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《教師教育智慧的修煉》讀后感范文
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編整理的《教師教育智慧的修煉》讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
《教師教育智慧的修煉》讀后感 1
在沒(méi)有閱讀《教師教育智慧的修煉》這本書(shū)前，我本來(lái)以為，只要教師有淵博的知識，上起課來(lái)輕松的就是有智慧，可為什么在實(shí)際教學(xué)中卻不是這樣呢？我想，這本書(shū)也許能夠幫我解開(kāi)心中的疑惑。當我讀完這本書(shū)之后，我才真正明白了智慧型教師的真諦。
《教師教育智慧的修煉》一書(shū)，從教育的智識、智能、智謀、慧眼、慧心、慧情六個(gè)方面，詳細闡述了教育智慧的內涵，告訴我們教育智慧是教師在知識、經(jīng)驗、情感、理性等學(xué)習或習得的基礎上的，在教育教學(xué)實(shí)踐中，對教育教學(xué)工作的規律性把握、創(chuàng )造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應以及靈活機智應對的'綜合能力和素質(zhì)。
《教師教育智慧的修煉》注重案例的開(kāi)發(fā)和利用，用典型的案例闡明深刻的道理，注重用清新流暢活潑的語(yǔ)言簡(jiǎn)明地論說(shuō)事理，把教育理論與教育實(shí)際結合起來(lái)，從而也喚起我們教師對教學(xué)細節的關(guān)注、對教師智慧的關(guān)注、對教學(xué)實(shí)效的關(guān)注、對自身發(fā)展的關(guān)注、對教學(xué)創(chuàng )新的關(guān)注，搭建一個(gè)交流共享的平臺，提供一些教學(xué)細節、教師智慧、教學(xué)實(shí)效、自身發(fā)展、教學(xué)創(chuàng )新的操作性理論詮釋與實(shí)踐案例。細細地看完了這本書(shū)，我真的是受益匪淺。有教育智慧的教師才會(huì )是優(yōu)秀教師。文中運用典型的案例闡明深刻的道理，把教育理論與教育實(shí)際結合起來(lái)，讓我在閱讀中有所思考，有所領(lǐng)悟，有所成長(cháng)。
我明白到教師要修煉自己的知識和見(jiàn)識，要做知識的富豪和”雜家”。不僅要精通本學(xué)科的知識，還要了解其他相關(guān)學(xué)科的知識。既要讀”有字書(shū)”，又要讀”無(wú)字書(shū)”，增長(cháng)自己的見(jiàn)識。其次教師所具備的知識很重要，教師的技能也是必不可少的。教師在教學(xué)中要注意提升綜合能力的修煉。只有擁有了靈動(dòng)的課堂教學(xué)能力、因材施教能力、實(shí)踐反思能力，將自身的知識與能力相結合，共同運用于教學(xué)，才能達到事半功倍的教學(xué)效果。再者，教師要擁有一顆慧心。教育是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。富有愛(ài)心和責任心的教師是取得教育成功的條件。但是愛(ài)并不意味著(zhù)無(wú)條件地寬容，教師愛(ài)學(xué)生要學(xué)會(huì )嚴慈并濟，正視學(xué)生的小毛病、小錯誤，及時(shí)糾正，嚴格要求，促其改正。責任心是教師教育事業(yè)成功的基石，只有具有高度責任心的教師，才會(huì )熱愛(ài)自己的事業(yè)，牢記自己的職責，并為之全力以赴，對自己負責，對學(xué)生負責。
通過(guò)閱讀《教師教育智慧的修煉》，我深刻意識到要成為一名優(yōu)秀教師，我所欠缺的“智”、“慧”還有很多。在之后的工作中，我會(huì )努力提高自身的專(zhuān)業(yè)素養，加強教育智慧，修煉成一名有智慧的教師。
《教師教育智慧的修煉》讀后感 2
在暑假，閱讀了《教師教育智慧的修煉》這本書(shū)。第一次翻開(kāi)這本書(shū)，是為了打發(fā)時(shí)間。隨手翻開(kāi)書(shū)本，便是第二篇章“教師要將自己的知識轉化為能力”這一頁(yè)，僅僅第一段，便深深地吸引了我的注意力：知識本身的力量是非常有限的，它的力量是潛在的，只有將知識轉化成能力，知識才具備現實(shí)的力量。在一口氣看完第二篇章后，再重新認認真真地從第一頁(yè)看起，仔仔細細地品味書(shū)中的哲理。
人們常說(shuō)，教師要給學(xué)生“一杯子的水”，教師必須要有“一桶的水”，作為現在的教師，僅僅有“一桶的水”是完全不夠的，必須要有“一條奔騰不息的河流”。這就意味著(zhù)教師要有豐厚的知識底蘊。而單憑有知識這一點(diǎn)是完全不行的，正如書(shū)中所說(shuō)那樣，學(xué)歷并不等于能力，有知識也不代表有能力，因為教師的.能力的強弱，不僅只看知識量的多少，而且要看知識運用率的高低。一個(gè)只會(huì )積累知識而不會(huì )整合和靈活應用知識的教師，即使皓首窮經(jīng)，學(xué)富五車(chē)，充其量不過(guò)是一個(gè)兩腳書(shū)櫥，是難以有大作為的。
我們教育的對象是活生生的人，而人是處在不斷變化的社會(huì )之中，自身也在不斷被地變化。這些變化就決定了教師在工作中不能照本宣科，必須要有相應的變化及創(chuàng )造性。不僅要有創(chuàng )新意識和創(chuàng )新精神，而且還要有創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力。在教育教學(xué)過(guò)程中，總有很多偶然事件的發(fā)生，這需要教師在教育教學(xué)過(guò)程中，隨即應變、將錯就錯、突破常規、巧借時(shí)機等教育手段和策略。在教育教學(xué)過(guò)程中，采取假裝糊涂的引導、反彈琵琶的批評、催人奮進(jìn)的激勵、換位思考的共情等教育謀略，反而能取得意想不到的效果。
作為教師要獨具慧眼，不戴“有色眼鏡”去看待犯過(guò)錯誤的學(xué)生�！胺稿e誤”只是一個(gè)人全方面中的一部分，并不能代表全部，更不能代表他們的未來(lái)。要善于發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，任何一個(gè)學(xué)生都是有其本身內在的閃光點(diǎn)。對學(xué)生給予肯定和欣賞其優(yōu)點(diǎn)，就能使學(xué)生在某一方面的智能和特長(cháng)得以充分發(fā)揮，讓學(xué)生沉睡的智慧噴薄而出。一味的指責，只能讓其失去前進(jìn)的信心和力量。
作為教師要有一顆呵護學(xué)生的心。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“教育是植根于愛(ài)的�！睈�(ài)是教育的基礎，離開(kāi)愛(ài)，教育就失去了靈魂。愛(ài)，可能體現在教師的一個(gè)動(dòng)作中，一句話(huà)語(yǔ)中，甚至一個(gè)眼神中。愛(ài)學(xué)生，就要呵護學(xué)生的心靈，讓他們茁壯成長(cháng)；愛(ài)學(xué)生，就要以和平的心態(tài)，有耐心的教育他們，等待進(jìn)步；愛(ài)學(xué)生，就要有對這份事業(yè)的高度責任心；愛(ài)學(xué)生，就要嚴慈相濟，“嚴”在學(xué)生人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的形成，“慈”在學(xué)生的標新立異、個(gè)性發(fā)展的鼓勵；愛(ài)學(xué)生，就要有對這份事業(yè)充滿(mǎn)熱情，用自己的心態(tài)去感染學(xué)生；愛(ài)學(xué)生，就要用寬闊的心胸對待每一個(gè)孩子；愛(ài)學(xué)生，更需要讓孩子體會(huì )成長(cháng)的快樂(lè )。
教育呼喚智慧。要形成自己獨特的智慧，不是一朝一夕能都擁有的，需要勤于思考，不斷摸索，在學(xué)習中實(shí)踐，在實(shí)踐中反思，在反思中提高，不斷超越自我。成為一名智慧型教師已成為自己不斷前進(jìn)和追求目標。
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