蔡崇達《皮囊》讀后感
讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發(fā)感想。下面是小編給大家介紹的蔡崇達《皮囊》讀后感，歡迎閱讀。
蔡崇達《皮囊》讀后感一
用了兩天的時(shí)間，讀完了蔡崇達的《皮囊》。
在《皮囊》在第一頁(yè)就以一個(gè)倔強的裹腳阿太將我拉入了特有的閩南風(fēng)情的小鎮里，這個(gè)滿(mǎn)嘴無(wú)牙，說(shuō)話(huà)漏風(fēng)，堅持自己用小腳丈量小鎮街道的高齡老太，卻在不經(jīng)意中道出了人生的一大真諦“肉體不就是拿來(lái)用的，又不是拿來(lái)伺候的。如果整天伺候你這個(gè)皮囊，是不會(huì )有出息的，只有會(huì )用肉體的人才能成才�！蹦莻�(gè)即使切斷了手指，也異常冷靜的99歲阿太看盡了世間的苦難與變遷。她說(shuō)的這句話(huà)也是《皮囊》這個(gè)書(shū)名的意義所在。我們都是戴著(zhù)皮囊在世間忙碌的靈魂。這副皮囊的用處就是來(lái)經(jīng)歷各種風(fēng)吹雨打，所以我們的靈魂才始終有地方可以安放。阿太的去世，留給作者內心的沖擊是巨大的，也是從第一個(gè)故事開(kāi)始，奠定了這本書(shū)悲情的感情基調。
人生匆匆幾十年，明白自己要什么，明白自己活著(zhù)為什么，在父母日漸老去，兒女繞膝漸遠，朋友奔波陸離時(shí)，能與愛(ài)的人在一起享受生活，才是作者活著(zhù)的真正意義。
通過(guò)作者的敘述，我想作者所要告訴讀者的是，其實(shí)過(guò)什么樣的生活并不那么重要，痛苦和幸福也都不那么重要，靈魂的清澈和滿(mǎn)足才是最重要的。
最后，以《皮囊》中我很喜歡的一段話(huà)作為結尾：“對那些我正在愛(ài)著(zhù)或者曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的人，我希望你們明白，我多么希望付出全部為你們停留，如今我唯一能做的，就是把你們刻在我的骨頭里，即使時(shí)光列車(chē)拖著(zhù)我的肉身一路遠行，至少你們的名字和名字牽扯的記憶，被我帶走了，這是我對時(shí)間能做的'唯一反抗�！�
蔡崇達《皮囊》讀后感二
一口氣看完了蔡崇達的《皮囊》，記不得是怎樣隨手在微信讀書(shū)里翻到的。剛讀幾行，就被吸引住了。我義無(wú)反顧的一路閱讀，微信讀書(shū)記錄，一共花了五小時(shí)十分種。
從這本書(shū)中，我看到了他硬氣的、頗有見(jiàn)識的阿太。勤勞能干、而帶點(diǎn)小倔強和小任性的可愛(ài)母親。愛(ài)交友，豁達卻又總受病痛困擾的父親。那些天才的，很有思想的阿小們。敢為人先卻不被世俗接納的陳美麗�；钤诶硐牖孟笾胁豢厦鎸ΜF實(shí)，最后被現實(shí)無(wú)情撕裂的大學(xué)同學(xué)。還有善于反思，細膩敏感的阿達。他們都讓我感動(dòng)。
在《我的神明朋友中》，母親一次次地去神明處，帶著(zhù)點(diǎn)小任性地討要預言、討要說(shuō)法，真是把我樂(lè )壞了，同時(shí)一個(gè)堅韌而又可愛(ài)的母親形象，噴薄而出�！逗駱恪纷屛以俅螌徱暻啻号c現實(shí)的鏈接�！逗Ｊ遣夭蛔 �，讓我反思孩子的教育問(wèn)題�！栋⑿∨c阿小》、《天才文展》，讓我了解了少年們成長(cháng)時(shí)的迷茫與追求。
全書(shū)大部分都是描寫(xiě)阿達的家庭瑣事，至親友人，讀來(lái)卻全無(wú)瑣碎煩悶之感。反倒覺(jué)得，人物性格立體，節奏有張有馳，剖析深刻真誠。我想這與阿達強悍的語(yǔ)言表達能力是息息相關(guān)，密不可分的。跟隨著(zhù)阿達的描述，與他一起深入、思考、剖析，深深地被觸動(dòng)。
蔡崇達《皮囊》讀后感三
好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一，這句話(huà)成為了很多人的至理名言，而我從《皮囊》一書(shū)中所體會(huì )到的是：透過(guò)那皮囊看到自己的靈魂才是我們不斷經(jīng)歷的真正目的。
它沒(méi)有華麗的語(yǔ)言去刻意裝飾什么，有的像是一個(gè)老朋友一樣娓娓道來(lái)說(shuō)著(zhù)過(guò)往。在這本書(shū)里，我看到了父親作為家庭支柱精神之光的中國式家庭的精神命脈，看到了最底層人民面對現實(shí)用力強悍活著(zhù)的尊嚴和自強，看到了面對生與死人性最初的一面。在這些片段中，我能感受不同人在面對生活的打擊下是如何將精神一步步從脆弱的肉體中狠狠撕扯出來(lái)的，血淋淋的是阿太的堅強，千瘡百孔的是母親的堅持，還是“藕斷絲連”扯不斷的父親的無(wú)奈。
99歲的阿太在作者年少時(shí)眼中是個(gè)無(wú)情冷血的人，但在阿太年邁的身軀里，血液里流淌著(zhù)的是對自由的渴望，骨子里藏著(zhù)的是對活力的憧憬，然而這一一切卻只能永遠被困在這副蒼老無(wú)力的身軀中。正如作者在文中的話(huà)“在阿太的生活觀(guān)里，我們的生命本來(lái)多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住”。
我認為《皮囊》一書(shū)寫(xiě)的最為感人的內容是發(fā)生在那二百平土地里的心酸故事。父親的不幸，母親維護愛(ài)情的獨特方式。她一直堅持要把房子建完，哪怕是建完后不久就要被拆掉，她也義無(wú)反顧。作者當時(shí)很不理解，畢竟自己家過(guò)得很貧苦，卻還“死要面子活受罪”。然而母親不管這些，她一直堅持建房子，直到最后，作者才理解，這個(gè)所謂的“房子”，是母親與父親愛(ài)情的見(jiàn)證。盡管父親殘疾了，去世了，但母親認為這個(gè)房子代表了父親的臉面，她希望父親發(fā)起的這個(gè)家庭看上去是那么健全和完整。
作者的母親信仰神明，她始終相信丈夫只是肉體的離去，靈魂一直陪伴她左右。所以她問(wèn)卜，求神拜佛，祈求為丈夫的靈魂找到適合安放的地方。有時(shí)候有這種信念是一種好事，起碼當你走投無(wú)路的時(shí)候，你的信念還會(huì )支撐著(zhù)你的肉體一路前行。這一點(diǎn)作者的母親完美的詮釋。
人民的經(jīng)歷是時(shí)代的經(jīng)歷，人民的精神是時(shí)代的精神，我們是平凡的大眾，也是不可或缺的群體，我們是社會(huì )的骨血，若是抓不到我們的靈魂，那么這副軀體也只會(huì )是奄奄一息。在《皮囊》里，我看到的不僅僅是作者的人生，我也看到了大多數人的人生，他們一直在生活的苦難中不斷尋找自己的精神信念，努力地在生活著(zhù)，我覺(jué)得這就是生命的意義。
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