《活法》讀后感范文3篇
活法是日本作家稻盛和夫的作品，今天我們就一起來(lái)看看活法精彩的讀后感作文吧！
活法精彩的讀后感作文（一）
人的一生究竟要以什么樣的方式活著(zhù)才會(huì )真正做到保爾柯察金所說(shuō)的那樣：當你回首往事的時(shí)候，不因碌碌無(wú)為而羞恥，不因虛度年華而悔恨……之前我一直對這句話(huà)感到迷茫，直到現在讀了《活法》才對這句話(huà)有了更為深刻的理解。通過(guò)看這本書(shū)對自己之前的人生觀(guān)及生活方式深感慚愧，從而也堅定了自己以后的“活法”。
記得以前的自己是一個(gè)得過(guò)且過(guò)的人，生活中沒(méi)有激情，沒(méi)有目標……而這種日子也可謂是度日如年！看完《活法》后才恍然大悟原來(lái)之前的自己不僅僅是缺乏熱情，更為重要的自己本身的態(tài)度有問(wèn)題。稻盛和夫認為人生的成就等于努力，能力與態(tài)度三者相乘，而這三者中他認為最重要的就是態(tài)度。因為一個(gè)人的態(tài)度直接決定了他今后的成就，只有先端正了態(tài)度的人才會(huì )為自己的目標而努力，當然或許在努力的道路上會(huì )有風(fēng)有雨，但是我們要堅信堅持下去風(fēng)雨過(guò)后是彩虹�；蛟S你才智一般，但是通過(guò)自己的努力及堅持不懈的精神一樣可以走向成功，又或許你才智過(guò)人，但是如果因此而驕傲自滿(mǎn)導致整天高人一等飄飄然最終不求上進(jìn)一樣不會(huì )成功。我們要時(shí)刻對生活懷有感恩之心，因為一個(gè)只只索取而不知感恩的人最終會(huì )陷入欲望的深淵不能自拔，一個(gè)人只會(huì )追求個(gè)人私欲最終會(huì )什么也得不到，甚至嚴重的還會(huì )把自己逼入絕境，現實(shí)中的壞官污吏不就是活生生的例子么？人們通常會(huì )對別人的錯誤了如指掌，對于自己卻往往是“當局者迷”。實(shí)際上我們應該不斷反省自己，切不可只看到別人的'缺點(diǎn)而看不到自己的，只有不斷反省自己，才會(huì )不斷完善自己。
看了《活法》真是受益匪淺，感觸良深。而我從現在開(kāi)始也會(huì )不斷完善自己，活出一個(gè)精彩的人生……
活法精彩的讀后感作文（二）
通過(guò)閱讀《活法》一書(shū)，感覺(jué)書(shū)中每一節目錄標題都是鼓人進(jìn)取的勵志短語(yǔ)，這位日本的“經(jīng)營(yíng)之圣”以短小精悍的章節設計和淺顯易懂的語(yǔ)言，詳細闡述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的努力，奮發(fā)的激情，感恩的心態(tài)、簡(jiǎn)單的真諦。同時(shí)，書(shū)中佛學(xué)的思想貫穿始終，宣傳利他與和諧，其宗旨在于告訴我們要真正的活出意義，活出品格。
稻盛先生提出的“人生方程式”，即人生·工作的結果=思維方式×熱情×能力，他認為思維方式、熱情和能力，是實(shí)現人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)。人生·工作的結果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積，絕不是“加法”。從中告訴我們作為剛步入社會(huì )的大學(xué)生，更應該有熱情，積極主動(dòng)地做事，提高自身的職業(yè)素養。
稻盛先生在書(shū)中肯定“努力、堅持”的意義，他強調一個(gè)人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爺相助的那一刻，其實(shí)就是讓我們有堅持不懈的精神。這讓我想到了一個(gè)故事：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：‘吾欲之南海，何如？’富者曰：‘子何恃而往？’曰：‘吾一瓶一缽足矣�！徽咴唬骸釘的陙�(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。子何恃而往！’ 越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？” 從這件事情可以看出心動(dòng)不如行動(dòng)，一件事情的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于人的態(tài)度。而我們現在正需要這種持之以恒、堅持到底的心。無(wú)論外界環(huán)境如何，我們都應該積極主動(dòng)，堅持不懈的努力工作。很多員工剛進(jìn)入企業(yè)都會(huì )很努力，對自己抱有很大的期望值，但是自己堅持一段時(shí)間后，發(fā)現不管努力與不努力都一樣，同樣的報酬，也沒(méi)有委以重任，于是沒(méi)有了信心，沒(méi)有了熱情。其實(shí)是錯誤的，只要你堅持努力工作，一定會(huì )得到企業(yè)認可的，不但給企業(yè)帶來(lái)了效益，更快速提升了自己能力。我們應該用“真心、誠心、虛心、恒心、愛(ài)心”的精神去工作，全身心投入工作，領(lǐng)導交辦的工作要做到最好，對上司保持最起碼的尊重，要有主動(dòng)幫助別人的意識，主動(dòng)找差距。我們只有具備了設定并達成目標的能力、快速執行的能力、團隊協(xié)作的能力，在以后的職業(yè)生涯中才能找到自我實(shí)現的價(jià)值。
稻盛和夫崇尚“化繁就簡(jiǎn)”的禪意。書(shū)中也提到：“簡(jiǎn)單是人生和企業(yè)經(jīng)營(yíng)的原理原則�！逼鋵�(shí)就是告訴我們不要說(shuō)謊話(huà)、不要貪心、不要給別人找麻煩、腳踏實(shí)地的去做事。我們每一個(gè)益海嘉里人的工作是平凡的，每天都在重復同樣的工作，但我們不應該放棄學(xué)習，放棄挑戰，我們應該從一點(diǎn)一滴做起，融入到我們這一個(gè)充滿(mǎn)溫馨的學(xué)習型企業(yè)中，盡最大可能來(lái)展示自己的價(jià)值，進(jìn)而共同創(chuàng )造益海嘉里明天的輝煌。
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地；如果你是一線(xiàn)陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗；如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你的崗位。這是雷鋒日記里的一段話(huà)，它告訴我們無(wú)論在什么樣的崗位上都要腳踏實(shí)地，發(fā)揮最大潛能，做出最大貢獻。給你一張足夠大的紙，你所要做的是重復這樣的動(dòng)作：對折，不停地對折。當你把這張紙對折了51次的時(shí)候，所達到的厚度不是一個(gè)冰箱那么厚或兩層樓那么厚，也不是開(kāi)原市到德國世界杯賽場(chǎng)的距離，這個(gè)厚度接近于地球到太陽(yáng)之間的距離。沒(méi)錯，就是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的動(dòng)作，是不是讓你感覺(jué)好似一個(gè)奇跡？為什么看是毫無(wú)分別的重復，會(huì )有這樣驚人的結果呢？折紙不是為了一遍遍的重復，而是要達到從太陽(yáng)到地球之間距離般的厚度。用簡(jiǎn)單的思維、腳踏實(shí)地的去工作，不僅是為了一步步的前進(jìn)，更是為了不斷地實(shí)現目標，進(jìn)而創(chuàng )造目標。
活法精彩的讀后感作文（三）
《活法》一書(shū)，是日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫先生對他的生命哲學(xué)的講述。我一口氣讀完，身心踴躍。書(shū)中的句句都從嘔心瀝血的實(shí)踐中來(lái)。文字平實(shí)無(wú)華，但是撼動(dòng)人心。
可以感受到，稻盛先生是一個(gè)在生命的實(shí)踐中努力貫徹佛教智慧的模范。由此可知，佛教不是消極的避世，而是要精進(jìn)創(chuàng )造“莊嚴國土，利樂(lè )有情”的事業(yè)。稻盛創(chuàng )立、壯大企業(yè)的過(guò)程，就是他秉承孜孜完善人格的宗旨，在為人的基礎上做事、在人生的每一刻體驗佛教智慧的歷程。
一個(gè)實(shí)踐偉大事業(yè)的人，其實(shí)在心靈深處，有著(zhù)最簡(jiǎn)單的人生觀(guān)。稻盛和夫認為，為人就是要堅持做人最基礎的規范，堅持行善。對身邊人，對社會(huì )，擴大到對整個(gè)世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艱難地去實(shí)踐這種善意。生命的價(jià)值就在這種實(shí)踐中展現。企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道很簡(jiǎn)單，“不是公司的利益或面子，而是對社會(huì )或人類(lèi)是否有益”。盡管資金十分充裕，但是他拒絕投資房地產(chǎn)賺取浮財，因為“只有自己辛苦賺取的錢(qián)財才是真正的利益”。
乃至大到國際事務(wù)，也是“大道至簡(jiǎn)”。日本不能就侵略他國做誠實(shí)的道歉，就是因為帶了太多復雜的想法。做了罪惡，就應該真誠道歉，這是簡(jiǎn)單又合乎最基本情理的表現。這樣直心去做，一切都很簡(jiǎn)單。世界各國出現貿易爭端，那是因為有國界，于是有了在此基礎上的國與國的爭奪。如果統一貨幣和政策，整個(gè)世界成為一個(gè)國家，問(wèn)題就會(huì )迎刃而解。稻盛和夫崇尚“化繁就簡(jiǎn)”，這是禪意的表現。
稻盛認為，思維方式、熱情和能力，是實(shí)現人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)。有厚重沉穩的道德，一切努力的方向都不會(huì )偏差。其次，有鍥而不舍、廢寢忘食的激情。最后是能力。他認為，思維方式是根本的。那就是，始終把穩立身的基本道德。
在他的書(shū)中，可以讀到一種真正謙虛和清凈之心。作為全球兩個(gè)500強企業(yè)的創(chuàng )始人，稻盛和夫仍然自我約束，個(gè)人享受保持在最低。并且時(shí)時(shí)在反省自己，“是否還有些許的私心”他認為，能力和智慧，是用來(lái)利益社會(huì )的，自己小小的身軀，能享受多少呢這種實(shí)踐，就是小我與大我既有分別又有完美的合一。
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