《青竹風(fēng)骨》讀后感

　　《青竹風(fēng)骨》這本書(shū)講述的是古代文人與竹的故事，而這些文人之中，無(wú)一不對竹癡迷甚深。

　　為何中國古人猶愛(ài)竹？無(wú)非是分三方面。

　　其一，竹的用處多，從開(kāi)始的扁擔，之后的火藥，甚至直至今天，竹制成的紙也算是優(yōu)質(zhì)品。竹如此實(shí)用，自然倍受人們青睞，但這只是表面。要說(shuō)實(shí)用，家禽不是更實(shí)用，然而有幾人對它們有愛(ài)竹般的情結？

　　這就要說(shuō)到第二點(diǎn)了，因為竹十分優(yōu)雅。試問(wèn)，有幾人能抵擋住這骨子里透出的脫俗的美麗：高大如樹(shù)，然而不是樹(shù)，碧綠的枝干不受風(fēng)雨的.壓迫而彎曲。薄片的葉隨著(zhù)清風(fēng)搖擺，不做作，卻惹人喜愛(ài)。散發(fā)著(zhù)怡人的幽香，但不是因開(kāi)花而發(fā)出香味，是生來(lái)就有的不與世俗同流合污的“清”香。果真是“更教仙驥旁邊立，盡是人間第一流”，難怪多少詩(shī)人畫(huà)家為了表現竹的雅，費盡了周章。

　　但如上的兩點(diǎn)還是不夠讓我們的古人如癡如醉，為何蘇轍認為“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗”，為何竹是花中四君子之一。說(shuō)到底，還是因為它的性格，它不淪入世俗，但也不憤世嫉俗；它傲視霜雪，但又虛心不驕。正如蘇軾所說(shuō)“未出土時(shí)便有節，至凌云處仍虛心”，竹的品質(zhì)才是人們最?lèi)?ài)的。我甚至在想正是因為竹的“有節”、“虛心”，人們才會(huì )如此頻繁的用它，才會(huì )覺(jué)得它雅，才會(huì )對它愛(ài)不釋手。

　　仔細想想，人，又何嘗不是如此呢？若空有一身本領(lǐng)、空有華麗的外表，卻有一顆污穢的心，相信再怎么百年難遇的奇才也只是嘩眾取寵罷了。

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