《哈姆雷特》讀后感范文（通用10篇）
看完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的《哈姆雷特》讀后感范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《哈姆雷特》讀后感 篇1
我們常聽(tīng)到這樣一句話(huà)：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。聽(tīng)著(zhù)這樣一句話(huà)，你的心中會(huì )激起諸多念頭：哈姆雷特在全球范圍內產(chǎn)生了永遠不滅的烈火；哈姆雷特的經(jīng)歷和性格是可以進(jìn)行多重解讀和探討的；莎士比亞的文學(xué)創(chuàng )作功力足以征服世界人……
還記得，第一次認真閱讀《哈姆雷特》是在高中，當時(shí)的學(xué)習篇目是節選內容，只將《哈姆雷特》中具情節魅力的部分展現在我們面前。很早聽(tīng)說(shuō)過(guò)莎士比亞的這部名劇，苦于一直沒(méi)有機會(huì )通讀這本書(shū)，可以說(shuō)這也是一種遺憾！可我深刻地記得：當時(shí)學(xué)完高中節選部分的《哈姆雷特》，為了想更多地了解這部名劇，我利用盡身邊的學(xué)習資料來(lái)滿(mǎn)足我的好奇心�？上У氖�，我最終沒(méi)有條件翻閱《哈姆雷特》，曾經(jīng)的我感興趣更多的是故事情節，由于生活閱歷不足，能體悟的哲理很淺薄。
這次的我，并非一口氣讀完《哈姆雷特》，不是它不再激起我強烈的閱讀興趣，而是能靜下浮躁的心認認真真看一本書(shū)的精神狀態(tài)略顯難得。這次的我可以底氣十足地說(shuō)：“我讀完了《哈姆雷特》，再一次被深深折服！”一部經(jīng)久不衰的文學(xué)名劇，它情節的魅力可想而知，給我多次震撼的是戲劇人物語(yǔ)言背后體現出來(lái)的精魂！
《哈姆雷特》讀后感 篇2
戲劇是人生的放大，人生就如一場(chǎng)戲。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活，重新發(fā)現了一個(gè)全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》里找到那些你會(huì )覺(jué)得那似乎應該是屬于永恒與不朽東西。
哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，熱血中正義的沸騰讓他失去理智，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時(shí)。然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)，讓我們從心底里接受和認同他的藝術(shù)形象，因為我們常�？梢栽谧约荷砩峡匆�(jiàn)他的影子……
哈姆雷特又是極其重視感情的，一個(gè)憂(yōu)郁多情的王子。當他以裝瘋來(lái)躲避?chē)醯钠群r(shí)，依然抑制不住對奧菲利亞的思念，不忍心讓她因為自己裝瘋而痛苦，冒著(zhù)可能受到國王懷疑的風(fēng)險給她寫(xiě)了一首小詩(shī)；當他傾聽(tīng)了父王鬼魂的訴說(shuō)，一顆心困擾在親情與正義之間，憂(yōu)郁不已。
就是這樣的一個(gè)人，哈姆雷特，在對命運的抉擇中構造了自己的悲劇。本來(lái)他完全可以屈服于自己的命運，不去探詢(xún)父王死去的真相，但性格不允許他帶著(zhù)疑問(wèn)庸庸碌碌地生活，所以，他毅然走上了找尋真相的道路。此后，只要他做出的任何抉擇稍有不同，所有人最終的命運都會(huì )改變，但是經(jīng)驗驅使他一次又一次作出在他認為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇，然而，他并沒(méi)有為自己的抉擇感到遺憾，他只是希望霍拉旭能為他“留在這一個(gè)冷酷的人間，替我傳述我的故事吧”。因為每一個(gè)人的每一個(gè)抉擇在特定情況下都是唯一的，所以我不會(huì )指責他的愚蠢、不值得與對正義的狂熱，他是黑暗中的英雄，是偶然的也是必然的。
哈姆雷特是我心中最原始的存在，他的悲劇使人性的光輝燦爛耀眼，他的悲劇是人生成功的開(kāi)始，那是一座價(jià)值與精神的大廈，一座正義的豐碑。在那樣一個(gè)除了目標，再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運，——這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧！
《哈姆雷特》讀后感 篇3
愛(ài)是人類(lèi)最偉大的情感�！豆防滋亍芬驗楹薅鴮е铝吮瘎�，因為恨而導致了湮滅，這是令人哀嘆的�？蛇@悲劇可以避免嗎？殺父之仇，向來(lái)是不共戴天的，忍耐下去，不如自裁。
唯一可以避免這場(chǎng)悲劇的方法，只有克勞狄斯當初抑制住自己內心的貪婪，不去對自己的兄長(cháng)下毒手，但他與王后的感情能讓他不那么做嗎？王后的背叛令人不齒，但先王如若不是好大喜功、終日忙于征戰的話(huà)，自己的愛(ài)人又會(huì )愛(ài)上一個(gè)不如自己千萬(wàn)分之一的男性嗎？(.)這些都是不可考證的。但智慧的莎翁還是給了一些提示，他安排了福丁布拉斯這個(gè)角色，與哈姆雷特形成鮮明的對比，同樣是王子，前者本要忤逆王意、發(fā)動(dòng)戰爭，但最終凱旋而歸；后者則先后失去了自己父親、愛(ài)人、母親。
劇本最后，福丁布拉斯說(shuō)道：“……把哈姆雷特像個(gè)軍人似的抬到臺上，因為他要能登上王位，一定會(huì )成為一位賢明的君主……”這讓筆者不由得浮想聯(lián)翩：對于悲劇的主角哈姆雷特來(lái)說(shuō)，是否存在另一條不同的道路呢？
劇本里的“現實(shí)”給出的答案是否定的。
《哈姆雷特》讀后感 篇4
讀完《哈姆雷特》自己有了深深的感悟，首先《哈姆雷特》是英國文藝復興時(shí)期最偉大的戲劇家莎士比亞的經(jīng)典著(zhù)作，它集中體現了劇作者莎士比亞的思想特點(diǎn)和創(chuàng )作成就。莎士比亞在創(chuàng )作《哈姆雷特》時(shí)，英國社會(huì )顯得動(dòng)蕩不安，新興資產(chǎn)階級處于萌芽發(fā)展時(shí)期，新王朝的黑暗社會(huì )，政治腐敗，外敵侵擾，社會(huì )秩序與人性秩序相互抗爭，莎士比亞為此對英國社會(huì )進(jìn)行嚴峻的批判，劇作家通過(guò)哈姆雷特這一典型人物形象的塑造，讓人們了解英國當時(shí)的社會(huì )現實(shí)，人文主義者為了打破封建束縛，他們提倡人性論，肯定人的價(jià)值，尊重人的權利，莎士比亞以他的親身經(jīng)歷為我們講述了一個(gè)內容豐富、情情感充沛，節生動(dòng)、思想深刻的悲劇故事，為我們展示了一幅丑惡的英國社會(huì )畫(huà)面�！豆防滋亍飞羁痰纳鐣�(huì )思想和精湛的創(chuàng )作手法堪稱(chēng)千古絕唱，在戲劇舞臺上一直獨領(lǐng)風(fēng)騷。
其一：主題深刻，有深刻的社會(huì )意義；反映時(shí)代主題的作品在當時(shí)或是今天都屢見(jiàn)不鮮，但許多作品只是停留在表面上，沒(méi)有去挖掘事物的內在含義本質(zhì)屬性，《哈姆雷特》則通過(guò)社會(huì )現象看到了事物的本質(zhì)特征，劇作深層次地展現了英國當時(shí)的社會(huì )狀況，這一時(shí)期正處歐洲封建社會(huì )瓦解和資本主義形成時(shí)期，莎士比亞深感人文主義理想與黑暗社會(huì )之間不可調和的內在矛盾，人們理想被破滅，追求遭壓制，作品集中再現了人文主義者在動(dòng)蕩社會(huì )下的思想狀況和情感轉變。劇中主人公哈姆雷特是人文主義的典型代表者，擺在他面前的是殘酷的社會(huì )現實(shí)，哈姆雷特把人文主義者的理想聚之一身，劇作中哈姆雷特的塑造不是要向人們展現他拯救動(dòng)蕩社會(huì )的成功與否，而是在于他要揭示美好理想與黑暗社會(huì )的矛盾。讓人們了解理想和現實(shí)在很多時(shí)候是不能達成統一，人文主義者的理想生活就是追求自由生活，他們以能夠自由生活作為人生的最高價(jià)值取向和信仰。因此悲劇《哈姆雷特》是人們了解當時(shí)英國社會(huì )的一面鏡子。是英國社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照。
其二：劇中哈姆雷特這一人物形象具有劃時(shí)代的意義；他是一個(gè)熱烈追求人生理想和人生價(jià)值的英雄豪杰，想要成為國王，好好統治自己的國家，愛(ài)戴自己的民族，讓人們的理想都能夠得以實(shí)現，過(guò)著(zhù)自己應該有的幸福生活，但現實(shí)的殘酷不得不讓他底下高貴的頭。劇作通過(guò)描寫(xiě)他與現實(shí)之間的矛盾和他在復仇中的優(yōu)柔寡斷及其慘敗的命運結局，深刻體現了人文主義者要求沖破封建勢力束縛的強烈愿望，有著(zhù)幸福美滿(mǎn)的生活，同時(shí)也揭露了資產(chǎn)階級的軟弱性和時(shí)代局限性。哈姆雷特面對父親被毒死，母親被占有，王權被篡奪，家仇國恨積聚一身，面對自己敵人的強大和自己性格的缺陷，他的復仇只能是一次強烈的思想斗爭。處于無(wú)賴(lài)的掙扎中，在這樣一個(gè)黑暗的社會(huì )現實(shí)下，他試著(zhù)讓自己融入到這種黑暗的生活中，用以牙還牙的方式同自己的敵人斗爭下去，但他始終有著(zhù)很好的人性，復仇的價(jià)值根基趨使他不能這樣做，他沒(méi)有把殺人視為是光榮事件，而是把它看做是價(jià)值事件，復仇的時(shí)候沒(méi)有忘記對生命價(jià)值的思考，崇尚生命價(jià)值第一的理念，他始終有一顆生命價(jià)值優(yōu)先的心，因此劇中主人公的悲劇既是社會(huì )的悲劇又是性格的悲劇。
其三：哈姆雷特性格塑造的現代啟示意義；性格決定命運是永遠的人性真理，取締人們認識性格的重要性，不得違抗和反抗它，哈姆雷特為什么會(huì )成悲劇人物，這是因為他性格軟弱，意志力不強，承擔不了重大事物的打擊和顛簸，他復仇的實(shí)質(zhì)在于奪取失去的國權，重整自己的國家，實(shí)現美好的理想，追求人心的完美，哈姆雷特本是一個(gè)具有先進(jìn)思想、勤于思考、對人類(lèi)和世界有著(zhù)新穎看法的人文主義者代表者，對生活具有樂(lè )觀(guān)主義情緒，相信人文主義思想會(huì )得以實(shí)現，但其實(shí)他面對的是一個(gè)冷酷的人間地域，慢慢的他精神產(chǎn)生了危機，理想開(kāi)始破滅，讓他不能控己，對社會(huì )的矛盾的認識不夠，過(guò)度的沉思在自己對生活的喜愛(ài)和追求上，厭世之情開(kāi)始在他靈魂深處產(chǎn)生，導致自己嫉惡若仇，復仇之心強烈，最終自己都不知道自己是要好好生存還是徹底死亡，他就沒(méi)有想到，冤冤相報何時(shí)能了，致使自己落得一個(gè)悲劇的下場(chǎng)，一個(gè)具有強烈的人為主義色彩的知識分子的悲劇，他的悲劇命運對現代人性的詮釋具有很高的參考意義。
其四：哈姆雷特獨特的創(chuàng )作意義；自有戲劇以來(lái)，戲劇的目的自始自終就是反應自然，顯示人性善惡的真實(shí)面目，給人以精神享受和思想取締，《哈姆雷特》對這些做得淋漓精致，劇中情節生動(dòng)、豐富，戲劇的情節是由人物復雜的性格特征所決定的，劇作通過(guò)哈姆雷特為父報仇的故事，一生悲慘的命運，為我們真實(shí)繪畫(huà)了一幅文藝復興時(shí)期英國和歐洲社會(huì )的真實(shí)面貌，在人物塑造上，莎士比亞獨樹(shù)一幟，建立了一個(gè)巨大的人物團體，塑造了各式各樣的、性格復雜的人物形象。劇中人物主次分明，形成紅花綠葉的相互映襯，相得益彰，鮮明生動(dòng)，具有很高的現場(chǎng)感和震撼力，主人公哈姆雷特的思想也是文藝復興時(shí)期的基本思想，具有濃重的時(shí)代烙印，該劇應用了浪漫主義的創(chuàng )作手法，戲中巧設機關(guān)，讓觀(guān)眾與劇情產(chǎn)生思想共鳴。讓觀(guān)眾回到那個(gè)社會(huì )時(shí)代，了解當時(shí)社會(huì )現實(shí)的殘酷，了解人文主義時(shí)期人們的所思所想。
《哈姆雷特》有著(zhù)深刻的社會(huì )意義，劇目深刻揭露了社會(huì )的種種罪惡與黑暗，詮釋了特定時(shí)期人們的心理狀況和生活歷程，劇中主人公哈姆雷特的性格特征和悲劇結局，深刻再現了人文主義的思想危機和致命弱點(diǎn)，向我們揭示了人文主義的時(shí)代悲劇。
《哈姆雷特》讀后感 篇5
《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。你在16歲時(shí)或許會(huì )被《羅米歐與朱麗葉》感動(dòng)得瀟然淚下，卻覺(jué)得《暴風(fēng)雨》不知所云;當你60歲時(shí)，又可可以深深地被后者所帶有的神秘主義色彩所打動(dòng)而對人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無(wú)法再次激起你心中的波瀾……但是無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活，當你提升了自己的人格，重新發(fā)現了一個(gè)全新的自俺，你總是可以在〈哈姆雷特〉里找到一些你會(huì )覺(jué)得那似乎應該是屬于永恒與不朽的東西。因為它談到了人生的抉擇，談到了一個(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個(gè)人來(lái)言是怪異的，而對于全人類(lèi)來(lái)說(shuō)又是普遍的的命運面前，在只有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。從某種意義上說(shuō)，他的經(jīng)驗也代表了俺們自己的經(jīng)驗，他所面對的命運在俺們人生的某個(gè)階段里也是俺們所要面對的。俺們面對絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相，在兩難難題里作出行動(dòng)，在一個(gè)失去標準與可以衡量標準的尺度的世界里重建價(jià)值的體系與精神大廈……
哈姆雷特是不完美的，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當沖動(dòng)的，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時(shí)，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現，讓俺們打心底里接受和認同他的藝術(shù)形象，因為俺們經(jīng)�？梢栽谧约荷砩峡纯匆�(jiàn)他的影子……
哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來(lái)躲避?chē)醯钠群r(shí)，他依然抑制不住對奧菲麗亞的思念，不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦，而冒著(zhù)受到國王懷疑的風(fēng)險給她寫(xiě)了一首小詩(shī)：'Doubt thou the stars are fire;Doubt that thesun doth move ;Doubt truth to be a liar;But never doubt I love. 就是列樣，哈姆雷特在對命運的抉擇中構造了自己的悲劇，原來(lái)他完全可以屈服于自己的命運，不去探詢(xún)父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不答應他帶著(zhù)一個(gè)疑問(wèn)生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路，此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不同，他和其它人最終的命運都會(huì )改變，但是他的經(jīng)驗促使他一次次作出在他認為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇，最后，哈姆雷特并沒(méi)有為自己的抉擇感到遺憾，他只是期望霍拉旭可以為他"in this harsh world draw thybreath in pain， to tell my story." 因為每一個(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復的，所以在這里假設假如哈姆雷特可以回過(guò)頭去重新作出抉擇，會(huì )是怎樣一種情景就毫無(wú)意義;俺們每一個(gè)人也是列樣，可以說(shuō)，在俺們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，俺們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到俺們未來(lái)的命運，沒(méi)有什么標準可以衡量俺們的抉擇是否正確，俺們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果，就象哈姆雷特所說(shuō)的"Thingsstanding thus unknown ， shall live behind me !" 或許俺們要面對的難題不是象"to be， or not to be"這么嚴重，然而，要想在這個(gè)布滿(mǎn)風(fēng)險的混沌的世界里做好??而不是做對??每一個(gè)抉擇都不會(huì )輕易。在一個(gè)除了目標，再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運，……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
《哈姆雷特》讀后感 篇6
《哈姆雷特》，作為莎翁"四大悲劇"之一，講述了丹麥王子哈姆雷特替父報仇并為此送命的悲劇故事。高中語(yǔ)文課本節選過(guò)《哈姆雷特》的結尾部分，當時(shí)由于我還沒(méi)搞懂人物關(guān)系和故事背景，對高潮部分理解并不深，現在讀完了《哈姆雷特》，對其中的情感似乎有了更深的了解。
"生存，還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。"不知道哈姆雷特最終的選擇是代表了生存，還是預示著(zhù)毀滅。雷歐提斯臨死之前，將國王克勞狄斯的陰謀揭發(fā)，哈姆雷特身受一劍，看著(zhù)早已飲下鴆酒身亡的母后，將毒劍刺向了國王克勞狄斯。如此混亂的局面，正如唯一的目擊者和幸存者霍拉旭對后來(lái)到場(chǎng)的福丁布拉斯講述的那樣："你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺，反常悖理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計，以及陷入自害的結局：這一切我都可以確確實(shí)實(shí)地告訴你們。"這是對整個(gè)故事最好的總結。一切罪惡的源頭來(lái)源于弒兄的國王克勞狄斯，而優(yōu)柔寡斷的哈姆雷特，未守貞潔的王后，單純天真的奧菲利婭，沖動(dòng)武斷的雷歐提斯……則是這場(chǎng)悲劇的目擊者，促進(jìn)者，遭受者。
哈姆雷特，作為本劇的男主角，可能稱(chēng)不上真正意義上的英雄。他猶豫過(guò)，彷徨過(guò)，因為得知叔父所犯下的丑惡罪行，性格變得更加復雜和多疑。當一個(gè)人被仇恨蒙蔽了雙眼，是很難保持理智和清醒的。但是面對叔父的試探與謀害，哈姆雷特冷靜面對，輕松化解，卻在最終與雷歐提斯的對決中丟了性命。他本是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的完美主義者和理想主義者，因為父親的離世、母親的過(guò)早改嫁和叔父的陰謀看到了現實(shí)的黑暗。他變得過(guò)激，他開(kāi)始懷疑，懷疑親情，懷疑愛(ài)情，懷疑周遭的一切。遭受了重大的打擊，支撐他的或許只有那顆強烈的復仇之心了吧！這種復仇的念頭，從另一方面讓他變得更加堅定，更加果敢。復仇磨煉了他自己，可惜哈姆雷特最后還是死在了叔父的陰謀里，我們失去了一位充滿(mǎn)正義的英雄！
但是我對其中的部分情節還是存在著(zhù)疑惑。波洛尼厄斯，雷歐提斯和奧菲利婭的父親，被哈姆雷特一劍刺死，他的離去顯得太過(guò)草率。如果當時(shí)藏在后面的不是波洛尼厄斯，而是克勞狄斯呢？哈姆雷特也會(huì )如此草率嗎？而正是這位大臣的離開(kāi)，導致了哈姆雷特被遣往英國，奧菲利婭的發(fā)瘋墜河，雷歐提斯的造反，克勞狄斯的終極陰謀……或許，這就是命運的安排吧！
若說(shuō)《哈姆雷特》的現實(shí)意義，拋去莎翁卓越的藝術(shù)處理技巧，我想就其內容淺談自己的認識。對哈姆雷特來(lái)說(shuō)，命運是公平還是不公的？若說(shuō)公平，為何要讓他遭受叔父的陰謀，同伴的背叛；若說(shuō)不公，他何以復仇成功，不留遺憾地離開(kāi)。命運，大多數時(shí)候是殘忍的，但我們要做的不是怨天尤人，聲討這種殘忍，而是應該奮起抗爭，像哈姆雷特一樣，對這種殘忍說(shuō)"不",挑戰它！
在這個(gè)不平靜的雨夜里，我似乎又看到了老國王的冤魂游走在黑夜里。不知道這是不是他想看到的結局……
《哈姆雷特》讀后感 篇7
《哈姆雷特》是一部非常出色、優(yōu)美的作品，震撼人心，使人流連忘懷、回味無(wú)窮。里面不單有著(zhù)優(yōu)美的詞句、哲深的對白和曲折動(dòng)蕩的故事情景，更是它對人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇，但在其中讓我們感受到文學(xué)的優(yōu)美，或許這是一種凄涼之美，有人說(shuō)“美麗總是憂(yōu)愁的”，但在悲慘的背后，讓我們看到了美妙的感受，乃是它給我們人類(lèi)精神的撞擊和心靈的悲憐。在《哈姆雷特》的戲劇里面，讓我們看到了一個(gè)世代在故事當中讓我們看到了一個(gè)人心敗壞、道德淪喪，人與人之間充滿(mǎn)著(zhù)勾心斗角、陰謀詭計的畫(huà)面。篡奪王位的克勞狄斯用詭計殺害了自己的兄弟，喪父不到二個(gè)月的王后喬特魯德就改嫁于克勞狄斯，她的行為是美德被踐踏；原本以為叔父只讓自己在他國調節心情，孰不知叔父要用毒辣的計謀想讓自己首級分離；最后一場(chǎng)與雷歐提斯的比賽，卻是一個(gè)充滿(mǎn)陰險毒辣的計謀……這真是一個(gè)悲觀(guān)的世界。
由此，也讓我們看到人類(lèi)歷史的眾多不幸：在古時(shí)該隱殺死了親生兄弟亞伯。在新約時(shí)代，被施洗約翰譴責的希律王，不合理的娶了兄弟的妻子希羅底。在中國有“本為同跟生，相煎何太急”的兄弟之逼。在《現實(shí)一種》里面有兄弟之間和家庭之間的互相殺害，等等。讓人體會(huì )到這個(gè)世界的陰涼、恐懼！在哈姆雷特的對話(huà)中，也讓我們呼吸到這種世界氣息的寒冷，在《哈姆雷特》的故事里面，充滿(mǎn)著(zhù)死亡的陰影，故事開(kāi)始就以死亡出現，哈姆雷特的.父親因被兄弟毒死而陰魂不散，游蕩夜間。故事又以死亡結局，在毒藥下，死神拘捕了他們的生命。在故事的發(fā)展中，讓我們看到接踵而至的禍患和悲劇�；噬系某甲硬迥乖卺ず竺�，被哈姆雷特誤以為國王而殺死；其女奧菲利亞因父親身亡招致癲瘋，后又淹死在池塘里，其實(shí)是自殺；國王的兩個(gè)親卒在趕往他國中，莫名其妙、陰差陽(yáng)錯地被處死；王后又因不知情之下，喝了毒藥，離開(kāi)了人世；雷歐提斯本想以毒劍刺死哈姆雷特，結果卻在混亂之中斷送在自己的毒劍上；國王又在毒劍之下遭到了報應；哈姆雷特也在復仇完畢后，閉上了雙眼。那時(shí)正處于文藝復興時(shí)期，人文主義思想非�；钴S，“他們幻想用人的王國取代神父們所宣揚的神在人間的王國”；在《哈姆雷特》的戲劇里，也讓我們看到他們對人類(lèi)的推崇和贊歌：“人類(lèi)是多么了不得的杰作！多么高貴的理性！
多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(cháng)！”。因此當人有了這種思想的時(shí)候，世界就會(huì )帶來(lái)混亂，帶來(lái)災害�！豆防滋亍窇騽±锩嫠磉_的就是這樣的混亂和亂oooo倫，克勞狄斯用毒藥害死了兄弟，又娶了嫂子，“罪惡的匆促，”，“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代”。這就是一切悲劇的原因。
《哈姆雷特》讀后感 篇8
我看的是語(yǔ)文書(shū)上截取的部分。
這應該是第四階段：奸王密信要借英國之手殺害哈姆雷特，哈姆雷特的掉包計劃和返回丹麥的旅程如此順利。嚴酷的現實(shí)使得他必須將思路集中在克勞迪斯身上。比劍中，奸王在舊的罪行上又加上新的罪行，激發(fā)王子采取果斷的行動(dòng)，自己也同歸于盡。他完成了為父報仇的任務(wù)。
我看完時(shí)，我感到很不舒服，也很氣憤。為什么人那么容易被收買(mǎi)，哈姆雷特的最好的兩個(gè)朋友竟然被克勞迪斯收買(mǎi)去監控他，但最后哈姆雷特還是用他的方式報復了這兩個(gè)冷血的“朋友”。而且人為了爭奪金錢(qián)、地位下手竟是如此殘忍。
我覺(jué)得哈姆雷特是一個(gè)純潔，高尚，有知識，有決心的人。哈姆雷特對人生中陰暗的一面還是有比較深刻的了解的，這一點(diǎn)可以從他的語(yǔ)言中了解到。過(guò)去他對這一切只是視而不見(jiàn)而已。如今殘酷的現實(shí)迫使他面對這一切。他預感到，自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運中。如果他父親真是被害死的，那么為父報仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當今的國王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事，但無(wú)論多么困難，殺父之仇是不能不報的，而他當前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來(lái)核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復仇的使命所必須的。這使他內心陰暗而沉重，他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。 從中可以看到殘殺的手段,反常修理的行為 ,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局.這也顯示出了當時(shí)社會(huì )的黑暗。
其實(shí)哈姆雷特的經(jīng)歷或許就是我們身邊的人，從一個(gè)心地善良的人因為身處環(huán)境的影響逐漸變成一個(gè)有心計的人，這個(gè)是不能避免的。
當我們沒(méi)有踏入真實(shí)的社會(huì )中的時(shí)候我們都是快樂(lè )的小孩，在我們的眼里一切都是美好的，那時(shí)我們有太多的夢(mèng)想，可當我們慢慢地成長(cháng)起來(lái)到了青春年少的時(shí)候就會(huì )慢慢發(fā)現自己所在的這個(gè)環(huán)境不是我們當初所想所認為的那個(gè)美好的世界，干很多事情多會(huì )受到阻礙，會(huì )遇到很多困難挫折，那時(shí)周?chē)囊磺袑ξ覀儊?lái)說(shuō)都是那么的丑惡與討厭，會(huì )讓我們覺(jué)得這個(gè)社會(huì )是很殘酷的。當我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后，我們會(huì )對做任何事情時(shí)候都猶猶豫豫，遲遲不肯行動(dòng)，會(huì )顧慮太多，生怕?lián)p失到了自己的利益。到頭來(lái)只是錯過(guò)一次又一次的機會(huì )。
其實(shí)經(jīng)歷也是讓我們成熟的過(guò)程，關(guān)鍵是在你經(jīng)歷了這么多之后自己的心是否依然是光明的。
勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運。這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧。
《哈姆雷特》讀后感 篇9
《哈姆雷特》是文藝復興時(shí)期英國偉大的詩(shī)人和劇作家莎士比亞的最主要的作品。19世紀俄國的批評家林斯基稱(chēng)莎士比亞為"戲劇詩(shī)人之王"，而《哈姆雷特》則是莎士比亞"燦爛王冠上面的一顆最光輝的金剛鉆"。
故事發(fā)生在十三世紀丹麥的京城艾爾西諾。丹麥國王在花園打盹時(shí)突然死去。他的弟弟克勞迪亞斯接替王位，又娶原王妃為妻，前國王的兒子哈姆雷特對父親的死因有所懷疑，憂(yōu)郁過(guò)度，終日愁容滿(mǎn)面。他聽(tīng)從好友的勸告，半夜跟出現在城堡上的父親幽靈相會(huì )，終于得知父王是克勞迪亞斯與母親合謀害死的。為了取得證據，他特地請來(lái)了一批戲子，在王宮里演出一出十分相似的殺人劇，將父王當時(shí)被殺的經(jīng)過(guò)表現出來(lái)。哈姆雷特一看母親與叔叔的反應，便明白了真相。
大臣波洛尼亞斯有個(gè)女兒叫奧非莉婭，她儀表出眾，清麗純潔，癡心地愛(ài)著(zhù)哈姆雷特。但哈姆雷特由于父仇未報，故意對奧菲莉婭十分冷淡。狡猾的克勞迪亞斯也了解到哈姆雷特的真心實(shí)意，于是施展計謀。哈姆雷特由于失算，誤將躲在幕后聽(tīng)他與奧菲莉婭談話(huà)的波洛尼亞斯刺死，奧菲莉婭承受不了失去戀人和父親的打擊精神崩潰，失足落水而死。波洛尼亞斯的兒子聞?dòng)崗膰廒s來(lái)，誓死要為父妹報仇�？藙诘蟻喫菇兴防滋貨Q斗，并且在劍頭敷以毒藥。那天，皇宮大廳里刀光劍影，殺氣騰騰。間歇時(shí)，克勞迪亞斯叫哈姆雷特喝一杯已下了毒的酒，母親深受良心譴責，一把奪過(guò)喝下，當著(zhù)兒子的面死去。哈姆雷特義憤填膺，揮劍擊中對手，冷不防也被對手暗劍刺傷。頓時(shí)毒性發(fā)作。哈姆雷特拼足最后的力氣將十惡不赦的克勞迪亞斯刺死，為父報了仇，自己也倒下了。
《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇。在《哈姆雷特》中，莎士比亞曾借人物之口表達自己的戲劇主張："自有戲劇以來(lái)，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來(lái)面目，給它的時(shí)代看一看演變發(fā)展的模型。"悲劇《哈姆雷特》正是劇作家這種現實(shí)主義戲劇觀(guān)的生動(dòng)體現。
哈姆雷特是悲劇的中心人物。他是一個(gè)典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復興時(shí)期文學(xué)的核心，它體現了新興資產(chǎn)階級的世界觀(guān)，是資產(chǎn)階級與封建貴族、教會(huì )進(jìn)行斗爭的武器。人文主義著(zhù)反對以神為中心的封建神學(xué)，宣傳人是宇宙的主宰，是萬(wàn)物之本。哈姆雷特對世界和人類(lèi)抱有巨大的熱情和美好的希望。他說(shuō)："人是多么了不起的一件物品！理性是多么高貴！力量是多么無(wú)窮！行動(dòng)多么像天使！了解多么像天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(cháng)！"他肯定人的現實(shí)生活，渴望純潔的友情和真摯的愛(ài)情。他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人峨菲利亞說(shuō)："啊，一顆多么高貴的心就是這樣隕落了！"這樣的王子自然得到民眾的擁護，連他的敵人克勞迪斯也承認："他是為糊涂的群眾所喜愛(ài)的"�？墒撬唤佑|社會(huì )的現實(shí)，他所崇拜的父王突然死去，而自己所愛(ài)的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒(méi)有穿舊，就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂(yōu)郁："人世間的一切在我看來(lái)是多么可厭、陳腐、乏味而無(wú)聊！"經(jīng)過(guò)一番深沉的思考，把個(gè)人問(wèn)題與整個(gè)社會(huì )聯(lián)系起來(lái)，發(fā)現"時(shí)代一切都脫節了"，"丹麥是一座監獄"，"我決心擔負起重整乾坤的責任"。這樣為父報仇實(shí)際上成了改造社會(huì )的一個(gè)具體行動(dòng)。他有意安排了"戲中戲"以便進(jìn)一步證實(shí)奸王的罪行。當罪行的真相確證以后，便立即行動(dòng)。但為了尋找正義的手段，他放棄了在奸王祈禱把他殺死的機會(huì )，接著(zhù)又誤殺了波洛涅斯，這樣就招來(lái)被放逐的命令。最后，他雖然逃了回來(lái)，在決斗中殺死了奸王，自己也因中了毒劍而犧牲，"重整乾坤"的責任也落空了。
《哈姆雷特》在藝術(shù)上也能集中體現作者的創(chuàng )作特色。劇作的生活畫(huà)面廣闊，情節的展開(kāi)生動(dòng)、豐富。劇作所反映的生活畫(huà)面，從皇宮到家庭，從深閨到墓地，從軍士守衛到民眾造反，從劇場(chǎng)到比劍場(chǎng)，構成了劇中人物活動(dòng)的廣闊的背景。莎士比亞非常注重情節的安排，一波未平，一波又起。除復仇的情節之外，還配合諸如愛(ài)情、友情、親子關(guān)系等，對情節的發(fā)展起了推動(dòng)的作用。與情節的生動(dòng)性和豐富性相聯(lián)系，作者還組織了豐富多彩的戲劇場(chǎng)面。如"戲中戲"演出的那一場(chǎng)，是一場(chǎng)重點(diǎn)戲，又是過(guò)渡戲，是哈姆雷特的思想和行動(dòng)的轉折點(diǎn)。
莎士比亞是語(yǔ)言大師。他的戲劇語(yǔ)言豐富多彩，富有詩(shī)意。他的劇作主要是用自由的無(wú)韻詩(shī)體寫(xiě)成，還有民間歌謠，其人物的語(yǔ)言也變化多端。
刻畫(huà)哈姆雷特時(shí)，多次運用獨白，詩(shī)體與散文交相使用，哲理與抒情相結合，具有強烈的藝術(shù)感染力。
《哈姆雷特》是一部巨作，它給我很多很多，值得一看！
《哈姆雷特》讀后感 篇10
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書(shū)在表面情節上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區別，講的還是丹麥王子為父報仇的故事，其中充滿(mǎn)了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說(shuō)：“你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計，以及陷入自害的結局�！�
曲折選宕的情節，緊緊圍繞著(zhù)復仇而展開(kāi)。哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內，是來(lái)參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見(jiàn)，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報仇。
至此，他開(kāi)始了艱難的復仇歷程，與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了復仇之劍。
【《哈姆雷特》讀后感】相關(guān)文章：
哈姆雷特的讀后感11-27
《哈姆雷特》的讀后感04-18
哈姆雷特讀后感05-20
《哈姆雷特》讀后感10-31
《哈姆雷特》讀后感精選01-01
哈姆雷特讀后感01-05
《哈姆雷特》讀后感06-17
關(guān)于哈姆雷特的讀后感03-14
名著(zhù)哈姆雷特讀后感07-05