《沉重的翅膀》中學(xué)生讀后感
在讀《沉重的翅膀》以前，我曾經(jīng)接觸過(guò)不少描寫(xiě)七八十年代生活、經(jīng)歷的作品，有宗教問(wèn)題、情感問(wèn)題、農民問(wèn)題，自以為對那個(gè)蟬蛻的時(shí)代已經(jīng)足夠了解了。誰(shuí)曾想，這一部《沉重的翅膀》又一次讓我感嘆自己的孤陋寡聞。
改革，這是一個(gè)讓我們不懈閱讀，探求新知的根源，然而也是非主旋律的少數話(huà)題。中國的工業(yè)現代化歷經(jīng)艱難，帶著(zhù)沉重的翅膀起飛，也該需要有人來(lái)寫(xiě)寫(xiě)了。張潔動(dòng)筆較早，涉及較廣，深度足夠，所以一舉成功。
《沉重的翅膀》以七八十年代之交，我國重工業(yè)部和所屬工廠(chǎng)的整頓改革為背景，描寫(xiě)了從正部長(cháng)、副部長(cháng)、司局長(cháng)到記者、工人和普通群眾對經(jīng)濟改革的不同態(tài)度以及他們豐富的內心世界和不同的生活狀態(tài)。小說(shuō)以強烈的愛(ài)憎寫(xiě)出了改革泛濫時(shí)期新與舊、文明與愚昧、解放與僵化、改革與守舊的沖突。雖然沒(méi)有多少跌宕的情節，故事也不出奇，卻于一種真實(shí)質(zhì)樸的氛圍中透露出高昂的激情和磅礴的氣勢。
作者張潔基于對現實(shí)生活及改革過(guò)程的感知，成功的塑造了鄭子云、陳詠明、葉知秋、田守誠等不同身份地位的形象，他們都有著(zhù)成熟獨立的思想，極力維護自己的信仰或利益，在以鄭子云和田守誠的新舊勢力的悲壯斗爭中，作者濃彩重墨的描繪了他們的進(jìn)攻與招架、邁越與受挫、歡欣與憂(yōu)憤，著(zhù)力表現他們始終必須面對的傳統意識（普通官員、群眾）、左傾思想（副部孔祥）、明哲保身心理（汪方亮）、惰性心理、世俗觀(guān)念等＂慣性心理＂的嚴重挑戰，在一張＂無(wú)形的網(wǎng)＂中左沖右突的情況。
鄭子云是書(shū)中給我印象最深的人物。他是新時(shí)期文學(xué)中較早出現的具有豐滿(mǎn)性格的改革家、政治家形象，是當代中國脊梁式的人物。他生長(cháng)于戰爭年代，有著(zhù)對馬克思主義理論的忠誠信仰和高度的理論修養，也有豐富的社會(huì )實(shí)踐，深信＂不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí)＂的最高原則，是最優(yōu)秀的高級領(lǐng)導干部。他的個(gè)人性格像極了《穆斯林的葬禮》中的韓子奇，在自己所涉及的領(lǐng)域內游刃有余，然而卻始終有一本難念的經(jīng)，那便是家庭問(wèn)題。這也驗證了那句＂清官難斷家務(wù)事＂。他和夏竹筠干癟枯燥的婚姻，和工作中屢屢碰壁的.狀況，使他身心疲憊，以致最后一病不起。他力圖從政治思想工作的改革入手，為企業(yè)管理探索一條新路。因此，鄭子云便有了不安分的性格和時(shí)感疲憊的內心。
改革難，寫(xiě)改革也難。作者的創(chuàng )作力與表達的真實(shí)性、感人性，讓我驚異。從這本書(shū)里，我讀到了作者所要表達的將此書(shū)獻給為著(zhù)中華民族振興而忘我工作的人們的心愿，也讀到了她對當時(shí)社會(huì )現狀的折射和反思。
當時(shí)的社會(huì )，正處于既非資本主義也非共產(chǎn)主義的時(shí)代，＂非驢非馬的時(shí)代，不倫不類(lèi)＂，甚至同一屋檐下的人所信奉所追求的都不同。除了少數真正致力于改革的人，所有人都把自己的苦痛看的比整個(gè)社會(huì )的痛苦還重要。何婷、田守誠、夏竹筠等利益至上的做人原則在今天看來(lái)似乎司空見(jiàn)慣，但這種丑惡的現實(shí)從七八十年代就開(kāi)始風(fēng)行就值得我們深思。這說(shuō)明中國一貫的發(fā)展似乎很早就脫離了＂文明、禮儀＂這些虛華的名詞。如果說(shuō)那時(shí)侯，因為資本主義的方興未艾，尚不能斷定是某一個(gè)人或某幾個(gè)人的錯。那么，在中國特色社會(huì )主義高度繁榮的今天，見(jiàn)風(fēng)使舵、明哲保身的人比比皆是，就不得不說(shuō)確實(shí)是文明的落后了。
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