有關(guān)《莊子》的讀后感

　　莊子名周，是我國先秦時(shí)期偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。著(zhù)有《莊子》一書(shū)，又名《南華經(jīng)》，為道家的經(jīng)典。

　　在閱讀《莊子》這本書(shū)過(guò)程中我體會(huì )到了它的浪漫主義色彩，其文想象力豐富，文風(fēng)汪洋恣肆。作者運用了形象生動(dòng)的寓言故事，層出不窮的奇妙比喻，豐富奇特的想象，具有強烈的浪漫主義色彩。

　　其文《逍遙游》表現尤為突出，“北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大不知其幾千里；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背不知其幾千里�！本渲畜w現了作者那種超然的想象力。也許作者也想成為鯤鵬可以遨游于天際，無(wú)拘無(wú)束超然物外，擁有絕對自由，不受現實(shí)的羈絆。

　　《莊子》一文從文學(xué)角度來(lái)看它是一部非常好的.文學(xué)作品，文學(xué)價(jià)值非常高。后人在思想、文學(xué)風(fēng)格、文章體制，寫(xiě)作技巧都受到了《莊子》的影響。如阮籍、陶淵明、李白、蘇軾，曹雪芹等都受其影響，可見(jiàn)影響之大。

　　探其思想觀(guān)點(diǎn)多以老子為依附但有所發(fā)展，主張“無(wú)為”“無(wú)用”“順其自然”，反對人為：又從其相對主義出發(fā)，否定客觀(guān)事物差別。對儒學(xué)多有詆毀，對不合理的社會(huì )現象作出激烈的抨擊，卻又采取逃避現實(shí)，逍遙自得的態(tài)度�？雌涓�源是由當時(shí)的社會(huì )背景所決定。戰國時(shí)期社會(huì )動(dòng)蕩，各國階級矛盾尖銳，互相兼并也更加激烈，思想家都在盡力解決當前的問(wèn)題。而莊子無(wú)力改變這種現象雖然進(jìn)行了激烈的抨擊但也只能逃避現實(shí)。

　　《 莊子》一書(shū)從文學(xué)角度來(lái)看不失為一部經(jīng)典，以上是我個(gè)人的一點(diǎn)微薄感受，希望大家批評指正。

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