水滸傳讀后感1000字（精選17篇）
當認真看完一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的水滸傳讀后感1000字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧！
水滸傳讀后感 篇1
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁，他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫�！薄缎脑谏綎|身在吳》是明代小說(shuō)家施耐庵創(chuàng )作的一首七言絕句。詩(shī)中描寫(xiě)了宋江被發(fā)配到江州后的憂(yōu)郁心情，表達了他想要實(shí)現其“凌云志”的迫切愿望。這也是小說(shuō)《水滸傳》中的一個(gè)精彩小片段。
《水滸傳》乃四大名著(zhù)之一，書(shū)中生動(dòng)詳細地描畫(huà)了一百零八位英雄好漢，他們各懷絕技、性格鮮明。八十萬(wàn)禁軍教頭林沖：賽霜駿馬騎獅子，出白長(cháng)槍掿綠沉；管軍提轄使青面獸楊志：雕鞍玉勒馬嘶風(fēng)，介胄層棱黑霧蒙；青衣道人入云龍公孫勝：青羅傘蓋擁高牙，紫騮馬雕鞍穩跨……一百零八將，從性格到長(cháng)相，個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別，可無(wú)論是獨一無(wú)二的配裝，還是戰場(chǎng)上的雄姿英發(fā)，似乎每一根汗毛都散發(fā)英雄的`光芒。及時(shí)雨宋江、矮腳虎王英、小溫侯呂方……這些朗朗上口的稱(chēng)號，盡顯他們獨特的好漢氣概，又讓人過(guò)目不忘。然而這些英雄都有著(zhù)共同的本色，那就是忠義兩全。
忠，是什么？忠也者，一其心之謂也。說(shuō)到忠，在這一百零八位好漢中，李逵對宋江可謂是忠心耿耿。小到宋江想吃魚(yú)，李逵就為他去抓。大到宋江要攻城池，李逵為他兩肋插刀。雖然最后是宋江殺死了李逵，但我知道，李逵始終是無(wú)怨無(wú)悔。因為他知道，是宋江帶領(lǐng)著(zhù)其余的一百零七位英雄走上正確的道路。于情，于理，這位黑大漢的忠誠，就像一把燒得滾燙的鐵鉗，深深烙在我的心里。
義，又是什么？義，謂天下和宜之禮。一百零八位英雄中，可謂個(gè)個(gè)都是講義氣的好漢。他們?yōu)榕笥迅皽富�，把生死置之度外，就是因為一個(gè)“義”字；他們?yōu)槊癯�，出生入死，就是因為一個(gè)“義”字；他們?yōu)閲惯|，奮不顧身，還是因為這個(gè)“義”字�！傲x”雖然只有三畫(huà)，但這是英雄們用生命與鮮血寫(xiě)出來(lái)的。雖然他們最后沒(méi)有把忠義發(fā)展到極限，盡心報國，英雄們或生、或死、或虜、或別，但是，煞曜罡星今已矣，讒臣賊子尚依然，誰(shuí)都沒(méi)有辦法挽回歷史的悲劇。
讀完《水滸傳》，眼中、耳中仍然都是英雄們在談笑風(fēng)生，看著(zhù)他們?yōu)樽约旱睦硐電^斗是多么令人羨慕。做一個(gè)家喻戶(hù)曉的蓋世英雄，應該是每一個(gè)男子漢的夢(mèng)想。但是在危難中救濟人這樣的事情，除了警察、消防員、軍人，不是誰(shuí)都有機會(huì )，誰(shuí)都能做到。這是為什么呢？因為沒(méi)有足夠的勇氣，更沒(méi)有一命換一命的決心。
作為一名中國少年先鋒隊隊員，做蓋世英雄時(shí)機還未成熟，但是努力做到忠義兩全絕對可以。怎么做到忠義兩全呢？我們是共產(chǎn)主義接班人，繼承革命先輩的：忠于祖國，繼承革命先輩的光榮遺志。生在和平時(shí)代的我們，不需要像李逵那樣一命換一命，需要我們做到有理想，有道德。比如：在公交車(chē)上心中有他人，不霸坐，會(huì )謙讓?zhuān)蛔觥鞍哉妓俗坏牟┦扛纭�；在學(xué)校，對待同學(xué)真誠禮貌，學(xué)習實(shí)事求是；在家里，孝順長(cháng)輩，體貼家人，總之，愛(ài)國、誠信、友善，是我們小學(xué)生的英雄本色。
水滸傳讀后感 篇2
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺負，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)‘忠‘字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)‘義‘字。
一個(gè)‘義‘字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)‘義‘字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)‘義‘字。由此可見(jiàn)，一個(gè)‘義‘字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。義，也可以理解為正義。一個(gè)具有強烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？不，并不是這樣，他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的`人，是不會(huì )理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會(huì )中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但‘義‘字卻滲透著(zhù)我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，更是一個(gè)大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”當前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份‘神圣‘，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
讀了這本書(shū)我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
水滸傳讀后感 篇3
最近，我讀了一本書(shū)，名叫《水滸傳》。書(shū)里有一百零八位英雄，有宋江、吳用、盧俊義、公孫勝、關(guān)勝等，故事就以他們而展開(kāi)。
這一伙好漢嘯聚山林、劫富濟貧。他們面對朝廷多次進(jìn)攻也不退縮，都一一將他們打退，還從中收服了許多將領(lǐng)。朝廷面對這支越戰越勇的軍隊一籌莫展。
有一天，皇帝手下的一個(gè)奸臣高俅想出了一個(gè)“借刀殺人”的策略，叫皇帝招安他們，然后再讓他們攻打那些農民起義軍。梁山好漢被招安后，就去農民起義軍。就說(shuō)與方臘起義軍的戰斗吧，宋江的手下將士死的死、傷的傷、走的走、隱的隱，損失大半，只剩下二十幾個(gè)人。而剩下的人中，宋江和李逵被奸臣用毒酒毒死；盧俊義又被水銀毒傷，失足落入水中而亡；吳用、花榮也在宋江和李逵墓碑前自縊而死。故事最終以悲慘的結局結束�？催@本書(shū)時(shí)，我也是一把鼻涕一把眼淚，為他們的結局而傷心！
《水滸傳》里，這么多的英雄人物中我最喜歡的就是李逵了，他粗中有細、直爽率真、脾氣火爆、忠義兩全、勇猛無(wú)比。說(shuō)他粗中有細，是因為他做縣令時(shí)的一次審案。有一次，農民張老告當地的土財主，說(shuō)他強行奪走了自己的兩畝地。當土財主送給李逵幾張銀票后，李逵就知道肯定是這個(gè)財主霸占了張老的地。于是就詐他說(shuō)：“張老告你說(shuō)你偷了他四畝地契，你可知罪？”財主中計，急忙說(shuō)：“哪來(lái)四畝？只有兩畝�！边@時(shí)他才發(fā)現自己說(shuō)漏了嘴。李逵立即叫小吏把財主拖出去打一百大板，并歸還兩畝田地。說(shuō)李逵忠義兩全、勇猛無(wú)比，是因為江州劫法場(chǎng)事件。
宋江和戴宗被押赴刑場(chǎng)殺頭，李逵一馬當先，沖入敵群，逢人就殺，勇不可擋，為救兩位義士，立下汗馬功勞。說(shuō)李逵脾氣火爆、直爽率真，是因為他在朝廷招安、詔書(shū)送到時(shí)，一怒之下，把詔書(shū)撕成兩半，原因只是因為陳太尉說(shuō)話(huà)不尊重梁山好漢，態(tài)度傲慢。詔書(shū)上多把梁山好漢比作草寇。李逵不僅撕了詔書(shū)，還把欽差大罵了一通：“寫(xiě)來(lái)的詔書(shū)是誰(shuí)說(shuō)的話(huà)？你那皇帝不知我這里眾好漢，來(lái)招安老爺們兒，倒要做大！你那皇帝姓宋，我哥哥也姓宋。你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝？你莫要來(lái)惱犯黑爹爹，好歹把你那寫(xiě)詔書(shū)的官員，盡都殺了！”好在眾人都來(lái)解勸，把黑旋風(fēng)推下堂去，李逵這才罷休。
讀這本書(shū)，我懂得了對朋友我們不能有福同享、有難不當，應該有福同享、有難同當，真正的'朋友應該是能夠患難與共的。曹雪芹有句名言：“萬(wàn)兩黃金容易得，之心一個(gè)也難求�！蓖瑢W(xué)之間應真心相待，建立永久性的友誼，而不是易破碎的！
《水滸傳》雖然讀完了，但書(shū)中許多情節令我回味無(wú)窮！回味作者精湛的語(yǔ)言，我仿佛置身于夢(mèng)境般，回到那個(gè)戰火紛飛的年代，和那些梁山英雄們一起經(jīng)歷當時(shí)的事情。好��！這本書(shū)真不愧是中國四大名著(zhù)之一��！
水滸傳讀后感 篇4
這個(gè)暑假，我看了中國古典小說(shuō)四大名著(zhù)之一《水滸傳》。書(shū)中主要講了北宋時(shí)期，以宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山替天行道的故事。故事情節非常精彩，構思也巧妙，很多地方都運用了鋪墊手法，塑造出來(lái)的人物形象栩栩如生，性格特點(diǎn)鮮明突出。其中，讓我印象最深刻的是花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵三人。
花和尚魯智深原名魯達，曾經(jīng)是經(jīng)略府的提轄官。他的性格特點(diǎn)首先是豪氣、直率，這可以從書(shū)中他喝酒時(shí)沖著(zhù)店小二大叫：“誰(shuí)在隔壁哭哭啼啼？攪了俺兄弟們的酒興，你把他給俺叫來(lái)！”這句話(huà)看出。魯達另一個(gè)性格特點(diǎn)是嫉惡如仇、富有正義感、仗義疏財、慷慨大方。這可以從魯達和朋友們喝酒被金家父女打攪，魯達聽(tīng)了他們的事情毫不猶豫要幫助他們收拾鄭關(guān)西。被朋友們勸住后，又從懷里掏出銀兩送給他們，讓他們趕緊上路看出。
魯達還有一個(gè)性格特點(diǎn)是有勇有謀，并且膽大心細。從以下幾點(diǎn)可以看出他的這個(gè)性格特點(diǎn)：1、送走金家父女后，魯達急匆匆又找到鄭屠，搬根板凳坐下，讓鄭屠切肉，實(shí)際是拖延時(shí)間讓金家父女逃遠點(diǎn)；2、魯達為了給金家父女報仇，讓鄭屠為他切不同的肉，挑起事端，激怒鄭屠教訓他；3、魯達三拳打死了鄭屠，一看他死了，卻說(shuō)：“你還詐死，看我慢慢地找你算賬�！彼f(shuō)這句話(huà)是為了迷惑旁觀(guān)的人，說(shuō)完便大踏步地逃走了。
第二人物武松在回家看望哥哥途經(jīng)景陽(yáng)岡時(shí)，赤手空拳打死了老虎，得到了當地人民的喜愛(ài)，因此成為了步兵都頭。從他在景陽(yáng)岡吃了六斤牛肉，喝了十八碗酒看出他酒量很高、豪氣干云的英雄氣概。從武松打虎的情節中，老虎撲、掀，武松閃、躍看出他身手很敏捷。在赤手空拳打老虎的過(guò)程中，六七十拳打死了老虎，看出武松的拳頭力大無(wú)窮。
知縣知道武松打死了老虎，賞錢(qián)給武松，武松卻讓知縣把錢(qián)賞給獵戶(hù)，這可以看出武松的品德高尚，體現出一個(gè)“義”字。
李逵原名叫李鐵牛，原來(lái)是沂水州的人氏。他皮膚很黑，大家都叫他“黑旋風(fēng)”。因打死了人逃了出來(lái)，當時(shí)在江州牢里當差。
李逵當初認識坐牢的'宋江時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)眼前這黑漢字是宋江，撲地就拜，這里可看出他特崇拜宋江。李逵的性格比較魯莽，并且很直爽、心直口快，沒(méi)有心計，他喜歡拔刀相助，惹是生非。
從李逵劫法場(chǎng)救宋江時(shí)，手握兩把板斧，殺出一條血路，看出李逵非常勇猛。從他和張順打斗的時(shí)候，被引到水中，因不熟水性反而被淹，看出他很魯莽而且沒(méi)心計。
李逵還很聽(tīng)宋江的話(huà)，宋江讓他做什么他就做什么。一次，李逵要把母親帶上山來(lái)享福，宋將交代給三件事，李逵一路上真的沒(méi)做，可見(jiàn)李逵非常信任宋江，對宋江非常忠心。
李逵將母親接下山的時(shí)候，李逵給母親找水喝，回來(lái)一看，母親不見(jiàn)了！李逵發(fā)現是老虎吃了母親，又氣又傷心。趕到山洞里，四刀捅死了四只老虎，為母親報了仇，隨后，將老母親的遺骨埋在土里，由此可見(jiàn)李逵很有孝心，而且他功夫也非常了得。
魯智深、武松、李逵這三個(gè)人的形象描寫(xiě)體現了水滸傳英雄好漢的忠、孝、義三個(gè)字，我很佩服他們。
《水滸傳》這本書(shū)非常好看，故事情節也非常精彩，書(shū)中主要揭示當時(shí)社會(huì )現象的罪惡。我希望在現在的社會(huì )中，人們要富有正義感，社會(huì )才越來(lái)越和諧。
水滸傳讀后感 篇5
“水滸”一詞出自《大雅·綿》“率西水滸，至于岐下”一句。該詩(shī)所述，乃周人始祖古公亶父尋出路初建基業(yè)事。古人釋此詩(shī)，說(shuō)是古公亶父避狄人之亂而走。乃知《水滸傳》所講，實(shí)是眾人于黑暗社會(huì )中尋求出路之事。一如古公亶父來(lái)到岐山，眾人聚義梁山，欲開(kāi)創(chuàng )一片新天地以寄身。然此事成功的方式頗令人心寒：“宋江奏道：‘天帝哀憐臣等忠義，蒙玉帝符牒敕命，封為梁山泊都土地。眾將已會(huì )于此，有屈難伸，特令戴宗屈萬(wàn)乘之主，親臨水泊，懇告平日衷曲�！�
好漢們奮斗一生，竟直到死后在徽宗夢(mèng)中才得以找到出路。其中含義，不言而喻：社會(huì )如此，活著(zhù)便無(wú)出路可尋。
林沖被陷害之初是懷著(zhù)希望的，直至草料場(chǎng)還想著(zhù)“待雪晴了，去城中喚個(gè)泥水匠來(lái)修理�！眳s不曾想因高衙內一點(diǎn)色心，高俅要害他至死，連陸虞侯也不容他活著(zhù)。武松起初也相信司法的公正，用口供證明哥哥身死的真相，也不曾想到如宋江、張青、施恩般善待他的張都監陷害他并不需要證據。宋江在江州之前堅持不上梁山也是以為自己尚能回到官場(chǎng)，不曾想有黃文炳謀他，一心要他死。于是，山神廟中擺起三個(gè)人頭，鴛鴦樓上題寫(xiě)了八字血書(shū)，潯陽(yáng)江口也確被血染紅。魯智深道：“只今滿(mǎn)朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聰，就比俺的直裰染皂了，洗殺怎得干凈？”乃是看破了這社會(huì )已無(wú)藥可救。但宋江仍要寫(xiě)“望天王降詔早招安�！庇谑钦邪�，眾人十去其八，梁山就此覆滅。這結局其實(shí)早有伏筆：“更兼這十節度使，舊日都是綠林叢中出身，后來(lái)受了招安�！�
十節度使出身綠林，后征討梁山，荊忠橫死，王文德、韓存保等被擒，與宋江討方臘何其相似！招安的出路便是如此，即使宋江剿平方臘生還，奸臣還是要他死。
那出路何在？
公孫勝、燕青、李俊等人的結局似乎指明了出路。隱居山林，出海為王，都能活下來(lái)。只是如此活下來(lái)已與落草前的生活大異了。阮小七兄弟三人本為溫飽而上山，卻不曾想會(huì )走這十幾年波瀾壯闊的一遭。征方臘時(shí)，兩個(gè)哥哥不明不白地身死，阮小七終也丟了官回石碣村打魚(yú)。循環(huán)一番，歸于起點(diǎn)，還喪了至親，這樣一來(lái)，十幾年的奮斗又有何用？徒剩白發(fā)漁樵江渚上了。大鬧一番后悄然歸隱，便是那些幸存者最佳的寫(xiě)照。鬧的效果也是難說(shuō)，朝廷至結尾昏暗依舊，除了從草寇變成忠臣義士、被供著(zhù)吃冷豬肉，他們還改變了什么？隱逸者看破了，便拋棄了一文不值的名利消失，但這本是他們先前就能做到的`，只是原來(lái)沒(méi)看破罷了。
眾人在求生的道路上徘徊，都失了本心。武松從滄州到陽(yáng)谷縣到孟州再到二龍山、梁山，早忘了他當年只想回清河縣尋兄長(cháng)，也再也回不去了。在黑暗的現實(shí)中尋出路，心中的路卻迷失了。這時(shí)，唯有魯智深撥開(kāi)迷霧，看清了心中的出路。天孤星孤身一人看破凡塵，留下一句“錢(qián)塘江上潮信來(lái)，今日方知我是我”便隨潮歸去，無(wú)處跟尋。眾人忙碌于尋現實(shí)中的出路，卻不知出路只在心中。惟有頓開(kāi)金枷、扯斷玉鎖般無(wú)視身外之物，才“解使滿(mǎn)天飛白玉，能令大地作黃金�！背撋�，遁入空門(mén)，方是《水滸傳》中唯一真正的出路。
水滸傳讀后感 篇6
《水滸傳》是筆者施耐庵依據自個(gè)兒的生存經(jīng)驗和北宋農夫大舉事而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō)，小說(shuō)傾向鮮亮地描畫(huà)了百姓人民抵抗壓迫的舉動(dòng)的賅括了當初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭道路�！端疂G傳》刻畫(huà)了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具備抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆來(lái)順受最終走上抵抗道路的林沖，都給人留下了非常深刻的如同�！端疂G傳》不只是中國長(cháng)篇歷史詩(shī)的創(chuàng )建者，也是從這以后繼之而起的描畫(huà)歷代農夫舉事的.章回演義體小說(shuō)都未能達到的光輝典范。
《水滸傳》這本小說(shuō)從多種方面，各個(gè)角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱(chēng)情誼，具備感動(dòng)天和地的力氣�！案魈幹畠冉岳ゼ疽病�，也應當變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說(shuō)之所以吸引人，也是由于小說(shuō)中的一點(diǎn)英雄不拘泥泥禮節法，不計較名位利益，不作做，不隱藏，“任天而行，率性而動(dòng)”，保留了一顆“絕假純潔真誠”的“童心”，與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做，胸懷狹小成了鮮亮的對照。
本書(shū)記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招撫，再到大破遼兵，最終武力消滅叛黨，卻遭奸人謀殺的英雄故事。內部實(shí)質(zhì)意義浩博多彩，有滋有味，人物描畫(huà)的更是那末具有活力逼真傳神。水滸傳刻畫(huà)了性情鮮亮的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機靈伶俐的吳用等。在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不一樣的哲理人的生活，它們昭示我們無(wú)限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財富。它永恒都在閃射著(zhù)神魂世界的光輝。它也永恒給我帶來(lái)了關(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
假如你去細細地品嘗這本書(shū)，就像一股清爽新鮮的空氣，能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華，升華魂靈�！端疂G傳》用悉細潤的傳情，或稱(chēng)贊善類(lèi)們，或詠贊舉世英雄。
那個(gè)個(gè)具有活力的故事：《拳打鎮關(guān)西》、《景陽(yáng)岡打虎》、《醉打蔣舊俗門(mén)上貼的神像》……描畫(huà)了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰，平遼，滅方臘，忠心為國效力，鐵面無(wú)私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。
當然還有那一些鞭韃的丑陋的事實(shí)。那時(shí)的北宋已經(jīng)使腐敗沒(méi)有能力，奸臣當道。高俅就是一個(gè)。他看到藎臣，老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他，才使宋江和林沖等一點(diǎn)英雄好漢，被逼怎奈，才舉事上了梁山。
讀了這本書(shū)，讓我清楚了：要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險的事情的真實(shí)情況。從其中可以獲得摯愛(ài)、友情和智慧，讓我們在人的生活的道路上少走彎路，那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒(méi)有凹凸。
水滸傳讀后感 篇7
宋江為救柴進(jìn)，攻打高唐州，遇到會(huì )呼風(fēng)喚雨的高廉，全無(wú)取勝的可能，可見(jiàn)這高廉的法術(shù)了得，宋江要想勝，只有請來(lái)也會(huì )法術(shù)的公孫勝方有勝算。
此處把高廉說(shuō)的利害，自然是為了證明公孫勝利害。
先前，戴宗到薊州去找過(guò)一次公孫勝，沒(méi)有找到�，F在，只有找到公孫勝，方可戰勝高廉，才能救得柴進(jìn)性命。戴宗又一次接受了尋找公孫勝的任務(wù)，帶著(zhù)李逵前往薊州。
戴宗再去尋找公孫勝，幸虧帶著(zhù)李逵。李逵做了什么？
他做的第一件。在去薊州的途中，他不聽(tīng)戴宗招呼，偷吃葷食，犯了禁忌，被戴宗收拾得夠嗆，李逵這才收斂了一些，但在路上吃素食時(shí)又同一老者爭執起來(lái)，偏偏是這老者指出了能尋找到公孫勝的地方，因這老者是個(gè)道教信徒。
他做的第二件。好不容易找到公孫勝的家，沒(méi)見(jiàn)著(zhù)公孫勝，他便劈了人家的一堵墻，還以要殺公孫勝的老娘相威嚇，這才逼著(zhù)公孫勝露臉。
他做的第三件。公孫勝以師傅為由，不愿下山，當拜見(jiàn)到公孫勝的師傅羅真人，羅真人也以出家人不管閑事為由，不放公孫勝下山。這本人他們師徒合謀好了的。李逵見(jiàn)此，想絕公孫勝的后路，便于深夜上山殺了羅真人和一個(gè)道童，到第二天，再去見(jiàn)羅真人，羅真人不愧為是真人，竟毫發(fā)無(wú)損。李逵見(jiàn)此，大驚失色。羅真人用了法術(shù)，他就被拋到了薊州府。
他做的第四件，他人落到了薊州府的大堂，跌得頭破血流，接著(zhù)被人家當做妖人，受到狗血尿屎伺候，緊接著(zhù)又是一場(chǎng)嚴刑，被打得死去活來(lái)，他招了個(gè)“人妖李二，”官府才住手，將他入監了事。入了監，他借羅真人的江湖名氣作起文章來(lái)，騙得好吃好活。
正是這四件事，使得李逵的形象更豐滿(mǎn)，正是李逵所為，才有了公孫勝再上梁山。
羅真人讓黃巾力士將李逵從薊州牢中接了回來(lái)，也同意了公孫勝下山。
說(shuō)是戴宗智取公孫勝，如果沒(méi)有李逵的`努力，公孫勝是不會(huì )再上梁山了。
這一段，道家的法術(shù)得到了充分的展示，例羅真人使一白手帕，讓李逵站在上面，那手帕就化做一片白云飛去，羅真人只手一招，喝一聲去，李逵便從二仙山跌到薊州府。羅真人要黃巾力士，去薊州牢中去取回李逵，那也是瞬間的事……公孫勝說(shuō)他師傅僅黃巾力士就有一千多人。
宋徽宗何不借羅真人的黃巾力士一用，北宋何至于亡國呢？
北宋亡國前還真用了這一招。當金兵攻打京城，告急，一個(gè)叫郭京的道士，稱(chēng)會(huì )六甲法，能勝金兵，需七千七百七十七人方可，宋徽宗的兒子趙桓真是采用了，結果是可想而，這加速宋的亡國。所以，道教中神神鬼鬼的事是不可信的，但七月十五日的鬼節，成了祭祀之節，那又應當別論，因為這是民俗民風(fēng)了。
水滸傳讀后感 篇8
水滸傳相信大家都知道，一向不太愛(ài)半文言的書(shū)，所以我現在才讀了水滸傳，發(fā)現遠沒(méi)有自己想的那么枯燥無(wú)味。
在水滸傳里，我最喜歡的人不是宋江，不是吳用，而是浪里白條張順。有人會(huì )為此感到奇怪，可能是因為自身不會(huì )游泳，所以我對會(huì )游泳的人極為欽佩，但書(shū)里會(huì )學(xué)水的有其他人，比如張順的哥哥張橫，還有李俊、童威和童猛都會(huì )水，但書(shū)中是這么說(shuō)張順的：“渾身雪練也似一身白肉，浮得四五十里水面，水下伏得七日七夜，水里形似一根白條，更兼得一身的好武藝……”雖說(shuō)有夸張成分，但也顯出張順在水中的厲害，尤其是在第三十八回，黑旋風(fēng)斗浪里白條中，張順在陸地上雖然吃虧，但在水中李逵卻被張順收拾了一頓。由于被言情小說(shuō)毒害，我自動(dòng)把張順的那一身白肉腦補成雪白的肌肉，所以張順在我心中就是一個(gè)水性好的美男子！
我也喜歡張清，因為他很強，石子擲無(wú)虛發(fā)，連打一十五員梁山泊好漢。
李逵是一個(gè)讓我又愛(ài)又恨的人物，他很孝順，也很講義氣，敢勇當先，說(shuō)話(huà)也像個(gè)小孩子，常常引人發(fā)笑。但另一方面，他太魯莽，不聽(tīng)人的勸告，好殺人，李逵殺了小衙內那回就使我很氣憤。
我最喜歡看武松打虎和武松殺了潘金蓮和西門(mén)慶的那幾回，簡(jiǎn)直大快人心，我真佩服武松的機智！
梁山泊陸陸續續聚集多少好漢��！我真羨慕他們的快活。
看水滸傳的時(shí)候，時(shí)常在想，我到底什么時(shí)候才能把它看完？因為這一本書(shū)“胖若兩人”，好了，就在七夕那天，我讀到了水滸傳的'結局，盡管我早就知道水滸傳的結局很悲涼，但自己親自讀到一個(gè)個(gè)英雄遭到慘死時(shí)心情是何其的壓抑！張順死了，張清也死了，武松斷了手臂，一百零八位英雄只剩下三十六位勝利回朝，真是“出師未捷身先死，落日江流不盡悲”。
讀到張順死了，我心中全是惋惜悲哀，但下一回接著(zhù)又說(shuō)，“張順魂捉方天定”，我真是又想哭又想笑，大哥，不愧是我看上的人，猛��！連宋江也死了，在死之前，擔心李逵會(huì )反朝廷，壞了梁山泊替天行道的忠義之名，也將其毒死。連張順死了我都沒(méi)哭，看到這里我竟淚如雨下。忠義！忠義！忠義是有多么重要，梁山泊上設的堂也叫忠義堂，忠，忠心，對國家，對自己；義，義氣，對兄弟。宋江一心想要報效朝廷，只是做錯了選擇，奸佞當道，皇帝被蒙蔽了雙眼，一顆忠義之心對于那些奸臣來(lái)說(shuō)是多么可笑，一顆釘子，拔就拔了吧！花開(kāi)又被風(fēng)吹落，云皎哪堪云霧遮！所以宋江他們走向失敗該是必然的。
也許我的感受不深，也許我還有一些東西沒(méi)悟懂，但這確實(shí)是我的真實(shí)感受。
水滸傳讀后感 篇9
《水滸傳》中栩栩如生的人物角色，他們所顯示的“忠義”二字，給我們留下了深刻的印象，讓每一位讀者都回味無(wú)窮。這也正是《水滸傳》能成為古代四大名著(zhù)的原因了。今天，就讓我們共同走進(jìn)水泊梁山與列位英雄好漢同行，領(lǐng)略《水滸傳》獨具的韻味。
《水滸傳》中宋江這一角色，是梁山的第三任首領(lǐng)，他的個(gè)性是謙虛謹慎，仗義疏才，任人唯才，是一個(gè)很好的領(lǐng)導人物�！凹皶r(shí)雨”這個(gè)綽號不是白得的，晁蓋等七人智取生辰綱，被官府緝拿，幸得宋江告知，才免此難；武松在柴進(jìn)莊上因脾氣暴躁受人冷淡，宋江則反客為主對武松體貼入微，使武松感激萬(wàn)千；李逵因激動(dòng)，曾多次與宋江大吵大鬧，而宋江則毫不生氣，以寬廣的胸襟容納住了這個(gè)“黑旋風(fēng)”……“義”字在他身上得到了充分體現，成為我們學(xué)習的榜樣。是��！回想一下我們自己，曾多少次為一些雞毛蒜皮的小事大打出手，曾幾何時(shí)，想起了“退一步，風(fēng)平浪靜。忍一步，海闊天空�！钡牡览�？曾多少次隨波逐流，人云亦云，取笑過(guò)性行古夬的同學(xué)，曾幾何時(shí)，體貼過(guò)他人，尊重過(guò)他人？這難道不足以說(shuō)明宋江的“義”值得我們學(xué)習嗎？
書(shū)中另一角色：行者武松，更是他那英雄蓋世般的魅力，勇敢，機警，大義凜然，光明磊落，臨危不懼的優(yōu)秀品質(zhì)，使得我們都記得了“武松打虎”這一經(jīng)典的橋段。宋江的“義”可以令人感動(dòng)，而武松的“義”便可驚天地，泣鬼神。為報施恩之恩，武松大鬧快活林，醉打蔣門(mén)神，飛云浦怒殺官差，手執一把樸刀，血濺鴛鴦樓，為施恩奪回了權利�；氐浆F在，想想自己，當朋友遇難時(shí)，我們曾真心地幫助過(guò)他們嗎？我想我們中，極大部分人都會(huì )說(shuō)沒(méi)有，我想我們當時(shí)，早就會(huì )被困難嚇得兩腿發(fā)軟了罷！
《水滸傳》這部傳奇巨作不僅向我們詮釋了“忠義”二字，而且還向我們展示了“孝”字。上梁山后，宋江曾多次冒著(zhù)生命危險，回鄉看望父親；公孫勝因母親的原因，曾拒絕上梁山入伙；李逵在梁山享盡清福之時(shí)，想起母親，正要背母上山之時(shí)，不想母親竟被老虎吃掉，李逵一怒之下，連殺四虎……當然，還有很多孝敬的例子，都成為了后人傳頌的佳話(huà)。再次回到現實(shí)生活中來(lái)，父母因天冷讓我們加衣，我們則不顧父母的'感受摔門(mén)而去；有時(shí)我們犯些錯誤，則不斷的埋怨父母的過(guò)失，這樣的我們還是孝子還是好學(xué)生嗎？當然不是，因為我們不知道“孝”，也不懂得報恩，若還是在過(guò)去，估計已背上“大逆不道”的罪名了罷！
站在忠義堂前，看著(zhù)水泊梁山奏出的輝煌樂(lè )章。思索著(zhù)一代又一代的責任，領(lǐng)悟著(zhù)“忠”“義”“孝”三的含義�！端疂G傳》給我們的啟示，似一葉扁舟，在我們的心中，激起了一陣陣漣漪……
水滸傳讀后感 篇10
一領(lǐng)錦袍殷戰血，襯得云鬢婀娜。
——題記
《水滸傳》中的一百零八將有的勇猛無(wú)比，有的神機妙算，還有的智勇雙全。但他們大多是五大三粗的漢子，有誰(shuí)注意到了其中的三員女將。自古以來(lái)，人們都認為女子是卑微的，可誰(shuí)說(shuō)女子不如男？
一丈青就是三員女將中的一位。她不僅會(huì )使日月雙刀，而且飛石與紅錦套索也是用的'得心應手。
我們能看到她在戰場(chǎng)上非要殺敵的背影，但又有誰(shuí)知道她童年的陰影？
幼時(shí)，她與她的家人被遼兵抓去，扈三娘的兩個(gè)姐姐都很漂亮，耶律胡欲納為妾，但她們性情剛烈，寧死不從。耶律胡便將二人殺了，正欲殺扈三娘，她便求耶律胡不要殺她，可以幫其放羊，耶律胡也同意了，那時(shí)她才13歲。
我，震撼了。這么小的她便忍辱負重，能屈能伸，不感情用事，我也知道這件事不會(huì )就這樣結束的。
為了報仇，她開(kāi)始習武，身邊沒(méi)有器械，她便打起了石子與頭發(fā)的主意。她將兩位姐姐的辮子與自己的辮子扎在一起作鞭子，而她放的那群羊便是她聯(lián)系的對象。
日復一日，年復一年，在她不懈努力下，她的飛石、套索大有長(cháng)進(jìn)，飛石也達到了“打羊犄角，絕不打腦袋”，套索是“只需將繩索拋出，這只羊就沒(méi)有逃跑的道理”。
“功夫不負有心人”，在一場(chǎng)戰斗中她抓住時(shí)機用辮繩，將耶律胡勒死�！耙徽汕唷边@個(gè)名號也由此得來(lái)。
這次戰斗中，她充分體現了古代女子的智慧與勇氣，詮釋了“女子報仇，十年不晚”，誰(shuí)說(shuō)女子不如男？
后來(lái)她投靠了祝家莊，在與王英的戰斗中，她又大顯身手。只見(jiàn)她“蟬鬢金釵雙壓，鳳鞋寶蹬斜踏。連環(huán)鎧甲襯紅紗，繡帶柳腰端跨”�！拔璧秮�(lái)戰，刀法嫻熟”，“縱馬追上，把右手刀掛了，輕舒猿臂，將矮腳虎提離雕鞍，活捉了去”。
可是她不僅能屈能伸，而且武功高強，活捉王英不就說(shuō)明了這一點(diǎn)！誰(shuí)說(shuō)女子不如男？
“自古紅顏多薄命”。在大戰烏龍嶺時(shí)，她的丈夫被妖法迷惑，不幸陣亡，我似乎看到了落日的余暉褪去的晚霞的一酡紅，夜像半透明的墨油紙漸漸鋪展開(kāi)來(lái)“小賊，納命來(lái)！”那是扈三娘的咆哮，淌過(guò)了王英，淌過(guò)了夕陽(yáng)淌過(guò)了時(shí)光……她臉上的淚，黃昏給她勾勒上了金黃的邊……
她“明知山有虎，偏向虎山行”的毅力，與對丈夫、對梁山、對朝廷的忠誠也是她生命中的一大亮點(diǎn)。
在現在這場(chǎng)抗疫戰中，也涌現了許多巾幗英雄，李蘭娟是其中一位。她已經(jīng)在一線(xiàn)連續奮斗了十幾天，她的身后更是有許多人在努力，我相信病毒總會(huì )退去，春天總會(huì )來(lái)到。
扈三娘一位集美貌、智慧于一身的女子，在戰場(chǎng)上她是常勝將軍，在家中她是賢惠妻子，她沒(méi)有成為時(shí)代產(chǎn)物，而活出個(gè)性，活出風(fēng)采。
誰(shuí)說(shuō)女子不如男！
水滸傳讀后感 篇11
我正癡迷地讀著(zhù)《水滸傳》，轉眼已經(jīng)到了最后一頁(yè)，我輕輕地合上書(shū)，思緒萬(wàn)千。
施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝，因官迫民反，宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊，發(fā)誓永存忠義之心，替天行道，劫富濟貧，保境安民。但最終被朝廷招安，解散的悲壯故事。
肝膽青天·忠義滿(mǎn)堂
梁山好漢中大多數人都有非凡的武藝，或身懷絕技。但由于梁山好漢眾多，有些淡淡無(wú)奇的人很容易被遺忘，忽略，那么怎么樣的人會(huì )被認作英雄，被大眾熟記于心呢？必須武藝高強嗎？不，例如宋江，他并不會(huì )什么高超武藝，但被好漢們推舉為山寨之主。必須擁有深謀遠慮嗎？也不一定，例如武松。
但宋江和武松都有一個(gè)共同點(diǎn)，他們都有“義”。宋江有“忠”，有“義”，還有“孝”�！爸摇本腕w現在對原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿，當晁天王曾頭市中箭后，宋江每日伏在天王榻邊，細心照顧，療傷�！靶ⅰ斌w現在宋江無(wú)論身在何方，都心念父親，弟弟上�！傲x”更不用說(shuō)了，好漢們都擁護宋江，不就是因為他重義氣，對人和善，禮賢下士嗎？“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點(diǎn)。武松的“義”更顯而易見(jiàn)，“橫�？げ襁M(jìn)留賓，景陽(yáng)岡武松打虎”“王婆貪賄說(shuō)風(fēng)情，武松斗殺西門(mén)慶”還有“醉打蔣門(mén)神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨火星”等事件。
仔細研讀，你一定會(huì )發(fā)現，書(shū)中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也說(shuō)過(guò)：“身雖百死而無(wú)怨，具懷忠義笑問(wèn)天�！被蛟S這種肝膽照青天，忠義滿(mǎn)堂的品質(zhì)才是《水滸傳》這部千古動(dòng)人小說(shuō)的閃光點(diǎn)。
路見(jiàn)不平·拔刀相助
梁山泊上的英雄不僅具備了“忠，孝，義”的品質(zhì)，讓我更佩服的.是他們路見(jiàn)不平，拔刀相助的品格，他們嫉惡如仇，對待他人又有一種熱心腸。
《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮關(guān)西”，打得好生痛快！魯智深面對金氏父女的悲慘遭遇，他沒(méi)有置之不理，而是為他們伸張正義。
在當今社會(huì )，人與人越來(lái)越疏遠，很多人都是事不關(guān)己，高高掛起。一次，媽媽搬著(zhù)極重的箱子上樓，腰都快折斷了，正好遇到了鄰居和別人聊天，那位鄰居瞟了一眼媽媽?zhuān)B路都不讓。如果社會(huì )中所有人都如此，這個(gè)社會(huì )將會(huì )成為沒(méi)有溫度的社會(huì )，這個(gè)國家就不能團結心齊，助人為樂(lè )也只是一個(gè)空虛的口號。
這就是中國四大名著(zhù)之一《水滸傳》給我帶來(lái)的啟發(fā)和感想。希望我們都能擁有梁山泊好漢的優(yōu)秀品質(zhì)，我認為“梁上好漢”已不僅是一個(gè)名詞，它已是“忠孝仁義”之精華所在�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)�！弊屛覀冏x好書(shū)，在書(shū)海中徜徉，在經(jīng)典中感悟與成長(cháng)。
水滸傳讀后感 篇12
前天我讀了《水許傳》里的——景陽(yáng)岡武松打虎這篇小故事。這個(gè)故事大致講的是：武松在經(jīng)過(guò)一個(gè)山岡的時(shí)候，在店家喝酒，店門(mén)上明明寫(xiě)著(zhù)“三碗不過(guò)岡”，可是武松身材高大，吃得多，非要喝多些，老板娘一直勸他，可是抵擋不住武松，武松一下喝了十八碗酒，吃了四斤牛肉，酒足飯飽后開(kāi)始向景陽(yáng)岡走去。店家一只攔他不讓他過(guò)岡，說(shuō)那里有一只吊睛白額虎，客人一般喝過(guò)三碗酒就不能在上山岡了，可是武松不聽(tīng)勸告，一只往前走，走著(zhù)走著(zhù)，酒勁兒上來(lái)了，感覺(jué)昏昏迷迷，渾身發(fā)熱，走不動(dòng)了，很想睡覺(jué)，于是躺在一塊大青石上想睡一覺(jué)，在那里他遇上了吊睛白額虎，武松使出渾身力氣最終把老虎打死了。
看了這個(gè)故事，我很喜歡武松這個(gè)人，因為他力氣無(wú)窮，是個(gè)打虎英雄。
故事中我也最喜歡讀武松打虎這個(gè)細節，因為這一段寫(xiě)得特別細致。如果我們邊讀邊想象，就好像眼前出現了武松打虎的畫(huà)面。老虎的三個(gè)絕招“一剪、一撲、一掀”之后銳氣減少了一半，武松更勇敢了，老虎再一次騰空，從半空中躥過(guò)來(lái)，說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，武松后退了幾步，扔掉哨棒，就在老虎快落地的時(shí)候，雙手抓住老虎的頭皮，使勁摁下地，兩只腳在老虎的腦門(mén)上一陣亂踢，老虎一邊怒吼一邊掙扎，把身子底下扒出了一個(gè)大坑，武松順勢把老虎的嘴巴摁倒坑里去，并舉起鐵錘一樣的拳頭又一陣亂打，直打得老虎眼睛、嘴巴、鼻子都流出鮮血，動(dòng)彈不了才住手。
八百里水泊梁山，英雄聚義；眾豪杰一百單八，替天行道——這就是元末明初施耐庵用畢生精力寫(xiě)就的曠世奇書(shū)《水滸傳》�！端疂G傳》是我國古典文學(xué)四大名著(zhù)之一。它主要講的.是：北宋年間，以宋江為首的108為梁山好漢在高俅、蔡京等一批奸臣的迫害下，逼上梁山、替天行道，最后走向失敗的精彩故事。書(shū)中塑造了松江、武松、林沖等許多富有個(gè)性的人物形象，可謂家喻戶(hù)曉。
讀完這部文學(xué)巨著(zhù)，我感動(dòng)著(zhù)，為了一百單八將“替天行道”的壯志；我熱血沸騰著(zhù)，為了英雄們的豪邁事跡；我悲嘆著(zhù)，為了英雄們的悲壯命運……
我很佩服這一百單八將，他們都是英雄。我從《水滸傳》中的英雄，想起了生活中的英雄：老師是英雄。老師就像一支蠟燭，默默的燃燒著(zhù)，每天為我們批改作業(yè)到深夜，白天還交給我們知識。他們用純潔的清流灌溉我們這些幼小的嫩苗，把我們培育成將來(lái)對社會(huì )有用的人才。所以，我說(shuō)老師是英雄。
我們的父母也是英雄。他們慢慢的把我們撫養成人，就像陽(yáng)光呵護小草一樣愛(ài)護著(zhù)我們。他們對我們身上寄托了多少希望，凝聚了多少汗水，只一心想讓我們以后過(guò)上好日子。所以，我說(shuō)父母也是英雄。
從《水滸傳》這本書(shū)中，我讀懂了：不要向你的敵人妥協(xié)，也不要接受威脅，否則，將會(huì )付出慘痛的代價(jià)。
水滸傳讀后感 篇13
《水滸傳》這本書(shū)講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經(jīng)過(guò)平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被_臣殺害，這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個(gè)悲壯的下場(chǎng)。
讀了《水滸傳》后，我認為宋江這個(gè)山寨之主，有三點(diǎn)做的不是很好。
其一，宋江投降招安的綱領(lǐng)路線(xiàn)，不是一條好路線(xiàn)。
北宋小朝廷是一個(gè)十分昏庸失敗的王朝。不僅這個(gè)“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是_臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會(huì )使被臣陷害，只能落得一個(gè)“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的下場(chǎng)。若是像李逵一樣，嚷嚷著(zhù)“奪位當皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會(huì )有一場(chǎng)惡戰。想當皇帝的，又會(huì )有好幾個(gè)，但皇帝位子只有一個(gè)。怎么辦？那就只好打！然而，宋江卻沒(méi)有當皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢？無(wú)非就是想青史留名嘛！如果當好了皇帝，國泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會(huì )感激你的！
其二，宋江把“忠孝節義”四字看得過(guò)重，導致他起義失敗。
自從孔子主張道學(xué)后，“忠孝節義”四字已經(jīng)變得比生命還重要了。然而，古話(huà)說(shuō)得好：物極必反�！爸倚⒐澚x”泛濫的背后，禁錮了不少人才的思想，演繹了不少悲劇故事，不少人被活活“憋”死�！爸灰�(tīng)話(huà)的飯桶，不要叛逆的人才”，成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個(gè)“老框架”，當了以“忠孝節義”為代表的封建思想的犧牲者。歷，當了皇帝，成就霸業(yè)的人，都不怎么講“忠孝節義”。例如隋朝的開(kāi)國皇帝——楊堅，置自己的女婿的兒子——周靜帝的.生死而不管，還將他殺害，并沒(méi)有什么道學(xué)精神�！爸倚⒐澚x”可以用，但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個(gè)小小草寇，就把“忠孝節義”放得如此高，豈不犯傻？
其三，宋江打方臘，是一個(gè)極大的錯誤。
打仗有兩個(gè)目的：第一，擴大自己的地盤(pán)，充實(shí)自己的兵馬；第二，使別人降服自己。如果像宋江打方臘，人馬從一百零八人減到二十七人，帶著(zhù)一群殘兵敗將，跑回去領(lǐng)賞，那就是拿自己的隊伍開(kāi)玩笑。打方臘，實(shí)質(zhì)上也是從招安開(kāi)始的。投降，相當于去當朝廷的走狗。走狗的任務(wù)，就是幫獵人逮獵物。以盜治盜，這種封建統治者的慣用伎倆，宋江竟糊涂到看不出來(lái)？
宋江犯的以上三個(gè)錯誤，基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般，任由_臣們這批狼宰割，除了兔死狗烹這個(gè)下場(chǎng)外，別無(wú)選擇。
水滸傳讀后感 篇14
《水滸傳》發(fā)生在宋朝，那是正是個(gè)童貫、高球、蔡京當權的時(shí)代，百姓民不聊生，大多數官人欺壓百姓，梁山起義就是在這個(gè)混亂的時(shí)帶爆發(fā)的。
《水滸傳》也是一部悲慘的小說(shuō)，從各個(gè)英雄上梁山到抵抗官軍、接受招安，破大遼，殺田虎，破王慶，追方臘，可以說(shuō)是立了無(wú)數功，但最后死的死，傷的傷，回京城只剩27個(gè)，大多數又被奸臣害死，可以說(shuō)是慘敗。
下面我來(lái)說(shuō)對一些英雄的印象。
忠——這個(gè)字莫過(guò)于宋江了。宋江被人們稱(chēng)為“及時(shí)雨”，他不斷結交好漢，梁山上大多數好漢都因為他而上梁山，因此他做梁山的老大真是再合適不過(guò)了，但是不得不說(shuō)的是，因為他的招安，斷送了很多好漢，像秦明、張清、董平一類(lèi)好漢，都在作戰中死，真是可惜啊。
智——這個(gè)字絕對屬于吳用、朱武二位軍師，吳用這個(gè)頭腦子真好使，他的建議成功居多，至于歇后語(yǔ)梁山的`軍師———吳（無(wú)）用嗎，完全是胡編瞎扯。朱武雖然沒(méi)幫什么大忙，但是他曾經(jīng)立過(guò)功。
急——說(shuō)道急，我想到了秦明索超這倆個(gè)“朝廷重臣”，他們的性子都很急，就是因此，他們才被“逼上梁山”，他們在建功方面也是毫不含糊，屢建奇功，但強中自有強中手，索超被殺，秦明也被方杰殺死，人們說(shuō)：“可憐霹靂火，落地竟無(wú)聲�！�
狠——林沖的手段可以說(shuō)是最狠的，他在被火燒草料場(chǎng)的時(shí)候，斬殺了陸寓侯等人之后丟掉了酒葫蘆和被褥，雪夜上梁山，見(jiàn)老大不同意，就將老大殺死，能干出這種事的恐怕只有林沖。
法——想必大家一定還記得梁山排名第四的道人入云龍公孫勝吧。公孫勝在梁山中有一個(gè)很高的地位，破高濂，擒喬道清都是他一手掌控的，他就是梁山泊的前期支柱。
僧——武松和魯智深這倆個(gè)力大無(wú)窮的人可都是有見(jiàn)證的，武松景陽(yáng)岡打虎，魯智深倒把垂楊柳，這倆個(gè)人也沒(méi)有逃過(guò)去，在征方臘時(shí)一個(gè)被砍斷左臂，一個(gè)剛征完第二天就圓寂，可見(jiàn)力氣再大不會(huì )思考還是沒(méi)用的。
羽——說(shuō)到羽，我想到了關(guān)羽，連了關(guān)羽我又想到了關(guān)勝，關(guān)勝是關(guān)羽的后代，也使一手青龍偃月刀，也騎著(zhù)赤兔馬，他可以說(shuō)是梁山中比較講義氣的一個(gè)，兄弟有大難他只要知道就要過(guò)去，最后征戰也沒(méi)死，回京城后來(lái)從馬上摔下來(lái)摔死。
殺——李逵的天性似乎就是殺戳，他攻打祝家莊時(shí)，居然把降將全家老小都給殺了，宋江就將他的殺祝隊、祝龍功勞抵消，其實(shí)他在梁山的功勞應該是最大的，他如果不救宋江，也就沒(méi)有梁山第一，沒(méi)有梁山第一，就沒(méi)有了一百零八將聚會(huì )了。他有話(huà)直說(shuō)，是典型的一根筋，也經(jīng)常不聽(tīng)將令，是個(gè)典型的白話(huà)倒霉蛋。
鞭——對于呼延灼這個(gè)將領(lǐng)，我實(shí)在沒(méi)什么可說(shuō)的，唯一讓人知道的功勞應該就是他在岳飛時(shí)代幫助岳飛破了一次南蠻吧。
對于梁山的見(jiàn)解還有很多，下次再給你們一一介紹吧！
水滸傳讀后感 篇15
一提到《水滸傳》，大家一定不由自主地脫口而出《四大名著(zhù)》，當然這只是其中之一，還有《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》，可我卻最喜歡《水滸傳》這本書(shū)。想當年，我躺在媽媽的懷抱下聽(tīng)媽媽講《水滸傳》，長(cháng)大了爸爸知道我想看《水滸傳》，偷偷在暑假中不知不覺(jué)的買(mǎi)了這本書(shū)，我愛(ài)不釋手。我用了一個(gè)星期看完了這本書(shū)。這本書(shū)里有一集內容很令我喜愛(ài)，相信你們聽(tīng)了也好很好奇。那一集名叫《武松打虎》，武松是《水滸傳》中一百單八條好漢之一，一次武松路過(guò)景陽(yáng)岡，口渴急了，正巧有一家酒店，便叫小二上酒，當武松喝道第三杯時(shí)，小兒迅雷不及掩耳之勢告訴武松，不能再喝了，我們這兒立一條規矩，凡到本店，只喝三碗酒。武松疑問(wèn)道，為啥呀，喝酒還有錯？小二又答道，景陽(yáng)岡有一極其兇惡的老虎，上了景陽(yáng)岡，必死無(wú)疑。武松捧腹大笑，不聽(tīng)小二勸解，喝了整整十幾碗，武松頭暈眼花的上了山，小二的心一下懸了起來(lái)。走到一半，武松實(shí)在累得不行，正想睡覺(jué)，便在一塊大石頭上迷迷糊糊地睡了起來(lái)。突然，武松好像聽(tīng)見(jiàn)了一聲吼聲，武松以為自己聽(tīng)錯了，可是，在遠處可以看見(jiàn)一縷黃黃的東西，接著(zhù)武松聽(tīng)見(jiàn)一連串的.虎聲，突然，一只老虎竄了出來(lái)，武松趕緊起棍棒向老虎撲去，與老虎近距離毆打，武松不甘示弱，老虎當然也不賴(lài)，武松騎在老虎身上用拳頭毆打老虎的頭，老虎被武松打得頭昏眼花。老虎猛地把武松甩了下來(lái)，武松拿著(zhù)棒子一棍打向老虎的頭，老虎戰敗了，武松也精疲力盡。這篇故事使我感受到了堅持不懈、勇于獻身、奮勇向前的武松。我們要學(xué)習武松，不過(guò)不要太猛哦！不要學(xué)習店小二那種膽小如鼠的人，要做一個(gè)堅強的人。
記得有一次，我和弟弟正在家里玩撲克，突然爸爸回來(lái)說(shuō)：“孩子們，我買(mǎi)一輛自行車(chē)回來(lái)了�！蔽乙豢春闷�，好精致呀！可是，太可惜了，我不會(huì )騎自行車(chē)。爸爸說(shuō)：“不會(huì )可以學(xué)呀�！蔽因T了上去，我連扶都扶不穩，不過(guò)我騎倒是會(huì )騎，我搖搖擺擺地騎著(zhù)，可是我沒(méi)騎多遠，我就連車(chē)帶人摔倒了。真疼��！爸爸扶著(zhù)自行車(chē)的后面，叫我再騎上去�？晌覄傋嫌炙ち讼聛�(lái)。我坐在地上，不愿意再學(xué)了。爸爸看出我的心思，鼓勵我說(shuō)：“面對困難，你不去戰勝它嗎？站起來(lái)！”我點(diǎn)點(diǎn)頭，又學(xué)了起來(lái)。終于，我學(xué)會(huì )騎自行車(chē)啦！
我騎著(zhù)車(chē)，心快樂(lè )得像在飛翔。��！戰勝困難后的感覺(jué)真好。
這次行動(dòng)后，我更加相信堅持就是勝利，每次遇到困難，都要堅持下去，總能夠克服。武松身上所具有的優(yōu)良品質(zhì)不正是堅持不懈、勇敢面對的精神嗎？我們一定要學(xué)習他。
水滸傳讀后感 篇16
《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一，也是我國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)。它由著(zhù)名文學(xué)家施耐庵所作，一直廣為流傳，膾炙人口。
小說(shuō)主要講的是北宋末年，朝廷腐敗，貪官橫行，民不聊生。百姓受盡貪官污吏的剝削，逼害，不得不落草，走上造反道路。書(shū)中介紹了三十六天罡星，七十二地煞星共一百零八條好漢的傳奇故事。他們各有一身好本領(lǐng)，都是赤膽忠心，瀟灑豪邁的錚錚鐵漢。書(shū)中好漢很多，有著(zhù)各自奇特辛酸的身世故事，在這里很難一一介紹。我對作者筆下的武松最感興趣了。
在《水滸傳》中，我們熟知打虎英雄——武松。在書(shū)中作者花了很多章回寫(xiě)他，通過(guò)對武松的描述，我們清楚了這個(gè)人物一路走來(lái)所展示的性格特點(diǎn)，以及他不斷的成熟，蛻變。
武松的出身并不是很光彩。武松的第一次出場(chǎng)是在柴進(jìn)的府邸中，說(shuō)宋江不小心踢到一個(gè)臥地而睡的醉漢，這個(gè)醉漢就是武松。作者對武松的描寫(xiě)很到位。他自小父母雙亡，由哥哥撫養成人的，處于社會(huì )下層，缺乏必要的管教，武松雖學(xué)歷一身好武藝，但也自然不可避免的帶有街頭小混混的俖性，也是因為誤殺了街頭惡霸而逃亡的，寄身于柴進(jìn)府中。但他又因為性格暴戾而不受其他莊客的歡迎，柴進(jìn)也不太喜歡武松。他回家路過(guò)景陽(yáng)岡殺死了打老虎，成了打虎英雄，在縣里衙門(mén)中謀得一職，這時(shí)他本想安安分分過(guò)日子�？墒菫閳蟾绯�，他開(kāi)始走上了反抗的道路。而他幫對他有恩的施恩奪回快活林，后又被張團練設計捕捉，這雖然表明了武松的勇猛，但也透露了武松陷于小恩小惠當中，不分是非的知恩圖報的缺點(diǎn)。
武松他無(wú)疑是一個(gè)忠肝義膽，勇敢正直，有情有義的男兒！然而在經(jīng)歷了許許多多設計和逼害之后，讓他明白了是非曲折，認清了貪官污吏的丑惡和社會(huì )的黑暗，毅然走上了反抗之路。他大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓最終投奔梁山泊。而在宋江提議招安時(shí)，武松是堅決反對的，因為他已經(jīng)認清楚了朝廷的腐敗，知道招安也不是一天出路。在出征方臘，班師回朝時(shí)，他大切大悟在六和寺出家了。
可以說(shuō)，武松一生忠貞豪爽，敢作敢為具有反抗精神。他曾經(jīng)迷失過(guò)，但不萎靡，曾遭利用逼害，但不頹廢。正面迎接挫折與勝利，一步一步走向成熟，最終經(jīng)過(guò)重重磨練而變得堅韌強大！
書(shū)中的武松他不是一個(gè)完美的人，他既有過(guò)人的`地方和優(yōu)點(diǎn)，但又有自己的不足和缺陷。他是英雄但不是一個(gè)毫無(wú)瑕疵的虛化人物。作者筆下的武松來(lái)自社會(huì )的底層，帶有自身階層的品格和行為，身上具有濃郁的生活氣息，這樣的武松給人的感覺(jué)是真實(shí)而可以觸摸的，這樣才更富有“人性”，只有這樣的武松才可以永久的打動(dòng)一代又一代的讀者！
水滸傳讀后感 篇17
魯達，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著(zhù)鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些，他本能夠和當時(shí)的社會(huì )和睦相處，逍遙自在地做個(gè)武官。但是，行伍出身的下層人的階級地位和長(cháng)期構成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現實(shí)挑戰。拳打鎮關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過(guò)的生活道路；疾惡如仇、見(jiàn)義勇為，是他突出的性格特征�！遏斕彷犎蜴傟P(guān)西》寫(xiě)的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。
魯達長(cháng)期闖蕩江湖，對社會(huì )上的壓迫和不平，懷有強烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火；沖鋒陷陣，不畏喂刀槍?zhuān)豢贡┒窅�，舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事謹慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。
一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選取、有步驟地一拳打一個(gè)部位，很有節奏感。三拳的效果，全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺(jué)寫(xiě)去：打鼻子，從嗅覺(jué)寫(xiě)，咸酸辣，不是滋味；打眼睛，從視覺(jué)寫(xiě)，紅黑紫，頭暈目眩；打太陽(yáng)穴從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)，亂嗡嗡昏過(guò)去。就這樣透過(guò)一連串使人眼花繚亂、應接不暇的形象比喻，使魯達三拳，各盡其妙，迥然不同。
二奇在點(diǎn)染出魯達的英雄性格。三拳不打在一處，顯示出他粗中有細，三拳就結果了鄭屠的狗命，足見(jiàn)他嫉惡如仇，下手很重。也正是這三拳，結束了他的.“提轄”生涯，從此走上逃亡、出家落草的道路，最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強烈的愛(ài)憎感情。文中以調侃口吻暢寫(xiě)三拳之下，開(kāi)肉鋪的鄭屠，又開(kāi)了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場(chǎng)“超生”自己。讀罷之后，人們無(wú)不拍手稱(chēng)快，為作者為英雄魯達熱情贊頌的強烈愛(ài)憎所感染。
他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進(jìn)，贈金老。一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情，把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上，還向史進(jìn)、李忠借錢(qián)來(lái)幫忙他逃生。當李忠不爽利只摸出來(lái)二兩銀子時(shí)，便將這銀子丟還了他。
他嫉惡如仇，見(jiàn)義勇為。這一點(diǎn)可算梁山泊英雄的共同特點(diǎn)。魯達拳打鎮關(guān)西這一段充分說(shuō)明這一點(diǎn)。
他性急如火，又心細如發(fā)。如他聽(tīng)到金老父女哭訴之后，不能忍受，立刻就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排，又是十分細心、周到的。從那里也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn)，如在酒樓聽(tīng)到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。
他勇而有謀，膽大心細。他救金父女，不顧風(fēng)險；出逃避禍，頗有機智。這些都寫(xiě)得很生動(dòng)。魯達粗中帶細，與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。
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