《送東陽(yáng)馬生序》初中讀后感（通用21篇）
當品讀完一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的《送東陽(yáng)馬生序》初中讀后感（通用21篇），歡迎大家分享。
《送東陽(yáng)馬生序》初中讀后感 篇1
近來(lái)，我讀明代學(xué)士宋濂《送東陽(yáng)馬生序》，獲益匪淺。作者的求學(xué)精神固然可貴，但他那種守信用的良好品德更令人敬仰。
宋濂家境貧寒，在無(wú)從致書(shū)以觀(guān)的情況下，每假借于藏書(shū)之家，能堅持做到計日以還，錄畢，走送之，不敢稍逾約。正由于作者守信用，所以人多以書(shū)假余，余因得遍觀(guān)群書(shū)。宋濂學(xué)有所成，除了主觀(guān)方面的努力之外，藏書(shū)之家樂(lè )于借書(shū)給他，不能不說(shuō)是一個(gè)很重要的客觀(guān)因素。宋學(xué)士在文中特意提到這點(diǎn)，也說(shuō)明他對成才的因素有一個(gè)實(shí)事求是的評價(jià)。
可以說(shuō)，守信用是中華民族的傳統美德。這種美德在我們前輩身上十分明顯地表露出來(lái)，而宋學(xué)士正是讓人尊敬的前輩之一。
曾幾何時(shí)，這種美德在一些人心目中漸漸被忽視了。即使在今天，不守信用的人和事經(jīng)�？梢砸�(jiàn)到。
有個(gè)成語(yǔ)叫背信棄義，它的意思是不守信用和道義。宋濂借書(shū)計日以還，不敢稍逾約，便是守信用的具體表現。守信用是一個(gè)正直的人必須具備的品德。相反，那種背信棄義的人則為人們所指責、所唾棄。我們應仿效宋學(xué)士的做法，養成守信用的良好品德。在同學(xué)中，有的夸夸其談，說(shuō)而不干，被人譏笑為許諾的巨人，行動(dòng)的矮子。奉勸有這種毛病的同學(xué)好好改一改。
如果整個(gè)社會(huì )把守信用提到一個(gè)新的高度，如果大家都能以守信用為榮，以背信棄義為恥，那么，我們的社會(huì )會(huì )更加和諧。
《送東陽(yáng)馬生序》初中讀后感 篇2
一個(gè)人若是有非凡的成就，必定從小就可以看出他的與眾不同，就算條件再怎么貧苦，也阻止不住他強烈的求學(xué)的心，他就是宋濂。
宋濂所寫(xiě)的《送東陽(yáng)馬生序》讓我們真實(shí)的了解到他求學(xué)的艱辛，但他用超出常人的毅力戰勝了這些常人無(wú)法承受的苦難，和她相比我們簡(jiǎn)直是太幸福了！
宋濂小時(shí)候家境貧寒，連一本書(shū)都買(mǎi)不起，要想讀書(shū)只能去有書(shū)的人家借來(lái)抄還要定時(shí)的還回去，冬天天氣寒冷連墨都凍成了冰，可還是堅持按時(shí)抄完，這是一種多么令人敬佩的精神呀！
現在的許多學(xué)生把學(xué)習成績(jì)不好的原因歸咎在家境上，說(shuō)是沒(méi)得到最昂貴的教育才不會(huì )有好成績(jì)，可是你和宋濂比簡(jiǎn)直就是一個(gè)天堂一個(gè)地域，不用你和父母要，父母就把所有課外書(shū)全都買(mǎi)好，可你能看幾眼？就算一個(gè)新華書(shū)店擺在你的眼前，你一樣還是一個(gè)目不識丁的人。
現在許多中學(xué)生都追求時(shí)尚潮流要展現個(gè)性，每天執著(zhù)于穿衣打扮不思學(xué)習進(jìn)取，只要比周?chē)瑢W(xué)稍差一點(diǎn)就回家吵著(zhù)買(mǎi)新衣服，但是宋濂每天短褐穿結、缊袍敝衣和富家子弟待在一起，但是一點(diǎn)也不羨慕別人更不自卑，因為他一心只想著(zhù)學(xué)習，再也容不下其它事了，這樣的境界豈是普通人能達到的。
宋濂是我們學(xué)習的榜樣、前進(jìn)的方向、奮斗的目標、克服一切困難的動(dòng)力，他盡自己最大努力證明自己的價(jià)值，所謂天降大任于斯人也，必先若其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身。老師經(jīng)常和我們說(shuō)，只有風(fēng)雨過(guò)后才會(huì )見(jiàn)到彩虹，少年苦不是真的苦，老年苦才是真正的苦以勉勵我們，讀完《送東陽(yáng)馬生序》我還明白了一點(diǎn)要想成就非凡的大業(yè)，就要經(jīng)歷克服常人所不能的，宋濂就是這樣，宋濂經(jīng)歷克服多少難以想象的艱苦，但他從未放棄，所以一切順風(fēng)順水的我們更要努力，努力向宋濂看齊。學(xué)成后為為國家做出自己的一份力量。
《送東陽(yáng)馬生序》初中讀后感 篇3
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂通過(guò)自己的學(xué)習經(jīng)歷勉勵馬生勤奮學(xué)習的一篇文章。讀后，體會(huì )有四。
一是要勤奮。宋濂家中貧窮，沒(méi)有書(shū)看，便向別人家借，手自筆錄，計以日還，勤抄，勤寫(xiě)，即使在寒冬臘月，手指不可屈伸，也不懈怠，少年辛苦終成事，莫向光明惰寸功，他憑著(zhù)自己的勤奮刻苦，終于遍觀(guān)群書(shū)，也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎。
二是要虛心。為了請教有學(xué)問(wèn)的老師，作者嘗趨百里外，向當地長(cháng)輩叩問(wèn)請教。俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓斥，卻毫無(wú)半點(diǎn)怨言怒氣。反而色愈恭禮愈至，等到老師和顏悅色，則又請教，如此懂事，禮貌的學(xué)生，老師怎會(huì )不喜歡呢？定會(huì )認真解答，態(tài)度決定一切。虛心，使得宋濂雖愚獲有所聞。
三是要實(shí)踐。作者成年后，跟著(zhù)老師訪(fǎng)學(xué)。負莢電履，窮冬烈日以致于足膚皸裂而不知四肢僵不能動(dòng)這些經(jīng)歷，看似倍受折磨，實(shí)際是作者自我鍛煉的一個(gè)好機會(huì )。陸游有云：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。書(shū)上的知識是片面的，更重要的是要親身實(shí)踐。作者的訪(fǎng)學(xué)生涯，對他學(xué)習的理解，起到了至關(guān)重要的作用。
四是要樂(lè )學(xué)。作者的學(xué)習條件可謂很差，無(wú)鮮肥滋味之享溫袍敝衣，而同舍人皆被綺繡驊然如神人。如此強烈的對比，作者略無(wú)慕艷意，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。其言茲若人之鑄乎？宋濂以學(xué)習為快樂(lè )，不與人攀比，一心讀書(shū)，不知口體之奉不若人也。
文章開(kāi)篇余幼時(shí)即嗜學(xué)，不錯，學(xué)習要從小時(shí)候開(kāi)始，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲就是此意，要珍惜時(shí)光，才能如宋濂學(xué)有所成。
《送東陽(yáng)馬生序》初中讀后感 篇4
1、對于求學(xué)生涯有相當細致、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔的描述。走筆利落，文字平易，用心殷切，令人動(dòng)容。
2、卒章顯志。開(kāi)筆以后寫(xiě)了一大片回憶，最后數行，才落筆主旨——“道為學(xué)之難”，“勉鄉人以學(xué)”。異乎一般贈序的寫(xiě)法。顯得特別實(shí)在，不繞彎子，省卻了許多過(guò)渡的話(huà)。
3、要點(diǎn)：一是“嗜學(xué)”，“中有足樂(lè )”。二是“勤且艱”，變得可以忍受。三是關(guān)鍵是“心專(zhuān)”，“用心”。四是求學(xué)心切，竟至于忍辱負重。一切都可以忍受。
4、勸學(xué)，說(shuō)教，但并沒(méi)有講什么大道理，而是以現身說(shuō)法的方式，以自己求學(xué)經(jīng)歷來(lái)打動(dòng)人心。
5、當然早就學(xué)過(guò)，然而對這篇文章始終沒(méi)有很多印象，沒(méi)有留下什么好的印象，也許是有點(diǎn)不喜歡文章說(shuō)教氣——有點(diǎn)憶苦思甜的味道。然而現在一讀，卻覺(jué)得還挺好。也許現在知道觀(guān)其大者、略觀(guān)大意了。原先只知道尋章覓句，而遺落要旨。
6、文字質(zhì)實(shí)，沒(méi)有玩什么花腔，而有“正心誠意”之風(fēng)。但我反對拿那些艱苦的學(xué)習環(huán)境來(lái)說(shuō)事，來(lái)教訓人。本來(lái)作者是通過(guò)自然感化的方式來(lái)寫(xiě)作的，并不刻意要教訓人。而是循循善誘的方式，并無(wú)高高在上之姿態(tài)。
《送東陽(yáng)馬生序》初中讀后感 篇5
《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就可以得出其中之一道理：一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。
我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣，家中無(wú)錢(qián)，向人借書(shū)，寒中抄錄，而自己的學(xué)習態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專(zhuān)心求學(xué)。因此，他后來(lái)有名望有地位，詩(shī)文成就高。
其實(shí)，學(xué)有所成并不一定要在順境中、優(yōu)越的社會(huì )年度中、機遇中才能達到的，最重要的還是自己的態(tài)度。
外國有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好，老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同，導致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習彈琴之余，還要學(xué)老師的語(yǔ)言，他很認真——一天有20小時(shí)他都在學(xué)習�；侍觳回撚行娜�，2個(gè)月之后，他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái)，貝多芬就可以得到老師的指導，最終在世界上有名義；有地位，對于
《送東陽(yáng)馬生序》初中讀后感 篇6
讀了《送東陽(yáng)馬生序》的這篇文章，我深深地感受到了宋濂從小到到大是那樣愛(ài)學(xué)習。小時(shí)候，他家窮沒(méi)書(shū)可讀，他就自己到藏書(shū)的人家去借，為了按時(shí)歸還，他日夜不停的抄寫(xiě)，即使是在結冰的日子里他也不放松學(xué)習。成年時(shí)，沒(méi)有老師和名人的指點(diǎn)，他就跑到百里外向有學(xué)問(wèn)的前輩請教。當老師批評他幾句時(shí)，他就更加恭敬，禮節就更加周到，他不敢說(shuō)一句話(huà)來(lái)對答。因此他雖然愚笨，但他也獲得了知識。在他去求師學(xué)習時(shí)，雖然下著(zhù)大雪刮著(zhù)猛烈地寒風(fēng)，但他也照樣背著(zhù)書(shū)箱拖著(zhù)破鞋在深山裂谷中行走，腳上的皮膚凍的破裂也不知道。住在旅店，主人每天只供他兩頓飯吃，并沒(méi)有鮮肥滋味的享受。他看著(zhù)和他住在一起的學(xué)生，他們都穿著(zhù)絲綢的衣服，頭上帶著(zhù)紅色的帽帶和寶石的帽子，腰上還掛著(zhù)白玉環(huán)等裝飾，而自己穿著(zhù)破衣服，即使是這樣他也沒(méi)有羨慕那些學(xué)生的穿著(zhù)。因為他心中只想讀書(shū)，不覺(jué)的吃的穿的不如那些學(xué)生會(huì )。宋濂真是一個(gè)能吃苦耐勞熱愛(ài)學(xué)習尊敬長(cháng)輩的學(xué)子。
而我自己呢？當然無(wú)法和他比了，和他都相差十萬(wàn)八千里。
小時(shí)候，家里有書(shū)可讀，可是一心想著(zhù)玩就放松了學(xué)習，漸漸的成了一個(gè)貪玩鬼。中年時(shí)，生活條件變好了，衣食住行都不用愁了。即使是在這樣好的生活條件下，我還是很貪玩鬼，根本就把學(xué)習拋在腦后。只為自己能夠穿上名牌衣服和鞋，不是名牌就不肯穿，有時(shí)還會(huì )和父母吵架。當自己做錯了事時(shí)受到老師批評，自己有會(huì )在老師背后說(shuō)老師壞話(huà)。星期六或星期天，老師布置了作業(yè)，然而我是那樣的偷懶，還會(huì )在老師的作業(yè)上打折扣，有時(shí)還會(huì )帶到學(xué)校里完成。冬天天氣十分寒冷下著(zhù)鵝毛大雪的時(shí)候，自己還有一種不良的想法：還是躺著(zhù)暖和啊，作業(yè)就下午在寫(xiě)吧。作業(yè)一推再推，到了快要上學(xué)時(shí)才手忙腳亂地將這些作業(yè)寫(xiě)好。
我真遠遠不如那位愛(ài)學(xué)習的宋濂，他在那樣窮的條件下都如此愛(ài)學(xué)習，而我卻在這樣美好的生活條件下都不愛(ài)學(xué)習，真是身在福中不知福。
是啊，真是寶劍鋒從磨歷出，梅花香自苦寒來(lái)。只有付出多少，就回得到多少的回報。
《送東陽(yáng)馬生序》初中讀后感 篇7
讀了送東陽(yáng)馬生序這篇文章之后，我深有感想。這是為什么呢？因為我懂得到宋濂求學(xué)的閱歷，為之心酸，又為之欣慰。心酸是因為他碰到了那么多的難題，驚喜的大話(huà)西游是他成功的走過(guò)了艱苦。在事實(shí)社會(huì )中，很少有人能像他一樣。怎么一樣？有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求�，F在的人包含我最缺少的是什么？毅志��！做事從頭到尾要一鼓作氣，不可虎頭蛇尾，要；虎頭虎尾；。俗話(huà)講；良好的開(kāi)始是勝利的一半。；對呀，不光要有一個(gè)好的開(kāi)端，還要有好進(jìn)程，好結尾。得到這樣的成果，必需付出的是保持。你想想，宋濂小時(shí)候家景是多么的不好，人家還能；假借于藏書(shū)之家；之書(shū)；手自筆錄；�，F在的前提到好，伸手便來(lái)的書(shū)，哪個(gè)；好孩子；乖乖的學(xué)習了？改改習慣吧，把自己往正道上趕吧！宋濂家景清貧，這又一次提到。他在富家后輩的眼前仍面不改色，心不跳，只由于本人是；足樂(lè )者；。當初的學(xué)生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時(shí)不斷得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用？成就好了，學(xué)習棒了？剛好相反吧！擺正心態(tài)，像宋濂有一個(gè)好的信奉，你有一百萬(wàn)是你，你沒(méi)有一百萬(wàn)也是你，不能轉變一丁點(diǎn)。一丁點(diǎn)，不是嗎？有一個(gè)好的尋求，不要把自己陷身于苦惱中，無(wú)用。只有堂堂正正，穩穩當當走好每一步，你未來(lái)才會(huì )受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。固然話(huà)有些多，但這都是我的心里話(huà)。還有就是謙虛了。人家求教老師如許謙遜��！有了學(xué)識人家也不刻意賣(mài)弄呀！不像現在的孩子，弄不弄就來(lái)點(diǎn)兒；蠢才；；切實(shí)；的話(huà)，太虛假，這便是翹尾巴！做人一大忌。不警惕一滑便到了，假如立刻爬起還行，怕就怕你還沉迷在空想中，時(shí)光一長(cháng)，爬起也無(wú)用，跟不上了，永遠倒了。這學(xué)期的打算良多，自從學(xué)完這課之后盤(pán)算就更動(dòng)搖了。那就是；勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學(xué)。這些話(huà)也一樣送給你。
《送東陽(yáng)馬生序》初中讀后感 篇8
宋濂，他家境貧寒，但自幼好學(xué)，他一生刻苦學(xué)習，“自少至老，未嘗一日去書(shū)卷，于學(xué)無(wú)所不通�！彼菍W(xué)的勤奮態(tài)度和對老師虔誠恭敬的態(tài)度令人贊嘆不絕。
自古以來(lái)，刻苦學(xué)習就被人類(lèi)所倡導，于是很早就有了“匡衡鑿壁偷光”“頭懸梁錐刺股”“程門(mén)立雪”？？的例子，他們?yōu)榱俗x書(shū)，求學(xué)付出了很大的努力與心血，他們這些可貴的事跡，一直激勵著(zhù)后人們刻苦學(xué)習，努力積極進(jìn)取。宋濂青少年時(shí)家庭貧窮無(wú)法得到書(shū)，但行別人借書(shū)并親手抄下來(lái)，即使寒冷的冬天，手指不能伸曲也不敢怠慢，抄寫(xiě)完畢，趕快去送還書(shū)。因此得遍觀(guān)群書(shū)。為了使自己的學(xué)習得到更高層次的境界，于是他跑到百里外，向同鄉的前輩請教。他對老師一直以一種前成功競得態(tài)度對待老師。當他外出求學(xué)時(shí)，生活極端艱苦，他用精神上的富足戰勝物質(zhì)上的貧困，充分相識了自己求學(xué)精神之頑強。
通過(guò)對宋濂的了解，是我們得到了許多啟發(fā)：
1。學(xué)習的動(dòng)力源于濃厚的興趣。
2。向別人請教要謙虛誠懇。
3。學(xué)習要敢于發(fā)問(wèn)。
4。學(xué)習要有主動(dòng)性。
5。學(xué)習要勤奮刻苦。
6。以書(shū)為樂(lè )，就會(huì )不畏艱難。
《送東陽(yáng)馬生序》初中讀后感 篇9
《送東陽(yáng)馬生序》中說(shuō)的是作者宋濂自己的求學(xué)故事。是作者給同鄉后學(xué)的臨別贈言。書(shū)中描寫(xiě)了作者艱苦的求學(xué)歷程。書(shū)中的作者是非常值得我們學(xué)習的。
首先，作者小時(shí)家里很窮，沒(méi)有書(shū)讀，就去借書(shū)，之后拿來(lái)抄寫(xiě)。其次，成年后，又跑到百里以外去請教先生。最后，在冬天，又不得不冒著(zhù)風(fēng)雪去求學(xué)。他這種不畏艱辛，知難而進(jìn)，好學(xué)上進(jìn)，樂(lè )觀(guān)向上的學(xué)習精神值得我們學(xué)習。
文中作者以第一人稱(chēng)，敘述了自己求學(xué)的艱辛經(jīng)歷，從而勉勵馬生勤奮學(xué)習。文中通過(guò)，自己的衣食住行與同舍生的比較，表明了作者的觀(guān)點(diǎn)：學(xué)習條件的好壞，對學(xué)習效果沒(méi)有決定性的影響，成功的重要因素，是求學(xué)者的態(tài)度。要“勤且艱”，要勤奮，也要舍得吃苦，要有恒心與毅力。
這篇文章也勉勵我，要勤奮學(xué)習，艱苦奮斗。告誡我，要珍惜現在的生活，好好學(xué)習！
《送東陽(yáng)馬生序》初中讀后感 篇10
只是仰望大鵬的展翅翱翔，卻不見(jiàn)得它曾幾次從險崖掉落進(jìn)深谷，折斷雙翼。我們總羨慕別人的華麗，卻從未看過(guò)勝于常人的努力。
冰天雪地的銀白覆蓋滿(mǎn)茅草屋周?chē)�，一個(gè)小孩子正坐在四處漏風(fēng)的房子里刻苦抄書(shū)。那是幾天前向別人借的，當日說(shuō)好的期限已經(jīng)快到了，所以即使硯臺中的墨汁已經(jīng)凍得像冰一樣堅固，即使雙手已沒(méi)了溫度，不能屈伸，他也一刻不敢停歇。抄完之后顧不上外面惡劣的天氣，送還人家。這就是之后被人稱(chēng)作明初詩(shī)文三大家之一的宋濂。
華麗的文采辭藻，被人仰望的地位，誰(shuí)能想到如此一個(gè)人有過(guò)跑到百里外求學(xué)、足膚皸裂、四肢僵勁的辛酸？宋濂的家境貧寒窘迫，卻遏制住一顆愛(ài)知識、愛(ài)書(shū)的心。同舍學(xué)生神人般的衣飾，沒(méi)有勾起過(guò)他半絲自卑之心。
這大概就是專(zhuān)心吧！主一無(wú)適去做一件事，不求最夢(mèng)想的結果，只求最努力的過(guò)后的結晶和痛并歡樂(lè )的過(guò)程。
雛鷹不是撒開(kāi)翅膀就能飛翔，歷盡艱辛去堅持一顆渴望和熱愛(ài)的心方能搏擊長(cháng)空��！
大人物的成功背后，常常有一個(gè)小人物不懈奮斗的故事。
《送東陽(yáng)馬生序》初中讀后感 篇11
我十分佩服古代的那些為科舉考試而讀書(shū)人，我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍，可是他們度不會(huì )感到厭煩，他們認為想要為國家做貢獻，做這點(diǎn)努力是必須付出的，這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。也許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿，有人會(huì )認為他們很貪財，會(huì )鄙視他們。其實(shí)這并不可恥，因為他們能夠吃國家的糧食，拿國家的銀子，都是他們那么用功的讀書(shū)，所換來(lái)的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。
讀過(guò)這篇文章，我的第一感想就是我太幸運了。
從時(shí)間上，我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì )，而是生在了二十世紀，不必被當時(shí)的制度所壓著(zhù)，我喜歡我此刻的自由。
從家庭條件和生活上，我十分地同情他。他小時(shí)候因為家貧以至于買(mǎi)不起書(shū)，他只好把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結成了冰，手指都很難彎曲，他依舊會(huì )依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指導，經(jīng)常跑幾百里路去請教問(wèn)題。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來(lái)都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們此刻的條件，你如果想看書(shū)，父母就會(huì )給你買(mǎi)；你如果有問(wèn)題不會(huì )，父母就會(huì )給你請家教；你的衣服破了舊了，就會(huì )給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差，可是學(xué)習卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是不是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，可是仔細的想一下，中國古代時(shí)的人為什么能受得了，而我們去受不了呢？缺少一種想要刻苦學(xué)習的信念而已。此刻的我們很幸運，我們要懂得身在福中要知福。
《送東陽(yáng)馬生序》初中讀后感 篇12
拼盡全力地跑過(guò)去，雖然滿(mǎn)身泥濘，卻也無(wú)比精彩。
——題記
不明白你有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)——“條條大路通羅馬，而有人卻住在羅馬�！�
或許大家要說(shuō)，這句話(huà)表達的是：每個(gè)人所處的生活環(huán)境、家庭背景不一樣，或許你努力奮斗了一輩子才得到的東西或是都不曾得到的東西，別人生下來(lái)就已擁有。是的，每個(gè)人的起跑線(xiàn)是不一樣的，或許從一開(kāi)始你就比別人落后了不知多少，或許你又從一開(kāi)始就注定跑可是別人�？墒钦埬阌涀�，那并不是你不努力，不奮斗的理由。
看看本文的作者——宋濂，他又是如何從一個(gè)買(mǎi)不起書(shū)的人，成為明代的大學(xué)士，成為朱元璋口中的“開(kāi)國文臣之首”呢？
瞧，細心翼翼地捧著(zhù)“手自筆錄”的書(shū)，他的思緒在堅挺的文字中飛揚，拿著(zhù)毛筆的手從不舍停息半刻，書(shū)頁(yè)中塞滿(mǎn)了解析、注釋�！疤齑蠛�，硯冰堅，手指不可屈伸”，細細低吟，仿佛正置身于冰天雪地中，身旁是專(zhuān)注抄書(shū)的宋濂。茅草屋四面透風(fēng)，片片雪花落在紙頁(yè)上，陪他共食這精神食糧。對知識的渴求令求他忘了環(huán)境的艱苦，身體的傷痛……“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，或許正是幼時(shí)的艱苦環(huán)境，才讓宋濂成長(cháng)為偉大文學(xué)家、史學(xué)家。
有時(shí)候，我坐在窗明幾凈的`教室里，心卻飛到了窗外；對教師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和活力；父母不惜自我省吃?xún)�用，為我供給便利的學(xué)習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當的距離，正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的提高，如果不是因為我的天資不夠聰明的話(huà)，只能歸于因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了，而我卻又有什么理由不努力學(xué)習呢？是的，并沒(méi)有。
所以求學(xué)成功在于不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力在于專(zhuān)心致志。成才的關(guān)鍵并不在于客觀(guān)條件，而是在于自身的努力。所以既然你沒(méi)有生在羅馬，那就靠自我的努力，在通往羅馬的泥濘的路上，把自我前行的足跡一個(gè)一個(gè)地印下，不也挺好的嘛。
窗外的陣陣風(fēng)聲拉回了我的思緒，慢慢合上書(shū)頁(yè)，感慨滿(mǎn)溢心間，無(wú)暇顧及窗外的景象，腦海閃過(guò)句句古文：余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)……這是來(lái)自心靈的詩(shī)篇。
是的，不信命，就拼命，世界從不虧欠每一個(gè)努力的人。
——后記
《送東陽(yáng)馬生序》初中讀后感 篇13
宋濂，在我國古代文學(xué)史上與劉基、高啟并列為明初三大家。朱元璋稱(chēng)他為“開(kāi)國文臣之首”，劉基贊許他“當今文章第一”，四方學(xué)者稱(chēng)它為“太史公”，諸如此類(lèi)的名譽(yù)形形色色，那么多的名譽(yù)，那么多的贊許背后的辛酸又有幾人知曉，又有幾人曾體會(huì )？
俗語(yǔ)說(shuō)的好，“窮人的孩子早成家”，宋濂家小時(shí)候就很清貧，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)讀，于是宋濂就手自筆錄，“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸�！笨墒撬琅f堅持抄書(shū)，并且決不超過(guò)約定日期歸還，因為他的誠信，所以人家大多愿意把書(shū)借給他，就這樣他克服了沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)這個(gè)困難。
接下來(lái)，他又遇到了從師求學(xué)的艱難，寒冬時(shí)四肢僵勁不能動(dòng)，穿行在深山巨谷中，“足膚皸裂而不知”，生活上艱苦異常，粗茶淡飯一日也僅有兩頓，同舍生穿金戴銀而宋濂卻是破衣舊袍，然而這樣都未能動(dòng)搖他的求學(xué)信念，反而他沉醉于自我心中“樂(lè )”，對同舍生的豪華并不羨慕。
最終宋濂成功了。
此刻回頭想想我們，我們的生活條件好過(guò)宋濂，血刺條件更勝過(guò)宋濂，而我們的成就卻不勝宋濂。為什么呢？
原因在我們自身。
宋濂，刻苦好學(xué)；我們，懶散厭學(xué)；宋濂，虛心請教；我們懶得請教；宋濂博覽群書(shū)；我們孤陋寡聞。
艱難困苦，玉汝于成。磨難是一筆財富，它能錘煉一個(gè)人的意志，激發(fā)一個(gè)人的潛能，會(huì )讓一個(gè)人走向成功。一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于他專(zhuān)心與否。提高一個(gè)人的本事，促成一個(gè)人的成功靠的是好的品質(zhì)和堅強的意志力，所以我們更應當學(xué)習古人勤勉治學(xué)，不怕吃苦的精神，培養正確的學(xué)習觀(guān)念，珍惜此刻優(yōu)秀的學(xué)習資源，努力學(xué)習，早日成才！
《送東陽(yáng)馬生序》初中讀后感 篇14
明初的大文學(xué)家宋濂小時(shí)候酷愛(ài)讀書(shū)，可是由于家里貧窮，只能向人家借書(shū)來(lái)用手抄錄，毫不畏懼求學(xué)路上的艱辛。他一心求知，在他的身上，我看到了艱苦卓絕，看到了堅持不懈，我也明白了：學(xué)習是一件長(cháng)久且辛苦的事情，需要的是勤奮不輟。
說(shuō)到勤奮，我們應當像宋濂一樣，將勤奮當成一種習慣，在生活中，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。俗話(huà)說(shuō)：播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。命運的改變往往就是從勤奮開(kāi)始的。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)�！痹缭诠糯�，就已經(jīng)有人意識到了這樣的道理。這不禁使我聯(lián)想到自我的生活，我對待學(xué)習的態(tài)度是不是一絲不茍？對待教師是不是恭恭敬敬？我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了？這樣想來(lái)，發(fā)覺(jué)自我還有許多不足，有時(shí)會(huì )犯懶，會(huì )偷工減料。
保爾以往說(shuō)：人的一生應當是這樣度過(guò)的，回憶往事，不會(huì )因為碌碌無(wú)為而羞恥，也不會(huì )因為虛度年華而悔恨。我想，宋濂做到了這一點(diǎn)，沒(méi)給自我留太多的遺憾�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！贝丝涛覀冋登啻耗晟�，應當好好反思一下，我們有沒(méi)有虛度光陰？在以后的時(shí)光里，我必須要勤奮、堅韌，讓自我更上一層樓。
《送東陽(yáng)馬生序》初中讀后感 篇15
中國是一個(gè)歷史悠久的禮貌古國。在封建社會(huì )，中國古代科技文化在世界上長(cháng)期獨領(lǐng)風(fēng)騷，它的成就代表了全人類(lèi)在封建時(shí)代所到達的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期，明初的文學(xué)家宋濂，在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程，勉勵后人在優(yōu)越的學(xué)習環(huán)境中更應勤奮、專(zhuān)心致志地學(xué)習。
作者以自我的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我明白求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，最終有機會(huì )看到各類(lèi)書(shū)籍。而應對著(zhù)父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū)，我卻很少細心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節更加周到，不敢說(shuō)一句話(huà)來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請教。應對古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃?xún)刹�，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂(yōu)，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書(shū)，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我最終明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀(guān)的勤奮，一切艱難困苦都能夠克服。在我們科技飛速發(fā)展的今日，我們仍然需要勤奮求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來(lái)才能為社會(huì )主義現代化建設出一份力。
《送東陽(yáng)馬生序》初中讀后感 篇16
讀《送東陽(yáng)馬生序》，我眼前仿佛浮現出寧濂在冰雪天里忍受著(zhù)刺骨寒風(fēng)抄寫(xiě)書(shū)籍，在鄉野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處，以及身穿破絮卻仍自得其樂(lè )的樣貌。不禁深深感嘆：果然唯有勤與苦，才能為將來(lái)開(kāi)闊一片天地，造就一位將才。
宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時(shí)家中沒(méi)有書(shū)，成年時(shí)無(wú)法拜師，無(wú)法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦，是我們無(wú)法體會(huì )的。對于我們而言，所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應對著(zhù)父母教師般切的期望，卻把它們想象成無(wú)形且巨大的壓力，我們應對著(zhù)書(shū)桌上的作業(yè)，卻把它們想象成無(wú)法跨越的大山。于是我們仰天長(cháng)嘆：“我們很辛苦！”可這“辛苦”沒(méi)有半點(diǎn)能與宋濂的苦相比，因為至少我們能坐寬敞明亮的教室，捧著(zhù)屬于自我的嶄新的書(shū)本，聆聽(tīng)教師的講課。這些，怕是宋濂幼時(shí)所不能企及的。
可是宋濂沒(méi)有在苦難中退縮，而是以另一種方式——勤，去攻克那些苦所帶來(lái)的困難。沒(méi)有書(shū)箱，他便借他人的來(lái)抄寫(xiě)，沒(méi)有教師，便四處訪(fǎng)問(wèn)；沒(méi)有衣物，便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書(shū)的愿望與樂(lè )趣，他便能克服苦難，以勤求知。
而我們，在應對學(xué)習中的難題，學(xué)習中的苦難時(shí)，是否也應把苦難作為度過(guò)無(wú)涯大海的舟，以勤奮作為登頂的捷徑，不懼一切，向上攀爬？
古人云：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”我們應當向宋濂那樣，把苦難與困難當作是到達彼岸的幫忙者、墊腳石，把勤勞當作是通往成功的陽(yáng)光大道，以勤為徑，以苦作舟，在生活、學(xué)習中奮力前進(jìn)。
《送東陽(yáng)馬生序》初中讀后感 篇17
我讀完這篇文章后，驚異的是古人與現代的我們在學(xué)習態(tài)度和從師尊師方面的差異。仔細思慮起來(lái)，我覺(jué)得我們值得學(xué)習的除了類(lèi)似于“懸梁刺股”這樣的學(xué)習方式外，更重要的是一種學(xué)習態(tài)度。
宋濂家里窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，那時(shí)也沒(méi)有復印機，就只能借別人家的書(shū)來(lái)抄�！俺瓡�(shū)”��！什么概念！就是為了能看到更多的書(shū)。而此刻的我們呢？成千上萬(wàn)的中學(xué)生，為了玩電腦、打游戲，書(shū)擺在眼面前都不讀，更別說(shuō)做些什么讀書(shū)筆記。我覺(jué)得這是一種“時(shí)代病”。我們這個(gè)時(shí)代，擺在學(xué)生面前的選擇太多了，并且大多是獨生子女，平時(shí)是家里的掌中寶，根本不懂得什么讀書(shū)苦，得書(shū)艱，要他們來(lái)學(xué)古人什么“鑿壁偷光”？根本不可能！
古代的學(xué)生子弟想求學(xué)，得千辛萬(wàn)苦、長(cháng)途跋涉地去拜師，到了教師那兒還得看教師的臉色，教師心境不好，靠邊站去！可看看此刻的中學(xué)生，他們好象把書(shū)本上的“師生平等關(guān)系”理解成了“師生互換關(guān)系”。也不明白大家記不記得，去年湖南的一所中學(xué)里，一位教師跪下來(lái)求學(xué)生好好讀書(shū)。這個(gè)舉動(dòng)看似讓人感動(dòng)，可是也從側面影射出現代中學(xué)生的待師態(tài)度�！白鹁磶熼L(cháng)”這個(gè)美德是中華民族保留了幾千年的傳統，“天地君師親”，從這個(gè)順序就看得出，古時(shí)候，教師是排在爹娘之前的，比爹娘還重要，可此刻的學(xué)生不是把教師當爹娘了，是把自我當爹娘了。
我覺(jué)得看一篇文章不能一個(gè)勁兒的說(shuō)空話(huà)，要學(xué)習！要模仿！更重要的是你要學(xué)會(huì )自省，學(xué)會(huì )他的態(tài)度。宋廉手都凍僵了，仍舊在抄書(shū)。你要學(xué)什么？學(xué)毅力！宋廉家窮，無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，但他好學(xué)，于是就抄書(shū)來(lái)學(xué)；學(xué)誠信！宋廉借書(shū)從不敢稍稍超過(guò)約定的時(shí)限；學(xué)勤奮！宋廉跑到百里之外求學(xué)，被教師多次責罵，也從不灰心、不抱怨；學(xué)吃苦！宋廉上學(xué)要走山谷雪地、忍饑挨凍，但他也沒(méi)有放棄過(guò)；學(xué)會(huì )滿(mǎn)足！宋廉一句“以中有足樂(lè )者”足矣，自我從中享受到讀書(shū)的東趣，其他的吃喝玩樂(lè )不值得羨慕；學(xué)為了夢(mèng)想、為了追求，去不懈的努力，讓自我心中充滿(mǎn)歡樂(lè )！
一種好的學(xué)習方式只是形式，一種好的學(xué)習態(tài)度才是讀書(shū)的精髓！
《送東陽(yáng)馬生序》初中讀后感 篇18
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過(guò)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福生活�？墒�，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時(shí)，也極易養成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在十分冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨教師的時(shí)候，背著(zhù)書(shū)箱、拖著(zhù)鞋子，走在深山大谷中�？岷亩�、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不明白。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過(guò)去了600余年，今日我們的生活、學(xué)習條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，教師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書(shū)、不需要長(cháng)途跋涉，也沒(méi)有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？
有時(shí)候我坐（在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對教師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和活力；父母不惜自我省吃?xún)�用，為我供給便利的學(xué)習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當的距離。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的提高，如果不是因為我的天資不夠聰明的話(huà)，只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。
我以往看過(guò)標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達國家，每個(gè)家庭都相當富裕�？墒�，父母卻讓孩子們過(guò)著(zhù)清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來(lái)。在今日優(yōu)越的生活條件下，期望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì )多給孩子供給鍛煉的機會(huì )，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現。
《送東陽(yáng)馬生序》初中讀后感 篇19
“程門(mén)立雪”的尊師典故婦孺皆知。勤學(xué)好問(wèn)的楊時(shí)有道疑題不懂，便向程頤請教。不料程頤正午休，大雪紛飛的寒冬，楊時(shí)為了不打擾先生睡覺(jué)站在門(mén)口苦苦等候，當程頤出門(mén)迎接楊時(shí)時(shí)，他早已凍成雪人。
宋濂亦是此人，“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復，俟其欣悅，則又請焉�！睂ο壬吂М吘�，遇到訓斥都不敢反駁，看先生心境好了，又去請教。
古人云：一日為師，終身為父。古代人把教師看成其父母，尊敬、愛(ài)戴，對教師言聽(tīng)計從，犯錯誤，教師用戒尺打他們，他們卻不敢還手。時(shí)光飛逝，現代社會(huì )倡導民主、和諧。教師不能再打罵學(xué)生。而社會(huì )真正的民主、平等了嗎？沒(méi)有。學(xué)生把教師的不再打罵當成他們放肆，為所欲為的籌碼。不滿(mǎn)教師的批評與教師爭執，刺耳的臟話(huà)脫口而出。不把教師當父母，卻把自我當上帝。
時(shí)過(guò)境遷，尊師敬師在學(xué)生的眼里似乎早已落伍。大家趕時(shí)髦、追潮流。愛(ài)慕虛榮不僅僅只是大人們的惡習，學(xué)生們也是如此。攀比心理日益攀升，別人有的自我也得有�！端蜄|陽(yáng)馬生序》中“余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足勒者，不知口體之奉不若人也�！笨此松砼c羅綢緞，配帶珠寶首飾卻無(wú)半點(diǎn)羨慕之意，在當今很多人看來(lái)似乎就是傻子，甚至是火星人。
我也是愛(ài)慕虛榮的人群中的一員，不是富二代也幻想富二代的生活。每次看到他人穿著(zhù)明艷照人的服飾，自我也想擁有，雖沒(méi)向父母提起過(guò)，心里卻十分不是滋味�？膳碌纳鐣�(huì )風(fēng)氣像病毒一樣不斷擴散蔓延，侵蝕著(zhù)我們的身體，滲透到骨髓，令人無(wú)法自拔，迷失了自我。
醒悟吧！自以為是的學(xué)生，學(xué)會(huì )愛(ài)教師尊敬教師，無(wú)論再過(guò)多少萬(wàn)年，敬師依舊是潮流。
醒悟吧！愛(ài)慕虛榮的人，愛(ài)慕虛榮帶來(lái)的只是無(wú)盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達的心境，以書(shū)為樂(lè )。因為書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。
《送東陽(yáng)馬生序》初中讀后感 篇20
《送東陽(yáng)馬生序》寫(xiě)了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬(wàn)般困苦，并拿之后太學(xué)中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書(shū)；文章都讓人強烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學(xué)習，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)－－是宋濂的執著(zhù)。
因為執著(zhù)，宋濂能夠在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”地情景下抄錄了一本一本的書(shū)來(lái)讀；能夠“趨百里外從鄉先達執經(jīng)叩問(wèn)”；能夠遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復但也正是因為這份執著(zhù)，宋濂成為文學(xué)大家。
執著(zhù)的力量就在于此！它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然！縱觀(guān)人類(lèi)歷史的長(cháng)河，從《資本論》到《相對論》，從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項驚駭世俗的創(chuàng )造，哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著(zhù)偉人們執著(zhù)的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰(shuí)能說(shuō)他們的成功只是因為幸運之神的垂青，只是一種偶然－－也許，由誰(shuí)來(lái)創(chuàng )造奇跡確實(shí)是一種偶然，但，創(chuàng )造奇跡的人必須擁有著(zhù)執著(zhù)的性格，這絕對是必然！
此刻，生活在我周?chē)暮芏嗤瑢W(xué)，包括我自我，就很缺乏執著(zhù)－－對知識，對友情，對生活的執著(zhù)。很多時(shí)候，我們茫然、厭倦、冷漠花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心境，尋回心中那份失落的執著(zhù)！
《送東陽(yáng)馬生序》初中讀后感 篇21
《送東陽(yáng)馬生序》講述的是現代的那些為科舉考試而讀書(shū)人，講述他們的恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會(huì )感到膩煩，他們認為想要為國家做貢獻，做這點(diǎn)致力是必須付出的，這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱苦的求學(xué)歷程。
讀過(guò)這篇文章，我的第一感想就是我太僥幸了。
從時(shí)間上，我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì )，而是生在了二十世紀，不必被當時(shí)的制度所壓著(zhù)，我喜愛(ài)我如今的自由。
從家庭條件和生活上，我非常地同情他。他小時(shí)候由于家貧以致于買(mǎi)不起書(shū)，他只好把從他人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即便是在冬天，墨汁都結成了冰，手指都很難蜿蜒，他照舊會(huì )按照商定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指點(diǎn)，經(jīng)常跑幾百里路去請教成績(jì)。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破襤褸爛，但他素來(lái)都不艷羨那些身穿綾羅綢緞的人。
看看咱們如今的條件，你如果想看書(shū)，父母就會(huì )給你買(mǎi)；你如果有成績(jì)不會(huì )，父母就會(huì )給你請家教；你的衣服破了舊了，就會(huì )給你買(mǎi)新的衣服。咱們的任何條件都不比他差，但是學(xué)習卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的咱們，的確要好好的反思一下，是不是咱們的條件太好了，讓咱們只懂得享用，卻不懂得利用。咱們總是在叫苦叫累，可是細心的想一下，中國現代時(shí)的人為什么能受得了，而咱們去受不了呢？缺少一種想要刻苦學(xué)習的信心而已。如今的咱們很僥幸，咱們要懂得身在福中要知福。
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