《心理罪教化場(chǎng)》讀后感
當仔細品讀一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的《心理罪教化場(chǎng)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
一本書(shū)的力量，在于能沖破迷霧，直擊人性深處，《心理罪—教化場(chǎng)》就擁有這樣的力量。它以一個(gè)獨特的視角，從犯罪心理學(xué)切入，揭示了中國城市化過(guò)程中少年心性改變的實(shí)質(zhì)。這不是他們本身的問(wèn)題，而是這個(gè)社會(huì )的問(wèn)題�；蛟S雷米想憑借自己微薄的力量，用自己的筆桿來(lái)為這些少年呻吟。
“教化”二字，讀來(lái)便有一種冷漠。在蠻荒的遠古時(shí)代，人們通過(guò)馴化野獸實(shí)現了文明的進(jìn)步，這似乎是一種輝煌，但是當這種關(guān)系轉移到人與人之間時(shí)，特別是那些心智尚未成熟的少年身上時(shí)，不得不產(chǎn)生一種憤慨。這種憤慨的產(chǎn)生正是基于人類(lèi)善之本性。然而在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，燈紅酒綠的糜爛生活讓這種本性泯滅了。每個(gè)人都想掌握一切，政治家用他的鐵血手段，軍事家用他的鋼槍利炮，教育家用他的`三尺講臺，而心理學(xué)家，用一種看似文明的手段，試圖掌控世界的運行。世界的核心在人，人的基礎在于少年，掌控了少年，就掌控了全世界，這或許就是是那些瘋狂的心理學(xué)家的最終目的。這本書(shū)讓我們更加貼近心理學(xué)這門(mén)高深莫測的學(xué)科，同時(shí)也警醒我們，若是書(shū)中的情節在現實(shí)上演，人類(lèi)又當如何處之。
雷米這個(gè)人，心寬體胖。他不懼黑暗，不懼邪惡，所以他能深入的剖析邪惡的本質(zhì)。他似乎對人性有一種超乎常人的理解，而這種理解正是來(lái)源于他對當今社會(huì )少年在成長(cháng)過(guò)程中所遇到的問(wèn)題的擔憂(yōu)。
每個(gè)人都有少年，會(huì )遇到這樣或那樣的問(wèn)題，歸結起來(lái)，就是心理的問(wèn)題。書(shū)中的楊展為了幾個(gè)易拉罐而喝得肚子脹痛難耐，為了宣泄心中的不滿(mǎn)對自己的父親扣動(dòng)了扳機。人性情感的矛盾在此得到充分的體現，這不是一個(gè)偶然，而是一種必然。人性遇見(jiàn)美好的東西會(huì )竭盡全力守護到底，看見(jiàn)罪惡的東西會(huì )不留余力抗爭到底。楊展愿意守護廖亞凡帶給他的那份美好，少年之間的情感總是如此令人神往。楊展卻不能忍受父親對他的種種蠻橫做法，父愛(ài)的溫暖永遠是零攝氏度。楊展這個(gè)人物的塑造，對當今家長(cháng)與孩子的關(guān)系的培養有重要的警醒意義。這大概是雷米想要表現的，他希望父母能夠走進(jìn)孩子的內心，而不是給錢(qián)了事。
天使堂，教化場(chǎng)，一念之差，一線(xiàn)之隔。教化場(chǎng)是罪惡的計劃，天使堂是罪惡的救贖。天使堂中的歡聲笑語(yǔ)與教化場(chǎng)下的冰冷無(wú)情，兩相對比，天使堂更能給人以持久的感動(dòng)。社會(huì )之中，有教化場(chǎng)下的黑暗，也有天使堂中的溫暖。我總是忍不住將書(shū)中的世界與現實(shí)聯(lián)系起來(lái)，雖說(shuō)小說(shuō)是虛構的，但沒(méi)有任何一部小說(shuō)能夠脫離現實(shí)而存在。我們期許社會(huì )中有更多的天使堂，而少一些教化場(chǎng)。我們欣賞周教授悔過(guò)自新的救贖，痛恨楊錦程、Z先生為了自己的野心而不擇手段的作法。每個(gè)讀者都能從這本書(shū)中找到情感的的交匯，因為你我都曾是少年。我們在和煦的春風(fēng)下長(cháng)大，只是這世界上總有一些春風(fēng)不度的“玉門(mén)關(guān)”。讀了這本書(shū)之后，我對正在成長(cháng)的少年有一絲擔憂(yōu)，但我相信，會(huì )有很多人會(huì )幫助他們度過(guò)難關(guān)，雷米不就是其中一個(gè)嗎？
少年的成長(cháng)，需要家庭、社會(huì )的高度關(guān)注，也需要每個(gè)人為少年付出一點(diǎn)愛(ài)心。青少年脆弱的心靈需要我們每個(gè)人的守護，這便是我讀過(guò)這本書(shū)的最大感觸。
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