愛(ài)情三部曲優(yōu)秀讀后感

　　一愛(ài)情三部曲讀后感

　　愛(ài)情還是革命，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。我認為《一愛(ài)一情的三部曲》探討了它，雖說(shuō)巴金先生并不這么認為，他曾說(shuō)他是要通過(guò)一愛(ài)一情來(lái)考察人的一性一格及其一性一格的成長(cháng)�？墒撬�所塑造的幾個(gè)重要人物都曾被這個(gè)問(wèn)題擊中過(guò)，包括堅定的陳真、熱情無(wú)所棲止的吳仁民、憎恨女人的德、還有死前發(fā)出此問(wèn)的明。

　　雖然《霧》的主角是周如水，但周如水并沒(méi)有遭遇這個(gè)問(wèn)題，他遭遇的是一愛(ài)一情與親情的矛盾，這類(lèi)矛盾本來(lái)很值得深入展開(kāi)，但由于巴金先生太厭惡周如水軟弱遲疑的一性一格，所以并未得以公正地探討。我倒是更喜歡陳真在受到秦蘊玉這個(gè)有著(zhù)女一性一魅力的妖嬈女人挑釁的那一段，她使“機器”一般整天只會(huì )為工作“轉動(dòng)”的陳真感受到，世界不光只有“速寫(xiě)”一樣粗線(xiàn)條的革命工作，還有“工筆畫(huà)”一樣細致的美麗異一性一，但是陳真的堅定能夠解決一愛(ài)一情與革命的沖突，他懂得“逃避”和“鎮壓”這種撩人情緒的必要，他留戀，但強迫自己與她們永別，所以在陳真的心中，一愛(ài)一情從來(lái)不曾出現過(guò)。

　　三部曲中我最喜歡的是《雨》及其主人公吳仁民，因為這部作品的藝術(shù)感最強，且主人公的生命更真實(shí)，一性一格更復雜，他陷在矛盾的中心無(wú)法自拔，此外他還有死亡的困惑。在作品的開(kāi)端，陳真的死一逼一迫吳仁民面對著(zhù)一個(gè)終極的問(wèn)題：死亡�？仗摳泻徒棺聘型瑫r(shí)向他襲來(lái)，使他發(fā)出一連串哈姆雷特式的獨白，甚至人格分裂地與另一個(gè)自我面對面發(fā)問(wèn)爭辯。對其他人來(lái)說(shuō)，陳真的死只是一個(gè)革命者的死，雖說(shuō)和機器的報廢一樣讓人惋惜，但是社會(huì )的熔爐還可以造就其他機器般的革命者；可對吳仁民來(lái)說(shuō)，陳真的死是一個(gè)生命的毀寂，一種情感的斷裂，一種人的生存真實(shí)感的消逝。吳仁民生命的熱情因此落入了深淵，找不到依憑……還好此時(shí)，女人來(lái)了、一愛(ài)一情來(lái)了，將他的生命和情感重新托起，一愛(ài)一情的熱度和力量、憧憬和美妙使得吳仁民獲得了新生，然而在他覺(jué)得幸福的時(shí)候，朋友們則悲慟著(zhù)吳仁民為了一愛(ài)一情荒廢了革命，從有志青年淪落為“一個(gè)普通的人”了。吳仁民一面抗拒朋友的指責，一面想尋找一個(gè)平衡一愛(ài)一情和革命的生活方式。然而巴金先生太心急，他為了不讓吳仁民墮一落成一個(gè)普通人而設計了熊智君的死亡：熊智君的身一體本來(lái)就有病，她自己也不愿成為吳仁民的拖累，為了保護吳仁民的生命，她犧牲自己嫁給了那個(gè)要迫害吳仁民的官員。所以在吳仁民這里，一愛(ài)一情終究幻滅了，他痛惜熊智君的犧牲，但他更痛恨造就他一愛(ài)一情幻滅的制度，他似乎在一愛(ài)一情方面“覺(jué)悟了”，故事的結尾他這樣說(shuō)道，“我現在完全自一由了。一愛(ài)一情本來(lái)是有閑階級玩的把戲，我沒(méi)有權力享受它。只怪這些日子我被一愛(ài)一情迷住了眼睛，白白給自己招來(lái)了許多苦惱�！彼�不再“疑惑”了。然而我卻疑惑了，我疑惑熊智君的犧牲是否值得，她為了一個(gè)男人、為了她的一愛(ài)一情和他的事業(yè)犧牲了自己，但最后這個(gè)男人卻責怪了一愛(ài)一情�？梢载煿殖鹑�、責怪制度、責怪把人一逼一到無(wú)路可走的社會(huì )，但是怎么可以責怪一愛(ài)一情？變得“堅定”的吳仁民變得不那么讓人喜歡了……

　　但《電》里讓人值得安慰的是，吳仁民否認了《雨》中那個(gè)責怪一愛(ài)一情的自己，明一直為了革命，不敢涉足一愛(ài)一情一步，他和德華彼此一愛(ài)一慕，一愛(ài)一情折磨著(zhù)他，他只能“用工作折磨自己，用憂(yōu)郁摧一殘自己，為的是要消滅那一愛(ài)一的痕跡”，他臨死前問(wèn)吳仁民，他們這樣的革命者有沒(méi)有一愛(ài)一的權利，吳仁民痛苦地回答，“為什么你要疑惑呢？個(gè)人的幸福并不一定是跟集體的幸福沖突的。一愛(ài)一并不是犯罪�！钡�在《電》中，大部分主人公都有堅定的革命信仰，他們一愛(ài)一情的模一式都是戰友式的一愛(ài)一情，只有這一種模一式才能夠使一愛(ài)一情不與革命發(fā)生沖突，既滿(mǎn)足人的理想追尋又滿(mǎn)足人的自然欲求，吳仁民和李佩珠因此才能完美地相一愛(ài)一。然而我并不喜歡這種完美，因為我不能接受模一式的僵硬和它的唯一……

　　巴金先生的一愛(ài)一情三部曲很多地方讀來(lái)讓人覺(jué)得突兀與刻意，描寫(xiě)能力和對情節節奏的把握也很不到位，語(yǔ)言甚至有些貧乏（有時(shí)候會(huì )用重復的話(huà)在不同的地方形容某種動(dòng)作、某種心境、某種環(huán)境）。不過(guò)還不到三十歲的巴金先生真誠地把自己的熱情與痛苦、困惑與思考都寫(xiě)了進(jìn)去，我想，他忠于那個(gè)時(shí)候他自己全部的生命體驗，并感動(dòng)了當時(shí)那么多的青年讀者，這就夠了。

　　二讀巴金的《愛(ài)情三部曲》有感

　　每天上一床后總也不會(huì )入眠，后來(lái)一次不知不覺(jué)中就翻到了巴金的《一愛(ài)一情三部曲》，每晚睡前看一點(diǎn)兒，就這樣，看了將近一星期終于看完了。

　　也許是因為沒(méi)有生活在那個(gè)年代，對于里面描述的好多，我似乎都不會(huì )懂。特別是那些革命青年的信仰，還有一些他們的那些觀(guān)點(diǎn)論者論證也是我所不能理解的。

　　對于《霧》里面的周如水和張若蘭之間的一愛(ài)一情糾結，我實(shí)在受不了周如水的懦弱、遲疑、矛盾的一性一格。不過(guò)也許是因為那里面的主角不是我，所以我可以在這里肆無(wú)忌憚的鄙視他吧。在最后，張若蘭向他表明一愛(ài)一跡之時(shí)，他都還是那樣的執迷，矛盾�？梢韵胂�，像他這樣的青年，被封建社會(huì )的荼毒之深，讓人唏噓不已。在我看不起周如水的人格的同時(shí)，也看到了那時(shí)人們正在與封建社會(huì )，資產(chǎn)主義進(jìn)行著(zhù)的激烈的斗爭。

　　對于陳真這個(gè)人，我想我應該把我的真摯的敬意送與他。因為他的思想的書(shū)籍對于那些看過(guò)他的書(shū)的人的啟發(fā)，影響是多么的深遠埃他拖著(zhù)殘病的身一體堅持著(zhù)革命到底。新的信仰，使他無(wú)畏病痛的折磨，早把生死置之度外。我想他為什么那么反對戀一愛(ài)一，一方面是因為革命事業(yè)尚未成功，一方面也是因為他自己的身一體不允許吧。所以他總是盡力逃避感情方面的事情，也不想辜負其他人吧。對于最后他被車(chē)碾死，我對于他有這樣的結局感到悲痛，他不是因為他的革命而死的，這樣的死在他看來(lái)是很不值得的。不過(guò)，雖然死了，可是他的書(shū)籍，他的一精一神都影響這后來(lái)的人們。特別是被他稱(chēng)作“三個(gè)小資產(chǎn)階級女人”之一的李佩珠，就是因為他的書(shū)而使她走向了革命之路。

　　對于《雨》里面的主人翁吳仁民與玉雯和熊智君之間的糾葛，我想在現實(shí)生活中也應該還是會(huì )有很多像這樣那樣情節的吧。尤其是在感情與事業(yè)發(fā)生沖突的時(shí)候，其中的抉擇是多么的困難啊，讀著(zhù)吳仁民在事業(yè)和感情方面的痛苦，矛盾。讓我覺(jué)得選擇是多么重要的啊，它決定著(zhù)一個(gè)人的未來(lái)發(fā)展，生活的方向。陷于感情的漩渦，真的有時(shí)幾乎是致命的。不過(guò)理智總是告訴我們不能因為貪圖一時(shí)的溫暖就放棄了自己終生的事業(yè)和追求。對于那個(gè)玉雯，我有些看不起她那樣的女子，現在在吳仁民的面前乞討著(zhù)他的一點(diǎn)點(diǎn)的可憐，那么的狼狽不堪，不顧形象，完全沒(méi)有自我。而我只能說(shuō)“早知如此，何必當初”。也許是因為我不懂的一愛(ài)一情所以才會(huì )這么說(shuō)吧。生活中也還不是有很多人為了那所謂的一愛(ài)一人“回心轉意”而放下了自己的自尊，自重，完全沒(méi)有該屬于自己的骨氣和人格。也許是因為他們所追求的一愛(ài)一情在他們心目中已經(jīng)蓋過(guò)了一切了吧。而我想說(shuō)的就是，這樣的一愛(ài)一情，是這樣的盲目埃真的可以用“一愛(ài)一的死去活來(lái)”來(lái)形容了呢。而對于那個(gè)柔一弱多病的熊智君，我對她還是大有贊賞的。那么一個(gè)封建社會(huì )的女子，那么一個(gè)弱柔的女子，為了一愛(ài)一情，大膽的不顧一切的追求，比起那個(gè)周如水，我覺(jué)得她不知道比他好了多少倍了。至少在一愛(ài)一情面前，她就沒(méi)有因為遲疑而痛失所一愛(ài)一。特別是最后，為了一愛(ài)一人的事業(yè)甘愿犧牲自己好不容易的來(lái)的幸福，甚至犧牲了自己的人身自一由和生命。也許在她眼中，一愛(ài)一情早已高過(guò)一切，一愛(ài)一人也就使她的全部了吧。她這樣，也是大多數的古代的女子的思想，在他們眼中一愛(ài)一情的崇高，神圣已經(jīng)超過(guò)了一切。

　　對于《雷》里面的德和慧之間的感情，我表示很遺憾。剛開(kāi)始的時(shí)候，兩個(gè)人就像死敵一樣爭鋒相對，互相折磨，互相仇視。其實(shí)，也不過(guò)是他們的一愛(ài)一的另一種表現方式罷了，還不是想要引起對方的注意，想要對方的注意。而最后剛剛和解的他們，就因為德的死去是他們的一愛(ài)一情才剛剛開(kāi)始就已完結。對于慧，我很敬佩。在那樣一個(gè)時(shí)代，她的表現無(wú)疑是大膽，豪放的。我想最主要的還是因為那個(gè)對女人滿(mǎn)是壓迫的社會(huì )里，她以她特別的生活方式，無(wú)聲的反抗著(zhù)封建禮俗。也有是因為在他們的革命事業(yè)中的那種沉悶，壓抑，緊張的生活，使她不得不找一些方法了緩解一下這些氣氛。

　　而最后的《電》里面，革命已經(jīng)漸漸的展開(kāi)了。而最后，也講述起了吳仁民和李佩珠之間的一愛(ài)一情故事。對于這，我沒(méi)有太多的話(huà)要說(shuō)。不過(guò)對于吳仁民，也不只是對于他，似乎他們的一愛(ài)一來(lái)得很突然，去的也突然。想當初的周如水，似乎也喜歡過(guò)好幾個(gè)，而現在的`他，也是這樣，他的瑤珠，玉雯，智君，佩珠，讓我很是懷疑。到底是一愛(ài)一情的質(zhì)量的問(wèn)題，還是男人的本一性一？

　　《電》里面的革命事業(yè)如火如荼的進(jìn)行著(zhù)，不過(guò)就是因為革命的展開(kāi)，發(fā)展和壯大，使得他們不得不面臨更大的壓力和迫害，一個(gè)又一個(gè)的革命青年就那樣在他們面前遭到迫害。使得他們的熱血更加活躍，心情也變得愈加沉重和憤怒。壓迫者，上層資產(chǎn)階級對他們的殘害，而他們只能無(wú)聲的控訴著(zhù)，生活的壓抑，黑暗，使青年們的心更加的不平靜了。壓迫越來(lái)越嚴重，希望越來(lái)越渺茫，革命還在進(jìn)行著(zhù)------他們的前途，他們的命運似乎在他們?yōu)榱烁锩�獻身的時(shí)候就已經(jīng)決定好了。也許正是因為有他們那樣的一代又一代的青年，才有了最后的革命的勝利，才有了今天的中國。

　　雖然這只是一部小說(shuō)，但是也可以反映出當時(shí)的生活狀況，還有社會(huì )一性一狀。從而看出了，生活在現在社會(huì )的我們，是多么幸運也是多么的幸福埃而這樣的幸福的生活，卻是他們那些熱血的青年用他們的生命，他們的幸福換來(lái)的。對于他們，我們不得不感謝，也不得不尊敬。

　　三巴金的《愛(ài)情三部曲》讀后感

　　因為搬入新居，帶來(lái)了很多書(shū)，但還不是全部，一部分在我一媽一那里，一部分在原來(lái)住的地方，隨手挑了三四捆打包帶來(lái)，整理出來(lái)，碼上書(shū)架，無(wú)意中看到很多年前買(mǎi)的巴金的《一愛(ài)一情三部曲：霧雨電》，翻開(kāi)扉頁(yè)，上面端端正正地寫(xiě)著(zhù)：20XX年元旦購于復旦。那一年是我在復旦的第二年，96年高中畢業(yè)，97年上大二�？粗�(zhù)書(shū)上的字，我仿佛回到了那個(gè)年頭，似乎還依稀記得那個(gè)書(shū)店的位置，應該在去南區宿舍的小路上吧，有一家叫“經(jīng)世書(shū)局”的書(shū)店，舊舊的兩開(kāi)間門(mén)面的書(shū)店，里面大多都是學(xué)術(shù)類(lèi)的書(shū)籍，因為那時(shí)候我住在南區宿舍，路經(jīng)那里，所以我經(jīng)常逛那家書(shū)店，那會(huì )兒還買(mǎi)過(guò)戴厚英的《詩(shī)人之死》、《空中的足音》和一些法律方面的書(shū)籍。

　　巴老似乎很擅長(cháng)寫(xiě)三部曲，寫(xiě)了《激流三部曲》，又寫(xiě)了《一愛(ài)一情三部曲》，之后還有《抗戰三部曲》，其實(shí)《一愛(ài)一情三部曲》寫(xiě)作的年代早于《激流三部曲》，從20XX年開(kāi)始寫(xiě)的，到20XX年完成的，20XX年發(fā)表的時(shí)候，《激流三部曲》已在寫(xiě)作中了。我們比較熟悉的是《激流三部曲》，也就是《家春秋》，但在我看到的一些評論一性一的文章中說(shuō)，其實(shí)巴老的《一愛(ài)一情三部曲》寫(xiě)的更勝于《激流三部曲》。

　　因為現在白天家事很多，只能利用干活的空檔，見(jiàn)縫插針地看幾頁(yè)，看得斷斷續續的，大段的時(shí)間是在晚上，說(shuō)是大段，其實(shí)也就是在孩子睡下去之后到十一二點(diǎn)的那段時(shí)間，也就那么兩三個(gè)鐘頭吧，對我是很寶貴的，沒(méi)有人打擾，沒(méi)有噪聲，沒(méi)一會(huì )兒我就能沉浸到書(shū)中，現在已經(jīng)看完了《霧》、《雨》、《雷》，《電》正在進(jìn)行中，《雷》是三部曲中的一個(gè)過(guò)度部分，篇幅較小，承上而啟下，主要是《雨》中故事未完，但人物已盡，為了《電》能順利進(jìn)行下去，所以產(chǎn)生了《雷》，設置了一些人物，有趣的是人物的名字都是一個(gè)字，如：明、克、慧、影、碧、云、賢，看得有點(diǎn)暈乎，但細細想來(lái)，這是巴老刻意為之的，雖然人物多而雜，其實(shí)脈絡(luò )很明了，思路很清晰。感悟那個(gè)年代，干革命工作的艱辛，不能大聲地說(shuō)出自己的意愿、不能隨一性一地干自己喜歡的事情，即便是當一愛(ài)一情來(lái)臨的時(shí)候，也要以國家的事業(yè)為重。這一點(diǎn)，從巴老的書(shū)中就能窺見(jiàn)一斑，不能明說(shuō)那是革命，那是共產(chǎn)一黨一的群眾，而只能說(shuō)那是“我們那個(gè)一團一體”，我們是“好同志”之類(lèi)的話(huà)，因為寫(xiě)作的年代是二十世紀三十年代初，是個(gè)非常敏一感的年代，說(shuō)話(huà)的時(shí)候都是端著(zhù)自己腦袋的，實(shí)屬不易啊!

　　什么叫信仰？那個(gè)年代的人們，人人都有信仰，因此，活得雖苦，但卻樂(lè )此不疲，物質(zhì)上的匱乏，并沒(méi)有給心理上也帶來(lái)匱乏，反之，內心很充實(shí)，很滿(mǎn)足，做事有干勁兒，雖然吃不飽穿不暖，但個(gè)個(gè)有思想，人人有信念。那么如此想來(lái)，我的信念呢？在哪里？它是什么呢？

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