《水滸傳》的讀后感（精選58篇）
當看完一本著(zhù)作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的《水滸傳》的讀后感，歡迎大家分享。
《水滸傳》的讀后感 篇1
魯達，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著(zhù)鮮明特色的人物。
他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些，他本可以和當時(shí)的社會(huì )和睦相處，逍遙自在地做個(gè)武官。但是，行伍出身的下層人的階級地位和長(cháng)期形成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現實(shí)挑戰。拳打鎮關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過(guò)的生活道路；疾惡如仇、見(jiàn)義勇為，是他突出的性格特征。
《魯提轄拳打鎮關(guān)西》寫(xiě)的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。
魯達長(cháng)期闖蕩江湖，對社會(huì )上的壓迫和不平，懷有強烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火；沖鋒陷陣，不畏刀槍?zhuān)豢贡┒窅�，舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事謹慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選擇、有步驟地一拳打一個(gè)部位，很有節奏感。三拳的效果，全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺(jué)寫(xiě)去：打鼻子，從嗅覺(jué)寫(xiě)，咸酸辣，不是滋味；打眼睛，從視覺(jué)寫(xiě)，紅黑紫，頭暈目眩；打太陽(yáng)穴（近耳根），從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)，亂嗡嗡昏厥過(guò)去。就這樣通過(guò)一連串使人眼花繚亂、應接不暇的形象比喻，使魯達三拳，各盡其妙，絕不雷同。二奇在點(diǎn)染出魯達的英雄性格。三拳不打在一處，顯示出他粗中有細，三拳就結果了鄭屠的狗命，足見(jiàn)他嫉惡如仇，下手很重。也正是這三拳，結束了他的“提轄”生涯，從此走上逃亡、出家落草的道路，最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強烈的愛(ài)憎感情。文中以調侃口吻暢寫(xiě)三拳之下，開(kāi)肉鋪的鄭屠，又開(kāi)了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道嘲超生“自己。讀罷之后，人們無(wú)不拍手稱(chēng)快，為作者為英雄魯達熱情贊頌的強烈愛(ài)憎所感染。他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進(jìn)，贈金老。一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情，把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上，還向史進(jìn)、李忠借錢(qián)來(lái)幫助他逃生。當李忠不爽利只摸出來(lái)二兩銀子時(shí)，便將這銀子丟還了他。他嫉惡如仇，見(jiàn)義勇為。這一點(diǎn)可算梁山泊英雄的共同特點(diǎn)。魯達拳打鎮關(guān)西這一段充分說(shuō)明這一點(diǎn)。他性急如火，又心細如發(fā)。如他聽(tīng)到金老父女哭訴之后，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排，又是非常細心、周到的。從這里也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn)，如在酒樓聽(tīng)到隔壁哭聲，”便把碟兒盞兒都丟在樓板上“。
他勇而有謀，膽大心細。他救金父女，不顧風(fēng)險；戲耍鄭屠，不畏強暴；出逃避禍，頗有機智。這些都寫(xiě)得很生動(dòng)。魯達粗中帶細，與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。
《水滸傳》的讀后感 篇2
《水滸傳》是中國古代一部不朽的古典文學(xué)名著(zhù)。它描寫(xiě)了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢，替天行道、劫富濟貧、除暴安良，反壓迫的英雄事跡。讀完此書(shū)，我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。
忠，即對國家、對朋友忠心耿耿。九紋龍史進(jìn)救了陳達等三人，面對官府的捉拿與賞賜，他毫不動(dòng)心，面對危險也不肯拿他們兄弟三人解官請賞，這便是對朋友的忠；晁蓋六人準備奪取生辰綱，臨行前一起發(fā)誓：我們兄弟六人凡一人有私心，就叫他天誅地滅！沒(méi)有一人有私心，這也是忠。
義這個(gè)字在梁山好漢身上表現的淋漓盡致。義，可以解釋為正義，仗義，凜然大義。魯達在酒樓遇到和他并不相識的金老父女，在聽(tīng)說(shuō)了他們的遭遇后，便到狀元橋下開(kāi)肉鋪，把鄭屠夫痛打一頓替他們報仇，這便是義；林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州，路過(guò)野豬林時(shí)，兩公差要謀害他的性命，卻被魯智深搭救。這也是義；武松聽(tīng)說(shuō)了管營(yíng)的兒子施恩被蔣忠搶占了快活林酒店后，找到蔣門(mén)神把他打得跪地求饒，這同樣也是義。
生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。這是孟子曾說(shuō)過(guò)的。自古以來(lái)曾有多少人舍生而取義？他們不知道生命的可貴嗎？不，他們知道。但為了支持正義，他們選擇了：做正義腳下的墊腳石！用自己的身軀，托舉正義！
在《水滸傳》中，忠、義之詞出現多達七十二次。在八十一回中卷首詩(shī)還指出事業(yè)集成忠義傳，用資談柄江湖中。所以，整部《水滸傳》就是在講忠、義二字，由此展現梁山好漢忠義之道。
一部《水滸傳》，講述了曾經(jīng)梁山好漢的那份忠與義。
《水滸傳》的讀后感 篇3
《水滸傳》是一部人物記小說(shuō)，也是中國歷史上第一部以為學(xué)形式記載農民起義的白話(huà)文小說(shuō)。書(shū)中主要記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義不單單是對朋友的義氣，也可以解釋為正義感。一個(gè)具有強烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì )理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會(huì )中一些丑惡的東西同化了。
書(shū)中，給我印象最深的就是那個(gè)黑黑的，卻又很壯實(shí)的李逵。他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著(zhù)我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)擁有“忠”、“義”的人是神圣的，我們可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。梁山泊上108條好漢是神圣的，他們?yōu)榱艘粋�(gè)“義”字，可以為朋友上刀山下油鍋，也可以冒著(zhù)生命危險的劫富濟貧；他們?yōu)榱艘粋�(gè)“忠”字，即使知道那不過(guò)是朝廷的一場(chǎng)陰謀詭計，仍然接受招安。讓我們像他們致敬，像神圣致敬。
《水滸傳》的讀后感 篇4
“紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復見(jiàn)天�！弊x了水滸傳，我才知道古典名著(zhù)的魅力， 受到了古典名著(zhù)的熏陶，感覺(jué)都能從人物的話(huà)語(yǔ)中體會(huì )到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說(shuō)話(huà)看出人的。
這本書(shū)大致講述了：北宋末年，皇帝無(wú)能，奸臣當道，民不聊生，在山東北邊，有一處水泊梁山，那里聚集了一百零八個(gè)好漢，替天行道，興盛一時(shí)，成為當時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
不必說(shuō)林沖的忍辱負重，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，只說(shuō)吳用的足智多謀，就令人嘆服。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；他在宋江潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，行刑時(shí)，用計劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；他在宋江二打祝家莊失敗，準備第三次攻打時(shí)，利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計攻克祝家莊；他在宋江鬧華州時(shí)，又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀！
而這一切的一切，都來(lái)源于一個(gè)字“義”。義就是正義，孟子說(shuō)過(guò)：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。水滸傳中的英雄，哪個(gè)不是義字當頭，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。古人舍生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死么？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。在現實(shí)生活中，義同樣無(wú)處不在，給老人讓個(gè)座位，給父母洗一次衣服，看到有人跌到了扶一下，這都是義。劉備說(shuō)得好：勿以已善小而不為，勿以惡小而為之。
一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵；
一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平；
一部《水滸》現出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊；
一部《水滸》寫(xiě)出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。
《水滸傳》的讀后感 篇5
水滸傳，被譽(yù)為我國的四大名著(zhù)之一。從古至今，看過(guò)它的人不計其數。外國有句諺語(yǔ)：“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特�！倍谥袊�，我想：一千個(gè)人心中也有一千種水滸。這不僅僅因為施耐庵筆下的一百零八將各個(gè)性格突出、有血有肉，也因為最后富有悲劇色彩的結局。每個(gè)人心中對《水滸》的看法也各有不同：有人愛(ài)黑旋風(fēng)李逵的勇猛無(wú)比;有人愛(ài)智多星吳用的足智多謀;有人愛(ài)武松打虎的英雄本色;有人嘆十萬(wàn)禁軍教頭林沖的無(wú)奈;有人為朝廷的腐敗而憤怒;有人為梁山好漢因招安導致的失敗而惋惜······
暑假，趁著(zhù)有時(shí)間，我耐心的看完了《水滸傳》。合上書(shū)，書(shū)中一個(gè)個(gè)的場(chǎng)景卻仍在我的腦海中揮之不去。吳用智取生辰綱、景陽(yáng)岡武松打虎、宋江江州題反詩(shī)······這一幕幕讓我熱血沸騰，仿佛也將我帶人了那個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代。
遍讀全書(shū)，我一直有個(gè)疑惑：梁山泊擁有英雄將領(lǐng)一百零八位，各個(gè)身懷絕技，功夫了得，為什么最終會(huì )失敗呢?仔細的想了想，我終于找到了答案：
首先，從地理環(huán)境上來(lái)說(shuō)，梁山泊四面環(huán)湖、地勢險峻(否則早已被朝廷消滅了)，憑借地勢進(jìn)行抗擊。而處在窮鄉僻壤：一沒(méi)錢(qián)，二沒(méi)人。僅僅這兩點(diǎn)，便足以致命。首先來(lái)說(shuō)說(shuō)錢(qián)的問(wèn)題：俗話(huà)說(shuō)：“兵馬未動(dòng)，糧草先行�！泵看螒馉�，物資是保障勝利的基礎。什么是物資?說(shuō)白點(diǎn)：就是錢(qián)!可梁山泊在這荒僻之地種地都不好種，更別說(shuō)收入多的商鋪市集了。那如何解決吃飯問(wèn)題呢?我想：無(wú)非是偷搶罷了�？蛇@兩樣辦法不僅風(fēng)險系數高、不夠穩定，更有可能帶來(lái)百姓的不滿(mǎn)。顯然，錢(qián)的問(wèn)題是梁山好漢的隱憂(yōu)之一;再來(lái)說(shuō)說(shuō)人的問(wèn)題：眾所周知，經(jīng)濟越發(fā)達的地方人越多，相反，越荒僻的地方人越少。顯然，擺在梁山泊面前的一道難題便是人員的短缺。幸而朝廷的殘暴統治和梁山泊一定的影響力，這才有人投靠，保證了新鮮血液的補充�？勺屑毾胂耄河姓l(shuí)會(huì )愿扛起起義的大旗，與朝廷作對呢?恐怕是些亡命之徒、被逼無(wú)奈走投無(wú)路的居多吧，雖然也有許多能人志士和身懷絕技的人逼上梁山。但這也導致了人員素質(zhì)的參差不齊，每個(gè)人也各懷心思：有的想真正抗擊朝廷，而有的則是被逼上梁山，起義的立場(chǎng)不夠堅定。就如宋江、林沖等人，起義時(shí)卻仍有做官的愿望。這也導致了最后的被招安。
其次，人員的劣勢。雖說(shuō)梁山泊有一百零八位好漢，但除去因故去世的，相對于朝廷的兵多將廣，仍顯較為薄弱。更有些將領(lǐng)像時(shí)遷、燕青之流，曾當過(guò)小偷、水賊，實(shí)際的戰斗力我表示懷疑。
然后，策略上的錯誤�！笆菟赖鸟橊劚锐R大”，面對仍很強大的朝廷，即使四面楚歌，實(shí)力仍不是眾多起義軍單獨可以匹敵的。起義軍明智的做法應該是結盟共同對抗朝廷。但梁山泊卻做出了錯誤的決定：招安。反而去對付其他的起義軍。這讓朝廷不費一兵一卒，坐收了漁翁之利。待其沒(méi)有利用價(jià)值之后，便可以狡兔死走狗烹了。
最后，最重要的：人的媚官心理。在一百零八將中，有許多人都曾身居高官，后因種種原因，被逼無(wú)奈才扛起起義大旗。如宋江、林沖、武松······后來(lái)雖身為起義軍，仍不忘舊官。就像武松，到哪都大喝一聲“武都督在此!”這是他當過(guò)的最大的官。盡管他早已不是都督了，卻仍將它掛在嘴邊。正是這種心理導致了梁山泊最后的被招安。真是可悲!
綜上種種，我明白了：梁山泊起義的失敗不是偶然，而是必然!
《水滸傳》的讀后感 篇6
水滸傳是我國古典四大名著(zhù)之一，也是我國最的圖書(shū)之一。
水滸傳是一本描寫(xiě)農民起義的小說(shuō)，描寫(xiě)了一百零八位好漢的故事。我最喜歡宋江及李逵，宋江有一個(gè)綽號叫“及時(shí)雨”，講的是他仗義疏財，扶危濟困，在后面他陸續和弟兄們交往中能夠看得出來(lái)。李逵綽號為天殺星黑旋風(fēng)，最魯莽的人物，盡管如此，但他為人心粗膽大、率直忠誠、仗義疏財，是《水滸傳》中不可缺少的角色。
宋江有義氣，而且還很善良，如果有人想要和他做兄弟，他一句話(huà)也不說(shuō)，就讓那個(gè)人進(jìn)來(lái)了，不管原來(lái)是敵人還是自己的人，只要想入伙，就說(shuō)一聲，馬上就可以進(jìn)來(lái)了。
李逵十分厲害，也很有膽量，有一次，他把他的老母親接過(guò)來(lái)的時(shí)候，在半路上他去打水了，他回來(lái)的時(shí)候發(fā)現有一只老虎在吃他的母親，他發(fā)怒了，他拿起棒子拼命的打老虎的頭，直到打死了為止。
《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生如生的人物形象，其中有林沖、魯智深、武松、吳用、李逵、宋江等人物神采！
我喜歡這本書(shū)，喜歡里面講義氣、講友情。
《水滸傳》的讀后感 篇7
“吁——”我長(cháng)長(cháng)地舒了一口氣，我讀完了古典四大名著(zhù)之一——《水滸傳》。小時(shí)候，聽(tīng)媽媽說(shuō)里面的內容太血腥，不適合我看。從此，我便對《水滸傳》心存畏懼，有很大的偏見(jiàn)。但直到我看完了這本名著(zhù)，我才重新認識了一本全新的《水滸傳》。
這本書(shū)主要講了一百零八位好漢起義的故事。我天生不喜歡看這種打打殺殺的小說(shuō)，但我從這些英雄好漢中看到了一種良好的品質(zhì)——忠義。在當今社會(huì )上，有多少個(gè)人能做到忠義?做到“忠”不容易，做到“義”更不容易。忠，忠心。義，義氣。寵物狗向來(lái)對主人忠心耿耿，如果捫心自問(wèn)，有些人在“忠”上，表現的能比寵物狗好嗎?“義”這個(gè)字實(shí)在讓人難以琢磨�！傲x”，只有短短的三畫(huà)，但它是值得我們傾盡一生去書(shū)寫(xiě)的字;“義”只有短短的三畫(huà)，但它蘊含了多少人一生都無(wú)法理解的含義!古人曰：“四維不張，國乃滅亡�！彼木S是哪四個(gè)?一為禮，二為義，三為廉，四為恥。義也作為關(guān)于國家興亡的一大重要因素，可謂“義”在人們心里，是多么重要!
忠義是我們一生的追求。同學(xué)們，讓我們朝著(zhù)“忠義”出發(fā)，一路坎坷崎嶇，我們都會(huì )挺過(guò)。只要心無(wú)邪念，我們最終就會(huì )達到心靈圣地!
《水滸傳》的讀后感 篇8
《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一，也是我最喜愛(ài)的一本。其中，最令我有感觸的，便是《景陽(yáng)岡武松打虎》這篇文章了。
這篇文章講述了武松在景陽(yáng)岡獨自一人打死了猛虎的過(guò)程，作者描述得十分逼真，讓我有身臨其境的感覺(jué)。
我看得出武松是個(gè)應對困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文，才知真的有虎。想轉身再回酒店去，又怕被店家恥笑，想了一會(huì )兒，說(shuō)道：“怕什么！我就上去，看會(huì )怎樣樣！”武松他有在尊心，不甘愿被人嘲笑，不顧危險，也要上景陽(yáng)岡。雖然行為有些輕率，但還能透露出他的勇敢，畢竟，會(huì )遇到的是一只吃人的大老虎呀！和他的勇氣構成鮮明比較的，便是我們小學(xué)生了。只要碰上一點(diǎn)帶有恐怖性的事物，就會(huì )全身起雞皮疙瘩。我更是夸張，連一只小螞蟻，都能夠讓我緊張半天。武松的勇氣實(shí)在是值得我們學(xué)習呀！
“武松盡平生神威，仗胸中武藝，不一會(huì )兒便把大蟲(chóng)打得趴下不動(dòng)，像一個(gè)空空的錦皮袋�！碑斂吹竭@句話(huà)時(shí)，我不禁打了一個(gè)冷戰。心想：我的天哪！這武松是神吧，怎樣可能一個(gè)人把一只吊睛白額大蟲(chóng)打死呢！驚訝之后，是充滿(mǎn)了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死，也敬佩他擁有常人所沒(méi)有的冷靜。為什么說(shuō)他有常人沒(méi)有的冷靜呢那是因為一個(gè)人在沒(méi)有人的陪同下撞見(jiàn)了一頭大老虎，按常理推算，肯定是一聲慘叫后；便昏倒下去。勇敢一些的人，頂多一陣瘋跑后，被老虎吃掉�？晌渌蓞s創(chuàng )造了一個(gè)奇跡！他沒(méi)有像普通人一樣，驚訝得失去思考本事，而是鎮定地和猛虎搏斗。
武松在打死了老虎后，成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來(lái)向他祝賀。武松真是幸運，原本只是想回家鄉探望哥哥，沒(méi)想到卻成了大英雄。最終，知縣還委任武松做了一個(gè)都頭，真是可喜可賀呀！，我也期望能夠像武松那樣，成為人們心目中的英雄。我也明白，成為英雄，也必須要付出很大的努力，武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀！我必須要學(xué)習武松��！
《水滸傳》的讀后感 篇9
北宋以來(lái)，民間明星流傳著(zhù)很多“好漢”故事，這些故事有的記錄在《大宋宣和遺事》這樣的講史畫(huà)本里，有的有說(shuō)書(shū)人、戲曲演員帶在演繹，有的就在田間地頭口口相傳。施耐庵憑著(zhù)高超的藝術(shù)技巧把這些故事串聯(lián)在一起，寫(xiě)成一本書(shū)，使他們更加生動(dòng)、曲折、完整、豐富。這本書(shū)就是《水滸傳》。
《水滸傳》中給我印象最深的人物之一是武松，他“身長(cháng)八尺”“渾身上下有千百斤力”，是個(gè)頂天立地的男子漢，還記得在“景陽(yáng)岡”，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，結著(zhù)酒興，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住大虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打大虎六七十下，直到大虎氣絕。
景陽(yáng)岡這一打虎壯舉顯示了武松無(wú)比神威的英雄氣概，武松是《水滸傳》中的杰出人物，武松那種“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，值得我們學(xué)習。在學(xué)習過(guò)程中，我們也會(huì )經(jīng)常遇到一些“攔路虎”，要發(fā)揚“武松打虎”的精神，不慌張，不退縮，敢于挑戰，憑著(zhù)自己的聰明才智和正確的學(xué)習方法解決難題，努力成為學(xué)習上的“打虎英雄”。
《水滸傳》描寫(xiě)了太多梁山好漢，他們俠肝義膽，敢報天下不平，性格鮮明，能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助。這實(shí)在是一本經(jīng)典名著(zhù)，也是中國文學(xué)史上的一個(gè)璀璨的明珠。
《水滸傳》的讀后感 篇10
《水滸傳》--中國四大名著(zhù)之一，我看了以后，不曾難忘為梁山立下建設功勞的“林沖”，也不曾難忘大王“宋江”。卻對性格暴躁，直率的魯智深的形象記憶深刻。
話(huà)說(shuō)魯智深曾殺了一個(gè)人，被流配到某地，身強體壯的智深在朋友的幫助下離開(kāi)了這，來(lái)到了少林寺。愛(ài)喝酒的智深當然不習慣寺里的齋戒、打坐誦鏡的生活。常下山偷喝酒，醉酒后又打人，又鬧事，主持一而再，再而三的教導他改過(guò)，單他屢教不改，
最后還是被趕出了少林寺。但是，他力氣很大，一口氣能拔起一棵大楊樹(shù)，使我對他十分敬佩。當我想起剩下的28將沒(méi)有他時(shí)(因被人下毒身亡。)，我十分難受，為他打抱不平!
《水滸傳》的讀后感 篇11
暑假期間，我閱讀了許多本好書(shū)，其中我最喜歡的還是中國四大名著(zhù)之一《水滸傳》。書(shū)中那一個(gè)個(gè)活靈活現的故事，一位位行俠仗義的好漢，令我贊嘆不已!
《水滸傳》是一本反映農民起義的小說(shuō)，寫(xiě)出了古代封建朝廷統治階級背后的腐敗，更熱情地贊頌了為農民革命做斗爭的英雄們。在故事中人們眼中最貴重的東西就是“義氣”。在這本書(shū)里哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做都是為了一個(gè)“義”字。武松為了友誼去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都能吃上三碗酒，這兩點(diǎn)就能體現出他平時(shí)經(jīng)常路見(jiàn)不平，拔刀相助的大俠品質(zhì);魯提轄拳打鎮關(guān)西那一章中，魯達在酒樓喝酒，聽(tīng)到賣(mài)唱的金家父女對鎮關(guān)西強媒硬娶，強占翠蓮，又將她趕出，虛錢(qián)實(shí)契，還追要典身錢(qián)的血淚控訴，激起魯達對鎮關(guān)西的憤怒。當即贈送銀兩，又親自保護金家父女逃出虎口，然后到狀元橋鄭屠肉鋪，借買(mǎi)肉刁難、激怒鄭屠，繼而三拳打死鄭屠，為民除害。這一環(huán)節讀的我熱血沸騰，也想揍那個(gè)鎮關(guān)西一拳才解氣!
這本書(shū)里的人物形象告訴我們，時(shí)刻要保持一顆充滿(mǎn)正義、勇敢的心，也要發(fā)揚除惡揚善精神。
《水滸傳》的讀后感 篇12
《水滸傳》是元末明初施耐庵的作品，主要講述了宋朝后期，奸臣當道、皇帝懦弱，老百姓民不聊生、國家也江河日下。梁山的一百零八個(gè)英雄好漢為民揭竿而起，因后來(lái)接受招安，最后全部被奸臣所害的故事。
通過(guò)《水滸傳》故事，讓我感受頗深。宋代老百姓不滿(mǎn)暴力壓迫，尚且起義反抗自救，而如今我們面對社會(huì )暴力和校園暴力，更不能一味妥協(xié)，這樣不但讓自己深陷傷害之中，還會(huì )給惡人帶來(lái)更惡的行為。
當我們面對校園暴力時(shí)，我們不能以暴制暴，在還不了解對方的情況下盲目出手，就比如宋公明三打祝家莊時(shí)，前兩次因為不熟悉對方的情況，就盲目的去攻打，導致慘敗。最后一次在熟悉并了解了對方的真正實(shí)力之后，用計謀打敗了祝家莊。
換言之，當我們遇到暴力行為時(shí)，首先我們要沉著(zhù)冷靜，先溫柔勸說(shuō)對方，不能語(yǔ)言攻擊，那樣只會(huì )讓事情變得更加惡劣。在語(yǔ)言勸說(shuō)無(wú)用后，盡量拖延時(shí)間，等老師來(lái)�；蛘呒傺b妥協(xié)，事后馬上向老師或者家長(cháng)訴說(shuō)事情經(jīng)過(guò)，在老師核實(shí)后，由老師或者校方解決這種校園暴力行為，還我們一個(gè)安靜、美好的校園環(huán)境。
《水滸傳》的讀后感 篇13
《水滸傳》是四大名著(zhù)之一，在我國家喻戶(hù)曉。它表現了當時(shí)社會(huì )老百姓反對封建經(jīng)濟的貧富懸殊和政治等級的貴踐之分，反對封建主義的壓迫和剝削。反映了受壓迫老百姓的愿望。
在這本書(shū)中，作者塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。如急功好義的宋江，有智有謀的軍師吳用，粗魯仗義的魯智深，忠厚老實(shí)的晃蓋，武藝高強的林沖和武松。他們一個(gè)個(gè)豪氣沖天，有智慧，有膽量，不貪生怕死，都是正宗的梁山泊好漢。他們在宋江的帶領(lǐng)下，打倒了許多貪官污吏和欺負人民的小無(wú)賴(lài)，拯救了數不清的.無(wú)辜老百姓，最后得到了廣大人民群從的信任，作者也在故事情節中贊揚了他們超強的武藝和為了兄弟伙伴而赴湯蹈火在所不惜的高貴品格。
而整個(gè)故事的結局是慘痛的，在被朝庭的利用下，兄弟們有的死了，有的受傷，有的歸隱山林。那本來(lái)轟轟烈烈的起義竟然失敗了。兄弟們雖然已經(jīng)拼盡全力的戰斗，但還是落得個(gè)悲慘的結局。
我把書(shū)的結尾反復讀了好幾遍，認真思考了一下，覺(jué)得這樣的結局是必然的，因為那個(gè)時(shí)侯的環(huán)境不同，就算你怎么努力，終究還是這樣的下場(chǎng)。
《水滸傳》的讀后感 篇14
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著(zhù)，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國演義》，《西游記》，稱(chēng)"中國四大名著(zhù)"�！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農民起義的根本原因是"官逼。民反"。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失��；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀！
《水滸傳》的讀后感 篇15
暑假期間，我閱讀了中國四大名著(zhù)之一的《水滸傳》，它既是一本名著(zhù)，也是文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。
書(shū)中通過(guò)一個(gè)個(gè)精彩的故事，為我們塑造了栩栩如生的人物形象，在梁山一百零八位好漢中，給我留下印象深刻的就是幾十位，像魯智深，林沖，武松，李逵等，這些好漢們像分布各地的河流回歸大海一樣，從四面八方向梁山泊奔去，梁山義軍也逐漸從小到大，從弱到強的成長(cháng)起來(lái)，尤其是宋江上山之后，樹(shù)起了替天行道的大旗，從而更加所向無(wú)敵。
《水滸傳》生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農民起義的發(fā)生，發(fā)展以及失敗的整個(gè)經(jīng)過(guò)，展現了封建社會(huì )的黑暗，歌頌了起義英雄的反抗精神和梁山好漢行俠仗義的人格魅力。
在眾多好漢中，武松是最富有傳奇色彩的人物之一，“景陽(yáng)崗打虎”，“怒殺潘金蓮”，“醉打蔣門(mén)神，”書(shū)中用了十幾章的篇幅寫(xiě)武松的故事，為我們描述了一個(gè)如天神般的英雄，除此之外，還有魯智深的抱打不平，李逵的粗曠魯莽，吳用的機智，正是這些頂天立地的好漢，構成了這強大的起義隊伍。
現在，看了我的介紹，你也會(huì )喜歡這本書(shū)吧？那就快快找一本來(lái)讀吧。
《水滸傳》的讀后感 篇16
去年暑假，媽媽陪我看了《水滸傳》，有些不認識的字，我就看拼音。因為媽媽給我買(mǎi)的是注音版的《水滸傳》�？床欢牡胤骄蛦�(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢尪紩?huì )給我耐心講解。
在一百零八將中，我比較喜歡的有黑旋風(fēng)李逵、及時(shí)雨宋江和智多星吳用。黑旋風(fēng)李逵慣用兩把大斧，可是在沂嶺殺四虎時(shí)卻沒(méi)用他的大斧�？梢�(jiàn)他非常勇猛。及時(shí)雨宋江愛(ài)結交江湖好漢，又愛(ài)幫助他人，例如他不顧自己的安全，私自放走晁天王。所以人們把他稱(chēng)作及時(shí)雨宋江。智多星吳用很聰明，在智取生辰綱的故事里，他的聰明得到了很好的發(fā)揮。
我覺(jué)得看《水滸傳》真有意思，里面還有很多精彩的故事呢。同學(xué)們，讓我們多讀讀書(shū)、多長(cháng)知識，來(lái)慢慢體會(huì )中華文化的魅力吧！
《水滸傳》的讀后感 篇17
罡星起義在山東，殺曜縱橫水滸中�？墒瞧咝浅删蹠�(huì )，卻于四海顯英雄。人似虎，馬如龍。黃泥岡上巧施功，馱滿(mǎn)金貝歸山寨，懊恨中書(shū)老相公。這一段是來(lái)自四大名著(zhù)《水滸傳》的智取生辰綱
在這里我不得不再次佩服吳用他那智慧的頭腦，梁中書(shū)買(mǎi)了十萬(wàn)貫慶賀生辰禮物。派青面獸楊志押送，楊志也到聰明，他把禮物做成十余條擔子，只做客人的打扮行貨。也點(diǎn)十個(gè)壯健的廂禁軍，卻裝做腳夫挑著(zhù)，只消一個(gè)人和他去，卻打扮做客人。
這天，天氣炎熱，十一個(gè)廂禁軍，擔子又重，無(wú)有一個(gè)稍輕。楊志脾氣又不好，若停住，輕則罵，重則打正當這時(shí)有一群人挑著(zhù)棗子上來(lái)了，剛一會(huì )兒，又來(lái)了一個(gè)漢子挑了一桶酒上來(lái)。他們就各買(mǎi)了一桶。沒(méi)想到那些人剛吃完，就倒了下去。
剛才那七個(gè)人正是吳用等人，挑酒的漢子正是白勝。
但是怎樣下藥的還是請大家自己看《水滸》吧，在這里梁山不僅獲得了生辰綱，還獲得了一員大將——楊志。
《水滸傳》的讀后感 篇18
讀完《水滸傳》以后，腦中第一個(gè)冒出的詞語(yǔ)便是“忠義”。這個(gè)詞語(yǔ)不妨拆開(kāi)來(lái)看，忠于國家，義于兄弟，便是對那一百零八位好漢最好的詮釋了。但今天我想說(shuō)的是：“梁山好漢，替天行道，最終卻落得個(gè)四分五裂，死的死，走的走，這不免讓人們?yōu)樗麄兇虮Р黄�。在批判宋王朝腐敗的同時(shí)，許多人還將矛頭指向了宋江，這個(gè)梁山伯好漢的領(lǐng)軍人物�！�
有人認為梁山伯好漢之所以會(huì )落得如此下場(chǎng)全是宋江一手造成的，作為戰無(wú)不勝的農民起義軍領(lǐng)袖，宋江斷然拒絕了如同李逵所說(shuō)的“殺上東京，奪了鳥(niǎo)位”的主張，自覺(jué)接受朝廷的招安的政治道路，帶領(lǐng)“替天行道”的梁山伯義軍去殘殺“僭號稱(chēng)王”的方臘義軍，在兩敗俱傷的大屠殺中遭到慘痛的失敗。他們認為如果當初采納李逵的“殺上東京，奪了鳥(niǎo)位”的主張，一梁山伯當初的實(shí)力一定能推翻腐敗的宋王朝，而宋江卻奴顏婢膝，為了自己的官位拿兄弟們的生命當賭注，真是個(gè)忘恩負義之徒。
但若仔細想想這話(huà)是不一定對的，宋江廣識江湖好漢，只要是有人來(lái)投奔他的，無(wú)論官位高低，無(wú)有不納；若識得賢才更是力竭留在莊上館谷，終日追陪，并無(wú)厭倦；若要起身，盡力資助，傾盡家產(chǎn)也無(wú)怨無(wú)悔，端的揮霍，視金似土。人問(wèn)他求錢(qián)物，只要是為了義舉的，亦不推托；且好做方便；每每排難解紛，只是為了周全江湖義士的性命……以此為東，河北聞名，都稱(chēng)他做及時(shí)雨�！�，由此可見(jiàn)，宋江乃仁義之仕，決不會(huì )為了自己的官位拿兄弟們的生命當賭注。
然則為何要接受招安？我認為，這是由當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣所造成的。當時(shí)社會(huì )宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來(lái)往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應了。如果不是因為閻婆惜命案，他根本不會(huì )投奔梁山。他一直稱(chēng)北宋的皇帝為“圣上”，可見(jiàn)在封建觀(guān)念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來(lái)他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認為走與統治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營(yíng)的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預示著(zhù)起義的不戰而敗。
他與清朝的曾國藩也有相似之處，曾國藩即使依靠湘西軍打下半壁江山，掌握重要兵權，也對身邊的親人、朋友“反了腐朽清政府”的規勸不為所動(dòng)，而以“倚天照�；o(wú)數，高山流水心自知”自始至終“潔身自好”，一生忠于清王朝，忠于天子，也許在他們心中已經(jīng)不是要做一名英雄，而是精準的把握住自己，選擇做一名圣賢了。
《水滸傳》之悲劇，并非宋江之過(guò)；《水滸傳》之悲劇，也許更是當時(shí)社會(huì )的悲劇。但適時(shí)地把握住自己，卻可以使自己的人生成功，不受環(huán)境左右。
《水滸傳》的讀后感 篇19
我剛接觸到《水滸傳》這本書(shū)，就徹底被它帶到了另一個(gè)充滿(mǎn)俠義、充滿(mǎn)豪氣的世界里。漸漸地，那些梁山好漢們的不畏強暴、不屈不饒，敢于為了勞苦大眾劫富濟貧的英雄壯舉令我驚嘆不已，不得不佩服這些梁山好漢的英雄氣概。
《水滸傳》這部小說(shuō)中的故事，都是梁山好漢智斗官僚。我就在想，為什么那些好漢們會(huì )被官府陷害的那么慘，如果世界上沒(méi)有官府，那會(huì )不會(huì )那些梁山好漢聚集不到一起去呢？他們是不是也在過(guò)著(zhù)安居樂(lè )業(yè)的生活呢？畢竟我覺(jué)得整天打打殺殺，總有無(wú)辜百姓傷亡，狀況慘不忍睹，何況造反也不是什么好玩的事情，要掉腦袋的。最后梁山英雄們還是失敗了，可算是個(gè)“賠了槍馬又折兵”。我想幸虧自己沒(méi)有生活在那個(gè)年代。
雖然我還有很多的疑問(wèn)沒(méi)有解開(kāi)，但絲毫不影響我對這部書(shū)的喜愛(ài)。書(shū)中粗魯可愛(ài)的李逵，喜勇武干練的魯智深，足智多謀的阮氏三雄……一個(gè)個(gè)鮮明的個(gè)性人物形象已深深刻在了我的腦海，讓我難以忘卻。
《水滸傳》的讀后感 篇20
一提到《水滸傳》，大家一定不由自主地脫口而出《四大名著(zhù)》，當然這只是其中之一，還有《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》，可我卻最喜歡《水滸傳》這本書(shū)。想當年，我躺在媽媽的懷抱下聽(tīng)媽媽講《水滸傳》，長(cháng)大了爸爸知道我想看《水滸傳》，偷偷在暑假中不知不覺(jué)的買(mǎi)了這本書(shū)，我愛(ài)不釋手。我用了一個(gè)星期看完了這本書(shū)。這本書(shū)里有一集內容很令我喜愛(ài)，相信你們聽(tīng)了也好很好奇。那一集名叫《武松打虎》，武松是《水滸傳》中一百單八條好漢之一，一次武松路過(guò)景陽(yáng)岡，口渴急了，正巧有一家酒店，便叫小二上酒，當武松喝道第三杯時(shí)，小兒迅雷不及掩耳之勢告訴武松，不能再喝了，我們這兒立一條規矩，凡到本店，只喝三碗酒。武松疑問(wèn)道，為啥呀，喝酒還有錯？小二又答道，景陽(yáng)岡有一極其兇惡的老虎，上了景陽(yáng)岡，必死無(wú)疑。武松捧腹大笑，不聽(tīng)小二勸解，喝了整整十幾碗，武松頭暈眼花的上了山，小二的心一下懸了起來(lái)。走到一半，武松實(shí)在累得不行，正想睡覺(jué)，便在一塊大石頭上迷迷糊糊地睡了起來(lái)。突然，武松好像聽(tīng)見(jiàn)了一聲吼聲，武松以為自己聽(tīng)錯了，可是，在遠處可以看見(jiàn)一縷黃黃的東西，接著(zhù)武松聽(tīng)見(jiàn)一連串的虎聲，突然，一只老虎竄了出來(lái)，武松趕緊起棍棒向老虎撲去，與老虎近距離毆打，武松不甘示弱，老虎當然也不賴(lài)，武松騎在老虎身上用拳頭毆打老虎的頭，老虎被武松打得頭昏眼花。老虎猛地把武松甩了下來(lái)，武松拿著(zhù)棒子一棍打向老虎的頭，老虎戰敗了，武松也精疲力盡。這篇故事使我感受到了堅持不懈、勇于獻身、奮勇向前的武松。我們要學(xué)習武松，不過(guò)不要太猛哦！不要學(xué)習店小二那種膽小如鼠的人，要做一個(gè)堅強的人。
記得有一次，我和弟弟正在家里玩撲克，突然爸爸回來(lái)說(shuō)：“孩子們，我買(mǎi)一輛自行車(chē)回來(lái)了�！蔽乙豢春闷�，好精致呀！可是，太可惜了，我不會(huì )騎自行車(chē)。爸爸說(shuō)：“不會(huì )可以學(xué)呀�！蔽因T了上去，我連扶都扶不穩，不過(guò)我騎倒是會(huì )騎，我搖搖擺擺地騎著(zhù)，可是我沒(méi)騎多遠，我就連車(chē)帶人摔倒了。真疼��！爸爸扶著(zhù)自行車(chē)的后面，叫我再騎上去�？晌覄傋嫌炙ち讼聛�(lái)。我坐在地上，不愿意再學(xué)了。爸爸看出我的心思，鼓勵我說(shuō)：“面對困難，你不去戰勝它嗎？站起來(lái)！”我點(diǎn)點(diǎn)頭，又學(xué)了起來(lái)。終于，我學(xué)會(huì )騎自行車(chē)啦！
我騎著(zhù)車(chē)，心快樂(lè )得像在飛翔。��！戰勝困難后的感覺(jué)真好。
這次行動(dòng)后，我更加相信堅持就是勝利，每次遇到困難，都要堅持下去，總能夠克服。武松身上所具有的優(yōu)良品質(zhì)不正是堅持不懈、勇敢面對的精神嗎？我們一定要學(xué)習他。
《水滸傳》的讀后感 篇21
在成長(cháng)過(guò)程中，無(wú)數本書(shū)滋養著(zhù)我，伴我度過(guò)漫漫長(cháng)途，我對書(shū)的渴望就像魚(yú)對水。有人說(shuō)讀一本好書(shū)，就像交了一個(gè)益友，當一本書(shū)真正融入你的心里，你就會(huì )有這種感觸。
今年暑假，我拜讀了名著(zhù)《水滸傳》。雖然以前看過(guò)電視，但看的是熱鬧。而書(shū)中細致精彩的描繪，讓我對水滸英雄的忠、信、義，有了更深一層的理解。還有宋江的領(lǐng)袖才能，吳用的神機妙算，李逵的粗魯莽撞，魯智深的俠肝義膽，武松的神威神勇，林沖的驍勇善戰，燕青的伶俐機靈……他們每個(gè)人的遭遇都險象環(huán)生，扣人心弦。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印在我的腦海，揮之不去。直到現在，我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿(mǎn)了淚水。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八位好漢，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字。為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
現實(shí)中，“義”字也滲透到我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務(wù)就是珍惜時(shí)間，努力學(xué)習，將來(lái)把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
《水滸傳》的讀后感 篇22
我的《水滸傳》已經(jīng)變得皺巴巴的了，因為看的次數太多了。書(shū)里的故事，什么鬧華山、曾頭市、計賺盧俊義、大名府、李逵下山……個(gè)個(gè)都很精彩，更好看的是人物，有力大如牛的魯智深，倒拔垂楊柳；有為名除害的武松，醉打蔣門(mén)神；還有粗魯的李逵，還當了官……數不勝數，他們都加入了梁山，當了好漢，每次看我都想進(jìn)去和他們一起，除了奸臣，為名除害。我覺(jué)得武松打虎最精彩，武松喝了十八碗酒才上岡，還真有老虎，武松幾下就把老虎打死了，武松真厲害，老虎被他打的只剩一口氣了。水滸傳真引人入勝，不過(guò)只有多讀多看才能領(lǐng)悟到‘精髓’，不能只看故事，這樣才能看到好漢們，嫉惡如仇的內心！
我喜歡史進(jìn)，他武功很高，十八般武藝樣樣精通；史進(jìn)是個(gè)好心的人。
《水滸傳》的讀后感 篇23
”路見(jiàn)不平一聲吼啊，該出手時(shí)就出手啊，風(fēng)風(fēng)火火闖九州啊······”這首豪放颯爽的歌曲在我耳邊回響著(zhù)·······
不錯這就是大家耳熟能詳的水滸。水滸傳這部作品，生動(dòng)地描述了以宋江為首的農民起義的發(fā)生發(fā)展至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了整個(gè)封建社會(huì )的黑暗腐朽和統治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)。他們塑造了一大批梁山伯好漢中一替天行道的光輝形象。在風(fēng)雨飄渺飄搖的北宋時(shí)期，梁山泊好漢忠君報國，為民除害，令人敬佩。宋江的深明大義，急盼招安，愿為為國家出力。在兄弟晁蓋去世時(shí)，他悲傷淚流成河，幾次哭暈過(guò)去，在努力一下，最終為民除害。
現在的社會(huì )是科技蓬勃發(fā)展的和諧社會(huì )，我為我們的祖國感到自豪。我們該肩負起責任，為理想勇敢前進(jìn)。水滸傳中的英雄主義精神和團結的精神，值得我們學(xué)習。當我們遇到困難的時(shí)候，我們團結起來(lái)，戰勝困難，向著(zhù)理想的彼岸不屈不撓的前進(jìn)。我們的明天會(huì )更好，祖國會(huì )更強大。
《水滸傳》的讀后感 篇24
在這個(gè)漫長(cháng)的暑假中，我讀了很多書(shū)，有《三國演義》、《抬頭見(jiàn)喜》、《紅樓夢(mèng)》、《足球的歷史》、《荒野求生系列》.......等，但讓我印象最深刻的還是《水滸傳》。
《水滸傳》是中國四大名著(zhù)之一，里面所描寫(xiě)的是108個(gè)梁山好漢替天行道的故事，每個(gè)故事都很精彩，引人入勝。其中有一個(gè)故事令我感動(dòng)最深刻，那就是宋江攻打祝家莊的故事。
這個(gè)事件的起因是時(shí)遷在祝家莊的酒店偷了一只雞而引起的。時(shí)遷因為太饑餓偷了店家一只報曉的雞，店家知道后非常生氣，和時(shí)遷發(fā)生了激烈的沖突。店家仗著(zhù)祝家莊的實(shí)力，怎么也不肯原諒時(shí)遷他們，和時(shí)遷他們打了起來(lái)。時(shí)遷被逼無(wú)奈，逃入了梁山，落草為寇。
宋江知道這件事后，先后帶領(lǐng)兵馬攻打祝家莊，為時(shí)遷討回公道。前幾次派了花榮、秦明等十幾個(gè)好漢去攻打，都落敗而回，還有七個(gè)好漢被抓。后來(lái)，宋江又派石秀先混入祝家莊打探情報，得知要安全下山必須要在種著(zhù)白楊樹(shù)的路口轉彎才能出村。了解了情況之后，宋江再次派孫立、孫新等人潛入祝家莊，分四路兵馬攻打，里外應合，終于一舉得勝，攻破了祝家莊。
這個(gè)故事告訴我們，要想取得勝利，不能光靠蠻力，還要懂得利用技巧和方法。宋江就是利用了里外應合，事先潛入敵人營(yíng)地，了解清楚情況，知已知彼才能百戰百勝。
在生活中，我也經(jīng)歷過(guò)這樣的事情。去年暑假我參加了夏令營(yíng)，其中有一個(gè)比賽項目是制作羅馬炮臺。我們要自己動(dòng)手，用粗竹桿、繩子等物件完成羅馬炮臺，然后各組利用自己制作的羅馬炮臺進(jìn)行發(fā)射比賽，發(fā)射最遠的一組獲勝。一開(kāi)始，我們小隊只有隊長(cháng)和其中一小部分人在出力制作，我們怎么也成功不了，總是搭了這邊就倒了那邊。后來(lái)，我們派出隊員去觀(guān)察別人的搭建過(guò)程，然后再回來(lái)繼續制作我們自己的炮臺，并召集了所有的成員都一起加入，最后，終于在大家齊心協(xié)力的制作下，我們的炮臺完成了，并且在比賽中取得了第二名的好成績(jì)。這就是我們團結一致，知已知彼所取得的成績(jì)，讓我們非常自豪和開(kāi)心。
《水滸傳》的讀后感 篇25
最近，我看了《水滸傳》這本書(shū)，主要寫(xiě)了一百零八為好漢投奔梁山，最后被全部殲滅的故事。
之所以我說(shuō)宋江懦弱，是因為宋江只是憑著(zhù)“及時(shí)雨宋公明”和“孝義黑三郎”的名義使別人投奔自己，忠心于自己，然后指使別人。其實(shí)自己文不能安邦，武不能擒敵，而且最后還把眾位好漢全部置于死地。
在好漢們排完座次之后，梁山興旺發(fā)達。不久后，高太尉親自來(lái)到梁山，讓梁山攻打江南方臘，眾好漢都不答應，唯獨宋江答應了。打敗方臘后，梁山損兵折將，高俅不費吹灰之力，就活捉了所有好漢。除了吳用、阮小七等人以外，其余的全部斬首。
這個(gè)故事告訴我們，不要輕易下決定，要仔細思考。也不要懦弱，而要像武松那樣堅強。
《水滸傳》的讀后感 篇26
大家知道嗎?《水滸傳》是我國古典四大名著(zhù)之一，也是我國第一部以農民起義為題材的長(cháng)篇章回小說(shuō)，更是我國古典文學(xué)寶庫中一顆璀璨奪目的明珠。
這本書(shū)描寫(xiě)了在奸臣當道的北宋，108位好漢先后聚義于梁山泊，豎起“替天行道”的大旗，除暴安良。伸張正義的故事。
《水滸傳》的作者施耐庵是元末明初的小說(shuō)家。作者在書(shū)中塑造了眾多栩栩如生的人物形象，如逆來(lái)順受。后來(lái)走上反抗道路的“豹子頭”林沖，最具反抗精神的“黑旋風(fēng)”李逵，及熟水性的“浪里白條”張順等，都給我們留下了深刻的印象。
在這部書(shū)里的眾多人物中，我最喜歡的是“浪里白條”張順，因為他能夠在水中自由穿梭，并且利用自己的這個(gè)特長(cháng)打贏(yíng)了好幾次水仗。
這本《水滸傳》讓我受益匪淺，也讓我了解了古代名著(zhù)，激發(fā)了我閱讀的熱情。
《水滸傳》的讀后感 篇27
《水滸傳》的主要內容是：宋朝統治者腐朽兇殘，太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴(lài)，因為會(huì )踢球，得到了皇帝的常識，從此青云直上，無(wú)惡不作。
他的干獨生子高衙內橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。蔡太師過(guò)生日，他的女婿搜刮十萬(wàn)貫金銀財寶，送往京城慶賀，派楊志護旁送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱，事后與朝廷激戰，最終大伙一塊投奔梁山。
又有打虎英雄武松因為西門(mén)慶勾結大嫂潘金蓮害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍，最終經(jīng)歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等從多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著(zhù)替天行道，動(dòng)富濟貧的口號，殺遍大江南北，沉重的打擊了反動(dòng)統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
《水滸傳》的讀后感 篇28
要說(shuō)水滸傳里最仗義的人，肯定是魯智深。
魯智深原名魯達，自身也會(huì )些功夫，一次喝酒，遇到了金老并女，聽(tīng)到他們是被受自己提拔的殺豬鄭屠威脅，便為自己瞎了眼提拔鄭屠感到懊悔，要找鄭屠算賬。
從這里，能看出魯智深對恃強凌弱的鄭屠憎恨，厭惡。
在這種憎恨下，他去找鄭屠，鄭屠亳不知道自已所作所為被魯智深知道得一清二楚，魯智深早看透了他這種兩面派，借要鄭屠給豬肉的理由，拿起豬肉劈了過(guò)去。
鄭屠也怒了，認為魯智深無(wú)端端來(lái)砸場(chǎng)子，兩人便糾纏在一塊，但鄭屠完全打不過(guò)魯智深，被魯智深三拳打到魂歸西天。
魯智深原本只想解心頭之恨，但卻無(wú)意中打死了鄭屠。
假如沒(méi)把鄭屠打死，那魯智深完全有理，可一旦把鄭屠打死，畢竟人命關(guān)天，又豈能是仗義能免得了罪的。
魯智深畏罪潛逃，可到處都貼著(zhù)他的通緝單，他正愁沒(méi)地方逃，忽然看見(jiàn)了一座寺廟，他知到這是自己唯一的去路，便當了一個(gè)花和尚。
后來(lái)，他成為了梁山好漢，最終得以善終。
仗義固然是好的，但同時(shí)也要把握好分寸，只要別人改過(guò)自新，就且放他一馬。
《水滸傳》的讀后感 篇29
《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一，以北宋末年農民起義為題材的長(cháng)篇小說(shuō)。他形象地描繪了梁山義軍的反抗。從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程。書(shū)中描寫(xiě)的英雄好漢讓我敬佩，也描寫(xiě)了很多人民的疾苦，更讓我感受到我們這個(gè)年代的幸福生活。
在《水滸傳》中�？坍�(huà)了許多的英雄人物，表現了他們行俠仗義替天行道的英雄人物形象，如天真、直率的“黑旋風(fēng)”李逵，足智多謀的“智多星”吳用，見(jiàn)義勇為的“及時(shí)雨”宋江等，一百零八位英雄好漢，在這些英雄中，我比較喜歡性格粗中有細，為人好爽，武藝高強的魯智深，在“魯提轄拳打鎮關(guān)西”時(shí)，感受到了他是一個(gè)行俠仗義，除暴安良的人，還有“魯智深倒拔垂楊柳”中讓我感受到了他武藝高強，有勇有謀。這樣有勇有謀的人在今天這個(gè)社會(huì )也是需要的。
在讀完之后，我被梁山一百零八位好漢的忠誠和仁義感動(dòng)了。他們個(gè)個(gè)充滿(mǎn)正能量，除暴安良，最后他們?yōu)榱藝遗d盛，為了百姓的安危。舍命除了土匪，最后用生命換來(lái)繁榮。他們的忠義也是值得我們學(xué)習的。
在這本書(shū)中，我還感受到了他們對待朋友的真誠，對待國家的忠誠。作為學(xué)生的我現在也要團結同學(xué)，好好學(xué)習，做一個(gè)對國家有用的人，將來(lái)報效國家。
點(diǎn)評：小作者先寫(xiě)了《水滸傳》的歷史背景，然后感受到我們這個(gè)時(shí)代的美好，接著(zhù)寫(xiě)了一百零八位英雄好漢，舉例寫(xiě)了幾個(gè)，更多的寫(xiě)了自己喜歡的魯智深，讓我們感受到了英雄的魅力，最后再一次寫(xiě)了英雄好漢為國家做的貢獻以及自己要好好學(xué)習。
《水滸傳》的讀后感 篇30
假期我讀了《水滸傳》，感觸頗多，兄弟義氣，就是形容這吧！
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義到梁山。受朝廷招安，再到戰場(chǎng)大破遼國兵，最后把叛黨一網(wǎng)打盡，卻遭陰險小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書(shū)。我的腦海里一直浮現出兩個(gè)字，那兩個(gè)字就是忠和義。
忠,就是對自己的祖國,對自己身邊的親人,對朋友盡心竭力的幫助。宋江在威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當今社會(huì )上,我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字,但是，能做到這個(gè)“義”字的人，只能用兩個(gè)詞來(lái)形容：寥寥無(wú)幾、屈指可數。一個(gè)“義字”,包括了數也數不清的內容�！端疂G傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字.由此可見(jiàn),一個(gè)：義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或什么寶貴的東西去寫(xiě)。在現實(shí)生活中,給老人讓座誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是所有人都可以做到的。因為它需要有相當大勇氣,甚至是以命換命的決心。
義,可以解釋為正義感。一個(gè)具有強烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?不，他們是為了正義,為了真理，而奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。
談過(guò)忠義，梁山好漢們最受爭議的還有一個(gè)話(huà)題，那就是“招安”
人們常對宋江向朝廷招安耿耿于懷，甚至有人說(shuō)宋江是投降派，秉性軟弱，但從另一角度又不得不說(shuō)他們這么做是比較明智的。梁山好漢雖在民間享有盛名，但在朝廷的正史上會(huì )記載“一百零八名賊寇集聚梁山，燒殺掠奪，危害百姓”。即使好漢們不在乎后世的名聲，但當時(shí)的局面注定他們不能完全與朝廷為敵。遼國割據幽云十六州，對大宋虎視眈眈，梁山好漢一旦與宋軍交鋒，遼國就會(huì )趁虛而入，漁翁得利，這利害關(guān)系，要遠大于個(gè)人利益。再則，梁山好漢們也知道他們遲早會(huì )生老病死，他們的基業(yè)又有誰(shuí)來(lái)繼承？雖然他們是替天行道，但又會(huì )有哪個(gè)父母愿意讓自己的孩子成為官府通緝的賊寇？當時(shí)的政府雖然暗弱，但誰(shuí)又能保證幾年后不會(huì )出現一個(gè)占山為王的王匡、王鳳、黃巢們的結局？那時(shí)，梁山好漢們又將何去何從？他們現在雖受些屈辱，可是子孫后代卻能榮華富貴，相互比較，招安，算是最明智的選擇。
梁山１０８位好漢生活的時(shí)代以及最后的悲慘結局，讓我好感概，我們生活的時(shí)代好幸福��！
《水滸傳》的讀后感 篇31
《水滸傳》這本書(shū)是元末明初著(zhù)名小說(shuō)家施耐庵的杰作，是古代四大名著(zhù)之一。這本書(shū)生動(dòng)地描寫(xiě)了北宋末年宋江領(lǐng)導的有眾多英雄豪杰參加農民起義隊伍的事件，以及他們可歌可泣的事跡。
核心人物宋江謙虛，深得人心！眾多英雄好漢都臣服于他，他有著(zhù)令人仰仗的德行和過(guò)人的智慧。
天真爛漫的李逵，雖然行為粗魯，但他有著(zhù)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，更有為朋友兩肋插刀的俠義之氣。
打虎英雄武松徒手打虎的瀟灑英姿，豹子頭林沖雪夜被逼上梁山，小旋風(fēng)柴進(jìn)仗義疏財的`事跡……這些個(gè)性鮮明的梁山好漢，忠義兩全的英雄氣概深深地印在了我的心田，雖然最后的起義失敗了，但為了安寧，百姓能夠安君樂(lè )業(yè)，他們豁出了自己的鮮血甚至生命，這種大無(wú)畏的奉獻精神是我們應該學(xué)習和發(fā)揚光大的。
由此改編的電視連續劇主題歌詞“大河向東流哇，天上的星星參北斗哇，路見(jiàn)不平一聲吼啊，該出手時(shí)就出手哇，風(fēng)風(fēng)火火闖九州啊……”一直縈繞在耳邊。
《水滸傳》的讀后感 篇32
大家都知道，水滸傳是四大名著(zhù)之一。是歷史文化的珍寶。真實(shí)地描寫(xiě)了北宋時(shí)期宋江領(lǐng)導的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過(guò)程。
小說(shuō)中描寫(xiě)了許多栩栩如生的人物形象：天真、直率的“黑旋風(fēng)”李逵；疾惡如仇的“花和尚”魯智深；有膽有識、干練果斷的“行者”武松；正直、聰明的“浪子”燕青。也有讓人切齒痛恨的人物像高俅，蔡京、童貫、梁中書(shū)、蔡九知、賀太守等等。
水滸一百零八將中給我印象最深的是“智多星”吳用。別聽(tīng)他的名字叫“無(wú)用”，可他的能耐大得去了。在梁山中還是個(gè)軍師呢！我喜歡他是因為他特別聰明。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，吳用用計劫了法場(chǎng)；盧俊義、石秀被關(guān)大名府死牢時(shí)，吳用用計放火燒翠云樓奪取了大名府；宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計借用太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深他計謀很多，深受梁山好漢們的尊重。
小說(shuō)中不少故事情節跌宕起伏，引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節都描寫(xiě)得繪聲繪色，讓人百讀不厭。
不愧為珍貴的文化瑰寶！
《水滸傳》的讀后感 篇33
《水滸傳》是四大名著(zhù)之一。它的作者是施耐庵，小說(shuō)里有許多奇怪的人物，他們都有綽號，如：及時(shí)雨宋江，智多星吳用，浪里白條張順，行者武松，黑旋風(fēng)李逵，豹子頭林沖……這些人都擁有不凡的經(jīng)歷，我最欣賞的是林沖。
林沖是《水滸傳》里的上上人物，他是第一個(gè)被迫上梁山的，林沖被陷害誤入白虎堂，高俅還安排人在路上殺他，幸虧林沖在被陷害之前就認識了魯智深，在林沖要被兩個(gè)差役拔刀殺害之時(shí)，魯智深突然出現了，魯智深要殺了兩個(gè)差役，林沖上前阻攔說(shuō)道：“他們也是被逼的，放了他們吧�！绷譀_的心地太善良，所以他被一路追殺，但他也很得到上天的眷顧，林沖才一次次免于幸難。
林沖不僅善良而且也很勇敢，他的武功非常的棒，林沖的容忍，正直，交友的不慎差點(diǎn)害了他，之后他上梁山交了一些生死之交，林沖的精神是值得我們學(xué)習的。
《水滸傳》中的英雄個(gè)個(gè)是好漢，你們大概聽(tīng)說(shuō)過(guò)魯智深的一個(gè)故事吧，魯智深大腦野豬林把林沖救了出來(lái)，一路護送他到自己認為安全的地帶。
魯智深在拳打鎮關(guān)西中的性格急躁魯莽，嫉惡如仇，他三拳打死鎮關(guān)西之后，知道事情鬧大了，于是假裝發(fā)火，“拔步便走”，回頭指著(zhù)鄭屠戶(hù)道：“你詐死，灑家和你以后慢慢理會(huì )”，一頭罵，一頭便大步踏去了。鄭屠戶(hù)家去報了官，官差去抓魯達，但魯達早以跑了，之后就做了和尚，認識了林沖。
這本《水滸傳》中的內容，讓我懂得了很多道理，對朋友不要背信棄義;遇到不平事理應盡力為之;失敗了沒(méi)什么，關(guān)鍵是要善于總結，尋找新的對策……
讀完此書(shū)我收獲匪淺。
《水滸傳》的讀后感 篇34
在漫長(cháng)的寒假生活中，我讀了許許多多經(jīng)典書(shū)籍，其中最讓我刻骨銘心的就是《水滸傳》中的篇章—《汴京城楊志賣(mài)刀》。其108位好漢的英雄形象也深深地映在了我的腦海里，他們那高超的武藝更令人贊不絕口，他們那團結一致的心和敢作敢當的品質(zhì)，讓我明白了做人的根本!
文章《汴京城楊志賣(mài)刀》最令我回味無(wú)窮。主要描述王倫想利用楊志來(lái)制衡林沖，勸楊志留下，可楊志并沒(méi)久留，轉身便離去�？蓻](méi)過(guò)幾天他想盡快復職便上下打點(diǎn)，最后身無(wú)分文，身邊值錢(qián)的也只有一把寶刀，楊志出于無(wú)奈，一咬牙決定賣(mài)了寶刀做些盤(pán)纏�？刹涣显谪溬u(mài)過(guò)程中被當地一個(gè)橫行霸道的“沒(méi)毛蟲(chóng)——牛二”存心刁難。說(shuō)：“什么鳥(niǎo)刀，要賣(mài)三千貫�！睏钪颈愀嬖V他：這是祖上留下的寶刀，這把刀1、砍銅剁鐵，刀口不卷;2、毛發(fā)落下，斷為兩截;3、揮刀斬人，刀口無(wú)血。牛二不信，楊志只好一一示范，可到了最后一項時(shí)，楊志恕難從命，所以推辭殺狗示范。那牛二哪里肯就此罷休，便叫楊志殺了他示范，可楊志不從。終于在牛二的糾纏下，兩人交起手來(lái)，最后錯手殺了他，事后楊志滿(mǎn)臉羞愧，并沒(méi)逃之夭夭而是投案自首。楊志敢作敢當的精神教會(huì )了我做人的根本，交給了我世上最寶貴的財富—誠實(shí)!
在生活中，誠實(shí)就像一張香甜可口大餅，帶給一些人歡樂(lè )與溫馨，恰恰相反，某些人濫用它的價(jià)值，把它像垃圾一樣無(wú)情的拋灑，帶來(lái)的卻是終身的遺憾;誠實(shí)又宛如顆顆種子，珍惜愛(ài)護的人收獲的就是豐碩的果實(shí)，而滿(mǎn)不在乎這幼小生命的人獲得的終將是須無(wú)……
《水滸傳》的讀后感 篇35
水滸傳是一本以農民起義長(cháng)篇小說(shuō)，他講訴了一百零八個(gè)好漢因受到各地貪官污吏，土豪劣紳的迫害之下，紛紛集聚在梁山，并組成了一個(gè)非常強大的隊伍，他們和北宋朝對抗，宋朝雖然派了強壯的軍隊出發(fā)，但還是一一吃了敗仗，這時(shí)候，因農民起義的首領(lǐng)方臘造反，而皇帝又束手無(wú)策，于是皇帝就用了招安的方法收騙了梁山的等人，叫他們去捉拿方臘，為國效忠。雖然完成了皇上的命令，但也損失了不少的弟兄，導致了兄弟們解散。后來(lái)皇上怕宋江也造反，用毒酒殺死了他，幾個(gè)兄弟看宋江被毒死，說(shuō)死也要做哥哥的小鬼，就依次自殺了，最后梁山好漢只剩二十余人了……
其實(shí)我覺(jué)得水滸傳的結局不應該這么悲，要不是宋江的軟弱。善良。無(wú)能。自私，也不會(huì )造成這個(gè)結果。水滸傳我最喜歡的人物是武松，他正義、勇敢。恩怨分明，知恩圖報。 一身虎膽，武藝高超，疾惡如仇，行俠仗義，路見(jiàn)不平拔刀相助。里面我做喜歡的情景也是武松打虎……
水滸傳是一本蠻好看的書(shū)，我永遠也忘不了他!
《水滸傳》的讀后感 篇36
《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一，也是我國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)。它由著(zhù)名文學(xué)家施耐庵所作，一直廣為流傳，膾炙人口。
小說(shuō)主要講的是北宋末年，朝廷腐敗，貪官橫行，民不聊生。百姓受盡貪官污吏的剝削，逼害，不得不落草，走上造反道路。書(shū)中介紹了三十六天罡星，七十二地煞星共一百零八條好漢的傳奇故事。他們各有一身好本領(lǐng)，都是赤膽忠心，瀟灑豪邁的錚錚鐵漢。書(shū)中好漢很多，有著(zhù)各自奇特辛酸的身世故事，在這里很難一一介紹。我對作者筆下的武松最感興趣了。
在《水滸傳》中，我們熟知打虎英雄——武松。在書(shū)中作者花了很多章回寫(xiě)他，通過(guò)對武松的描述，我們清楚了這個(gè)人物一路走來(lái)所展示的性格特點(diǎn)，以及他不斷的成熟，蛻變。
武松的出身并不是很光彩。武松的第一次出場(chǎng)是在柴進(jìn)的府邸中，說(shuō)宋江不小心踢到一個(gè)臥地而睡的醉漢，這個(gè)醉漢就是武松。作者對武松的描寫(xiě)很到位。他自小父母雙亡，由哥哥撫養成人的，處于社會(huì )下層，缺乏必要的管教，武松雖學(xué)歷一身好武藝，但也自然不可避免的帶有街頭小混混的俖性，也是因為誤殺了街頭惡霸而逃亡的，寄身于柴進(jìn)府中。但他又因為性格暴戾而不受其他莊客的歡迎，柴進(jìn)也不太喜歡武松。他回家路過(guò)景陽(yáng)岡殺死了打老虎，成了打虎英雄，在縣里衙門(mén)中謀得一職，這時(shí)他本想安安分分過(guò)日子�？墒菫閳蟾绯�，他開(kāi)始走上了反抗的道路。而他幫對他有恩的施恩奪回快活林，后又被張團練設計捕捉，這雖然表明了武松的勇猛，但也透露了武松陷于小恩小惠當中，不分是非的知恩圖報的缺點(diǎn)。
武松他無(wú)疑是一個(gè)忠肝義膽，勇敢正直，有情有義的男兒！然而在經(jīng)歷了許許多多設計和逼害之后，讓他明白了是非曲折，認清了貪官污吏的丑惡和社會(huì )的黑暗，毅然走上了反抗之路。他大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓最終投奔梁山泊。而在宋江提議招安時(shí)，武松是堅決反對的，因為他已經(jīng)認清楚了朝廷的腐敗，知道招安也不是一天出路。在出征方臘，班師回朝時(shí)，他大切大悟在六和寺出家了。
可以說(shuō)，武松一生忠貞豪爽，敢作敢為具有反抗精神。他曾經(jīng)迷失過(guò)，但不萎靡，曾遭利用逼害，但不頹廢。正面迎接挫折與勝利，一步一步走向成熟，最終經(jīng)過(guò)重重磨練而變得堅韌強大！
書(shū)中的武松他不是一個(gè)完美的人，他既有過(guò)人的地方和優(yōu)點(diǎn)，但又有自己的不足和缺陷。他是英雄但不是一個(gè)毫無(wú)瑕疵的虛化人物。作者筆下的武松來(lái)自社會(huì )的底層，帶有自身階層的品格和行為，身上具有濃郁的生活氣息，這樣的武松給人的感覺(jué)是真實(shí)而可以觸摸的，這樣才更富有“人性”，只有這樣的武松才可以永久的打動(dòng)一代又一代的讀者！
《水滸傳》的讀后感 篇37
開(kāi)學(xué)前，第一次將《水滸傳》認真地看完，我不是什么研究者或學(xué)者，看不出里面深刻的寓意，看不出里面的批評和征討。但是我看得出這本書(shū)中最能影響我，最令我感觸的情感——友情。整本書(shū)中，“情”的內涵倒是被施耐庵表現得淋漓盡致。
且不說(shuō)魯智深大鬧野豬林救林；且不說(shuō)梁山好漢大鬧法場(chǎng)救宋江；也不說(shuō)石秀怒殺賊僧答楊雄……只說(shuō)梁山好漢一百單八將，從未爭執，從未內訌。第一次有不同意見(jiàn)也是因宋江謙讓?zhuān)尡R梭義坐第一把椅，眾人不應，也未絲毫紅過(guò)臉；只說(shuō)招安之后，宋江自知誤飲毒酒，便毒鳩李逵，李逵知后，毫無(wú)怨恨，道：哥哥要俺死，俺鐵牛不死怎得；只說(shuō)李逵，宋江死后，賽諸葛吳用，小李廣花宋并在其墳前自縊……這本書(shū)中，到處承載著(zhù)“義”。在我看來(lái)，這“義”便是友情，是愿為摯友觸官府，獻生命的友誼。
左道“玉麒麟”，右道“及時(shí)雨”，上書(shū)“替天行道”。分工合作，整頓梁山，為的是一個(gè)“義”字，為的也是一個(gè)“情”字。而當今社會(huì )，“義”有多少，真正的“友情”又在何方？
上次，看到一則報道：一人為騙鄰居十幾萬(wàn)，裝友好有五年，拿到鄰居“假借條”后，立即翻臉“討債”，網(wǎng)上稱(chēng)其為“殺熟”。生活中，社會(huì )上這種事數不勝數，即使是國家與國家之間，友情的出發(fā)點(diǎn)也是利益，人與人之間的“義”、“情”也日漸淡薄。遇見(jiàn)危難挺身而出，路見(jiàn)不平拔刀相助的人都上了感動(dòng)中國人物提名榜了。從幼兒園搶蘋(píng)果，到工作后搶機會(huì )，從小時(shí)候赤手肉搏到長(cháng)大后刀光斧影。不禁問(wèn)一句，社會(huì )怎么了？人心怎么了？
暑假里，補課一個(gè)月，剩下時(shí)間都迷在了這本《水滸傳》上。只因它里面的“情”深深吸引著(zhù)我，只因它的“義”深深打動(dòng)著(zhù)我，我敬佩及時(shí)雨宋江的仁義天下，我欽佩小旋風(fēng)柴進(jìn)的樂(lè )善好施……故事里每個(gè)主角原都是普通人，卻最終做出了不普通的事，打出“替天行道”的旗幟，并說(shuō)到做到。
當今社會(huì )，公正了，公平了，我們只需要公義了�！傲x”字當頭，頭頂天，腳撐地，迎風(fēng)送雪，做一個(gè)充滿(mǎn)“義”，充滿(mǎn)“情”的有志青年。不求像梁山好漢，為了“義”，為了“情”，視生命于不顧，也當應像他們保情護義，弘揚我中華傳統美德。
“大河向東流哇，天上的星星朝北斗哇……”這是電視劇《水滸傳》的主題曲�！端疂G傳》主要講述的是梁山一百零八位好漢劫富濟貧、替天行道的行為，作者是施耐庵。
這一百零八位好漢個(gè)個(gè)都是有血有肉的英雄，他們干過(guò)許許多多正義的壯舉，都值得一提。但由于篇幅限制，我只能介紹其中的幾位：
呼保義宋江，素有“及時(shí)雨”之稱(chēng)，在江湖上聲名遠揚。他為人豪爽仗義，經(jīng)常資助一些貧困潦倒、迫切需要幫助的人，贏(yíng)得了很好的口碑，這也是后來(lái)他能坐上梁山第一把交椅的原因之一。他還喜歡結交義士，朋友很多。宋江雖做了梁山的首領(lǐng)，卻時(shí)時(shí)心向朝廷，最終率領(lǐng)一百零八好漢接受了政府的招安，為國家效力。
“智多星”吳用，原來(lái)是一名教書(shū)先生，后加入晁蓋等人劫“生辰綱”的團隊，再后來(lái)上了梁山。雖說(shuō)名字諧音是“無(wú)用”，但我們的吳用先生作為梁山的頭號軍師，足智多謀，運籌帷幄，決勝千里，對梁山的發(fā)展壯大起到了很大的作用，是非�！坝杏谩钡�。吳用也很講兄弟情分，宋江死后，他也自盡。
“花和尚”魯智深，原名魯達，很講義氣，有俠客的風(fēng)范，曾三拳打死欺負金氏父女的“鎮關(guān)西”鄭屠，并因此而被迫出家為僧。出家后，他醉酒鬧事，砸壞了山門(mén)，被逐下山，奉住持之命到大相國寺修行。在這里，他倒拔垂楊柳，制伏了當地一群混混。后來(lái)，他離開(kāi)了相國寺，在野豬林救過(guò)林沖，在九華山當過(guò)山大王，上了梁山，最后在寺里圓寂，結束了這充滿(mǎn)傳奇和俠客色彩的一生。
除了好漢們，《水滸傳》里也有一些惡貫滿(mǎn)盈、奸詐狡猾的人，如蔡京、童貫、閻婆惜、西門(mén)慶等。作者在他們身上也花了很多筆墨，把他們的丑惡刻畫(huà)得淋漓盡致。
《水滸傳》作者的筆法生動(dòng)，一個(gè)個(gè)或善或惡的形象被他塑造得栩栩如生，躍然紙上。梁山好漢們團結一心、效忠朝廷、講兄弟情義，這些連同作者的寫(xiě)作手法，都是值得我們學(xué)習的。
讀完了《水滸傳》，我覺(jué)得它的主旨是團結、效忠國家、講義氣這三點(diǎn)。好漢們的身上雖然有很多優(yōu)點(diǎn)，但也有一些東西不值得我們學(xué)習：如把本無(wú)反心的盧俊義逼上梁山，或李逵太過(guò)沖動(dòng)，不問(wèn)青紅皂白便認定宋江強搶民女，并因此而砍斷了梁山上的旗等。
《水滸傳》的讀后感 篇38
《水滸傳》是我國古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫(xiě)農民革命斗爭的長(cháng)篇小說(shuō)，和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱(chēng)為中國四大古典小說(shuō)，幾百年來(lái)，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài)。
《水滸傳》里講了很多故事：太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴(lài)，因為會(huì )踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無(wú)惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著(zhù)替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
《水滸傳》以其酷愛(ài)自由、富于反抗斗爭的民主思想和性格鮮明，栩栩如生的人物形象，讓人十分的喜愛(ài)。
《水滸傳》是中國古代四大名著(zhù)之一。這里面主要講了北宋未年以宋江為首的眾多梁山好漢的故事。故事生動(dòng)形象地描寫(xiě)了及時(shí)雨宋江，智多星是吳用，浪里白條張順等眾多梁山好漢。今天又重溫了一遍《水滸傳》，印象最深地依舊是《真假李逵》。
這個(gè)故事講得是李逵下山去接自己年老的母親上山時(shí)，碰上了一個(gè)冒充自己，叫作李鬼的人。被揭穿真面孔之后，李鬼十分后悔地對李逵道了歉，并且保正自己以后再也不會(huì )這么做，可到了后來(lái)，李逵上街討飯時(shí)，偷聽(tīng)見(jiàn)了李鬼和一群混混要謀殺自己的事情，他一些氣之下，把李鬼給當眾殺了。
這個(gè)故事告訴我們不能隨意冒充人，遇到能力比自己高的人一定要謙虛，不能吹噓自己，不然會(huì )出大笑話(huà)來(lái)的。聽(tīng)著(zhù)好像現實(shí)生活中沒(méi)有人會(huì )犯這個(gè)毛病，但仔細一想，那還是有的，比如說(shuō)我自己。
有一次，我第一次去參加一個(gè)培訓班。一到那里，看見(jiàn)幾乎都是比我小的孩子，我不由得揚揚得意起來(lái)，隨即拉攏了幾個(gè)小朋友發(fā)表了自己的長(cháng)篇大論。我講得越來(lái)越激動(dòng)，越來(lái)越興奮，但在高潮之時(shí)被一個(gè)人給打斷了，那個(gè)人糾正了我的一個(gè)錯誤。本是件好事，但我當時(shí)氣志高漲，不由分說(shuō)得就與他辯解起來(lái)，中間還不斷強調自己一定是對的，但后來(lái)他拿出了一本書(shū)，翻到對應的頁(yè)數讓我看，我這才停住了，羞紅了臉。
每一本書(shū)都會(huì )或多或少地告訴我們一些道理，所以我們看書(shū)時(shí)不能囫圇吞棗，更不能馬觀(guān)花。四大名著(zhù)告訴我們的道理更多，所以我們要不厭其煩地多讀，多看，舊書(shū)不厭百回讀就是這個(gè)道理。
《水滸傳》的讀后感 篇39
在暑假里，我認真閱讀了我國四大名著(zhù)之一《水滸傳》，這本書(shū)以歷史為基礎，以幻想為輔料，經(jīng)典而富有魅力。
在收復失地的時(shí)候，有一個(gè)令人熱血沸騰的故事讓我記憶猶新。在征討賊首王慶的時(shí)候，王慶直接調了十萬(wàn)精兵來(lái)攻打只有五萬(wàn)人馬鎮守的宛州城，眼看敵軍就要壓陣，宛州守將之一蕭讓見(jiàn)情況緊急，根據自己的作戰經(jīng)驗和自己所了解的知識，立刻思索起歷史上類(lèi)似的情形，不一會(huì )兒，便從腦海中搜索到“空城計”，立刻命人準備，嚇得十萬(wàn)大軍丟盔卸甲，望風(fēng)而逃。
蕭讓在面對十萬(wàn)敵軍的時(shí)候，肯定有過(guò)焦急，但是他仍然不忘用智慧的力量來(lái)與敵軍抗衡。他這樣的智慧來(lái)源于哪里？顯然，他的力量出自于知識。如果想成為一個(gè)滿(mǎn)腹經(jīng)綸的人，就必須汲取多方面的豐富知識，專(zhuān)心攻讀，了然于心，這樣才能靈活地運用在生活中所遇到的困難上，順利解決問(wèn)題，這樣才稱(chēng)得上是真正的“智慧”。
古今中外，有多少和蕭讓一樣學(xué)富五車(chē)的人？諸葛亮自然不必說(shuō)，草船借箭、舌戰群儒的故事家喻戶(hù)曉；周瑜也是一個(gè)聰明人，赤壁之戰中的苦肉計、連環(huán)計可都是他想出來(lái)的呢；海倫·凱勒雖然看不見(jiàn)又聽(tīng)不見(jiàn)，但是她憑借豐富的學(xué)識，最終寫(xiě)成了文字優(yōu)美的《假如給我三天光明》；還記得屠呦呦嗎？屠呦呦依靠她的科學(xué)知識，成功發(fā)現了青蒿素，獲得了“青蒿素之母”的稱(chēng)號……他們都是有知識的智慧之人，是知識賦予他們力量，是知識改變了他們的命運創(chuàng )造了生命的奇跡。
面對他們，再看看自己，感覺(jué)自己都無(wú)地自容了。我的學(xué)識不廣又不深，寫(xiě)作文時(shí)那叫一個(gè)“叫天天不應，叫地地不靈”啊，寫(xiě)起來(lái)十分吃力：好不容易在媽媽的提醒下，想到了一個(gè)能寫(xiě)的材料，可是把小腦袋翻了個(gè)底朝天，都找不到什么優(yōu)美的詞句；有的時(shí)候，故事是勉勉強強寫(xiě)出來(lái)了，開(kāi)頭結尾可成了個(gè)大難題了，作文書(shū)這兒翻翻，那兒翻翻，卻找不到一個(gè)合適的……書(shū)到用時(shí)方恨少，每每這時(shí)候，我真的是悔不當初啊，這時(shí)我才真正明白老師掛在嘴邊的“厚積薄發(fā)”的含義。
知識的力量是無(wú)窮無(wú)盡的。亡羊補牢為時(shí)未晚，行動(dòng)起來(lái)吧，讓你我都擁有這樣的力量。
《水滸傳》的讀后感 篇40
這個(gè)暑假，我讀了四大名著(zhù)之一的《水滸傳》，這本書(shū)講述了宋元時(shí)期一百零八個(gè)好漢占山為王、落草為寇的因果故事�！端疂G傳》既用精美的語(yǔ)言詞句講述了好漢在上梁山前、上梁山時(shí)、上梁山后發(fā)生的故事，又揭露了當時(shí)腐敗的封建社會(huì )：不務(wù)正業(yè)的皇帝、貪贓枉法的官吏、兇惡狠毒的小混混，有那么一個(gè)好官兒也算是三九天桃花開(kāi)——罕見(jiàn)嘍！
“俠”字漸消，強盜起了，但也是俠之流，他們的旗幟是“替天行道”。他們所反對的是奸臣，不是天子，他們所打劫的是平民，不是將相。李逵劫法場(chǎng)時(shí)，掄起板斧來(lái)排頭砍去，而所砍的是看客。一部《水滸》，說(shuō)得很分明：因為不反對天子，所以大軍一到，便受招安，替國家打別的強盜——不“替天行道”的強盜去了。終于是奴才�！@是魯迅先生對《水滸》的評價(jià)。
在梁山一百零八個(gè)好漢中，讓我印象最深刻的當屬“及時(shí)雨”宋江。他曾打下祝家莊、唐城、東平府以及東昌府的城池，還對當時(shí)梁山的大頭領(lǐng)“托塔天王”晁蓋一片忠心，并在晁蓋中了史文恭的毒箭而身亡后，管理好了梁山一百單八將。也是他，在大軍到來(lái)時(shí)，執意選擇了招安之路，帶領(lǐng)梁山這一百單八將，歸順了朝廷。因為宋江曾經(jīng)就是一個(gè)宋朝小官，殺妻后加入了梁山，所以招安對于宋江的誘惑太大了，能夠再當上朝廷命官！
《水滸傳》的讀后感 篇41
這可真是大快人心的一場(chǎng)好戲啊!話(huà)說(shuō)魯達打死鄭屠之后，跑路的過(guò)程中巧遇他救了金老兒，趙員外送他去五臺山上當僧人，以此來(lái)躲避災禍。魯達晚不做禪，經(jīng)常喝酒打架，打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。
假借過(guò)往僧人的名義喝酒吃肉，在半山踹拳使腳，打塌亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺嘔吐，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監寺.都寺遣眾人來(lái)打，魯達趁酒勁大鬧一場(chǎng)，被長(cháng)老喝住。這一回熱鬧的文字，在水滸傳中只是引子部分，好戲還在后面呢!
《水滸傳》的讀后感 篇42
《水滸傳》故事情節曲折搞笑，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。
認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑，殺了西門(mén)慶，獲罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他們有對國家社會(huì )忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。
義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀！說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。
《水滸傳》讓人過(guò)目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著(zhù)。
《水滸傳》的讀后感 篇43
《水滸傳》故事情節，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。
李逵思母心切，便回家背老母，沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑；殺了西門(mén)慶；獲罪被流放孟州，也在所不惜。忠：他們有對國家社會(huì )忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀！說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天�！端疂G傳》讓人過(guò)目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著(zhù)。
《水滸傳》的讀后感 篇44
今年暑假，我讀了我國古代的四大名著(zhù)之一《水滸傳》。
這本書(shū)講的是：人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)，概括了當時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭道路。
其中讓我最感興趣的一個(gè)故事——《景陽(yáng)岡武松打猛虎》。武松覺(jué)得口渴，望見(jiàn)前面正好有個(gè)酒店。挑著(zhù)一面招旗在門(mén)前，上班頭寫(xiě)著(zhù)五個(gè)字道：“三碗不過(guò)岡�！钡曛靼讶煌�，一雙筷子，一碟熟菜，放在武松面前，滿(mǎn)滿(mǎn)倒上一碗酒來(lái)。直到武松喝完第三碗酒，見(jiàn)店主不來(lái)倒酒，便敲桌子讓店主來(lái)倒酒。店主說(shuō)：“我們這兒的酒，只要喝到三碗就會(huì )醉，過(guò)不得山岡�！蔽渌纱蠛鸬溃骸拔医o你銀子，你還不給我倒酒!”店主只好把酒端給武松。就這樣，武松一共喝了十八碗酒。
喝完了酒的武松醉醺醺的上了景陽(yáng)岡，坐在一塊青石上休息。突然，那只大蟲(chóng)子吼了一聲，武松嚇了一跳，趕緊用棍子打了這老虎五七十棍，終于把這只所謂的大蟲(chóng)子打死了。
《水滸傳》的讀后感 篇45
《水滸傳》是由施耐庵寫(xiě)成的。
文里有一百單八將，天星共三十六人，地煞星共七十二人。文里最不動(dòng)腦的就是：(黑旋風(fēng))李逵、(花和尚)魯智深。最冤的是：誤入白虎堂的(豹子頭)林沖，醉酒寫(xiě)反詩(shī)的宋江……這一個(gè)個(gè)都是頂天立地的好漢!我們都熟知(打虎英雄)武松。
他還有許多英勇的事跡，如斗殺西門(mén)慶為報仇;在快活林醉在蔣門(mén)神等。還有“豹子頭”林沖，原為東京八十萬(wàn)禁軍的領(lǐng)頭。后被高俅陷害，誤入白虎堂。后雪夜上梁山!一百單八將好漢是多么英勇啊!
他(她)們在旗上刺著(zhù)“替天行道”這四個(gè)大字，讓我深有感觸!
《水滸傳》的讀后感 篇46
“赤日炎炎是火燒，野田禾稻半枯焦。農夫心里如湯煮，公子王孫把扇搖�！贝蠹抑肋@首是詩(shī)出自哪里的嗎?我來(lái)告訴大家吧!這首詩(shī)是出自元代小說(shuō)家施耐庵的《水滸傳》中的一篇雜詩(shī)。
昨天，我讀了四大名著(zhù)之一的《水滸傳》，我一口讀完了這部宏篇巨制，那108位英雄武義高超，有智多星吳用，及時(shí)雨宋江，黑旋風(fēng)李逵……我建議你么去讀一讀《水滸傳》傳吧!你一定會(huì )被《水滸傳》中的文字所吸引的。
《水滸傳》的讀后感 篇47
編者按：小說(shuō)《水滸傳》就是講述一群英雄的事跡�？粗�(zhù)108位英雄好漢坦蕩蕩一生，結果卻是悲劇收場(chǎng)，真是令人唏噓。
兄弟上陣一群狼，兄弟出塞百只茄，兄弟情是沒(méi)有色的酒，兄弟情是沒(méi)有墻的家。
話(huà)說(shuō)在山東一帶有個(gè)叫梁山的地方，山上聚集著(zhù)108位好漢，個(gè)個(gè)武藝超群，氣度不凡。但是從林沖雪夜上梁山開(kāi)始，就注定了是一場(chǎng)悲劇。
片段一：
林沖因遭奸人陷害，一怒之下燒了草料場(chǎng)，殺了陸候謙等人，挺著(zhù)一桿丈八蛇矛槍直奔梁山而去。感受：常人都認為林沖是一等一的好漢。我倒覺(jué)得林沖的性格有些沖動(dòng)，假設林沖當時(shí)沒(méi)有殺死那三個(gè)人，而是抓來(lái)審問(wèn)一番，或許事情還有轉機。結果總好過(guò)與官府作對，走投無(wú)路的強。
片段二：
武松怒氣沖沖趕去快活林，使了個(gè)醉拳三下五去二就將蔣門(mén)神給打了個(gè)半死。感受：無(wú)可非議，武松確實(shí)是條好漢，但是，遇事還是太沖動(dòng)，從不會(huì )冷靜的思考，如果三思而后行，就不會(huì )弄得自己只剩下一條手臂了。
片段三：
都說(shuō)這宋江為人仗義，果不其然，凡是在宋宅借宿的，不僅提供吃喝，臨走之前還贈其一些財物好行方便。感受：宋江雖為群雄之首，卻也優(yōu)柔寡斷，打著(zhù)“忠義”的幌子，不顧他意，只想招安。倒霉的是那些誠心聚義、共襄盛舉的異性兄弟，糊里糊涂就被宋江給賣(mài)了。
梁山雖有好漢108位，最后只剩下一個(gè)武松，其余都戰死沙場(chǎng)。原本的英雄傳奇，到頭來(lái)也只是一場(chǎng)悲劇。
悵望千秋，蕭條異代，身在二十一世紀的今天，我們也只能透過(guò)歷史的塵埃，向梁山群雄長(cháng)長(cháng)發(fā)一聲浩嘆。
《水滸傳》的讀后感 篇48
讀《水滸傳》確實(shí)會(huì )給人帶來(lái)一種很強的震撼。因為我們現代生活觀(guān)念與那時(shí)是有著(zhù)很大的差異，但若我們站在那個(gè)年代看，一切都似乎合情合理。
《水滸傳》中的大部分正面角色也都是亦正亦邪的，有各自的優(yōu)點(diǎn)也有各自的缺點(diǎn)。就像魯智深，從《水滸傳》前幾章剛開(kāi)始介紹他開(kāi)始，便已經(jīng)淋漓盡致的體現出他的性格，講義氣，不懼強權。因鎮關(guān)西強占壓榨一個(gè)小女子和其父親，他聽(tīng)得了便在眾目睽睽之下幾拳便打死了鎮關(guān)西。林沖因被高俅誣陷而被發(fā)配到遠地，高俅還收買(mǎi)了負責押送林沖的兩個(gè)官員，命令他們在途中殺死林沖。在途中被魯智深看見(jiàn)了，魯智深便護送了林沖大半路，直到確保林沖是安全的才離開(kāi)。但在這一幕幕暖心且正義的場(chǎng)景下，又暗藏著(zhù)許多生命的逝去。魯智深用拳打死了鎮關(guān)西，可他曾想過(guò)鎮關(guān)西自己有妻子兒女，他的家人誰(shuí)來(lái)養活？在魯智深發(fā)現兩個(gè)官員要殺死林沖的過(guò)程中，若不是林沖阻攔，他便要殺死兩個(gè)官員�？烧l(shuí)不是受命與他人，可誰(shuí)又不是為了自己活命。就又比如魯智深吃醉了酒便要大鬧五臺山，可當他酒醒了之后一點(diǎn)悔意都沒(méi)有。
若從我們現在的法制角度來(lái)看那個(gè)朝代，他們真的是太以自己的一時(shí)之情緒便打殺他人！可我們若站在那個(gè)年代的角度來(lái)說(shuō)，書(shū)中的描寫(xiě)確實(shí)有夸張的成分在，可正是這種夸張的描寫(xiě)，更令我們感受到當時(shí)朝廷的壓迫，殘暴。
《水滸傳》的讀后感 篇49
懷著(zhù)激動(dòng)的心情，我合上了《水滸傳》這本書(shū)，心中的豪邁激蕩著(zhù)。腦海中回想著(zhù)《水滸傳》中的英雄好漢。
《水滸傳》它講述了宋徽宗時(shí)期梁山泊起義，直到轟轟烈烈結束的事，以宋江為核心人物，演繹了一出悲劇。
宋江本是鄆城小吏，因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個(gè)上梁山的人，為什么當上了梁山的首領(lǐng)呢？這是因為他有領(lǐng)導才能，而且為人樂(lè )善好施，意氣深重，是婦孺皆知的“及時(shí)雨”。但梁山上有領(lǐng)導才能的人有很多，為何只有宋江才能擔此重任呢？我想是因為后者。例如柴進(jìn)和宋江對待武松的不同態(tài)度，柴進(jìn)是把武松當成看火的，而宋江卻始終把武松當兄弟看待，宋江有此二勝，眾人有此二敗，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，卻讓我對他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變?yōu)槠呤䝼�(gè)冤魂，斷送了一百零八位英豪的前程。他應該意識到，朝廷在招降他們之后，都沒(méi)讓他們進(jìn)京，就把他們派去征討反賊，朝廷的用意，就是要坐收漁翁之利呀！吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽(tīng)，他的固執，釀出一場(chǎng)悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。
《水滸傳》是施耐庵先生的作品，它真實(shí)的反映了當時(shí)的社會(huì )情況，它是一部不朽的作品。
《水滸傳》的讀后感 篇50
《水滸傳》這本書(shū)是四大名著(zhù)之一，講的是以宋江為首的人民起義的故事。雖然是小說(shuō)，卻不乏真實(shí)的腳步。雖然是一部戰爭史，卻在字里行間像是不經(jīng)意間流露出幽默的氣息。
這個(gè)故事的開(kāi)頭并不直接描寫(xiě)一百零八將其中的任何一將，而是先講高俅一個(gè)壞官得以提升的事，接著(zhù)再一點(diǎn)一點(diǎn)地引出魯智深、林沖、楊志等人的經(jīng)歷。
魯智深原是一名提轄，只因打死了一個(gè)欺負群眾的鎮關(guān)西，便四處逃竄。中間經(jīng)歷了很多事，如大鬧五臺山、怒打周通等。后來(lái)被高俅等人逼上梁山，做了一名頭領(lǐng)。
林沖本是八十萬(wàn)禁軍的教頭（教練），因高俅的兒子看上了他的妻子，一連串的厄運就降臨到了他身上。他本想忍氣吞聲找一個(gè)回來(lái)的機會(huì )�？伤K于在壓力的沉積下爆發(fā)了。由此可看出，他并不是一個(gè)懦夫，而是一個(gè)忍辱負重的英雄。他投靠了梁山水泊，再后來(lái)一次次的戰斗中，他難道不是表現得最堅決、最勇敢的嗎？
描寫(xiě)武松的章節是《水滸傳》中最有名的：打虎、殺嫂、斗殺西門(mén)慶、醉打蔣門(mén)神等篇幅都表現了武松這位英雄的形象是多么的高大。如第二十三回寫(xiě)的：那大蟲(chóng)咆哮，性發(fā)起來(lái)，翻身又只一撲，撲將來(lái)。武松又只一跳，卻退了十步遠。那大蟲(chóng)恰好把兩只前爪搭在武松面前。武松將半截棒丟在一邊，兩只手就勢把大蟲(chóng)頂花皮揪住
李逵是一個(gè)莽漢，不能容忍敵人，也不能容忍自己兄弟犯的錯。這是唯一一個(gè)沒(méi)有直接從性格方面描寫(xiě)的英雄，可我們在有他的出場(chǎng)的時(shí)候，總能把他的性格了解的清清楚楚。他是一個(gè)很真，很直的人。有時(shí)他由于著(zhù)急做出不直的事，卻剛好反映出他的真和直來(lái)。
很多人不僅從水滸傳里吸取了知識，還增長(cháng)了見(jiàn)識。很多人還就著(zhù)水滸傳里的人名編了許多謎語(yǔ)，如：久不練功武松、桂林山水甲天下石秀等。
讀了《水滸傳》這本書(shū)，我還了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
《水滸傳》的讀后感 篇51
今天，我要給大家推薦一本書(shū)，它就是四大名著(zhù)`之一《水滸傳》。
水滸傳這本書(shū)的作者是施耐庵，具體的內容就跟農民起義差不多。
起義的時(shí)間是在北宋末年，而起義的人就是三十六天罡星和七十二地煞星變成的一百零八個(gè)好漢，書(shū)中就寫(xiě)了這一百零八人是如何選擇在梁山泊當好漢，又怎么相聚到一起的，最終怎樣消失。
我之所以喜歡這本書(shū)，還是有許多理由的。
一、這一百零八個(gè)好漢，每一個(gè)都有自己獨特而又鮮明的個(gè)性，如魯智深仗義為人，宋江待人友好等等，這些個(gè)性透露在字里行間，而正是因為這些個(gè)性，才使得那些人物變得活靈活現。
二、這本書(shū)描寫(xiě)一種事物時(shí)，描寫(xiě)的也是非常詳細，比如下面這段描寫(xiě)老虎的。
“毛披一帶黃金色，爪露銀鉤十八只。
睛如閃電尾如鞭，口似血盆牙似戟。
伸腰展臂勢猙獰，擺尾搖頭聲霹靂。
山中狐兔盡潛藏，澗下獐狍皆斂蹤�！�
這段話(huà)就使人看后覺(jué)得仿佛就有一只老虎在面前，從而更讓人想看下去，也正是因為他這本書(shū)用了如此多的好句，才使這本書(shū)能以登上四大名著(zhù)的寶座，成為書(shū)中之書(shū)。
三——肯定是喜歡里面其中一個(gè)人物啦，所以，在水滸傳中，我最喜歡的人物就是宋江，雖說(shuō)他沒(méi)有什么特別明顯的特點(diǎn)，也沒(méi)有什么亮眼的操作，但他最讓我佩服的是他懂得為人處事，但如果你想知道我為什么佩服他的話(huà)，就打開(kāi)水滸傳來(lái)看吧。
《水滸傳》的讀后感 篇52
因為我很喜歡武俠打斗一類(lèi)的書(shū)，在電視上看了幾集水滸傳，感覺(jué)很有意思，就買(mǎi)了一本水滸傳看了起來(lái)。
在還沒(méi)開(kāi)始看的時(shí)候，聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)水滸傳，在一百零八將中，最讓我佩服的是宋江，因為他不僅是老大，而且為人仗義，在兄弟們需要他的時(shí)候，總能及時(shí)趕到，并且心地善良，不管他認不熟悉的人，只要有困難，他都會(huì )出手幫忙。
在讀完水滸傳之后，我感到很痛惜，因為宋江總想招安，雖然他是想讓兄弟們生活的更好，遠離和官府打打殺殺，并且可以精忠報國，但是皇上卻是在利用宋江他們，并不相信他們，讓宋江一行人去把各地區的農夫起義全部消滅，在這個(gè)過(guò)程中，梁山好漢死的死，傷的傷，燕青和武松不愿再過(guò)這樣的生活，離開(kāi)了剩余的兄弟們。最后原來(lái)的一百零八個(gè)人中，只有二十七個(gè)人存活，回到了皇宮。
讀完以后，我對宋江的喜歡從此破滅，假如他一心不想著(zhù)招安，而是和其他的起義軍一起起義，那結局還會(huì )是這么的凄慘嗎？不會(huì )。讓我對宋江好感全無(wú)的主要原因是，他用毒酒把對自己最忠心，最熱愛(ài)的弟弟給毒死了，雖然他這樣是為了怕他弟弟在自己被陷害死以后為他報仇而名譽(yù)受損，但也不能應此毒死他弟弟。所以，宋江的行為讓我對他好感全無(wú)。
《水滸傳》的讀后感 篇53
看完《水滸》我的感慨不過(guò)“義”“俗”兩字。
“義”便是義氣，梁山好漢相聚不過(guò)為個(gè)“義”字，而這“義”的由來(lái)卻是魚(yú)龍混雜，有的是當真的江湖俠義，有的不過(guò)被逼而產(chǎn)生所謂的“義”，總之各類(lèi)的理由。情誼能產(chǎn)生“義”，被搭救而感恩能產(chǎn)生“義”，日久而生亦能見(jiàn)“義”。一百零八人不過(guò)為一個(gè)“義”聚集梁山，也因個(gè)“義”讓《水滸》得到廣大讀者的喜愛(ài)。我們愛(ài)讀《水滸》，說(shuō)到底就是圖個(gè)看他們豪邁義氣的爽快，逞逞英雄好漢的威風(fēng)，滿(mǎn)意抒發(fā)自己的豪情，以此來(lái)充實(shí)我們內心的“義”。
“義”同樣是正義，是替天行道的大義、真理。一個(gè)個(gè)好漢不是被官府欺壓，就是家景不好，或是沖動(dòng)得動(dòng)不動(dòng)就拔刀相助的易怒者，總之一個(gè)個(gè)都看官府不順眼。然后，上山的人多了便搞出一番名堂，許多人慕“義”而來(lái)，百姓也支持打官府，于是就變得一發(fā)不可收拾，最終成為個(gè)名震江湖的大匪團。
這“義”也是作者寫(xiě)這個(gè)故事的引索，情節順這線(xiàn)延伸開(kāi)來(lái)，最后成了這部大作，看故事的大綱，總就是個(gè)“義”字。
說(shuō)完“義”之后，咱們再來(lái)說(shuō)“俗”字�！八住辈皇翘茁匪�，故事題材在當時(shí)算是標新立異；也不是語(yǔ)言俗，通俗易懂的白話(huà)夾文言，當時(shí)已經(jīng)不能叫俗，是符合故事中人物性格與背景。那“俗”在哪，應該是好漢們的思想太“俗”，故事中好漢的思想不過(guò)兩種：一種守舊，一種激進(jìn)。實(shí)際上就是一種人想法太俗，一種人根本沒(méi)想法，只會(huì )沖動(dòng)地喊“干！”“上！”之類(lèi)的不經(jīng)大腦的話(huà)，對我們學(xué)生自然不是什么好教材，于樹(shù)立準確的“三觀(guān)”也確實(shí)無(wú)益。語(yǔ)文書(shū)上稱(chēng)他們是沉著(zhù)、謹慎、有聰明，或率性、真誠、重情義，說(shuō)穿不過(guò)“犟”、“蠢”兩字能概括。一個(gè)個(gè)要么沒(méi)受什么教育，要么從小灌輸的封建思想烙進(jìn)骨子，除了些腦袋不靈光的李逵之流，剩下有主張的人再有聰明、才學(xué)也逃不了這根深蒂固的封建社會(huì )的“俗”，這也導致他們所做之事逃不了“俗”。最終甚至為了祖上有光做了接受招安的蠢事，宋江更為了朝廷把忠誠自己的李逵親手解決。這樣看，在他們這些好漢眼中，為朝廷伸張的大“義”，可要遠勝于兄弟友誼等小“義”。我想這也就是水滸后半段令人寒心之處，也是金圣嘆執意刪去的原因。倘若現在仔細想想，好漢們的性格，便能發(fā)現最后起義失敗的下場(chǎng)其實(shí)是早已注定的。
歸根結底，作者想反對的、不滿(mǎn)的，或許正是這個(gè)“俗”字。一百零八人，多長(cháng)人是正真齊心“干革命”的呢？每個(gè)人各懷鬼胎，表面上為相同的“義”字聚集梁山，而各自的“義”的內含卻并不相同。最終“義”成了“俗”，他們中知其內含的共作不知；抱愧利用“兄弟”，相信“義”的則可悲的受到背叛，成為他們實(shí)現大“義”，投向“俗”的墊腳石，而心甘情愿的犧牲。這樣貌合神離的隊伍所謂的“義”著(zhù)實(shí)有些寒磣，作者寫(xiě)時(shí)是否帶有些諷刺的意味呢？不禁令我這樣想。
拋開(kāi)作者的意圖與文章中央、線(xiàn)索、深刻內含不談，讀者真正想要的不過(guò)是“真”，不過(guò)是“爽”，不過(guò)是隨心所欲，斬開(kāi)束縛，而水泊梁山，大概就是所謂“桃花源”之處。令我感受最深的不過(guò)是好漢的豪氣、匪氣，和無(wú)所畏懼的氣魄。
寫(xiě)到此處，突然想起魯迅先生在《藤野先生》結尾處的話(huà)“于是點(diǎn)上一支煙，再繼承寫(xiě)些為正人君子之流所深?lèi)和醇驳奈淖��！币苍S《水滸》的最出色、最成功之處，就是這樣一種灑脫，這樣一種“帥氣”吧。
《水滸傳》的讀后感 篇54
讀了《水滸傳》已經(jīng)七年過(guò)去了，當時(shí)的感覺(jué)現在還能說(shuō)出來(lái)，就是一種痛快的感覺(jué)，是指前半部，人物：魯智深，這個(gè)人疾惡如仇，自身又武藝高強，打死鎮關(guān)西之前是提轄，后來(lái)他打死人，他的生活就是跟著(zhù)感覺(jué)走了，就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺(jué)，當時(shí)連續很多天晚上讀這本書(shū)，感覺(jué)生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。
當然書(shū)中的故事離我們的生活很遙遠，基本上沒(méi)有可比性，比如說(shuō)：書(shū)中的人物基本上沒(méi)有家庭生活，有數的幾個(gè)，比如說(shuō)宋江、楊雄，都是老婆出軌，而宋與楊也由此成了殺人犯，亡命江湖，所以說(shuō)書(shū)中的人物雖然看起來(lái)活得灑脫，實(shí)際上是以背叛整個(gè)社會(huì )體系作為代價(jià)的。
前半部讀起來(lái)很過(guò)癮的，給人一種力量，這種力量怎么說(shuō)呢？還是叫人勇敢，像魯達那樣：路見(jiàn)不平、拔刀相助，而那個(gè)時(shí)代總體還是鼓勵這種行為和精神的，像魯達、武松、楊志，都是殺了人，最后魯達亡命天邊，根本沒(méi)有受到法律制裁，而武松與楊志雖然被判了刑，最后都沒(méi)有丟掉性命，尤其是楊志，甚至在服刑時(shí)還受到重用。
書(shū)中的后半部真心說(shuō)是沒(méi)怎么看的，覺(jué)得寫(xiě)得不太好，整個(gè)都是怎么征戰，戰役場(chǎng)面描寫(xiě)得過(guò)于籠統，思想也不夠深邃，無(wú)非是宋江集團想要為國出力，四處征戰，充當了封建統治者的工具，最后的結局都很悲慘。
《水滸傳》的讀后感 篇55
在這個(gè)暑假中，老師推薦我們看《水滸傳》、《小王子》、《城南舊事》、《名人傳》等一系列書(shū)籍。其中最讓我愛(ài)不釋手的一本書(shū)就是《水滸傳》了。
《水滸傳》這本書(shū)是由著(zhù)名作家施耐庵寫(xiě)的，書(shū)中寫(xiě)了梁山108位好漢對抗朝廷，然后又被奸人所害，最后隱入山林的故事。我認為，梁山好漢最后被逼到如此地步，一定是高俅與蔡太師陷害的。
在108位梁山好漢中，我最喜歡的就是天傷星行者武松，因為他十分的勇猛，三拳兩腳就打死了一只猛虎，成為了打虎英雄。他還是一個(gè)很進(jìn)義氣的好漢，因為他得知哥哥武大郎被壞人毒死后，不顧自身安危，為自己的哥哥報了仇。但他知道自己犯了王法，便自己去縣衙自首，刑部認為武松是個(gè)好漢子，便把他的罪行改輕，發(fā)配到孟州充軍，最后和魯智深成為兄弟。
《水滸傳》向讀者們展現了108位英雄的嫉惡如仇、隊暴安良、伸張正義，讓我不禁感嘆梁山好漢的不凡氣概和寧死不屈的精神。
《水滸傳》中的各種各樣的故事，讓我深受啟發(fā)，例如：不可以出賣(mài)任何幫助過(guò)你的人，當別人遇到困難就要竭盡全力幫助他，還有就是要持之以恒、堅持不懈做一件事，肯定能成功。
《水滸傳》的讀后感 篇56
《水滸傳》是我國古典四大名著(zhù)之一，作者施耐庵。他塑造了眾多栩栩如生的英雄人物形象。其中，我最欣賞的是武松以及關(guān)于他的那篇文章《武松打虎》。
武松是清河縣的一名壯漢，他再去縣治途中，路過(guò)景陽(yáng)岡。傳聞山中有吊睛白額大蟲(chóng)，但他卻不以為然，毅然前行。武松在山上閑暇之余，大蟲(chóng)突然出現。武松大驚失色，回過(guò)神來(lái)的時(shí)候吊晴白額大蟲(chóng)已死死地盯住了武松，像是一口就能把武松吃了一樣。雙方僵持了一會(huì )后就開(kāi)始打了起來(lái)。最終武松廢了九牛二虎之力，偷出右手打了大虎六七十拳，終于把大蟲(chóng)打死，但武松自己也已經(jīng)精疲力盡，已經(jīng)沒(méi)有力氣了……
這篇文章告訴我們，有勇可以，但不能有勇無(wú)謀，一次虎口余生不能保證下次不會(huì )出事。做任何事情都不可以大意，不能掉以輕心，要有充分的準備。同時(shí)我們還要學(xué)習武松隨機應變的能力，和他聰明過(guò)人的才智，以及他面對危險迎難而上的高貴品質(zhì)。
《水滸傳》的讀后感 篇57
《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一，這本書(shū)講述了以宋江為首的一百零八位好漢行俠仗義最后卻被奸人陷害的故事。讀完這本書(shū)，我想到的是忠和義。
忠，就是對自己的祖國，對自己的親人，朋友盡心盡力。宋江在種。種威逼利誘之下，仍然對自己的朝廷忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，對高球兒子的侮辱，寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠。在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，但很少有人能做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)�，F在生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做到，但救人于危險之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣和決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強烈正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人，從古至今有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x只能用生命去奮斗。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì )理解這些的。
《水滸傳》給了我很大的感觸，讓我知道忠和義，希望大家可以去讀這本書(shū)。
《水滸傳》的讀后感 篇58
我們的社會(huì )很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只必要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì )意的淺笑，就能讓人嬉皮笑臉，就讓人感覺(jué)母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)淺笑不會(huì )讓你得到什么，只能讓你的品德得到升華。
現在當我曉得為了未來(lái)奮斗的時(shí)間，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河，讓我們和鄰居的情感隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"
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