天使與魔鬼的讀后感1000字
這篇文章講的是一位修道士有不同的兩面。
一位畫(huà)家想畫(huà)耶穌，可是他四處尋找也沒(méi)找到一位本性純正的人，最后畫(huà)家在修道院內找到了一位修道士。無(wú)論是外形還是秉性都符合自己的要求。畫(huà)家完成這副之后就享譽(yù)畫(huà)壇了，當然哪位模特道士也得到了不菲的回報。
后來(lái)有人提議：既然畫(huà)了圣人耶穌，也應該畫(huà)一畫(huà)魔鬼的撒旦天使與魔鬼讀后感天使與魔鬼讀后感。畫(huà)家認為有道理，于是就四處尋找，終于找到了一位十分理想的人選，驚訝的是也是一位修道士。當修道士知道自己要被畫(huà)成魔鬼時(shí)失聲痛哭。畫(huà)家不解的問(wèn)：“你問(wèn)什么哭，你不想被畫(huà)嗎?”修道士說(shuō)：“以前你畫(huà)的圣人找的人是我，現在畫(huà)魔鬼找的人還是我�！碑�(huà)家問(wèn)：“怎么會(huì )這樣�！毙薜朗挎告傅纴�(lái)：“自從得到那筆錢(qián)后，我就去花天酒地，把錢(qián)花光后為了滿(mǎn)足遇止不住的欲望，就去偷、去搶、去騙……最后鋃鋃入獄。
圣人是他，魔鬼也是他，人性有善的一面，也有惡的一面。修身養性就是要壓制住自己心中的魔鬼撒旦。
故事最值得稱(chēng)贊的地方在于雖然劇情曲折，可是整個(gè)故事的目標非常明確一一找到被自稱(chēng)“光照派”從“歐核組織”偷走并藏在梵蒂岡的具有毀滅城市威力的“反物質(zhì)”。因此做到了多而不雜，亂中有序，并且因為故事中的所有地名、機構名、研究成果，甚至是繪畫(huà)、雕塑作品名，都是現實(shí)中存在的，并且非常著(zhù)名的，因此給人一種超乎想象的代入感。
科學(xué)與宗教的論戰成了這部小說(shuō)的主題。
這一論戰，從一開(kāi)始便從未停止過(guò)，幾百年前，不計其數的科學(xué)家遭到教廷的迫害，乃至幾年前，是講授達爾文的進(jìn)化論還是宣傳上帝創(chuàng )世仍是西方大學(xué)里爭論不休的問(wèn)題。
缺少信仰的年代，在科學(xué)加速發(fā)達的現代社會(huì )，許多古人無(wú)法解釋、只能托辭神跡的奇異現象都有了合情合理的客觀(guān)解釋?zhuān)覀儾辉傧嘈派系墼烊�，因為人是從猴子進(jìn)化來(lái)的，因為在茫茫星球中，地球只是其中渺小的一顆，在地球之外，還有更多的星球，還有我們不了解的生物。
上帝不能操縱生死，但科學(xué)可以，它可以延緩衰老、減輕病痛，甚至還能克隆一個(gè)你自己。這在科學(xué)的`前進(jìn)中，宗教節節敗退。宗教曾經(jīng)試圖蒙上人們的眼睛，試圖以殘酷的對抗來(lái)阻止科學(xué)的進(jìn)程。光照派，一個(gè)被宗教蠻橫對待的科學(xué)家們秘密組織起來(lái)的地下組織，最后卻在一個(gè)宗教狂人的操縱下復活，并險些聲名狼藉地成為這個(gè)他的墊腳石。宗教狂人最終在事實(shí)敗露后自焚，但他在失勢前的一番演講或者能夠讓科學(xué)停下高昂的頭來(lái)�？茖W(xué)是沒(méi)有靈魂的，它或者可以解決這樣那樣的問(wèn)題，但人類(lèi)心靈需要的指引，科學(xué)卻毫無(wú)辦法，這或者也是像牛頓這樣的大科學(xué)家最后會(huì )矛盾到折磨自己肉體的緣故吧。人們面對大自然，不再敬畏，甚至蠻橫地對待與自己共存的資源。人們忘了善與惡的界限，盲目地為著(zhù)一時(shí)的利益奔忙，毫不顧及自己拋卻了什么。當心靈不再向善，科學(xué)帶來(lái)的是否只能是毀滅?當人類(lèi)不再忌惡，我們的前方是否還有光明?
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