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美麗的靈魂-《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感

時(shí)間:2021-06-15 10:47:10 讀后感 我要投稿

美麗的靈魂-《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感

  《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛(ài),再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。下面是美麗的靈魂——《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感,歡迎參考閱讀!

美麗的靈魂-《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感

  《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感1

  “你以為我窮,低微,矮小,不美,我就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心嗎?——你想錯了!——我跟你一樣有靈魂——也完全一樣有一顆心!”

  ——題記

  《簡(jiǎn)愛(ài)》,是一本會(huì )永遠盛行不衰的故事;

  簡(jiǎn)·愛(ài),是一個(gè)永不凋謝的美麗的靈魂;

  它與她,是在向我們講述著(zhù),平凡女孩不平凡的一生。

  《簡(jiǎn)愛(ài)》的故事情節真實(shí)而簡(jiǎn)單。作者夏洛蒂用第一人稱(chēng),以自己的真實(shí)經(jīng)歷為基礎,敘述了一個(gè)生活在維多利亞時(shí)代的英國女孩的故事,而它卻因此感動(dòng)了無(wú)數的讀者,一百年來(lái),這種心靈的震撼從未改變;但《簡(jiǎn)愛(ài)》又是一部豐富而復雜的著(zhù)作,將藝術(shù)技巧和創(chuàng )作手法,現實(shí)主義和浪漫主義融為和諧的一體,用看似平淡無(wú)奇的題材表達了對社會(huì )現實(shí)的譴責和對理想生活的追求。

  小時(shí)候的簡(jiǎn)·愛(ài),由于對逆來(lái)順受的恐懼和無(wú)法忍耐,憤憤不平,心智早熟的她,既倔強抗爭,又忍讓克制,使她用有了矛盾復雜的個(gè)性;逐漸長(cháng)大的簡(jiǎn)·愛(ài),在不公的社會(huì )中幸運地遇到了善良的老師——譚波兒小姐,得到了她的關(guān)心和教育;成年后的簡(jiǎn)·愛(ài),帶著(zhù)小小的身影,經(jīng)歷了坎坷的生活,遭遇了歷經(jīng)磨難的愛(ài)情,終于追求到一生的夢(mèng)想,存于心底最珍貴的東西。

  那時(shí),簡(jiǎn)·愛(ài)從心愛(ài)的人,羅切斯特那里毅然決然地離開(kāi),盡管羅切斯特已經(jīng)成為了她人生中最重要的部分。也許又是她的性格使得她不得不這樣做。但是,當她即將忘記“簡(jiǎn)·愛(ài)”這個(gè)名字的真諦,答應嫁給圣約翰的那一關(guān)鍵時(shí)刻,她突然間似乎聽(tīng)到了來(lái)自于羅切斯特“簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!”的呼喚。這是心靈的呼喚!這呼喚使她掙斷了心靈的鎖鏈,把她從昏迷中喚醒,使她有了力量,占了上風(fēng),徹底擺脫掉了圣約翰的“神恩”的控制和束縛,奔向了自己幸福的目標。

  可能這樣的情節有些離奇,有些過(guò)于曲折,可是從中顯露出的,是簡(jiǎn)·愛(ài)追求個(gè)性解放,憧憬美滿(mǎn)人生,主張自尊自重的個(gè)性。她面對周?chē)囊磺,總能夠做出自己的選擇。如果把我換成是簡(jiǎn)·愛(ài),也許我早在第一個(gè)難題上就卡住了。正是如此,簡(jiǎn)·愛(ài)的獨特個(gè)性才有為突出,才讓千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)讀者贊嘆不已。在大大小小的困難面前,簡(jiǎn)·愛(ài),用自己的心靈主宰著(zhù)軀體,用心靈沖洗著(zhù)靈魂。

  最終,簡(jiǎn)·愛(ài)從一個(gè)弱者變成了強者,成為了獨立自主的人;她克服了貧窮、苦難、習俗、榮辱、金錢(qián)、“神恩”等眾多阻礙,追求到了自己心目中的幸福生活。你,又是否從簡(jiǎn)· 愛(ài)的身上找到了自己的影子呢?

  《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感2

  難道就因為我一貧如洗,默默無(wú)聞,長(cháng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!

  ——《簡(jiǎn)愛(ài)》夏洛蒂

  在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著(zhù)將要永不垂朽,但《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者,影響著(zhù)人們的精神世界,甚至對某些人來(lái)講,影響了他們一生的作品并不多。

  19世紀英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》,以19世紀早期英國偏遠鄉村為背景,用女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、凌辱的孤兒,如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去,成為一個(gè)獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長(cháng)故事。

  簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒,從小寄養在舅母家中,受盡百般欺凌。后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的精神,她以頑強的意志以成績(jì)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛(ài)情。這段愛(ài)情因男女主人公懸殊的社會(huì )地位和個(gè)性的差異而充滿(mǎn)了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡(jiǎn)·愛(ài)鮮明獨特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來(lái),真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡(jiǎn)·愛(ài)的獨特個(gè)性和思想,愛(ài)是一個(gè)不美的,矮小的女人,但她有頑強的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí),也緊緊抓住了我們讀者的心。

  簡(jiǎn)·愛(ài)作為愛(ài)情小說(shuō)的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學(xué)作品中的。以往愛(ài)情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡(jiǎn)·愛(ài),她“貧窮,低微,不美,矮小”,但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈,使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡(jiǎn)·愛(ài)并不因為自己的貧窮和外貌而自卑,相反,她勇敢堅定:“我和你的靈魂是平等的!薄拔腋阋粯佑徐`魂,——也完全一樣有一顆心!”“我現在不是憑習俗、常規,甚至也不是憑著(zhù)血肉之軀跟你講話(huà)——這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話(huà),就仿佛我們都已離開(kāi)了人世,兩人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我們本來(lái)就是的那樣!”

  也正因為此,簡(jiǎn)·愛(ài)敢于去愛(ài)一個(gè)社會(huì )階層遠遠高于自己的男人,更敢于主動(dòng)向對方表白自己的愛(ài)情——這在當時(shí)的社會(huì )是極其大膽的。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專(zhuān)利,她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。只有兩個(gè)相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛(ài)情,所以簡(jiǎn)·愛(ài)堅持,自身的獨立與追求愛(ài)情的完整是不能分離的。后來(lái),簡(jiǎn)·愛(ài)含著(zhù)悲痛離開(kāi)了羅切斯特,也是基于同樣的理由,她決不能允許自己和一個(gè)有婦之夫結合在一起。那會(huì )是一份不完整的愛(ài)。如果她繼續留在羅切斯特的身邊,那她也就不會(huì )還是原來(lái)那個(gè)獨立、平等的簡(jiǎn)·愛(ài)了。如果說(shuō)簡(jiǎn)·愛(ài)的這次離去是由于無(wú)法改變的現實(shí)而不得不做出的一次理性選擇的話(huà),那么她最后的歸來(lái)則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。

  在這里,我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏(yíng)得了男貴族愛(ài)情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡(jiǎn)·愛(ài)勇敢果決的走出了灰姑娘的童話(huà),邁向一個(gè)有著(zhù)新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財富、社會(huì )地位和宗教的威儀,她認為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈!彼男拍詈托袆(dòng)展現出來(lái)的力量,深打動(dòng)了一代又一代讀者的心,使生活在金錢(qián)萬(wàn)能的社會(huì )中的人們的靈魂得到凈化。簡(jiǎn)·愛(ài)是,一個(gè)對自己的思想和人格有著(zhù)理性認識的女性,一個(gè)對自己的幸福和情感有著(zhù)堅定追求的女性,一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性,一個(gè)對自己的價(jià)值和情感做出了獨立判斷的女性,一個(gè)堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng )造了一個(gè)前所未有的女性形象;簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的.聲音——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。

  夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》這部現實(shí)主義長(cháng)篇小說(shuō)自1847年出版以來(lái),以不同語(yǔ)言在全世界不同種族的人們中廣為流傳,經(jīng)久不衰。簡(jiǎn)·愛(ài)已作為獨立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個(gè)性生活。

  《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感3

  《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛(ài)情、生活、社會(huì )以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

  大凡喜愛(ài)外國文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著(zhù)的英國19世紀中葉,那時(shí)思想有著(zhù)一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。

  然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨立嗎?我認為,不會(huì )的。畢竟女性的獨立是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想,這應該才是最關(guān)鍵的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強的性格,獨立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。

  簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個(gè)性生活。

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