫俗的想法，都值得我學(xué)習。
但是今天，我主要寫(xiě)的不是伊麗沙白和達西的浪漫愛(ài)情。我要寫(xiě)得是最平凡，最不起眼的夏落克特·盧卡斯的故事。
夏洛克是個(gè)小角色，她的媽媽盧卡斯太太和貝內特太太一樣是個(gè)市井小民，想要把自己的女兒嫁入豪門(mén)從此擺脫貧困，所以無(wú)論她如何改變，如何像伊麗沙白一樣去讀很多的書(shū)，也蛻不掉與生具來(lái)的市繪之氣。畢竟她沒(méi)有一位像貝內特先生一樣的父親。
她神速的和柯林斯先生訂婚了，伊麗沙白很驚奇，為什么會(huì )這樣?她突然在那一瞬間覺(jué)得自己并不了解她的好朋友夏洛克。就像在哪次談話(huà)中，夏洛克對愛(ài)情的看法是物質(zhì)，是生活的保障，不管對方性格怎樣，只要能擺脫困難和貧窮。
心理學(xué)家畢淑敏說(shuō)過(guò)一句話(huà)：‘很多女人都試圖用婚姻讓自己重生�！�
讀完《傲慢與偏見(jiàn)》，我之所以選擇了夏落特和柯林斯。是想對身邊的人說(shuō)，我們都要活出自己，都要像伊里沙白一樣有所堅持，無(wú)論多么困難都不能做夏落特，即使一貧如洗，即使孤獨終生。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇6
當班納特太太得知尼日斐莊園將住進(jìn)一位有財產(chǎn)的單身貴族的時(shí)候，她馬上催促丈夫去拜訪(fǎng)，幻想五個(gè)女兒中任何一個(gè)能攀上這樣一門(mén)好親事。結果似乎如她所愿，杉格萊先生看上了大小姐吉英。但卻因為班納特家有些不體面的親戚，杉格萊小姐恥笑她們，好朋友達西也拼命拆散他們。是經(jīng)濟、數字決定了人們的生活與命運，決定著(zhù)婚姻關(guān)系�！栋谅c偏見(jiàn)》寫(xiě)于現實(shí)主義小說(shuō)作家簡(jiǎn)·奧斯丁筆下，被毛姆列入十大著(zhù)名小說(shuō)之一。它屬于簡(jiǎn)·奧斯丁前期的作品，初稿寫(xiě)于1796年10月到1797年8月，最初取名為《初次印象》。1813年1月30日，《傲慢與偏見(jiàn)》經(jīng)歷些許波折后終于問(wèn)世。簡(jiǎn)·奧斯丁于1811年至1818年期間，先后剛發(fā)表了六部小說(shuō)，分別為《理智與情感》、《傲慢與偏見(jiàn)》、《曼斯菲爾德莊園》、《愛(ài)瑪》、《諾桑覺(jué)寺》以及《勸導》。雖著(zhù)六部小說(shuō)均是以男女青年的戀愛(ài)及婚姻為題材，而與其余五部小說(shuō)所不同的是，《傲慢與偏見(jiàn)》的主線(xiàn)為男女主人公的愛(ài)情糾葛，共計描寫(xiě)了四起姻緣，是簡(jiǎn)·奧斯丁最富于戲劇素材也最引人入勝的一部作品。
班納特夫婦沒(méi)有兒子，財產(chǎn)要由遠親繼承。五個(gè)女兒沒(méi)有生活保障，只能等著(zhù)結婚。所以當那位遠親試圖娶伊麗莎白為妻以減少班納特一家的損失的時(shí)候，班納特太太趕忙逼迫女兒答應他的求婚�？上б聋惿拙芙^了這種婚姻，這不得不叫班納特太太傷心萬(wàn)分。最終，遠親柯林斯牧師與伊麗莎白好友夏綠蒂以最快的速度完成了這種標準化的婚姻——金錢(qián)交易與利益的結合。
他們之間顯然沒(méi)有真正的愛(ài)情，但這次聯(lián)姻卻讓盧卡斯夫婦很是滿(mǎn)意，夏綠蒂從這樁婚事中得到了房子、小園子、家具陳設等一個(gè)舒服的小家。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇7
就從簡(jiǎn)單的第一次會(huì )面來(lái)說(shuō)，Mr.Darcy的性格上給人的“傲慢”感覺(jué)，使他在人際交往中給人的初印象就大打折扣，倘若沒(méi)有后來(lái)再次見(jiàn)面深入了解對方的機會(huì )，這種印象就會(huì )根深蒂固地留在別人的心里，并且隨著(zhù)時(shí)
間的流逝變得更加強烈，從而形成一種固有的“偏見(jiàn)”�，F實(shí)生活中每個(gè)人都有不同的性格，擁有像Mr.Bingley那樣活潑開(kāi)朗性格的人在人際交往中往往從一開(kāi)始就大受歡迎，但像Mr.Darcy一樣性格的人也不在少數。但讓人覺(jué)得難能可貴并且值得學(xué)習的是Mr.Darcy后來(lái)在愛(ài)情的驅使下聽(tīng)從了Elizabeth的建議而有意識地去練習和別人的交流，我們在生活中不會(huì )輕易遇到這種讓人心醉的愛(ài)情，但與人交流的能力的確可以通過(guò)日積月累的練習來(lái)提高。如果一個(gè)人本質(zhì)上不壞，他的努力最終會(huì )被別人看到并得到接納。
說(shuō)到人的本質(zhì)，Mr.Darcy最后之所以能夠贏(yíng)得Elizabeth的認可和愛(ài)慕，就是因為他本質(zhì)上就是一個(gè)真誠、慷慨、急人所急的人，雖然他的性格讓別人一時(shí)看不到他人格的美好，但隨著(zhù)交流的深入，別人最終會(huì )發(fā)現他的真誠與高尚。相反的，像小說(shuō)中另一個(gè)人物——Mr.Wickham，縱使他一開(kāi)始的分度翩翩和甜言蜜語(yǔ)能一時(shí)迷惑Elizabeth，但他內心深處的險惡與狡詐最終會(huì )被時(shí)間從偽善的外衣中沖刷出來(lái)，這樣的人反而比那些從一開(kāi)始就暴露出本來(lái)面目的惡人更讓人覺(jué)得可惡。一個(gè)人的性格從出生開(kāi)始或許就很難改變，但是要成為一個(gè)高尚的人還是一個(gè)卑劣的人卻是可以選擇的。無(wú)論怎樣的性格，或許能一時(shí)掩蓋一個(gè)人的本質(zhì)，但時(shí)間最終會(huì )暴露一個(gè)人的本來(lái)面目。從Elizabeth身上，我們也應該看到，有時(shí)候我們對一個(gè)人的初印象或已經(jīng)有的認識很可能不是真實(shí)的那個(gè)人，我們應該永遠記住一句話(huà)——路遙知馬力，日久見(jiàn)人心，不要抓住一個(gè)人一時(shí)的過(guò)錯不放而忽視他所有的真誠與努力，也不要只記住一個(gè)人一時(shí)的美好而忽視這個(gè)人所有的卑劣與陰暗。人都是有感情的，要做到這一點(diǎn)并不容易，所以Elizabeth能最終認清Mr.Darcy和Mr.Wickham的真實(shí)品性就更顯難能可貴。
“傲慢”與“偏見(jiàn)”，其實(shí)這些都無(wú)關(guān)緊要，只要還有時(shí)間，還有生命，人的本質(zhì)才是最重要的。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇8
“他在人們的心目中的形象一落千丈，因為大家發(fā)現他自高自大，目中無(wú)人，不好逢迎�！薄八鷻C勃勃，無(wú)拘無(wú)束�！苯�(jīng)過(guò)這樣的描述，相信大家一眼便看出書(shū)中兩個(gè)男士的性格特點(diǎn)，其實(shí)不然。
小說(shuō)是以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材，講述女主人公伊麗莎白是如何從憎恨一個(gè)人到喜愛(ài)上一個(gè)人。文中的達西先生傲慢、冷漠給大家帶來(lái)了不好的印象。而他的朋友賓利先生卻是性情溫和熱情大方的人，正因為達西給人的初次印象，使生性活潑、愛(ài)開(kāi)玩笑的伊麗莎白對他產(chǎn)生了偏見(jiàn)。而當“風(fēng)度翩翩”的威克姆向她獻殷勤時(shí)，她便對威克姆產(chǎn)生了好感，直至聽(tīng)信他的無(wú)恥諫言，近一步加深了她對達西的偏見(jiàn)與憎惡。后來(lái)她也自我責備地說(shuō)，她所以會(huì )做出這種蠢事，完全是虛榮心在作怪。當然，我們的賓利先生也是盲目聽(tīng)信朋友的人。而達西，則是不善言語(yǔ)，理智的人。
小說(shuō)讀到最后，我也開(kāi)始自我反省，是不是每個(gè)人都是因為不好的“初次印象|”而產(chǎn)生誤會(huì )甚至是偏見(jiàn)呢？我們是不是也有過(guò)以貌取人的經(jīng)歷呢？
記得有一次，我在暑假的補習班里認識了一個(gè)朋友，剛開(kāi)始對她的印象不是太好，我固執地認為她蠻橫，不講理或是自作多情的一個(gè)人，后來(lái)經(jīng)過(guò)交往，才發(fā)現她不是我想象中的那樣，反而她是一個(gè)熱情開(kāi)朗，活潑合群的一個(gè)人。我卻為自己的想法深深地責備。
所以，在生活中我們不要隨意定性一個(gè)人，我們要明白“初次印象”是不可靠的，而偏見(jiàn)又比無(wú)知更可怕。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感7
這是部浪漫又現實(shí)的愛(ài)情故事。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當戶(hù)對，以及財富的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開(kāi)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情？那種純粹的愛(ài)情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，二現實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的平衡點(diǎn)。
伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對其充滿(mǎn)好感，他的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì )幸福，因為他沒(méi)有財產(chǎn)沒(méi)有穩定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制自己的情感，但這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì )讓我們看到一個(gè)真是理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，在上流社會(huì )里也是受人敬仰，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助于對他形象的豐富，對他倒是沒(méi)什么評價(jià)。
讀完這本書(shū)，給我最大的感受就是：在追求愛(ài)情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢(qián)名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛(ài)。如果對方的某些缺點(diǎn)是自己所不能忍受的而且也是自己所無(wú)法改變的話(huà)，就應該果斷選擇放棄；當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話(huà)就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇9
打算讀這本書(shū)始于兩個(gè)緣由，第一個(gè)是在美劇《生活大爆炸》里面的劇情里了解到這是艾米最喜歡的一本書(shū)，謝爾頓讀了之后也說(shuō)挑不出任何的毛病，讓自己產(chǎn)生了好奇；其次打開(kāi)這本書(shū)的導讀部分，發(fā)現很有意思，大家對它贊不絕口，從文學(xué)鑒賞的各種層面進(jìn)行鑒賞，直指精妙絕倫。
在這樣的背景下，開(kāi)始正式接觸這本書(shū)，不過(guò)由于沒(méi)有精讀并且讀的時(shí)間有點(diǎn)斷斷續續再加上目前對于文學(xué)作品的鑒讀能力實(shí)在是有些差，因此整體只能寥寥二字來(lái)描述，直到晚上入睡前，想了想，或許我還是可以記錄一下自己的感受和想法以及所得，于自己而言也是個(gè)幫助。
借用書(shū)評里面的一段描寫(xiě)，同時(shí)也是自己閱讀全篇文章的一個(gè)啟發(fā)和技巧——注重對話(huà)，看說(shuō)話(huà)人的身份以及其他人的行為，因此更了解對話(huà)，是文學(xué)創(chuàng )作塑造人物形象的基本材料和基本手段。
奧斯丁在創(chuàng )造人物對話(huà)時(shí)，一方面注意運用對話(huà)來(lái)刻畫(huà)人物形象，另一方面又善于利用說(shuō)話(huà)人、聽(tīng)話(huà)人、讀者在動(dòng)機和理解上的差異，制造多層次語(yǔ)調，致使她的對話(huà)具有既鮮明生動(dòng)、富有個(gè)性，又含意豐富、耐人尋味兩大特色。
之前幾乎沒(méi)有關(guān)注到對話(huà)的運用在文學(xué)作品上的作用，而這本書(shū)剛好應用了大量的對話(huà)，是一個(gè)很好的參考范本。
關(guān)于文章的內容，全書(shū)圍繞著(zhù)貝內特一家人展開(kāi)，由人物關(guān)系漸漸展開(kāi)從而引出其他的家庭，家里的人物性格各異，追求各異，展現了世間萬(wàn)間面貌。
貫穿全書(shū)的一個(gè)點(diǎn)睛之筆是婚姻，這個(gè)人生最重要的大事之一，不同的人對于婚姻有著(zhù)不同的見(jiàn)解，從古至今，婚姻的觀(guān)念也發(fā)生著(zhù)逐步的變化。
物質(zhì)經(jīng)濟、麗質(zhì)美德、美貌情欲等等都是婚姻的參考因素，不同的人側重點(diǎn)不同，追求不同，自然也就導致了婚姻后的生活不同，幸福指數不一。
愛(ài)情與婚姻是兩回事，最美好的是由愛(ài)情過(guò)渡到婚姻，最美好的愛(ài)情與婚姻是始于顏值、忠于才華、陷于人品。
這是許多人夢(mèng)寐以求的愛(ài)情以及婚姻，但是在沒(méi)有緣分、時(shí)機以及條件的加持下這往往變得理想化。
但現實(shí)生活中更多的是愛(ài)情與婚姻是獨立分開(kāi)的，二者往往不能完美過(guò)渡，有些人的愛(ài)情走不到婚姻，有些人婚姻的開(kāi)始沒(méi)有愛(ài)情。
全書(shū)共展現了五對婚姻。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇10
讀完這本書(shū)，感觸最深的是伊麗莎白與達西之間的故事。他們兩個(gè)人之間一波三折，但最終喜結良緣，冰釋了所有的誤會(huì )。
伊麗莎白聰明、率直，遇事冷靜，不畏權貴、不輕視自己。初次結識達西時(shí)，她感到達西傲氣十足，雖然達西風(fēng)度不凡，而且多金。當然，因為身份尊貴，達西對伊麗莎白也無(wú)太多好感。
第一次讓達西感到震動(dòng)，是由于伊麗莎白因為姐姐生病，而獨自一人跑了很遠的路去陪伴姐姐姬安。在照顧姐姐的日子里，他們經(jīng)常有一些接觸，而且會(huì )因觀(guān)點(diǎn)不同而產(chǎn)生爭辯。
科林思是波娜特先生的繼承人，他嘴上說(shuō)著(zhù)冠冕堂皇的話(huà)，實(shí)則為了繼承他們的家產(chǎn)�？辞蹇屏炙甲炷樀囊聋惿�，斷然拒絕了他的求婚。由于威肯的巧言令色，伊麗莎白一度誤以為達西冷酷無(wú)情，因此對達西更為疏遠和鄙視。在露馨莊園，面對達西的表白，伊麗莎白拒絕了他，并且對他很冷淡。落寞的達西臨走時(shí)，給伊麗莎白留了一封長(cháng)長(cháng)的信，說(shuō)明了他與威肯之間的事情，終于伊麗莎白知道她誤會(huì )了達西，并且深感歉意。
因為莉迪婭與威肯私奔，波娜特先生一家陷入了慌亂與不安，了解事情的達西暗中幫助，幫威肯還清了賭債，又給了他們一筆錢(qián)，事情最終得以解決。通過(guò)舅媽的信，最后知道真相的伊麗莎白，了解了達西的善良與大度。
達西態(tài)度的改變，源于伊麗莎白對他的拒絕，讓他意識到自己的傲慢，看清了自己妄自尊大底下的平庸。它摒棄了高高在上的自負，重新向伊麗莎白求婚。
賓利與姬安，達西與伊麗莎白，經(jīng)過(guò)了時(shí)間和事情的考驗，沖破了門(mén)第觀(guān)念，最終以平等的人格，而最終幸福地牽手，邁步婚姻的殿堂。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇11
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，賓雷與賢淑的大小姐簡(jiǎn)之間的感情糾葛。
這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對的好壞之分，騙子威廉也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。但我并不認為伊麗莎白被騙說(shuō)明她是一個(gè)“愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對達西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。
文中的所謂“傲慢”就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個(gè)性弱點(diǎn)；而所謂“偏見(jiàn)”是指出身中產(chǎn)階級、教養頗好、機智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次的家庭舞會(huì )上初次見(jiàn)面，卻因對彼此的印象不佳，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語(yǔ)，而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。
合上這本書(shū)，仔細地品味一番，方才發(fā)現，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。
這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度。書(shū)中的女主人公伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇12
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，在初時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了。只是當時(shí)只是看到了男女主角之間的感情糾葛，起起落落的心情，讓人沉浸在其。再次翻閱，別有一番風(fēng)味。
《傲慢與偏見(jiàn)》是一本很平凡瑣屑的書(shū)，整本書(shū)都是平鋪直敘，只要你看了序言，你就會(huì )覺(jué)得整本書(shū)沒(méi)有任何懸念。奧斯汀20歲時(shí)寫(xiě)成《傲慢與偏見(jiàn)》，她的風(fēng)格便是寫(xiě)鄉村題材，也就是相對其他著(zhù)作而言的“小題材”。這本書(shū)大部分都是寫(xiě)各種舞會(huì )、打牌、拜訪(fǎng)、散步等等，怪不得有人評論說(shuō)，這部作品的偉大之處是最難在一瞬間抓住的。如果用一句話(huà)總結書(shū)的內容，那就是：班納特太太的五個(gè)女兒各自以不同的方式走上婚姻殿堂的過(guò)程。雖說(shuō)瑣屑，但這本書(shū)將18世紀的階級制度和婚姻關(guān)系表現得十分透徹，揭露了婚姻關(guān)系以及人的一切關(guān)系的物質(zhì)原因，嘲諷的筆調十分突出。
傲慢與偏見(jiàn)，在書(shū)是男女主角愛(ài)情上的障礙，但在現實(shí)社會(huì )也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。
人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生成一番事業(yè)，無(wú)論是知識、教養、還是愛(ài)情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(cháng)時(shí)間的反復的認識過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結果。擾擾塵世，做人不易;茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強人結婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以?xún)敗?/p>
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇13
早就聽(tīng)說(shuō)這是本極好的書(shū)，一日，偶得此書(shū)，即迫不及待地翻下去了。如果說(shuō)開(kāi)始是抱著(zhù)獵奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的話(huà)，那么到了之后，便是迫不及待地想翻下去了。
這本書(shū)主要是經(jīng)過(guò)貝內特一家幾個(gè)女兒的婚姻描述，反映了幾種不一樣的婚姻觀(guān)念。在感情中，究竟是應當把美貌、金錢(qián)、地位還是感情本身放在第一位呢?作者并沒(méi)有死板地采用說(shuō)理的方法來(lái)闡明自我的觀(guān)點(diǎn)，而是經(jīng)過(guò)幾樁不一樣的婚姻描述，讓讀者自我去琢磨……
在這本書(shū)中，描述的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然那里面的人除了簡(jiǎn)·貝內特和伊麗沙白·貝內特以及賓利先生和達西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因為對這些小人物的描述，更讓我們覺(jué)得它的真實(shí)，因為在生活中，我們其實(shí)或多或少地也在扮演著(zhù)這些并不光彩的主角，不是嗎?捫心自問(wèn)，無(wú)論是貝內特太太的自私、勢利、放蕩。威克姆的恩將仇報�？铝炙沟奶搨斡薮�、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專(zhuān)行、自私自利。以及其它人的……，我們是不是都能從自我或周?chē)说纳砩险页鲂┰蛠?lái)?
當然，書(shū)中所描述的人物并不是都那么猥瑣。簡(jiǎn)是貝內特家的大小姐，她美貌而又性格溫和，甚至有些天真，從來(lái)都不會(huì )把別人往壞處想——哪怕她明知別人在欺騙她!其實(shí)這樣的人雖然看似完美，但我覺(jué)得，她似乎缺少應有的是非鑒別本事，倘若她生存當今的中國，只怕被人騙得連東南西北都不明白了!其實(shí)做人不僅僅要有寬容之心，還要有起碼的確定本事，明白什么時(shí)候該忍，什么時(shí)候該退!
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇14
很早之前有朋友介紹這本書(shū)了，幾次拿起又放下，最近終于完完整整的看完了一遍。
我個(gè)人是比較喜歡故事類(lèi)文章的，但初次接觸這本書(shū)覺(jué)得挺沒(méi)意思的，開(kāi)篇是平平淡淡的敘述，人物介紹也很平常，總體感覺(jué)沒(méi)有什么過(guò)人之處，覺(jué)得很難繼續讀下去，但隨著(zhù)不斷深入的閱讀，發(fā)現書(shū)中鋪墊很多，人物描述也很仔細。
本書(shū)展示了十八世紀中后期英國社會(huì )貴族階層的婚姻狀況，中產(chǎn)階級班納特家五個(gè)未出嫁的女兒們的戀愛(ài)婚姻為基點(diǎn)，主要以伊麗莎白為主線(xiàn)，她在班納特家五個(gè)女兒中的二女兒，她敢于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅強有主見(jiàn)。女主初次遇見(jiàn)男主達西先生覺(jué)得很不順眼，再加上男主個(gè)性傲慢，不屑于人際交際，兩人之間的傲慢與偏見(jiàn)是避免不了的。這種觀(guān)念的存在，伊麗莎白拒絕的他的求婚，并且痛斥了他一頓，正是這一頓的痛斥，讓達西先生認識到自己的傲慢，并因此而改變。最終伊麗莎白對他的偏見(jiàn)也隨之冰釋。兩人終成眷屬。
傲慢與偏見(jiàn)，是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病，每個(gè)人都很容易被自己的主觀(guān)印象所驅使。因而容易造成彼此之間的誤會(huì )。一個(gè)人的第一印象并非不可改變，我們要加深對別人的了解，再定奪對別人的看法。
想到生活中在追求戀愛(ài)的道路上，很多人因為金錢(qián)、名利和其他的原因而動(dòng)搖。不可否認這些原因是要考慮，但不是第一考慮對象，我們更應該考慮對方的某些缺點(diǎn)是否能接受，或者對方是否會(huì )改變，都不能那就果斷放棄，但也不要因為別人的一些話(huà)、一些觀(guān)念而改變自己的決定，幸福需要自己爭取，也需要自己經(jīng)營(yíng)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇15
這部小說(shuō)以日常生活為素材，反映了18世紀末到19世紀初處于閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情，主人公伊麗莎白和達西消除對彼此的誤會(huì )，最終締結了美滿(mǎn)姻緣。奧斯丁告訴我們要理性正確對待婚姻。
在奧斯丁生活的十八世紀末期英國正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線(xiàn)放到了鄉間。當時(shí)英國鄉間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的，但是整個(gè)英國社會(huì )的影響力始終波及著(zhù)鄉村，如勢利、虛榮和對婚姻的看法。當時(shí)的婚姻締結的必要條件是男方有可觀(guān)的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結合便是幸福，便會(huì )為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類(lèi)似于一種資產(chǎn)合并，以錢(qián)作為婚姻的基礎，這明智嗎?
在當時(shí)的時(shí)代，由書(shū)中人物所表現出的婚姻。不是男女間無(wú)法控制的熱情而是雙方與社會(huì )之間的產(chǎn)物�；橐鲫P(guān)系可提供經(jīng)濟改善的機會(huì )，而財力與社會(huì )地位成為了決定婚姻對象的相關(guān)條件。但伊麗莎白給自己定的原則是婚姻要建立在愛(ài)情之上，倘若兩個(gè)人之間沒(méi)有感情，便會(huì )步入圍城中，影響以后的生活。
沒(méi)有經(jīng)濟能力的女性在當時(shí)的金錢(qián)社會(huì )中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服�？杀氖�，她們從不發(fā)現這是社會(huì )的弊端，而一直認為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權利，就像是花瓶，等著(zhù)有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走，僅憑運氣，與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì )，社會(huì )的不平等性成了那一時(shí)代的婚姻典型，享受愛(ài)情是一種奢侈，現實(shí)、生存、理智...這些詞匯在每個(gè)人的頭腦中如電影般不斷地重復放映，每時(shí)每刻提醒你:錢(qián)、錢(qián)、錢(qián)……
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇16
想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，在這個(gè)寒假，我在學(xué)校任務(wù)與自身好奇的驅使下加入了讀書(shū)人的行列。閱讀了不算多的五本書(shū)籍，在其中，我還是想說(shuō)說(shuō)看完《傲慢與偏見(jiàn)》之后的想法。
《傲慢與偏見(jiàn)》寫(xiě)于現實(shí)主義小說(shuō)作家簡(jiǎn)·奧斯丁筆下，被毛姆列入十大著(zhù)名小說(shuō)之一。它屬于簡(jiǎn)·奧斯丁前期的作品，初稿寫(xiě)于1796年10月到1797年8月，最初取名為《初次印象》。1813年1月30日，《傲慢與偏見(jiàn)》經(jīng)歷些許波折后終于問(wèn)世。簡(jiǎn)·奧斯丁于1811年至1818年期間，先后剛發(fā)表了六部小說(shuō)，分別為《理智與情感》、《傲慢與偏見(jiàn)》、《曼斯菲爾德莊園》、《愛(ài)瑪》、《諾桑覺(jué)寺》以及《勸導》。雖著(zhù)六部小說(shuō)均是以男女青年的戀愛(ài)及婚姻為題材，而與其余五部小說(shuō)所不同的是，《傲慢與偏見(jiàn)》的主線(xiàn)為男女主人公的愛(ài)情糾葛，共計描寫(xiě)了四起姻緣，是簡(jiǎn)·奧斯丁最富于戲劇素材也最引人入勝的一部作品。
文章中，女主人公伊麗莎白·貝內特的家庭是以一個(gè)顧家、溫文爾雅卻又不愿被麻煩事纏身的鄉間老紳士為父親和一個(gè)只想著(zhù)叫女兒們嫁個(gè)有錢(qián)人家為母親以及性格個(gè)性均不相同的五姐妹組成的，大女兒簡(jiǎn)·貝內特是一個(gè)樂(lè )觀(guān)、思維縝密、溫柔、漂亮、善解人意卻又比較內斂的女孩，深得大家的喜愛(ài)，二女兒也就是女主人公伊麗莎白·貝內特是一個(gè)聰明機智、有膽識、有遠見(jiàn)、有很強的自尊心并且會(huì )為他人考慮的女孩，是老紳士貝內特一直最喜愛(ài)的孩子，三女兒瑪麗深深扎住在學(xué)習的海洋里，四女兒凱瑟琳與小女兒莉迪亞經(jīng)常在一起，所以她們有相同的觀(guān)點(diǎn)和想法，而小女兒由于從小不受約束，養成了放蕩不羈、貪慕虛榮、輕信盲從的不良性格，并且這種性格導致了她失敗的婚姻。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇17
英俊驕傲的紳士達西先生，美麗聰慧的淑女伊麗莎白，由于傲慢和偏見(jiàn)而產(chǎn)生的愛(ài)情糾葛為線(xiàn)索，描寫(xiě)了四段姻緣故事，文筆辛辣而滑稽，是小微很喜歡的一部作品哦！有興趣的同學(xué)趕快去圖書(shū)館吧！
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作，也是簡(jiǎn)·奧斯汀最早完成的作品，她在1796年開(kāi)始動(dòng)筆，原名《最初的印象》，通過(guò)婚姻問(wèn)題的描寫(xiě)展示了當時(shí)英國社會(huì )的生活畫(huà)面。小說(shuō)講述了鄉紳之女伊麗莎白·班內特的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。并多次被改編成電影和電視劇。
《傲慢與偏見(jiàn)》或許是全世界最偉大的愛(ài)情小說(shuō)之一，它“告訴你女性有權過(guò)得更好，而不應認為女性理所當然就該怎樣”�！胺磳θ粘Ｐ詣e歧視”組織的創(chuàng )始人勞拉·貝茨說(shuō)，是“第一次有人說(shuō)女性的思想值得傾聽(tīng)”�！栋谅c偏見(jiàn)》于1813年問(wèn)世。這本書(shū)在評論界得到歡迎，沃爾特·斯科特爵士贊揚奧斯汀“筆法巧妙”，“把平凡普通的事務(wù)和角色變得有趣”。
《傲慢與偏見(jiàn)》描寫(xiě)中產(chǎn)階級男女的愛(ài)情與婚姻。在奧斯汀之前，18世紀后期的英國小說(shuō)中有一股女性感情潮流，充滿(mǎn)傷心流淚的感傷情調和為憂(yōu)郁而憂(yōu)郁的嗜好�！栋谅c偏見(jiàn)》克服了這種傾向而接近于現代生活。她在小說(shuō)中運用喜劇的手法表達對生活的嚴肅批評，探索女主人公從戀愛(ài)到結婚中自我發(fā)現的心理過(guò)程。女主人公和達西的婚姻是作者頌揚的“為天下有情人樹(shù)立一個(gè)榜樣”的幸�；橐�。
偉大的文學(xué)作品有其非常獨特的魅力所在，并且發(fā)現自己在讀文學(xué)小說(shuō)的時(shí)候非常地投入，不知所倦。有時(shí)竟然抹去睡意，讀至深夜。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇18
多少潛藏的美好愛(ài)情，因為羞怯與誤解而隨風(fēng)消逝？
提到描述愛(ài)情的著(zhù)作，《傲慢與偏見(jiàn)》是一部誰(shuí)也繞不開(kāi)的作品，對我而言，看完的第一感受就是，這么晚才品讀是對自己情感生活的不負責任與人生的巨大遺憾。
這樣一部完美的小說(shuō)，在虛擬與真實(shí)、現實(shí)與情感、文字與思想、個(gè)人與群體等等之間構筑了美妙的平衡，既有愜意的閱讀體驗，又有無(wú)法抑止的思考與觸動(dòng)。
盡管我竭力避免將自己置于小說(shuō)構建的精神世界，卻依然難免在掩卷之時(shí)，將自己貧瘠的情感歷程完整回顧一遍，既有歡笑，也有苦澀；既有自得，也有遺憾；既有回憶，也有憧憬。那些曾經(jīng)擁有的、已經(jīng)破滅的、正在經(jīng)歷的、遺憾錯過(guò)的、旁人艷羨的、獨自品味的等等，夾雜在一處，五味雜陳，個(gè)中滋味，真是如人飲水冷暖自知。
人生需要智慧與勇氣，體現在愛(ài)情上則尤為明顯。沒(méi)有勇氣，無(wú)法建立一個(gè)良好的開(kāi)端，無(wú)從開(kāi)始，而缺失了智慧，則路途必定不能平順、久遠。但是與其他的人生部分不同，智慧與勇氣在愛(ài)情中并非越多越好，而是過(guò)猶不及，并且在任何階段，都不應將全部身心完全投入進(jìn)去，即便是女性也是如此。話(huà)雖如此，畢竟這是絕對理性的判斷，而身臨其境之時(shí)，誰(shuí)又能面對美好的愛(ài)情，而控制住自己的情感，不爆發(fā)出全部的熱情與能量呢？這也正是愛(ài)情的奇妙之處��！
兩個(gè)人的相遇是種緣分，而兩個(gè)人的世界是種生活，需要用心經(jīng)營(yíng)，從相遇到相守更是一場(chǎng)沒(méi)有觀(guān)眾的影片，隨著(zhù)膠片的延展而顯現不同的畫(huà)面，讓我們或歡笑，或流淚，或沉思，或沮喪，或振奮，而所有的情緒，其實(shí)都來(lái)自于我們自身，我們所能做的，即是用我們的熱情，誠懇面對內心最真實(shí)的自我，尋找可以為我們提供享受平靜、歡愉、充實(shí)、輕松的精神世界的寧靜港灣。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇19
開(kāi)頭的第一句話(huà)是“單身男人一旦有了錢(qián)財，必定想尋妻覓偶， 這是一個(gè)舉世公認的真理�！边@個(gè)真理說(shuō)明經(jīng)濟條件是婚姻的，即使婚姻有兩種，一個(gè)是理性的婚姻，還有一個(gè)是經(jīng)濟條件為基礎的婚姻。
貝內特先生只有五個(gè)女兒，并沒(méi)有男性繼承人。所以，女兒的婚姻就成了貝內特太太的頭等大事。而一個(gè)租了他們的別墅，家庭富足的單身漢賓利成了貝尼特太太的目標�！耙粋�(gè)男子初到某地左鄰右舍，即使對他的感受與想法一無(wú)所知，左鄰右舍總是把他視為自己某個(gè)女兒應得的一份財產(chǎn)�！必悆忍靥珦碛兄�(zhù)這個(gè)想法，他的鄰居也同樣擁有著(zhù)這個(gè)想法。其實(shí)，貝內特太太只是一個(gè)性格平庸，喜怒無(wú)常，并無(wú)見(jiàn)識的人。在晚上會(huì )上的賓利小姐和凱撒林夫人都是很勢力的女人，雖然他們是不同的社會(huì )階級，但是他們都是愚蠢的。貝內特太太其實(shí)只是想看到自己的女兒結婚幸福，并且擁有人物質(zhì)上的.財富。所以，忙于生活，沒(méi)有情緒，似乎她的神經(jīng)，正如她所說(shuō)都撕裂了。
生活中的例子比比皆是，在那個(gè)時(shí)候婚姻顯得如此的重要，但是婚姻太難了，就如夏洛特，她只能選擇物質(zhì)基礎的結婚，雖然缺少愛(ài)情，但衣食無(wú)憂(yōu)過(guò)的滋潤，也看出她是作者奧斯丁既諷刺又可憐的對象。而麗迪亞追求的是一種既沒(méi)有愛(ài)情，又沒(méi)有經(jīng)濟為基礎的婚姻，也只能是徹頭徹尾的失敗，也是很諷刺的，婚姻也就是這樣。而達西消除了傲慢，伊麗莎白消除了偏見(jiàn)。美好的婚姻就在這傲慢與偏見(jiàn)中產(chǎn)生了出來(lái)。
婚姻要有自己獨立的意識和情感，同樣它也詮釋了美好的婚姻要有愛(ài)情和物質(zhì)的基礎。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇20
多年前，我對《傲慢與偏見(jiàn)》的點(diǎn)評是：幾百年前的瑪麗蘇愛(ài)情故事傳說(shuō)。顯然，這句點(diǎn)評雖然沒(méi)錯，但是不全面的�！栋谅c偏見(jiàn)》相比起愛(ài)情小說(shuō)的這個(gè)定位，它更適合稱(chēng)為社會(huì )小說(shuō)。
找金龜婿近于瘋狂的班納特夫人為首的一群太太們映射了當時(shí)在中層家庭中流傳著(zhù)追名逐利攀高枝的風(fēng)氣，受別人歧視的夏綠蒂又代表著(zhù)當時(shí)社會(huì )中一群被外界鄙夷的目光嚇得手足無(wú)措的未婚姑娘們，而賓利的家人則是代表了當時(shí)屬于上流社會(huì )對普通人民的鄙夷看不起。在當時(shí)種種丑陋的嘴臉里，主角伊麗莎白和達西是那么與眾不同，伊麗莎白正直善良敢愛(ài)敢恨，達西雖然是一副少爺的樣子但是心存正義和善良，幸而伊麗莎白細膩又直爽性格碰上達西行動(dòng)上的理解和體貼，他們才擁有了與當時(shí)湊合過(guò)的為了錢(qián)權而結合的婚姻不同的真摯感情。相比他們這段天作之合的感情，姐姐簡(jiǎn)和賓利的感情更像一場(chǎng)童話(huà)故事傳說(shuō)更加的烏托邦，在當時(shí)的社會(huì )里，能越過(guò)階級越過(guò)阻攔堅定彼此選擇的感情又會(huì )有多少呢?更多的可能是夏綠蒂那樣將就的生活，甚至是像莉迪亞那樣被欺騙。他們的每一段感情線(xiàn)中都埋伏著(zhù)許多社會(huì )生活所結成的果，這也是簡(jiǎn)奧斯丁文筆的高明之處，寫(xiě)得十分貼近當時(shí)人們的生活。
《傲慢與偏見(jiàn)》通過(guò)描寫(xiě)幾對年輕人在人生必修課——感情路上的故事傳說(shuō)，向我們還原了當時(shí)英國社會(huì )中的階級問(wèn)題和崇拜地位金錢(qián)的惡俗風(fēng)氣，但與枯燥的讀本不同，文中又寫(xiě)了美好得猶如童話(huà)的感情，相信是作者在這樣的社會(huì )里對美好的渴望和追求吧。我想《傲慢與偏見(jiàn)》之所以能成為名著(zhù)也是因為她既能描這一段有趣的故事傳說(shuō)，又能以此映射社會(huì )問(wèn)題向人們提出勸告，還能向大眾傳輸美好的祝愿吧。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇21
由于時(shí)隔已久遠，對于簡(jiǎn)。奧斯汀的原作《傲慢與偏見(jiàn)》里的大部份情節，我已記不太清了。想來(lái)，那時(shí)，讀這本書(shū)時(shí)我的年齡倘小。當初可能也只是為了讀書(shū)而讀書(shū)，而對于文中的真諦，其實(shí)并沒(méi)充分領(lǐng)會(huì )。
隨著(zhù)影片的第一個(gè)鏡頭的打開(kāi)，同時(shí)滌蕩在耳旁的是悠揚的古典音樂(lè )，而緊跟著(zhù)我們看到的就是一幅和諧優(yōu)美的十九世紀英國鄉村畫(huà)面。
老實(shí)說(shuō)，一部影片如果在最初的幾分鐘都還不足以吸引人的話(huà)，只會(huì )讓人興味索然，通常我會(huì )選取放下。而一開(kāi)始，就能引人入勝的影片，不管它是否是名著(zhù)改編而成，對于接下來(lái)的情節發(fā)展，都是很值得我們期盼的了。
女主角伊麗莎白的表演把一個(gè)那個(gè)時(shí)代的英國鄉村少女的機智與傲氣表現得淋漓盡致，男主角達西在她的那種純真的笑容的映襯下，越發(fā)顯得自己的態(tài)度過(guò)于傲慢了些。而事實(shí)上，隨著(zhù)影片的劇情不斷地推進(jìn)，我們會(huì )發(fā)現達西真實(shí)的為人卻并不是這樣的，他慷慨大方且有一顆誠實(shí)正直的心。這一切，都只因為伊麗莎白最初對達西的偏見(jiàn)而被掩蓋住了。
好的演員當然要配上好的電影情節，本片中的舞會(huì )為一大亮點(diǎn)，小提琴音樂(lè )響起，伊麗莎白與達西逐漸沉浸在其中，兩人產(chǎn)生心電感應，周?chē)娜祟D時(shí)消失了，舞廳中只余下兩人深情凝視，手拉著(zhù)手翩翩起舞，沉醉于歡快的音樂(lè )旋律之中。但沒(méi)過(guò)多久，周?chē)须s的人群一下又出現了，兩人倏地從幻覺(jué)中驚醒，互相對望，恍若隔世。
英格蘭的田園風(fēng)光也很搶眼，一望無(wú)際的平原上獨立著(zhù)一棵枝葉扶疏的大樹(shù)，一輛載著(zhù)紳士淑女的古典雙輪馬車(chē)從樹(shù)旁疾馳而過(guò)，古典鋼琴音樂(lè )蕩漾在其中，美麗得就象是一場(chǎng)遙遠的夢(mèng)境。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇22
一次巧合，讓我結緣了由簡(jiǎn)·奧斯丁的著(zhù)作——《傲慢與偏見(jiàn)》。
《傲慢與偏見(jiàn)》講述了伊麗莎白與達西先生的曲折愛(ài)情故事。他們在初次的家庭舞會(huì )中，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。哦，現在你肯定知道了，傲慢是指達西先生，而對他有偏見(jiàn)的便是伊麗莎白。但隨著(zhù)后續故事的發(fā)展，兩人冰釋前嫌、終成眷屬。
說(shuō)實(shí)話(huà)，達西先生和伊麗莎白應該感謝嘉蒂娜太太，因為是她重新讓你們認識了對方。接下來(lái)，我想分別跟你們說(shuō)說(shuō)我的心理話(huà)。
首先，當然是身為丈夫的達西先生嘍�！斑_西先生，你在第一次見(jiàn)到伊麗莎白的時(shí)候，為何要如此傷一個(gè)女人的心！你可知道這是你以后求愛(ài)的最大障礙。你外表的高冷，被人深深地誤會(huì )了你，讓討厭的韋漢先生陰謀得逞！”我說(shuō)道，“但是你對伊麗莎白是那么的癡情，甚至不惜與仇人成為親戚，這能說(shuō)明你是多么愛(ài)她。還有，在賓格萊小姐不停地說(shuō)你心上人的壞話(huà)時(shí)，你毫無(wú)置疑地堅信自己的耳朵與眼睛！哦，你可真是個(gè)紳士！”
接下來(lái)，我想對伊麗莎白說(shuō)幾句忠告：“哦，麗萃，我不得不批評你。你為什么要偏聽(tīng)韋漢先生的一面之詞，就來(lái)斷定達西先生的好壞。你可知道，一旦自己對別人有了成見(jiàn)，無(wú)論對方做什么，在自己眼里都是錯誤的，所以你辜負了達西先生的一片好心！當然，你聰敏機智、風(fēng)趣幽默，對愛(ài)情和生活有著(zhù)自己獨立的見(jiàn)解，不然怎么會(huì )是貝內特先生最寵愛(ài)的女兒呢！”
最后，我想說(shuō)：“一個(gè)人不應該用高冷的身份去偽裝自己善良的心，一個(gè)人也不應該憑一面之詞去評判別人的善與偽”。所以，做人要眼見(jiàn)為實(shí)，活出真正的自己！
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇23
嗅著(zhù)鼻間淡淡的墨香，翻著(zhù)手中的書(shū)頁(yè)，靜靜凝神的品讀著(zhù)眼前的字里行間�！栋谅c偏見(jiàn)》這本書(shū)常常從別人口中聽(tīng)到，感覺(jué)還不錯，便買(mǎi)回家細細體悟著(zhù)，開(kāi)始時(shí)并沒(méi)有覺(jué)得有多好，可讀完全書(shū)后，我卻從中體會(huì )到了一些人生的哲理與智慧。
英國作家?jiàn)W斯丁的小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》展現了英國中產(chǎn)階級的一些日常生活和田園風(fēng)光，在英國小說(shuō)歷史上揭開(kāi)了新的一頁(yè)。
小說(shuō)的主人公伊麗莎白十分聰明機智，有膽識，更有很強的自尊心和自信心，并善于思考問(wèn)題，這種品質(zhì)在當時(shí)的社會(huì )里是十分可貴的。她認為為了金錢(qián)和地位的結婚都是錯誤的，于是在達西被她所折服并向她求婚時(shí)，她明言拒絕了他。因為她極其憎惡達西的傲慢，并因此而對達西產(chǎn)生了偏見(jiàn)，可當她達西一系列所作所為，消除了對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)，并接受了他的第二次求婚，從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。
這一切的一切，都反映了伊麗莎白女性強烈的獨立意識和對平等權利的渴望。伊麗莎白在追求愛(ài)情的路上，一直堅守自己最初的信念，沒(méi)有被當時(shí)門(mén)當戶(hù)對和金錢(qián)財富地位所停止自己的腳步，堅持尋找著(zhù)自己命定的緣分之人。她把握著(zhù)自己的命運，終獲得了一份美好的姻緣。她的性格與精神，無(wú)不讓我深深的欽佩著(zhù)。除此以外，她得知自己誤會(huì )達西后，向達西承認了自己的錯誤與愛(ài)意，她知錯能改的品德，也是我們所要學(xué)習的�？吹竭@一波三折的緣分終于有了皆大歡喜的結局，我深感欣慰，更默默期盼著(zhù)，愿所有人都能有理性與感性的交融，真正獨立的經(jīng)營(yíng)自己的幸福人……
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇24
早就聽(tīng)說(shuō)這是本極好的書(shū)，一日，偶得此書(shū)，即迫不及待地翻下去了。如果說(shuō)開(kāi)始是抱著(zhù)獵奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的話(huà)，那么到了后來(lái)，便是迫不及待地想翻下去了。
這本書(shū)主要是通過(guò)貝內特一家幾個(gè)女兒的婚姻描寫(xiě)，反映了幾種不同的婚姻觀(guān)念。在愛(ài)情中，究竟是應該把美貌、金錢(qián)、地位還是愛(ài)情本身放在第一位呢？作者并沒(méi)有死板地采用說(shuō)理的方法來(lái)闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，而是通過(guò)幾樁不同的婚姻描寫(xiě)，讓讀者自己去琢磨……在這本書(shū)中，描寫(xiě)的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。
雖然這里面的人除了簡(jiǎn)·貝內特和伊麗沙白·貝內特以及賓利先生和達西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因為對這些小人物的描寫(xiě)，更讓我們覺(jué)得它的真實(shí)，因為在生活中，我們其實(shí)或多或少地也在扮演著(zhù)這些并不光彩的角色，不是嗎？捫心自問(wèn)，無(wú)論是貝內特太太的自私、勢利、放蕩；威克姆的恩將仇報；柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專(zhuān)行、自私自利；以及其它人的……，我們是不是都能從自己或周?chē)说纳砩险页鲂┰蛠?lái)？
當然，書(shū)中所描寫(xiě)的人物并不是都那么猥瑣。簡(jiǎn)是貝內特家的大小姐，她美貌而又性格溫和，甚至有些天真，從來(lái)都不會(huì )把別人往壞處想——哪怕她明知別人在欺騙她！其實(shí)這樣的人雖然看似完美，但我覺(jué)得，她似乎缺少應有的是非鑒別能力，倘若她生存當今的中國，只怕被人騙得連東南西北都不知道了！
其實(shí)做人不僅僅要有寬容之心，還要有起碼的判斷能力，知道什么時(shí)候該忍，什么時(shí)候該退！
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇25
假期里讀簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，仍有讀書(shū)的感覺(jué)。書(shū)中人物我最喜歡本內特家的二小姐伊麗莎白。也許是鄉村寧靜、美麗的風(fēng)景，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人際關(guān)系，以及帶些書(shū)卷氣的小鄉紳的父親的影響，造就了她淡定自然,做事有主見(jiàn)，而且溫柔，善良的氣質(zhì)。她不會(huì )人云亦云的去迎合富有的達西，她更相信心靈的息息相關(guān)；也不和朋友一樣因為女人必須嫁人，而嫁給自己不喜歡的人；更不和妹妹一樣做事不考慮他人感受，任意胡為；在姐姐戀愛(ài)受到挫折時(shí)，她會(huì )那么善解人意，無(wú)論是否在姐姐身邊，她都細致、周到為姐姐排解心中的愁?lèi)�；我感�?dòng)她不惜踏著(zhù)泥濘的鄉村小路步行去看生病的姐姐；她還是父親生活的安慰，是能與父親親密交談的對象，是父親可以依賴(lài)的孝順女兒。
俗語(yǔ)：人無(wú)完人。當然伊麗莎白也有她的缺點(diǎn)，如果一個(gè)人沒(méi)有缺點(diǎn)就不像一個(gè)完整的人了。她會(huì )因別人對其家人的評價(jià)而臉紅；也會(huì )因達西外表的傲慢而對他產(chǎn)生偏見(jiàn)，忽略了對一個(gè)人的深入了解，匆匆對其下了結論；會(huì )因為威克姆的瀟灑外貌和巧言令色失去理智，相信了他的謊言。但是，這些更能體現伊麗莎白的真實(shí)與可愛(ài)。
也折服于簡(jiǎn)·奧斯汀寫(xiě)作技巧，她的作品看似平庸，沒(méi)有跌宕起伏、沒(méi)有驚險，或許有時(shí)還需要你的耐心，可是她作品對英國鄉村風(fēng)景的描寫(xiě)，詳細而生動(dòng)，有身臨其境的感覺(jué)。對感情的描寫(xiě)委婉，像對本內特二位小姐感情變化的描寫(xiě)，讓人感同身受。同樣，書(shū)中對咖苔琳夫人的傲慢、柯林斯先生、彬格萊姐妹對達西那種巴結阿諛的樣子等都描寫(xiě)的入木三分，讓人忍俊不禁，美與丑自然見(jiàn)分曉。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇26
故事主要說(shuō)的是十八世紀在英國發(fā)生的四門(mén)婚姻。其中最主要的，自然是發(fā)生在女主角伊麗莎白·班納特與男主角費茨威廉·達西之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅強可愛(ài)的中產(chǎn)階級女子。故事主要以她對達西先生從一開(kāi)始的厭惡到尊敬，再到愛(ài)慕為線(xiàn)索，也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸�；虿恍业幕橐�，揭示了作者對那個(gè)時(shí)代女人生活與愛(ài)情的理想和期望。
故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達西就是不順眼的，加上男主角個(gè)性的傲慢，繼而對他有了偏見(jiàn)。而男主角達西，是個(gè)不受人歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系，對他來(lái)說(shuō)，傲慢也許是有理的，偏見(jiàn)卻很無(wú)情，這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個(gè)人之間也因此而常有針?shù)h相對的言辭，彼此之間的傲慢和偏見(jiàn)就造成了一開(kāi)始的不愉快與誤解，但是經(jīng)過(guò)種種事件的澄清，彼此又漸漸產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的感情。達西代表著(zhù)“傲慢”，伊麗莎白代表著(zhù)“偏見(jiàn)”，他們一開(kāi)始都被自己的情緒所牽引。接著(zhù)一連串對達西不利的流言，更讓伊麗莎白對達西反感。
當達西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時(shí)，他說(shuō)了一句話(huà)：“要是我耍一點(diǎn)手段，把我內心的矛盾掩飾起來(lái)，一味地恭維你，使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷著(zhù)無(wú)條件的純潔的愛(ài)，那么也許你就不會(huì )有這些苛刻的責罵了�？上o(wú)論是什么樣的偽裝，我都痛恨�！边_西沒(méi)有為了討好伊麗莎白，而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現了很真實(shí)的自己，彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象，表現出了最真實(shí)的一面。而開(kāi)始的時(shí)候，伊麗莎白一直活在自己的偏見(jiàn)之下，而忽略思考事實(shí)的真相，經(jīng)過(guò)達西的解釋和自己的判定，才最終找到幸福的歸宿。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇27
她是一個(gè)平凡的女孩，不是嗎？有著(zhù)平凡的家庭，平凡的經(jīng)歷，平凡的相貌。她也是一個(gè)特別的女孩，她不貪慕需榮，安于貧困，不卑不亢，即使是在那些“有身份的人”面前，依舊向著(zhù)真理前進(jìn)，受到的百般侮辱，她一笑泯之。這樣一個(gè)女孩，灑脫的過(guò)著(zhù)屬于她的每一天。
最喜歡這部電影的地方，不是富貴奢華的豪宅，也不是山川秀麗的風(fēng)景，更不是美好浪漫的愛(ài)情。而是，女主角靜靜地坐在微微搖晃的秋千上，暖洋洋的陽(yáng)光灑在她白皙的面龐，一切，都是那么夢(mèng)幻，滿(mǎn)滿(mǎn)的全是幸�！�
人生，不就是那架搖動(dòng)的秋千嗎？無(wú)論多努力地去推，一來(lái)一回。終究還是會(huì )回到原點(diǎn)，力度的大小，改變的不過(guò)是沿途的風(fēng)景罷了。所以，又何必追求什么名與利，富與貴呢？那樣只會(huì )讓短暫的生命更加空虛，在無(wú)止境的追逐中，失去的將是最美好的風(fēng)景。當我們回到原點(diǎn)，驀然回首，才明白，一生的旅途，怎么活，也不過(guò)是那樣一條固定的軌跡，形形色色的人沿著(zhù)軌道前進(jìn)，起點(diǎn)是生終點(diǎn)是死，不同的僅是不同的眼睛中看到的各自不同的風(fēng)景。
其實(shí)一輩子真的挺簡(jiǎn)單的，不過(guò)是生老病死四個(gè)亙古不變的過(guò)程罷了，每個(gè)人的起點(diǎn)終點(diǎn)都無(wú)法選擇，我們能改變的，只有如何生，如何死，若真正懂得人生的真諦便會(huì )深深的，在心中烙下這樣一句話(huà)——生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。
若有為你四處奔波的父母，有與你相守到老的愛(ài)人，有與你患難與共的朋友，生命也就達到了它應有的高度，我們應該懷著(zhù)感恩的心去相守生命，熱愛(ài)生命。
想在某個(gè)朗日的午后，一個(gè)人靜靜地坐在秋千上，聽(tīng)聽(tīng)生命的樂(lè )章，看看云卷云舒，潮起潮落。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇28
以前當無(wú)聊或者煩躁時(shí)就會(huì )看書(shū)，調整一下自己情緒，勇敢的人。
仔細回憶一下，發(fā)現自己看過(guò)的書(shū)不少，也挺雜的，當然也買(mǎi)了不少書(shū)。
但《傲慢與偏見(jiàn)》絕對是最特殊的，不僅因為是最早看的一些書(shū)，也是記憶很深刻的一本，高中時(shí)同桌無(wú)聊讓我講一些看過(guò)的書(shū)，當時(shí)沖入腦海的立馬就是她。
也許是當時(shí)看了幾遍了，將故事和主要人物性格都有一定的把握，記得當時(shí)為了讓同桌更好的理解，在解釋書(shū)名時(shí)就說(shuō)，傲慢說(shuō)的是達西，偏見(jiàn)說(shuō)的是伊麗莎白對達西的偏見(jiàn)
對于經(jīng)典，總是有些害怕，不敢看電影或電視劇，害怕會(huì )讓自己失望，也是因為越來(lái)越浮躁了，只是偶爾拿起來(lái)歷史相關(guān)的書(shū)來(lái)翻翻，很少想以前那樣隔段時(shí)間就買(mǎi)本書(shū)仔細看上一遍，
也是突然又看到了電影版的，就想著(zhù)來(lái)看看，看影評有好有壞，著(zhù)實(shí)擔心一把，但不管對于別人如何，反正這兩個(gè)小時(shí)我覺(jué)得很值，電影中雖然有了些改動(dòng)，
但對白大都參照書(shū)上的，尤其是最后加的一些段關(guān)于Mrs. Darcy的(書(shū)中的達西其實(shí)在她面前還有一些畏懼，沒(méi)有說(shuō)太多話(huà)，作者解釋為愛(ài))
每個(gè)人的感受都只有自己才確切知道，簡(jiǎn)愛(ài)、飄(這本書(shū)因為太厚上課時(shí)看不太好隱藏，還被老師沒(méi)收一次，幸虧成績(jì)比較好，又要回來(lái)了。
還有傲慢與偏見(jiàn)的女主角都是勇敢的人，但伊麗莎白又是一個(gè)不同的人，調皮中帶著(zhù)一些固執，和達西一樣的固執，也許會(huì )受到傷害，但寧愿免除不了這些傷害也不能缺少自己的性格，
不光有自己的想法，她也是一個(gè)敢于表露自己觀(guān)點(diǎn)和承認自己錯誤的人，這樣也才能真正有主見(jiàn)。
也許自己太浮躁了，該清靜一些了。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇29
早就聽(tīng)說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》是本極好的書(shū)，一日，偶得此書(shū)，即迫不及待地翻下去了。如果說(shuō)開(kāi)始是抱著(zhù)獵奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的話(huà)，那么到了后來(lái)，便是迫不及待地想翻下去了。
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)主要是通過(guò)貝內特一家幾個(gè)女兒的婚姻描寫(xiě)，反映了幾種不同的婚姻觀(guān)念。在愛(ài)情中，究竟是應該把美貌、金錢(qián)、地位還是愛(ài)情本身放在第一位呢?作者并沒(méi)有死板地采用說(shuō)理的方法來(lái)闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，而是通過(guò)幾樁不同的婚姻描寫(xiě)，讓讀者自己去琢磨……
在《傲慢與偏見(jiàn)》中，描寫(xiě)的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡(jiǎn)·貝內特和伊麗沙白·貝內特以及賓利先生和達西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因為對這些小人物的描寫(xiě)，更讓我們覺(jué)得它的真實(shí)，因為在生活中，我們其實(shí)或多或少地也在扮演著(zhù)這些并不光彩的角色，不是嗎?捫心自問(wèn)，無(wú)論是貝內特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報;柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專(zhuān)行、自私自利;以及其它人的……，我們是不是都能從自己或周?chē)说纳砩险页鲂┰蛠?lái)?
當然，《傲慢與偏見(jiàn)》中所描寫(xiě)的人物并不是都那么猥瑣。簡(jiǎn)是貝內特家的大小姐，她美貌而又性格溫和，甚至有些天真，從來(lái)都不會(huì )把別人往壞處想——哪怕她明知別人在欺騙她!其實(shí)這樣的人雖然看似完美，但我覺(jué)得，她似乎缺少應有的是非鑒別能力，倘若她生存當今的中國，只怕被人騙得連東南西北都不知道了!其實(shí)做人不僅僅要有寬容之心，還要有起碼的判斷能力，知道什么時(shí)候該忍，什么時(shí)候該退!
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇30
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名女作家簡(jiǎn).奧斯汀的代表作，它生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。作品描寫(xiě)了中產(chǎn)階級男女的與婚姻。奧斯汀在此書(shū)中運用喜劇手法表達對生活的嚴肅批評，探索女主人伊麗莎白從戀愛(ài)到自我發(fā)現的心路歷程。這部小說(shuō)中通過(guò)班內特家五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書(shū)中女主人公伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這也是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
在戀愛(ài)婚姻過(guò)程中，究竟應該把什么放在首位：是美貌、金錢(qián)、地位、感恩、還是愛(ài)情？《傲慢與偏見(jiàn)》給了我們一個(gè)肯定的答案：沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是絕對不會(huì )幸福的，只追求美貌，滿(mǎn)足情欲，不講道德情操，感情就不能持久，其結果不僅會(huì )給自己帶來(lái)痛苦，而且還會(huì )使家人焦急，受到牽累，給社會(huì )造成負擔（如莉迪亞與魏肯的婚姻）；只有不斷克服自己的弱點(diǎn)，彼此坦陳心曲、真心相愛(ài)、患難與共、保持高尚的情操，才能獲得美滿(mǎn)的婚姻（如達西和伊麗莎白）。戀愛(ài)結婚不僅要使自己幸福，而且還要承擔家庭責任，對社會(huì )有益，才是令人稱(chēng)道的。
《傲慢與偏見(jiàn)》雖是一出閃爍著(zhù)斗志意味的愛(ài)情輕喜劇，實(shí)則說(shuō)明了人必須通過(guò)行動(dòng)和自省才有希望，人的尊嚴不是與生俱來(lái)的，而是從行動(dòng)和自省中淬煉獲得。即使知識兒女私情的往來(lái)，人本身的行動(dòng)卻深具意義。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇31
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)。奧斯汀最著(zhù)名的一部小說(shuō)。這部小說(shuō)在我很小時(shí)就讀過(guò)了，當時(shí)只單純當愛(ài)情故事看了。
現在重讀再次被書(shū)里的愛(ài)情觀(guān)和婚姻觀(guān)所吸引。故事雖然說(shuō)的是18世紀末19世紀初保守閉塞的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情，但小說(shuō)中對愛(ài)情和婚姻的描寫(xiě)卻值得現代中國人思考。善良美的簡(jiǎn)和缺少主見(jiàn)的賓利，愛(ài)的被動(dòng)、愛(ài)的讓人著(zhù)急，他們的愛(ài)太受外界環(huán)境和他人的影響�？磿�(shū)時(shí)會(huì )恨不能跳進(jìn)書(shū)里踢走妹妹，堵上達西的嘴，趕快成全這一對。這樣的人和亊在現實(shí)中可不少見(jiàn)。
理性的伊麗莎白和聰明的達西，以現在來(lái)看就是標準偶像劇的男女主：高貴迷人又傲慢的男主和理性知性卻對男主懷有偏見(jiàn)的女主，在經(jīng)過(guò)誤會(huì )、吸引、了解、阻力、最后改正自身缺點(diǎn)，消除偏見(jiàn)的走到一起。這一對簡(jiǎn)單的說(shuō)就是個(gè)性的互補成就美好愛(ài)情。
而輕佻、放蕩的麗迪雅與韋翰則是對現實(shí)中簡(jiǎn)單沖動(dòng)易受外表和情欲迷惑的男男女女提出了警告。愛(ài)情不是風(fēng)流英俊的外貌、不是尋歡作樂(lè )燈紅酒綠的生活，只追求這些情淡色衰后就只有不幸的結局陪伴你。
頭腦聰明的夏綠蒂則是現實(shí)生活中另一種婚姻觀(guān)的體現。小說(shuō)中夏綠蒂為了"一個(gè)確保她不挨凍受饑的保險箱"，嫁給了柯林斯，而婚后她除丈夫之外對其余的都滿(mǎn)意�？纯船F在的相親節目問(wèn)的也基本都是物質(zhì)化或隱含物質(zhì)化的問(wèn)題。許多女孩也抱著(zhù)找男友找老公就是找長(cháng)期飯票銀行卡的想法，物質(zhì)第一感情靠邊。18世紀的夏綠蒂因為沒(méi)有獨立的經(jīng)濟而選擇依附于男人�，F代女性經(jīng)濟獨立，人格自由卻還有許許多多的女性朋友做出與夏綠蒂一樣的選擇。這不得不說(shuō)是時(shí)代的倒退與女性悲哀。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇32
讀高中的時(shí)候讀過(guò)一次《傲慢與偏見(jiàn)》，感觸良多，還寫(xiě)過(guò)一篇讀后感。多年以后的現在，重溫經(jīng)典，依舊是有很多不同的讀后感。
簡(jiǎn)·奧斯汀的這部代表作——《傲慢與偏見(jiàn)》代表作，描寫(xiě)的是一部關(guān)于愛(ài)情與婚姻的經(jīng)典小說(shuō)。里面的主角——伊麗莎白和達西，他們之間既有經(jīng)過(guò)誤解之后冰釋前嫌的所產(chǎn)生的真愛(ài)，又有維持家庭的物質(zhì)基礎，才能經(jīng)受住地位差距和長(cháng)輩阻撓的困難而有幸福的婚姻，讓我唏噓不已。我們曾經(jīng)都覺(jué)得這個(gè)世界有點(diǎn)不公平，太想向上了�？墒且驗樽陨硖焐脑�，任憑后來(lái)怎么努力都不可能達到別人的高度。
有些東西，其實(shí)真的是無(wú)法改變，比如容貌，比如出身。誠然，一個(gè)容貌可人的人要走進(jìn)一個(gè)內心要比一個(gè)相貌平平的人容易的多�？墒�，試問(wèn)自己夠努力嗎?你喜歡的那個(gè)人在各種水平上要高你很多之后，你有沒(méi)有哪怕做過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)的努力，至少是跟伊麗莎白那樣博學(xué)，還是跟她的內心一樣清澈，而不是為了接近所謂的高富帥用盡心機，投其所愛(ài)?
小時(shí)候的讀后感都是關(guān)于歷史人物背景的讀后感，什么這部小說(shuō)以日常生活為素材，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情之類(lèi)的客套話(huà)啦�，F在有了自己的想法，在去細細研讀這部名著(zhù)，才發(fā)現有了不同的收獲。真的，每個(gè)年齡經(jīng)歷的東西都會(huì )改變，慢慢的，你的價(jià)值觀(guān)也會(huì )隨之形成和改變，希望在以后的歲月里，即使你也有很想到達的目標，也要跟伊麗莎白一樣，心如明鏡，做一個(gè)內外兼修的女子。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇33
18歲那年在同桌的極力推薦下我一口氣讀完這本書(shū)。當時(shí)我不解莉迪亞與威克姆欲望和沖動(dòng)的愛(ài)情；討厭夏洛特與柯林斯金錢(qián)和權利的愛(ài)情；向往伊莉薩白與達西純潔和美好的愛(ài)情。
28歲那年又一次拜讀這本書(shū)我喜歡達西和伊莉薩白的愛(ài)情在現實(shí)生活中我希望大家少一些成見(jiàn)多一些謙讓和鼓勵我想這樣我們才會(huì )生活得更快樂(lè )。有些時(shí)候我們難免會(huì )言不由衷但我們一定要堅持立場(chǎng)本分的做人。我們活著(zhù)不是給別人看的對得起自己的內心就好。
至今38歲的我再一次拜讀這本書(shū)我鐘情于達西對愛(ài)情的堅持不懈。要是第一次被伊莉薩白拒絕后他氣餒的話(huà)豈不是斷送了自己的終成幸福他與伊莉薩白美好的愛(ài)情也就此結束。其實(shí)人生之中不凡有許多的結束或許有成功也有失敗。但無(wú)論成敗皆有所獲成功得到成就失敗取得經(jīng)驗以作為下一次成功的要素。因此再多的挑戰都必須迎面接受決不能半途而廢只有這樣我們才能獲得更大的成功。在追求人生目標中不是經(jīng)常如意但挫折并不可怕可怕的是不能面對現實(shí)在失敗里過(guò)錯是難免的因為經(jīng)驗累積不夠如果勇于面對檢討過(guò)程將能通向成功。正如伊莉薩白開(kāi)始對達西心存偏見(jiàn)而對威克姆心存好感這是她對生活經(jīng)驗累積不夠所至。明理事情真相后她勇于面對以前的過(guò)錯最后與達西終成眷屬。所以種種的失敗是未來(lái)成功之母過(guò)程中的經(jīng)驗將是日后成功的基礎。鐵杵皆可磨成繡花針那么人生中的一點(diǎn)挫折考驗也是在雕琢我們帶領(lǐng)我們走向完美也就是成功。俗話(huà)說(shuō)：不經(jīng)一番寒徹骨焉得梅花撲鼻香。人生不過(guò)如此各種的考驗皆是使自己成長(cháng)。唯有經(jīng)得起考驗的人才能成功。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇34
這是一段浪漫而又現實(shí)的愛(ài)情。沒(méi)有浪漫，愛(ài)情就失去了美麗的色彩。然而小說(shuō)里卻充斥著(zhù)各種關(guān)于家庭和財富對婚姻的權利的考量。
伊麗莎白因家庭行為對自己的影響而大為惱火，于是達西建議彬格萊先生離開(kāi)簡(jiǎn)。后來(lái)在理智和情感的較量之后，他向伊麗莎白吐露了心聲。那么什么是愛(ài)情呢？那種純粹的感情，不顧一切的愛(ài)，潔白如雪的純粹的愛(ài)，真的像鏡中花，只是人們心中美好的幻想和追求，人們在現實(shí)生活中總是在尋找兩者之間最好的平衡。
伊麗莎白知道韋翰的真面目時(shí)，對她充滿(mǎn)了好感，但她的月經(jīng)說(shuō)，這樣一個(gè)年輕人被托付終身是不會(huì )幸福的，因為他沒(méi)有財產(chǎn)，也沒(méi)有穩定的收入。伊麗莎白接受了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，主動(dòng)克制自己的感情。呵呵，這并沒(méi)有抹黑伊麗莎白，只是讓我們看到了一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，一個(gè)聰明理智的女孩。
達西繼承了祖先，過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，在上流社會(huì )備受尊敬。在這樣的位置上，所有的美德都不為過(guò)，他大方，樂(lè )于助人。這些東西在他的形象中是無(wú)助而豐富的，但對他卻沒(méi)有任何評價(jià)。
詳細描述很有意思。當伊麗莎白和她的姨母以及嘉丁納夫婦去拜訪(fǎng)彭伯里-達西莊園時(shí)，他們意外地遇到了達西。之后，伊麗莎白對嘉丁納先生和達西先生之間的交流非常滿(mǎn)意。她覺(jué)得達西應該知道，她所有的親戚都不是無(wú)趣的人。這種心理描寫(xiě)真的很有思想。伊麗莎白已經(jīng)很在乎達西的感受了。如果不是，達西又有什么好在意自己親戚有多壞的？再者，伊麗莎白有沒(méi)有一點(diǎn)虛榮，這并沒(méi)有損害她的可愛(ài)，反而讓她更可愛(ài)！誰(shuí)沒(méi)有一點(diǎn)？
在追求愛(ài)情的過(guò)程中，一定要堅定地相信自己，不要因為金錢(qián)、名譽(yù)或者其他原因而倉促決定，堅持尋找真愛(ài)。如果對方的缺點(diǎn)是無(wú)法忍受的，自己無(wú)法改變的，就應該果斷選擇放棄。當然，我們也要珍惜彼此，不要因為別人的話(huà)而改變自己的決定，快樂(lè )要靠自己去經(jīng)營(yíng)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇35
這是部浪漫又現實(shí)的感情。感情沒(méi)有浪漫就失去其完美的色彩了�？墒切≌f(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當戶(hù)對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自我家人的行為給自我帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達西也所以勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn)，之后自我也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是感情？那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的感情是不是真如鏡中花水中月，是不是只可是是人們心中的完美幻想和追求罷了，而現實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白在明白威克姆的真實(shí)面目前對其充滿(mǎn)好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì )幸福，因為他沒(méi)有財產(chǎn)沒(méi)有穩定收入，伊麗莎白理解這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自我的感情，呵呵這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì )讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，在上流社會(huì )里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對他形象的豐富，對他倒是沒(méi)什么評價(jià)。
有一個(gè)細節的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅Mr。Mrs。Gardiner到彭伯利xx達西的莊園去游玩時(shí)，不細心遇見(jiàn)達西之后，Mr。Gardiner和達西先生的交流讓伊麗莎白十分滿(mǎn)意，她覺(jué)得達西應當明白自我的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)十分在乎達西的感受了，如果不是的話(huà)，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達西何事？再者，伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢，這無(wú)損她的可愛(ài)，反而使她更加可愛(ài)！誰(shuí)不有一點(diǎn)點(diǎn)呢？
在追求感情的路上，必須要堅定自我的信念，不要因為金錢(qián)、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛(ài)。如果對方的某些缺點(diǎn)是自我所不能容忍的、并且也是自我所無(wú)法改變的話(huà)，就應當果斷選擇放棄；當然也應當要珍視彼此，不要由于別人的一些話(huà)就改變自我的決定，幸福要自我去經(jīng)營(yíng)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇36
讀到了《傲慢與偏見(jiàn)》，開(kāi)始看時(shí)就讓我喜歡的不得了，最先吸引我的是女主角的名字：伊麗莎白。當我靜下心來(lái)慢慢的讀下去，我發(fā)現這真的是我讀過(guò)的世界名著(zhù)中最好看的一本了，真的開(kāi)始喜歡上了，喜歡里面的情節，喜歡傲慢的達西，喜歡美麗的麗西，兩個(gè)名字中都有個(gè)西字，也許這就注定了他們最終完美的結局，兩個(gè)相愛(ài)的人彼此放棄了傲慢與偏見(jiàn)，最終走到了一起，也將一輩子牽手走過(guò)余下的人生，真的是執子之手與子偕老，真的好愛(ài)這本書(shū)，好愛(ài)這個(gè)故事，真的好愛(ài)好愛(ài)。
今天無(wú)意中在書(shū)店又一次看到了這本書(shū)，又讀了一遍又感動(dòng)了一次，一定會(huì )有個(gè)不一樣的感覺(jué)。對于一本書(shū)，每個(gè)人都有自己的一些看法，我們在無(wú)形中就將自己的主觀(guān)想法加了進(jìn)去，從而讓作者所想要表達的感情變得不那么明朗。
隨著(zhù)深入閱讀，里面的文筆將我帶進(jìn)其中。云里霧里不正是他們對彼此愛(ài)的感覺(jué)么?模糊的愛(ài)。糊涂的恨，這么強烈的感受，這么真摯的感情，這么神密的愛(ài)，真的是人羨慕，愛(ài)不就是這樣，我從不相信一見(jiàn)鐘情，總固執的認為那只是對外在的感情而已，那只是單純的喜歡而已，稱(chēng)不上是愛(ài)，真正的愛(ài)是經(jīng)得起時(shí)間的，是任何人和任何事都無(wú)法阻撓的，可以誤會(huì )可以懷疑，但愛(ài)可以沖破這一切，愛(ài)會(huì )讓真正相愛(ài)的人最終走在一起，經(jīng)歷了考驗的愛(ài)情才會(huì )長(cháng)久，才會(huì )值得相守一輩子，信賴(lài)一輩子。
每個(gè)女人心目中都有個(gè)達西，都希望他是完美的，是真心愛(ài)自己的，對愛(ài)的理解是那么的簡(jiǎn)單，只要是真的愛(ài)了，真心的愛(ài)，就足夠一個(gè)女人去享受一輩子，多么簡(jiǎn)單的要求，真的希望自己也會(huì )有那么一天，我只想要那種小小的小小的愛(ài)就足夠了，相信冥冥中有個(gè)人也和我一樣，我們注定會(huì )在某個(gè)時(shí)刻相遇，我們能做的只是等待，等待屬于彼此的達西和麗西……
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇37
我很喜歡《傲慢與偏見(jiàn)》，喜歡它的輕松，歡快，幽默，喜歡它的喜劇感，喜歡它在講述愛(ài)情故事中表達出的深刻社會(huì )問(wèn)題。
書(shū)中寫(xiě)了四個(gè)婚姻，其中麗迪雅與騙子韋翰的婚姻只顧情欲不顧道德，夏綠蒂與柯林斯牧師的婚姻只重物質(zhì)，不談感情，只有大姐吉英與彬格萊，二姐麗萃與達西的婚姻是建筑在愛(ài)情上的。
因為主要人物都與班納特家有關(guān)，所以這家是《傲慢與偏見(jiàn)》的描述中心。
班納特先生有五個(gè)女兒，一處產(chǎn)業(yè)可以讓他們過(guò)富裕的生活，但這處產(chǎn)業(yè)有個(gè)遺囑附加條件，就是只能遺傳給男性繼承人，這樣五位班納特小姐就只能從母系繼承每人1000英磅，年息4厘的遺產(chǎn)，而她們的舅舅是商人，姨父是底層律師，所以在婚姻市場(chǎng)上她們處于底端，她們的朋友夏綠蒂也沒(méi)有陪嫁。
達西先生母系是貴族門(mén)第，父系有彭伯里莊園，年入一萬(wàn)英磅，很高貴。所以?xún)蓚�(gè)人在舞會(huì )上第一次相逢時(shí)，達西傲慢的拒絕和麗萃跳舞，認為她不夠漂亮。從此麗萃對達西產(chǎn)生了偏見(jiàn)。盡管達西逐漸愛(ài)上了她，向她求婚，她卻回答了那句著(zhù)名的“就是全世界的男人都死光了，我也不會(huì )嫁給你，"的著(zhù)名的語(yǔ)句。
后來(lái)麗萃因為騙子韋翰的甜言蜜語(yǔ)，對他印象很好，而韋翰又與她的小妹妹莉迪亞私奔了，全靠達西幫忙，才挽救了她們五姐妹的名譽(yù)。麗萃才深切的反醒了自己由于虛榮而引起的偏見(jiàn)，并改變了對達西的看法，認為他是一個(gè)品德高尚的人。最后有情人終成眷屬。
另外值得一提的是，這篇小說(shuō)中多處提到了財產(chǎn)的數額，如班納特五姐妹，彬格萊三兄妹，達西等等，深刻地揭發(fā)了資本主義制度下所謂的戀愛(ài)自由，其實(shí)只是金錢(qián)的交易，所以簡(jiǎn)，奧斯汀被稱(chēng)為馬克思之前的馬克思主義者。
《傲慢與偏見(jiàn)》是一本比較容易讀的小說(shuō)，如果有網(wǎng)友愿意涉獵外國文學(xué)，可以做為入門(mén)的讀物。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇38
很少去讀名著(zhù)，因為感覺(jué)即沒(méi)意思又沒(méi)時(shí)間，所以除了特殊情況外自己是從來(lái)不讀各種名著(zhù)的，讀過(guò)的是三國演義，不是自己愿意讀，而是因為宿舍的朋友都會(huì )聊上面的內容，只有自己跟傻子一樣，所以為了面子自己也不得不讀一讀，現在上了大學(xué)，假如不讀讀名著(zhù)的話(huà)會(huì )覺(jué)得不像話(huà)，于是來(lái)到學(xué)校圖書(shū)館接了一本《傲慢與偏見(jiàn)》讀讀。順便也寫(xiě)下我的傲慢與偏見(jiàn)讀后感。
但是當我真正讀上這本書(shū)時(shí)候才發(fā)現，我是這么的喜歡這本書(shū)，因為里面有很多的東西和我自己的親身經(jīng)歷差不多，所以這本書(shū)比其他的書(shū)本更能引起我的愛(ài)好。里面伊麗莎白的機智與幽默深深感染了我，還有他們一家人對與愛(ài)情的不同見(jiàn)解也讓我感到了一股真誠的力量，因為伊麗莎白的愛(ài)情觀(guān)深深影戲那個(gè)了我，我覺(jué)得我就是缺少她那種勇敢與聰慧，敢于挑戰世俗，敢于追尋自己的愛(ài)情，敢于拒絕冒犯過(guò)她的人，盡管那個(gè)人是如此的優(yōu)秀。
文章中一共描述了他們五姐妹的生活與最后的婚姻狀況，從文中可以看出作者本身的觀(guān)點(diǎn)，她贊同伊麗莎白的那種愛(ài)情觀(guān)，而拒絕建立在色相和情欲的愛(ài)情觀(guān)，就像她的妹妹，也拒絕建立在金錢(qián)上的愛(ài)情觀(guān)，比如她的鄰居，而這些觀(guān)點(diǎn)直到今天仍然具有極高的價(jià)值，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，越來(lái)越多的愛(ài)情只是建立的在金錢(qián)與情欲上，而不是純粹的愛(ài)情，由此可見(jiàn)作者簡(jiǎn)奧斯丁的純真的心靈，真誠的推薦大家去讀一讀這本書(shū)，這本書(shū)真的是一部可以洗禮靈魂的一本書(shū)，絕對值得一睹風(fēng)采。
其實(shí)到現在我才發(fā)現并不是自己不愿意去讀小說(shuō)，而好似因為身邊的很多小說(shuō)與自己的距離是如此的遠，這可能也從側面反映出了我的無(wú)知與短淺，但是我真的很難讓自己靜下心來(lái)去讀一本離自己如此遙遠的一本書(shū)，所以從這方面我認為簡(jiǎn)奧斯丁的這本書(shū)真的具有極高的藝術(shù)和現實(shí)價(jià)值。值得一讀!
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇39
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。這部社會(huì )風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
奧斯汀在這部小說(shuō)中經(jīng)過(guò)班納特五個(gè)女兒對待終身大事的不一樣處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻問(wèn)題的不一樣態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的；而結婚不研究上述因素也是愚蠢的。所以，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調夢(mèng)想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結夢(mèng)想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪弟達西所熱。達西不顧門(mén)第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她厭惡他的傲慢。因為達西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢(mèng)想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達西的為人處世和一系列所作所為，異常是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)，從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不一樣態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的提高意義。
從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中，奧斯汀還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來(lái)與女主人公夢(mèng)想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著(zhù)舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒(méi)有情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì )杯具。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感 篇40
奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。
因此，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛(ài)。達西不顧門(mén)第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話(huà)，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿(mǎn)、遺恨�；蛟S不幸太多了，變成了麻木�？墒橇钊肆w慕、認可的“幸�！北澈�，堆砌著(zhù)的又是什么呢?是金錢(qián)、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài)，彌足的真愛(ài)。
當我讀完這部著(zhù)作的時(shí)候，我為伊麗莎白和達西最終美滿(mǎn)的結為伉儷而感到欣慰和滿(mǎn)足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見(jiàn)，才會(huì )有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區分真實(shí)或是虛假，因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。
達西是一位上流社會(huì )的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會(huì )使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會(huì )認為他自高自大，目中無(wú)人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見(jiàn)，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。這部社會(huì )風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當時(shí)吸引著(zhù)廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。
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