傅雷家書(shū)讀后感（精選60篇）
《傅雷家書(shū)》最早出版于1981年，《傅雷家書(shū)》的出版是當時(shí)轟動(dòng)性的文化事件，多年來(lái)一直暢銷(xiāo)不衰。它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。以下是小編精心整理的傅雷家書(shū)讀后感，歡迎閱讀與收藏。
傅雷家書(shū)讀后感 1
《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰的一生，為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊，打下了堅實(shí)的基礎。因此，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jì)，使得自己的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的`子女可以健康的成長(cháng)。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣，她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書(shū)了，真正的父母的愛(ài)之書(shū)！
傅雷家書(shū)讀后感 2
中國的文學(xué)一直以它的博大精深而經(jīng)久不衰，文學(xué)與歷史的和諧更給這個(gè)古國賦予了神秘的色彩，國人在文明、文化的滋潤下，其根性也是其他國家都難以超越的，而暢讀這些經(jīng)典之作，更已成為提高修養，享受覺(jué)悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質(zhì)。
近些日子，讀完了《傅雷家書(shū)》，感受頗深。從傅雷的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看，他當初寫(xiě)信給愛(ài)子的時(shí)候，并沒(méi)有想到這些家信會(huì )被后人出版，且能被億萬(wàn)人爭相傳閱，成為瑰麗。
作為父親，他的每篇書(shū)信都寫(xiě)得那么專(zhuān)注，傾出所有的備至關(guān)懷，沒(méi)有過(guò)于矯揉造作的詞語(yǔ)，沒(méi)有商業(yè)性質(zhì)的敷衍，有的只是深沉的父愛(ài)，睿智的觀(guān)點(diǎn)，廣博的學(xué)識以及勤勉做人的決心。
傅雷是個(gè)成功的父親，從他的身上，他的書(shū)信中，我看到了作為一位家長(cháng)，作為一位教師應該具備的能力，以及責任感，當然在他樸實(shí)的`信中，這些并沒(méi)有具體的表述，是需要靠自己去總結，去挖掘的，這些深深隱藏著(zhù)的精髓，也成為了我許多財富中的一筆。
不管是孩子的父母，亦或是學(xué)生的老師，都具備著(zhù)一個(gè)相同的共性，那就是愛(ài)！從事教育工作十幾載，我對于教育教學(xué)的探索研究從來(lái)沒(méi)有停息過(guò)，在每一天的工作中，我都抱著(zhù)愛(ài)人者人恒愛(ài)之的信念，抱著(zhù)微笑與感謝的心態(tài)，積極地迎接每一天的挑戰，給自己定一個(gè)臺階，讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷地進(jìn)步，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，我都會(huì )感受到無(wú)比的滿(mǎn)足，因為我在前進(jìn)。
傅雷家書(shū)讀后感 3
看傅雷家書(shū)，覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì )讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內心空虛。只要我們朝著(zhù)目標努力就會(huì )有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì )給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認為有用的地方上去，一定會(huì )得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。
傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下，有著(zhù)最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書(shū)真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂(lè )都會(huì )給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會(huì )給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè )趣，我現在深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我一直覺(jué)得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀(guān)的東西的理解，當他越是需要人的體會(huì )的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái)，一切內心地感受都可以通過(guò)文字表達出來(lái)，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì )。如果心情郁悶了不妨就寫(xiě)出來(lái)，等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀，發(fā)現年輕時(shí)的.心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫(xiě)的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣��！
他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù)；二，激發(fā)青年人的感想；三，訓練傅聰的文筆和思想；四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷家書(shū)讀后感 4
《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一篇充滿(mǎn)父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣，嘔心瀝血的培養兩個(gè)孩子。傅聰，傅敏是他們先做人，后成家，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小說(shuō)里的，不是普通的的家書(shū)。傅雷在給傅聰的的信里這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累牘給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一：我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；
第二：極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以傳布給別的青年；
第三：借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想：
第四：我很想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做而忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細節方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝兼備，八格卓越的藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷與傅聰的家書(shū)給我許多啟示：很多家長(cháng)忽視了與孩子的朋友關(guān)系，養了十幾年。都沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的'的快樂(lè )。他們的為迫切望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(cháng)的手段出籠了，有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，克他們有沒(méi)有想過(guò)傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)？于是孩子嘗到了辱罵的滋味，孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點(diǎn)，于是與他的孩子成了知心朋友。
現在，很多家長(cháng)也爭相模仿傅雷的教子方式，因此，這本書(shū)就成了親子教育的典范！
傅雷家書(shū)讀后感 5
即使傅聰這樣的天縱之才，也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說(shuō)教"中成長(cháng)的。中國父母對子女的關(guān)愛(ài)和責任，就是以這種方式傳達的�！}記
每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能體會(huì )到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書(shū)》，正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對話(huà)。
傅雷先生是我國著(zhù)名的文學(xué)翻譯家、文藝評論論家。一生譯著(zhù)宏富，尤以《高老頭》《約翰�？死苟浞颉贰端囆g(shù)哲學(xué)》等譯作最為著(zhù)名。
傅雷先生還是一位特殊的教育家，一位嚴厲、盡責同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。家書(shū)中傅雷的`家教家風(fēng)，顯現的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō)："長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說(shuō)長(cháng)道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè )的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你敲個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全家書(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家".
家書(shū)是真情的流露，是傅雷先生性情中的文字，不經(jīng)意的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng )作，讀來(lái)感人至深。我們能不僅從中學(xué)到不少做人的道理，還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術(shù)修養。
傅雷家書(shū)讀后感 6
家書(shū)，所謂就是家人間的來(lái)信。在《傅雷家書(shū)》中，傅雷在十幾年中給傅聰寫(xiě)的一百多封信中，字里行間處處親情滿(mǎn)篇，還有對傅聰的教導，教他如何做人、做事。
在這本書(shū)中，每一封家書(shū)都是精神上的財富。傅雷給傅聰寫(xiě)的信中，大到祖國之事，小到傅聰家庭當中的瑣碎之事。傅雷在給傅聰的每封信中幾乎都會(huì )給他強調一些重要的事，例如：如何對待感情、如何理財、如何對待工作、如何勞逸結合……等等。
在這本書(shū)中，可以看到傅雷對祖國的熱愛(ài)，祖國之事，他是必要給遠在他鄉的傅聰提到，讓他時(shí)時(shí)刻刻知道祖國發(fā)生了什么事。而傅聰也真是像極了傅雷，傅聰身在異國他鄉，學(xué)習了很多語(yǔ)言，為國爭取了許許多多的榮譽(yù)。當然，他也必不可能會(huì )忘記了自己的母語(yǔ)，反而他的母語(yǔ)卻越用越流暢。
《傅雷家書(shū)》他教給我們的不僅僅只是那嚴厲的家規和那許許多多的禮儀，更多的可能是展示給我們的是傅雷與傅聰的親情。在我看來(lái)，傅雷和傅聰不像是一對父子，更像是一對兄弟，傅雷給傅聰的信中，除了把他是父親這一角色給傅聰展現出來(lái)，還有一個(gè)角色就是當作兄弟這一角色。
在看到傅雷與傅聰的親情時(shí)，我不由自主地想到了自己的父親、母親，他們總是為我的事而著(zhù)想，有學(xué)習上的事，有生活上的事，以前的`我作業(yè)總是拖拉，父母天天督促著(zhù)我，現在想想真是后悔不已。還有許多事……
現在我讀了這本書(shū)，更多是的對自己自身的一個(gè)評價(jià)，以前的我總是對自己的父母不滿(mǎn)意，總是對他們大呼小叫，他們也是不停地包容著(zhù)我，而現在，我已經(jīng)今非昔比了，不會(huì )再像以前這樣了。
我感謝這本《傅雷家書(shū)》，他寫(xiě)給傅聰的信，教導的不僅僅只是傅聰，更是我，更是讀這本書(shū)的每個(gè)人。
傅雷家書(shū)讀后感 7
人們常說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋�！币槐竞脮�(shū)帶給我們的財富遠超我們想象。我所閱讀的《傅雷家書(shū)》就是一本很有教育意義的書(shū)。
本書(shū)收錄了傅雷先生在兒子傅聰出國留學(xué)的幾年間寄去的家書(shū)。每一封家信都飽含著(zhù)傅雷先生深沉的父愛(ài)，傅雷先生的每一句話(huà)，都如同至理名言般意蘊深遠。
我印象較深刻的'有兩方面：一是傅雷先生對傅聰的愛(ài)國教育；二是傅雷先生對兒媳的關(guān)愛(ài)。
其一，傅聰遠赴歐洲留學(xué)，還常周游列國巡回演出。傅雷先生總是告誡傅聰，要常懷一顆赤子之心，時(shí)刻銘記自己的祖國，無(wú)論何時(shí)何地，不要忘了自己是中國人，要時(shí)時(shí)刻刻維護祖國尊嚴，保護好祖國。
這一點(diǎn)是極為重要，卻仍有眾多人難以做到的。時(shí)至今日，仍有人為了洋幣，潛伏在中國收集情報，為“尊貴”的洋人獻上祖國的機密。也有人心安理得的接受著(zhù)國家投資的優(yōu)良教育，卻在學(xué)成后跑去為外國人效力。
歸根結底，這些人是忘了本，忘了自己的一切是中國給予的，他們是沒(méi)有一顆赤子之心的，說(shuō)到底是不愛(ài)國的。這是令我們嘆惋的，其二，傅雷先生對兒媳彌拉的關(guān)愛(ài)，就像親生女兒一般無(wú)微不至，從彌拉的身體狀況到孕期的注意事項，甚至還在給傅聰寫(xiě)信時(shí)特地考慮到彌拉。
這也是難得可貴的，且不說(shuō)離我們遙遠的那個(gè)年代。時(shí)至今日，還是有許多女性，在公婆家受了許多委屈�！耙慌颖还排按乱钟簟薄耙慌栽馄偶遗按敝T如此類(lèi)的丑聞，頻頻爆出，這到底是個(gè)人的惡意，還是社會(huì )對所有女性的惡意？
這無(wú)法言喻，只希望天下公婆都如傅雷夫婦一樣和藹、善良。
《傅雷家書(shū)》是一部極有教育意義的書(shū)，這本書(shū)令我在各方面都受到了很好的教育，我是愿意再讀一次的。
傅雷家書(shū)讀后感 8
《傅雷家書(shū)》嚴格來(lái)講，不能被稱(chēng)之為書(shū)，但事實(shí)卻可以被稱(chēng)為書(shū)。這說(shuō)明了后人對這些信的評價(jià)很高，這些信極有水平。
書(shū)信中的傅雷字里行間透露著(zhù)對兒子的愛(ài)。傅雷先生在傅聰小時(shí)對他十分嚴厲，要求極高，且脾氣暴怒無(wú)常，有一次還把傅聰打得血流如注。但傅聰對父親似乎并沒(méi)有很大的恨意，這也使傅雷加倍悔恨。在此之后，父子二人之間關(guān)系緩和，傅雷也在信中不斷地道歉，也指導了傅聰在學(xué)習、生活、心態(tài)、情感等方面的一些困難�！岸嗄旮缸映尚值堋庇迷谒麄兌松砩险线m。但卻是在傅雷與傅聰分別后才傳出的佳話(huà)，實(shí)在是有些惋惜。
說(shuō)到父愛(ài)，我就不得不想起朱自清的《背影》了。但二者雖情感相同，但筆法卻大相徑庭。朱自清的父愛(ài)是含蓄的、深沉的；而傅雷給予兒子的父愛(ài)是直接的、外露的。相比之下，傅雷威嚴的'面孔又躍然紙上，又不厭其煩地向兒子絮絮叨叨自己的人生經(jīng)驗。
我曾看到有人這樣評論《傅雷家書(shū)》，說(shuō)傅雷用真摯的話(huà)直抒胸臆，將諄諄教導化作閑話(huà)家常。所以書(shū)信中的語(yǔ)言特別樸實(shí)無(wú)華，通俗易懂。這能夠說(shuō)明傅雷的“現代化”，他與兒子亦兄亦長(cháng)，亦師亦友，詮釋了一種別樣又難得的親情。父類(lèi)能夠意識到這些，可以證明傅雷的才華橫溢；而可以在兒子身上付出，才是父愛(ài)。
在這本書(shū)中，我們可以看到一個(gè)無(wú)私的、犧牲的，充滿(mǎn)教育的傅雷先生，他敢為人先，低頭向兒子認錯；他無(wú)私奉獻，對兒子傾盡所有；他教育兒子，用自己的生活經(jīng)驗為他指點(diǎn)迷津，幫助兒子在成長(cháng)的道路上砥礪前行，成為一個(gè)獨立的人。
傅雷家書(shū)讀后感 9
假里讀了《傅雷家書(shū)》，感觸頗深。
致力于法國文學(xué)的譯介工作的傅雷先生不僅是個(gè)著(zhù)名的翻譯家，還是個(gè)嚴厲盡責有一套獨特的教育方式的父親。
家書(shū)包含了傅雷先生對祖國的赤子之心，對兒子深摯的愛(ài)。家書(shū)中強調一個(gè)年輕人如何做人，如何對待和面對生活的問(wèn)題。傅雷先生以自己的親身經(jīng)歷現身說(shuō)法，淳淳教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇到困難不退縮不氣餒，取得成就不去沾沾自喜，正如古人云：“勝不驕，敗不餒”。還要有對國家和民族的榮辱感，對藝術(shù)對人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。另外，先生對兒子的日常生活也進(jìn)行了細致耐心的教導，譬如，日常生活中勞逸結合，正確理財，正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，從這本書(shū)中，我看到了傅先生雷對孩子的良苦用心，對我日后的工作受益匪淺。
傅雷先生用生動(dòng)的語(yǔ)言及其深厚的文字功底和藝術(shù)修養。洋溢著(zhù)父子情深，他在教育學(xué)生的.同時(shí)，能夠真正的去理解他們，走進(jìn)他們的心靈深處，做好一名優(yōu)秀的領(lǐng)航人，對孩子們淳淳教導循循善誘帶領(lǐng)他們在知識的海洋中翱游。
《傅雷家書(shū)》其中一封家書(shū)令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂(lè )曲的特點(diǎn)談起藝術(shù)，即而得出結論：“藝術(shù)不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進(jìn)行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心，真誠做人的主題，諸如此的循循善誘在書(shū)中的字里行間都可以看到。
正如傅雷先生說(shuō)的那樣：“真誠是做人的根本”，這本書(shū)讓我明白了要真誠做人，真誠待學(xué)生，用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。
傅雷家書(shū)讀后感 10
世界上有種神奇的力量，那是偉大的愛(ài)，愛(ài)環(huán)繞在我們的身邊，因為有了愛(ài)我們在光明的世界里長(cháng)大。而在所有的愛(ài)里，父母的愛(ài)是最濃郁的，最動(dòng)人的，最重要的。
《傅雷家書(shū)》講了傅雷對兒子如何做人，如何培養藝術(shù)修養，以及如何對待生活等問(wèn)題的指導。在為人上，他要求兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人，做一個(gè)德藝兼備、人格卓越的藝木家。在生活上，傅雷也對兒子進(jìn)行了細致的關(guān)懷。家書(shū)中處處洋溢著(zhù)無(wú)微不至的關(guān)心，大到人生事業(yè)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷倍至，讓我多次想到了生活中爸爸媽媽對我的體貼照顧。
而且傅雷敢于在兒女面前承認錯誤，結合自身經(jīng)歷給出孩子中肯的建議，他無(wú)疑是兒子的良師益友。說(shuō)到這里，我不禁再次想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但他們給我的愛(ài)可不比傅雷給傅聰的.少，他們事事為我著(zhù)想；他們雖不能講出偉人一般的道理來(lái)，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則。父母常常讓我明白許多道理:失敗了要勇敢的站起來(lái)，永不言��；氣餒時(shí)自信起來(lái)，進(jìn)步時(shí)要學(xué)會(huì )虛心、低調。一路走來(lái)，父母的指導似是明燈，一路指引著(zhù)我向前。
書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著(zhù)智慧的光芒，《傅雷家書(shū)》還拉近了我們與父母的距離，讓我們對父母有更多的理解，更能懂父母的嘮叨與擔心。
父愛(ài)如山，雄偉壯觀(guān)，母愛(ài)如水，柔情萬(wàn)里。我們應當理解父母，多與父母溝通，讓他們理解自己的想法，在溝通中消除與父母的隔閡。有一天我們也會(huì )長(cháng)大，然而父母的領(lǐng)航始終是我們前行的動(dòng)力，是我們的牽掛，無(wú)論何時(shí)，回首時(shí)父母都在張望著(zhù)我們。
傅雷家書(shū)讀后感 11
家，是在風(fēng)雨席卷大地的時(shí)候一個(gè)溫暖的避風(fēng)港；家，是在現實(shí)中處處碰壁時(shí)候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書(shū)》這本充滿(mǎn)親子之愛(ài)的書(shū)。我感受到了親情之偉大，之絢爛。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫(xiě)給孩子們的書(shū)信，每一封信都充滿(mǎn)了傅雷先生的“拳拳父愛(ài)”。父子之間談藝術(shù)、談人生、談道德、談做人，開(kāi)拓我的眼界，使我受益匪淺。
讀了這本書(shū)，我打從心底里，感嘆于這偉大的愛(ài)。他們之間沒(méi)有兩代人之間的隔閡，坦率得像個(gè)久別重逢的老友。從藝術(shù)中的精神世界聊到物質(zhì)需求，從做人的基本道德談到中外的世事，可以促膝長(cháng)談個(gè)天南地北；推薦書(shū)籍、推薦漢代石碑上的刻畫(huà)，共同欣賞人類(lèi)的智慧。更有快漫出紙張，漫出天際的父愛(ài)令我動(dòng)容。傅雷先生病重，卻依然堅持給兒子寫(xiě)信、寄信，只為兒子在異國他鄉為人處世時(shí)多一份后盾，過(guò)得安定；又擔心兒子在國外語(yǔ)言的干預下忘記中文，傅雷先生細心地找來(lái)了許多古籍幫助兒子……何來(lái)這份堅持？是父親對兒子最真摯的愛(ài)，是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的本能，嘆于它的樸實(shí)而絢爛�；厥�，我們的父親不皆是如此嗎？
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的.代表，他對子女充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康地成長(cháng)。
從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔憂(yōu)，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以至于現在的孩子不能適應社會(huì )，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀。所以培養一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。
傅雷家書(shū)讀后感 12
樓適夷曾這樣評價(jià)《傅雷家書(shū)》：這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，這也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
這一百多封家書(shū)，不僅僅是信件，更是傅雷深沉如山的拳拳父愛(ài)，兒子小有就，他歡喜自豪；兒子遭受挫折，他滿(mǎn)懷憂(yōu)慮；兒子驕傲自滿(mǎn)，他諄諄教誨。對兒子傅聰而言，傅雷首先是一位父親，然后是一位朋友，最后才是一位學(xué)者。作為父親，傅雷教育兒子為人處世的準則；作為朋友，他擔心兒子的日常起居、感情生活；作為學(xué)者，他與兒子探討音樂(lè )上的專(zhuān)業(yè)問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)，傅雷是一位嚴格的父親，知心的朋友，淵博的學(xué)者。
這不由讓我想起我的父親。如果說(shuō)我家像一個(gè)戲臺，母親總是唱紅臉，父親卻總唱白臉。曾幾何時(shí)，我厭煩甚至怨恨過(guò)他，因為他如此的“不近人情”。
還記得我剛踏入二中校門(mén)時(shí)，不熟悉環(huán)境。很快迎來(lái)了我進(jìn)入初中以來(lái)第一次重要的'考試，我懵懵懂懂地走進(jìn)考場(chǎng)，考了年級560名，一共1200名學(xué)生，明知道沒(méi)有付出努力，只是運氣原因卻依然居功自傲，向父親報喜。我本來(lái)學(xué)習不是特別好，我原料想父親會(huì )高興地夸獎我，不料父親卻面無(wú)表情，只是冷靜地叮囑我不要驕傲，繼續努力，你前面還有多少讓你超越的人，而我沉浸在眾人的鮮花與掌聲中，全然將良言警句丟在腦后，變得更加松懈。
教育方面，父親與傅雷一樣嚴格而理性，用嚴厲掩飾自己的溫情，用理性遮掩住自己的期盼，直到孩子踏上成功之巔。我立于山巔，眾生仰望，父親是那個(gè)沉默的人；當我跌入深谷，所有人都懷疑我時(shí)，父親是那個(gè)拉我一把的人。
父親拳拳似海深，我慶幸在我成長(cháng)路上讀了《傅雷家書(shū)》，是他讓我理解了父愛(ài)，理解了父親。
傅雷家書(shū)讀后感 13
《傅雷家書(shū)》是一片嘔心瀝血的教子篇，那一封封家書(shū)就像那促膝的談心，在默默無(wú)言中，不知不覺(jué)地拉近了“我”和父親的距離“”聆聽(tīng)著(zhù)，感受著(zhù)，銘記著(zhù)。
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)，他是傅雷思想的折光，甚至，可以說(shuō)是傅雷畢生中最重要的著(zhù)作，因為，《傅雷家書(shū)》是他與兒子之間的書(shū)信，體現了作為爸爸，他對兒子的良苦用心，《傅雷家書(shū)》感情純真質(zhì)樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，其意義，遠遠超過(guò)了傅雷對他的孩子都痛愛(ài)有加，并在孩子遇到困難時(shí)，細心開(kāi)導。
但在這種痛愛(ài)的.同時(shí)，不忘對其進(jìn)行音樂(lè )，美術(shù)，哲學(xué)，歷史，文學(xué)乃至健康等等全方面的教育中，縱使以如此之大的中國，能夠達到此種地步的，未知能有幾人？因為，這確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書(shū)達理，而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護的基礎上，達成充分的默契。
書(shū)中有一句話(huà)，讓我刻骨銘心：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如一潭死水，或者要有極高的教育，方能廓然無(wú)累，真正解脫�！碑斘覀円鎸Τ晒r(shí)，謙虛待人，面對失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，并且相信自己。
人生本就是起起落落，只有這次高潮和低潮，我們才會(huì )有多姿多彩的生活，我們只要有坦然面對他們勇氣，選擇合適的方法應對，這樣才能真正感受到生活的樂(lè )趣，才能真正的幸福。
讀完這本書(shū)之后，家書(shū)中父母的諄諄教導，孩子與父母的真誠交流，給了我巨大的感染與啟發(fā)，我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我心中的一盞明燈，照亮了我和父母溝通的道路。
傅雷家書(shū)讀后感 14
《傅雷家書(shū)》是一本值得細看和反復咀嚼的書(shū)�？此破掌胀ㄍǖ募倚�，卻飽含著(zhù)最為真摯的父子之情，傅雷先生那份深沉的父愛(ài)令人動(dòng)容，這份亦父亦友的感情也著(zhù)實(shí)令人羨慕！信中除了生活瑣事，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，教導兒子如何做人，如何對待生活，諄諄教誨兒子了做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
然而現實(shí)生活中，很多父子的關(guān)系并沒(méi)有如此幸運，又有多少父子能像傅雷和傅聰這對父子一樣，能夠成為知己。正如李宗盛在寫(xiě)給他去世爸爸的`《新寫(xiě)的舊歌》中寫(xiě)到：兩個(gè)男人，極有可能終其一生，只是長(cháng)得像而已，有幸的成為知己，不幸的只是甲乙。有多少家庭，父子關(guān)系過(guò)著(zhù)過(guò)著(zhù)就成為了甲乙。
我不免想到班里某些男同學(xué)和父親的關(guān)系令人擔憂(yōu)，父親面對自己的兒子恨鐵不成鋼，孩子埋怨父親專(zhuān)制嚴厲不理解自己，甚至某些家庭父親教育缺失。我覺(jué)得這和現在的家庭教育有關(guān)，我們中國大多數家庭中，大都是母親承擔孩子的教育和生活，學(xué)期始末開(kāi)家長(cháng)會(huì )，也是母親參與的多，日常和老師交流孩子問(wèn)題的大多也是母親，其實(shí)，對孩子的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，父親比母親更重要，父親對孩子人生哲理，性格品質(zhì)上的引導有著(zhù)不可代替的作用。希望越來(lái)越多的父母，更注重于親子教育，讓孩子未來(lái)更加強大。
愛(ài)之深，責之切，很多父母也像傅雷先生當初一樣，對孩子非常嚴厲，隨著(zhù)年齡增長(cháng)，內心又日益柔軟下來(lái)，不免悔恨自己對孩子曾經(jīng)采取的嚴苛行為。人生就是如此矛盾，父母子女一場(chǎng)，結果如何，不僅需要學(xué)識與涵養，也看緣分和運氣。希望天下的父母和孩子能夠共同學(xué)習，理解彼此，陪伴彼此，成就彼此。
傅雷家書(shū)讀后感 15
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這是著(zhù)名的詩(shī)人杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，意思是:書(shū)讀多了，下筆的時(shí)候就像有神在幫助一樣，這句話(huà)我深有體會(huì )。
我特別喜歡讀書(shū)，我的宗旨是:多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀透書(shū)，在我讀過(guò)的書(shū)中，《傅雷家書(shū)》給我的感觸最深，這本書(shū)寫(xiě)的是一位慈祥的'父親，給出國留學(xué)的兒子寫(xiě)的家書(shū)，全書(shū)通俗易懂，充滿(mǎn)了父親對兒子的關(guān)心、思念以及父愛(ài)。
正所謂父愛(ài)都藏在每一個(gè)細節中，這本書(shū)充分體現了出來(lái)，如:一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì )有系統，日子久了，也就放過(guò)去了，甚至于忘了，豈不可惜，就為這個(gè)緣故，我常常逼你多寫(xiě)信，這也是很重要的：理性認識的訓練。我屢次要你生活正規化，學(xué)習規范化，不正規如何能持久？不持久如何能有成績(jì)？如何能鞏固已有的成績(jì)？而且作品的了解與掌握，就需要長(cháng)期的慢慢消化、咀嚼、吸收…
在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導兒子:待人要謙虛，做事要嚴謹，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個(gè)德藝具備人格卓越的藝術(shù)家，愛(ài)子之情溢于言表。
著(zhù)名的文學(xué)家施蟄曾對這本書(shū)這么評價(jià)過(guò):他的家教如此之嚴，望子成龍的心情如此之熱烈，他要把他的兒子塑造成他的理想的人物，這種家庭教育是相當危險的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了。
這本書(shū)作者通過(guò)書(shū)信的方式對兒子的生活和藝術(shù)悉心的指導，像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議，循循善誘，感情真摯，父愛(ài)流淌在文字背后，深沉而溫暖……
傅雷家書(shū)讀后感 16
傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。不得不說(shuō)，《傅雷家書(shū)》無(wú)疑是一部極親切、極寫(xiě)實(shí)的作品，無(wú)論是作為一名讀者，還是對當時(shí)的傅雷一家來(lái)說(shuō)，很享受其中的溫馨。
品讀完家書(shū)，無(wú)論對誰(shuí)來(lái)說(shuō)，傅先生是一位十分負責，有自省能力的父親。在《傅雷家書(shū)》中，我看到了一位父親對孩子的諄諄教誨，字里行間，流露出傅雷對兒子強烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。信中細膩入微、誠心誠意的文筆，無(wú)不充滿(mǎn)著(zhù)對孩子的愛(ài)。從開(kāi)始的'致歉，到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖，他隨著(zhù)孩子的長(cháng)大，自己也不斷的改變著(zhù)，這是十分難得的。傅雷用另一種方式詮釋對兒子的愛(ài)。
人自愛(ài)其子，是一種自然的規律。生命有限，而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì )對社會(huì )、對祖國、對世界負起責任來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長(cháng)道路。
在這位父親的信中，有一句令人難以忘懷，他說(shuō)，人是感情動(dòng)物，展示了父親感性的一面，人就是這樣的，生而為人，我們?yōu)槊刺厥庥谄渌�？就在于我們有更多的情感。無(wú)論痛苦、快樂(lè )，這都是我們一份難能可貴的經(jīng)歷。為什么總那么理性呢？享受這些獨特的情感，將人生變得多彩些，才不負此生！
讀《傅雷家書(shū)》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養料。
傅雷家書(shū)讀后感 17
“學(xué)然后知不足”，只有不學(xué)無(wú)術(shù)或是濺嘗即上的人才會(huì )自大自滿(mǎn)�！}記
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，仿佛就走進(jìn)一位父親用她的一生教導孩子如何成為一個(gè)與祖國息息相通，淡泊名利，樸實(shí)無(wú)華的君子。
在傅聰留學(xué)國外的過(guò)程中傅雷寫(xiě)了近百封信給自己的兒子，盡管遠隔千里，傅雷依然忍受著(zhù)腰酸背痛的折磨堅持寫(xiě)信。他從不曾有過(guò)老了靠?jì)号纳钅铑^，正是相反，他走的是另一個(gè)極端：只知道撫育兒女，教育兒女，將兒女作為摯友進(jìn)行交流，盡量滿(mǎn)足兒女的希望當作他的責任與寬慰。
傅雷在書(shū)信中善于剖析自己，在子女面前承認錯誤從自身的.經(jīng)歷中給出經(jīng)驗個(gè)教訓。在對傅雷音樂(lè )上教育上，原先是強調技巧，而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身。他不僅談藝術(shù)和學(xué)習方面，還談人生、戀愛(ài)、談做人、談修養，甚至還幫助孩子糾正錯別字，這使我們清楚地感受到傅雷的細致入微，認真，嚴謹的態(tài)度和作風(fēng)。
這是傅雷兒子傅聰給他的一段回信：盡管我有時(shí)非常想念你們，甚至想馬上回來(lái)陪伴在你們身邊，但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲，更是祖國的驕傲，我不能因為自己的個(gè)人情感而放棄了為祖國爭光的機會(huì )。為此，我應該更加努力，將你們作為我的榜樣，向你們學(xué)習。
書(shū)中還有這樣的一句話(huà)讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮或低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才向死水一般，或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正的解脫�！�
多么深刻的一句話(huà)��！人生本來(lái)就是一曲不同高低音調的音樂(lè )，這些高潮和低潮才構造出了精彩的人生。
傅雷家書(shū)讀后感 18
家書(shū)，家人之間的精神交流。自古以來(lái)有很多名聞天下的家書(shū)，其中有一位父親的家書(shū)深深打動(dòng)了我，那就是《傅雷家書(shū)》。
“感情真摯、語(yǔ)音質(zhì)樸而又充滿(mǎn)深意”，這是我對它的第一感受�！陡道准視�(shū)》凝聚著(zhù)傅雷對祖國、兒子深厚的愛(ài)與期望。信中，他以一位老父親的`身份，以一個(gè)“過(guò)來(lái)人”的口吻，告訴兒子怎樣做人、怎樣生活、怎樣學(xué)習、怎樣說(shuō)話(huà)、怎樣戀愛(ài)……做了詳細的教導。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
每每翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，我都會(huì )想起另一對父子的故事——1950年至1953年，美國悍然出兵入侵朝鮮�？紤]到美國意圖，經(jīng)中央商議，大家一致決定抗美援朝，以保衛國家。在百萬(wàn)大軍中，還有毛主席的兒子——毛岸英。在這一期間，他們父子也時(shí)常寫(xiě)信交流。主席在信中說(shuō)：“你是我的兒子，你也是人民的兒子，你更是中華人民共和國的兒子。你要英勇抗戰，與其他同志同甘共苦�！币苍S，毛岸英戰死沙場(chǎng)的那一刻。他想起了他父親說(shuō)的，“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”。這兩位偉大的父親都選擇了家書(shū)與兒子交流，也因此為中華民族培育了一位優(yōu)秀的兒子。
讀《傅雷家書(shū)》，不僅僅是要讀，更要學(xué)。要學(xué)習傅雷那種嚴謹、認真、一絲不茍，對兒子、與國家無(wú)私的熱愛(ài)。有良知、為人坦蕩、秉性剛毅的精神。學(xué)習傅聰的刻苦用功，先做人，后成家，生活有條有理，嚴謹，熱愛(ài)祖國的精神。
傅雷通過(guò)家書(shū)不僅教導了傅聰，也教育了我們。正是如此，我們更應像他要求的那樣——好好做人，認真學(xué)習。
傅雷家書(shū)讀后感 19
《傅雷家書(shū)》，是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給他們的兒子：著(zhù)名鋼琴演奏家傅聰、英語(yǔ)特級教師傅敏等的一封封書(shū)信，字里行間都洋溢著(zhù)濃濃的父愛(ài)母愛(ài)。是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”。
傅雷，不僅僅是一位著(zhù)名的中國翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評論家，中國民主促進(jìn)會(huì )的重要締造者之一，還是一位嚴格慈愛(ài)，挑剔啰嗦的父親，一位循循善誘的良師。他用自己當年的經(jīng)驗，親自教導兒子做人謙卑，待人待事嚴謹認真，積極樂(lè )觀(guān)的面對挫折與困難，獲得成就時(shí)不驕傲，不炫耀，禮儀要得體�！坏兴囆g(shù)、人格的尊嚴，而且要有國家和民族的榮譽(yù)感，成為一個(gè)“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”
傅雷從不溺愛(ài)孩子，尤其在生活細節這方面。俗話(huà)說(shuō)，“細節決定成敗，態(tài)度決定高度”，傅雷先生對此深信不疑，更是在兒子的生活中付諸了行動(dòng)。例如：他教育兒子，食不言寢不語(yǔ)，尊敬師長(cháng)，態(tài)度謙卑，不驕不躁，不氣不餒，不亂動(dòng)別人東西，用完物品要有規矩的放回去，手不能插在上衣的兜里，這樣比插在褲兜顯得更無(wú)理；從小就要學(xué)會(huì )理財，懂得節約，未雨綢繆，養成存錢(qián)記賬的..習慣。哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。
吃飯時(shí)，傅雷的孩子們必須坐如鐘，手肘的姿勢必須端莊，雅正是否妨礙了同席之人，不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲，勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食，有一次傅聰沒(méi)有遵守父親的規章，傅雷就罰他只準吃白飯。倒是卓有成效，傅聰再也不敢了。
傅雷，他不僅僅是一位學(xué)者，更是一位教子有方的父親。相比于父親，他更像是一個(gè)“朋友”，一個(gè)“傾聽(tīng)者”，為他的兒子照亮了前方的道路，鑄就了燦爛輝煌的人生。
傅雷家書(shū)讀后感 20
《傅雷家書(shū)》是一把打開(kāi)智慧大門(mén)的鑰匙，也是一座啟迪心靈的寶座。
在家書(shū)中，傅雷似乎什么都懂，因為各種各樣的內容都能在其中呈現。他指導傅聰的音樂(lè )以及生活，他評論中中國文化與藝術(shù)的發(fā)展，他追述中國石刻畫(huà)的來(lái)源，他還會(huì )去聽(tīng)演奏并與兒子談?wù)撈渲械膬?yōu)缺點(diǎn)......他在文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè )等領(lǐng)域都有獨到的見(jiàn)解。
而且傅雷與兒子說(shuō)的一些經(jīng)驗，一起談?wù)摱际茄詡魃斫痰?，并不會(huì )只是嘴皮子工夫。不管是看了一本書(shū)，翻譯了一篇文章，聽(tīng)了一些昆曲，一旦有所感悟都會(huì )與妻兒分享，并且，在傅聰已經(jīng)為人父時(shí)，傅雷也是會(huì )提醒傅聰要注意的問(wèn)題。
雖然兒子身在國外，但是傅雷仍然會(huì )給傅聰寄去中國古代文學(xué)作品，交流中國傳統文化，叫他不要忘記中華民族的音樂(lè )氣質(zhì)�？磥�(lái)，他不僅要自己當一個(gè)愛(ài)國的赤字，也要他的兒子成為和他一樣熱愛(ài)祖國的人。
這是一位多么偉大的父親��！
傅雷家書(shū)讀后感 21
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)充滿(mǎn)了一位父親對兒子諄諄教誨以及期望和摯愛(ài)。在這本書(shū)里，傅雷給傅聰寫(xiě)了一百二十五封信，他們不僅是父子關(guān)系，他們更像是音樂(lè )上的知己，生活中的朋友。
傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養出的兩個(gè)孩子：傅聰，著(zhù)名鋼琴大師；傅敏英語(yǔ)特級教師。是他們先做人后成“家”獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，在傅雷家書(shū)中，教導了傅聰知識文化，愛(ài)過(guò)成才和銘記中華傳統優(yōu)秀道德。
這本書(shū)被譽(yù)為“充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”信中強調的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對待生活；待人謙虛，做事嚴謹，禮儀得體；遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲。傅雷對傅聰是這么地用心良苦，教導他“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè )家，終為鋼琴家！做一個(gè)德才兼備，人格卓越的藝術(shù)家�！备道自谛胖泄膭钏�，叮囑他，關(guān)心他，可見(jiàn)傅雷是位偉大的父親。
為了指導兒子把全部精力放在研究學(xué)習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的.煩惱。他說(shuō)藝術(shù)是目的，技巧是手段，老是只注意手段的人，必然會(huì )忘記他們的目的。
在日常生活中，他告誡兒子人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間，做事要科學(xué)化，要徹底。在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程。修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情，我覺(jué)得這就是我們生活中急需解決的一個(gè)問(wèn)題。
《傅雷家書(shū)》流露出父親對兒子的教育與引導，不僅影響了傅聰，更影響了我們。
傅雷家書(shū)讀后感 22
在我們的生活中，有一種人是馬大哈，做任何事情不拘小節，只把這件事完成了，卻沒(méi)有把這件事弄好，最后自己吃了大虧。還有一類(lèi)人他們心細如發(fā)，任何一個(gè)細小的關(guān)鍵都能被他們發(fā)現。我算是介于這兩種之間的人。
有時(shí)很細心，可以發(fā)現很多隱藏的信息，而有時(shí)候卻不知為何就像是選擇性的失明，一遇到關(guān)鍵信息就自動(dòng)屏蔽，有時(shí)弄得我自己也是哭笑不得。
《傅雷家書(shū)》中傅雷對于傅聰細節的要求具體到了生活中的方方面面：學(xué)術(shù)、生活起居、待人待物，里面提到了很多我們平時(shí)都沒(méi)有注意到的`細枝末節。譬如：信封要書(shū)寫(xiě)工整，研究學(xué)術(shù)要嚴謹，對待朋友不能總是一腔熱情。
注重細節，會(huì )讓我們從中受益很多，而粗心的人卻要吃虧了。我就是一個(gè)粗心的人，我們學(xué)校最近進(jìn)行了生物和地理的考試，考完試之后我覺(jué)得自己答得還不錯，反正會(huì )的不會(huì )的都寫(xiě)完了，沒(méi)有空題�？纪暝嚿袂鍤馑�，趕回家，也不想考試的事，開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)�？纪暝嚨牡诙炖蠋熼_(kāi)始對題，拿出試卷，順帶看了一眼，“咦？這個(gè)咋問(wèn)的是半島，我寫(xiě)的啥來(lái)著(zhù)？好像是大洲�！毕氲竭@我恨不得自己抽自己一巴掌，這算啥？會(huì )的寫(xiě)錯，太丟人了。越往下對，越認為自己在考試時(shí)是不是眼睛突然出現了故障，大腦也不受我的控制了。這種事兒但凡是在考試時(shí)絕對不會(huì )缺席，特別準時(shí)�，F在我還在努力改正，但效果甚微。
在身體方面的細節就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑洼洼，人稱(chēng)“平地摔小公主”，走著(zhù)走著(zhù)別人就會(huì )看到我，身體一彎，立馬抓著(zhù)身邊的人，這樣就說(shuō)明我又崴腳了。
細節決定成敗，不僅僅是學(xué)習還是身體上的，多注重細節學(xué)習會(huì )完成得更加完美，身體也會(huì )少受到傷害。
傅雷家書(shū)讀后感 23
這個(gè)寒假，我讀了一本令我深有感觸的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。這一封封書(shū)信，集成了厚厚一本大書(shū)，不僅是傅雷父子間溝通的橋梁，也是使我們的思想通往更高階梯的橋梁。
傅雷在藝術(shù)和文學(xué)方面有著(zhù)不凡的造詣。家書(shū)中有大量篇幅涉及美術(shù)、音樂(lè )、文學(xué)作品。在對傅聰進(jìn)行在藝術(shù)上的引導的同時(shí)，也關(guān)心著(zhù)兒子的生活。在關(guān)于日常生活上的問(wèn)題這方面，傅雷也對兒子提出了很多建議。比如如何正確理財，如何正確處理戀愛(ài)、婚姻上的問(wèn)題，如何勞逸結合。在讀書(shū)時(shí)最令我印象深刻的是，傅雷多次提醒兒子要注意休息，勞逸結合，哪怕是找個(gè)村莊住上個(gè)三五天也好。每當讀到這樣的地方，總會(huì )感嘆傅雷對兒子近乎要溢出來(lái)的疼愛(ài)和良苦用心。
父親對兒子的愛(ài)是無(wú)私的，深沉的，如同太陽(yáng)的光輝溫暖著(zhù)孩子，傅雷對傅聰的愛(ài)就是如此。傅雷與妻子收到兒子的來(lái)信總是欣喜若狂，一封信會(huì )翻來(lái)覆去讀上三五遍還覺(jué)得不夠。他們會(huì )因多日收不到兒子的來(lái)信而擔憂(yōu)、難過(guò)；會(huì )因信丟在了路上而遺憾、可惜。這樣的`愛(ài)是多么的高尚、純潔、無(wú)私��！它蕩滌了世間的功利，洗去了人生的浮華，留下的只剩舐?tīng)偾樯��！岸嗌賹δ愕膼?ài)，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達給你！孩子，我精神上永遠和你在一起！”這是多么真摯的人間真情��！
讀了這本書(shū)，我受益匪淺。它不僅開(kāi)闊了我的眼界，了解了許多藝術(shù)作品，提高了藝術(shù)素養，更使我體會(huì )到了父愛(ài)的無(wú)私與高尚，體會(huì )到了父母對我殷切的關(guān)心和愛(ài)護。讀了這本書(shū)，我才意識到，原來(lái)父母對子女的愛(ài)是這么的純粹、無(wú)私、美好，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在溫暖著(zhù)我們，滋潤著(zhù)我們。
感謝您，傅雷先生，感謝您在我人生道路上的指導，讓我明白，父母的愛(ài)的偉大和無(wú)私，值得所有人去珍惜和回報！
傅雷家書(shū)讀后感 24
古人說(shuō)的好“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。假期中，我快速地閱讀了一遍《傅雷家書(shū)》，發(fā)自?xún)刃牡母惺艿搅藵鉂獾母笎?ài)與母愛(ài)。
起初，入手《傅雷家書(shū)》，是以一種任務(wù)來(lái)“強迫”自己閱讀。越讀到后面，才發(fā)現自己的想法大可不必。全文雖然收入了138通書(shū)信，但是內容雖多卻很是真實(shí)而貼合實(shí)際生活。文中傅聰的父親，以一封封書(shū)信詮釋了什么是愛(ài)子之情猶如大海，澎湃而深沉。這也許就是同多數中國家庭的父親一樣的真實(shí)寫(xiě)照。
從書(shū)名來(lái)理解這本書(shū)，家書(shū)，是親人相互傾訴的媒介，思念之人，以情為筆，以感為紙，書(shū)寫(xiě)下句句行行。字里行間都流露著(zhù)傅雷飽含著(zhù)拳拳地愛(ài)子之心的一封封家信，讀的過(guò)程中，總覺(jué)得一股暖流緩緩淌過(guò)心間，這也許就是傅雷對他兒子的愛(ài)吧。
讀完這份家書(shū)我深深地反省自己，作為還未完全長(cháng)大的初中生，我往往會(huì )忽略父母深沉的愛(ài)，忽略他們默默無(wú)聞的付出，亦或是忽略他們所作所為的目的。文中傅雷說(shuō)了這樣一句“我做父親的只想做你的影子，既要隨時(shí)隨地幫助你、保護你，又要不讓你對這個(gè)影子覺(jué)得厭煩�！弊屛液苁亲载�，難道這不是我的父母嗎？在我成長(cháng)的道路上，一次次為我移開(kāi)腳下的.絆腳石，一次次為我制作美味佳肴，又一次次為我的長(cháng)大而擔憂(yōu)和鼓勵�？蓱z天下父母心，我為什么讀不懂父母的愛(ài)呢？或者說(shuō)我為什么不早些明白父母的愛(ài)呢？現在想想，真是大錯特錯呀。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永遠影響著(zhù)下一代……
傅雷家書(shū)讀后感 25
“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì )逐漸攀上高峰，超脫在小我之上�！边@是出自《傅雷家書(shū)》中的一句話(huà)，讓我感觸很深，使我受益匪淺。
這句話(huà)的大意是：只要你夠努力，你就能成為更好的自己。傅雷對兒子的期望很大，家教也很?chē)�，整本�?shū)都在激勵著(zhù)傅聰成為最好的自己，充滿(mǎn)了對兒子和祖國的愛(ài)。從中我明白了，我們年輕人都應該努力成就最好的自己。
成就最好的自己不是一句簡(jiǎn)單的空話(huà)，得付之行動(dòng)。那么怎么樣才能成為最好的自己呢？我覺(jué)得首先要有明確的目標。
在生活中，大多數人都沒(méi)有目標，沒(méi)有堅定的信念，因此他們通常都碌碌無(wú)為而沒(méi)有什么巨大的`成就。而那些努力拼搏，有目標，有理想的人，大都實(shí)現了自己的目標，不是因為他們聰明，而是他們有了目標，就有動(dòng)力努力讓自己變得更優(yōu)秀。
我自己也是一個(gè)例子，在剛上初中的時(shí)候，我沒(méi)有什么學(xué)習目標，整天漫無(wú)目的，懶懶散散，導致我的成績(jì)在班上一直不是很優(yōu)秀。直到七年級下學(xué)期的時(shí)候，媽媽為我分析了成績(jì)差的原因，而我也意識到了這一點(diǎn)，因此暗自下定決心，一定要進(jìn)入班級前10名。此后，為了努力讓自己變得更優(yōu)秀，努力成為更好的自己，我非常努力的學(xué)習。終于，在七年級下學(xué)期的期末考試中取得了理想的成績(jì)。
許多著(zhù)名的人物也都是因為有了目標，才努力奮斗，最終成為更好的自己。例如，奧斯特洛夫斯基，雖然雙目失明，全身癱瘓，但他不甘沉淪，決心努力做一個(gè)更好的自己，最終寫(xiě)出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本著(zhù)作。
傅雷的這句話(huà)也讓我明白，只要有了目標，就有了行動(dòng)的動(dòng)力。讓我們從現在開(kāi)始，樹(shù)立目標，通過(guò)努力來(lái)成就更好的自己吧！
傅雷家書(shū)讀后感 26
《傅雷家書(shū)》中的內容蠻簡(jiǎn)單，主要都是傅雷以書(shū)信給兩個(gè)兒子在藝術(shù)，學(xué)習，生活，等方面進(jìn)行指導。一步步見(jiàn)證孩子的成長(cháng)與成功。
正因為全書(shū)的書(shū)信，剛開(kāi)始讀時(shí)是真的枯燥無(wú)聊，里面既無(wú)跌宕起伏的故事，也很少極大煽情。不過(guò)，看著(zhù)看著(zhù)，也就慢慢習慣了。大概是因為看久了，就覺(jué)得順眼多了。
在這部書(shū)中，傅雷用作為學(xué)者，父親兩個(gè)身份寫(xiě)信。既有對兒子的愧疚，又會(huì )表達自己強烈的思兒心情；既會(huì )跟兒子談美妙的藝術(shù)，又會(huì )論博大精深的中華文化。面對兒子的情緒，感情，都以開(kāi)明，理性，樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去指導兒子。也是嘴硬心軟，現實(shí)平靜，信中表達自己的愛(ài)兒心切。是個(gè)優(yōu)秀，理想的好爸爸，好教師。
對此，我也不禁想到我的父親。他雖然沒(méi)有傅雷一樣高深的文化，也不會(huì )專(zhuān)業(yè)的述語(yǔ)，但他會(huì )用最平凡的一切給我極大的`溫暖。之前，我對于自家老爸對我高談大學(xué)，高中的事較為不滿(mǎn)，當時(shí)心里只想著(zhù)當下，對爸爸這種話(huà)題即是煩躁。后來(lái)，一回，家里親戚和爸媽在談孩子的話(huà)題，這個(gè)話(huà)題總會(huì )使大多父母孩子敏感。他那時(shí)爸爸的一句話(huà)讓我記憶猶新：“我知道她現在有壓力，她也長(cháng)大了，要自由，會(huì )叛逆，所以對她的成績(jì)，我不去計較�！本褪沁@句話(huà)使我對爸爸一向形象改觀(guān)。以前只覺(jué)得極好的高中，大學(xué)都是爸爸對我的必須，之后我才真正明白，這只是期望與動(dòng)力。這就是爸爸給我的一個(gè)教導。
通過(guò)這本書(shū)，我懂了，父母心底最深沉的愛(ài)，從來(lái)都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經(jīng)歷，理解給孩子上無(wú)數堂有意義的課，他們是我們人生中最重要的老師，用淳樸，平凡為孩子鋪設自由的未來(lái)。
傅雷家書(shū)讀后感 27
這本書(shū)凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛(ài)。信中強調的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝兼備，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》，充斥著(zhù)一個(gè)父親對兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴格要求，洋溢著(zhù)濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的`氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會(huì )，對祖國的一項光榮的義務(wù)和職責。不是每個(gè)家長(cháng)都能把教育提升到這種境界，但對子女的關(guān)心愛(ài)護，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù)，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績(jì)并不是很注重，反倒更注重我問(wèn)人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，可是我明白父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。
父親并不是什么偉大的人物，可是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以我明白，此刻應當好好聽(tīng)取父親的教誨并且深深的記住，身體力行的去實(shí)現。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習的人。
父親，在我心中，您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì )有更大的勇氣和力量，去戰勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(cháng)道路。
傅雷家書(shū)讀后感 28
拿起這本也許并不太重的書(shū)，卻覺(jué)得沉沉的。
了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書(shū)，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子，認真引導他自己的兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)他自己兒子的愛(ài)國情、民族情。
《傅雷家書(shū)》能夠使我們更好的提升自身修養的一本好書(shū)，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子，傳達出一種高尚的品質(zhì)。
愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》，能夠看到一位父親對兒子的深?lèi)?ài)，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的'多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對他自己的孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì )父母之愛(ài)�？赡苋绺道啄菢�，對我們有著(zhù)一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心，我們就會(huì )發(fā)奮學(xué)習、成人成才。
這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照，我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì )做人、學(xué)習的道理。
認真品味這本好書(shū)，你會(huì )發(fā)現不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書(shū)讀后感 29
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！睆墓胖两�，家書(shū)一直都是親人之間情感交匯的橋梁，家人之間深切的牽掛，父母對子女的殷殷期盼，都可以通過(guò)家書(shū)流露出來(lái)�！陡道准視�(shū)》就是眾多家書(shū)中的杰出代表。
當我翻開(kāi)這本書(shū)，細細品讀后的第一感覺(jué)就是一家人濃濃的愛(ài)。
傅雷是中國著(zhù)名的翻譯家、作家、美術(shù)評論家等，他翻譯過(guò)的作品不計其數，可以說(shuō)是一位舉世矚目的名人，但他同時(shí)也是一位普通的父親，一位嚴慈相濟的偉大父親。他在“為人處事”，“藝術(shù)修養”，“學(xué)習生活”等方面給兒子以指導，字里行間飽含著(zhù)一個(gè)父親對兒子的愛(ài)和期望。比如，在“為人處事”方面，傅雷對兒子說(shuō)，“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì )有深厚博大的同情心”，又或是“多少迂回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折，換來(lái)你今日的成功！可見(jiàn)為了獲得更大的成功，只有加倍努力，同時(shí)也得期待別的迂回，別的挫折�！边@些讓兒子更加明白，經(jīng)歷痛苦的靈魂，會(huì )收獲更加豐厚的人生；要勇于面對挫折，直視困難才能成功。親切的言談，睿智的話(huà)語(yǔ)，也給了我深刻的啟發(fā)和極大的鼓勵。
除了在做人做事方面的殷殷教誨，在藝術(shù)方面傅雷也給予傅聰許多指導和幫助。他用自己深厚的'學(xué)養，高超的藝術(shù)見(jiàn)解幫助兒子廓清迷霧，提升素養。比如：“藝術(shù)家特別需要冥思默想。老在人堆里，會(huì )缺少反省的機會(huì )；思想、感覺(jué)、感情也不能好好地整理歸納�！北磉_了獨處、思考的重要�！白约簺](méi)有強烈的感情，如何叫看的人被你的作品引起強烈的感情？自己胸中的境界倘若不美，人家看了你作品怎么會(huì )覺(jué)得美？”表達出傅雷對藝術(shù)創(chuàng )作的看法：藝術(shù)作品只有先打動(dòng)自己，才能打動(dòng)別人�！耙砸魳�(lè )而論，我覺(jué)得你的《協(xié)奏曲》非常含蓄。絕無(wú)魯賓斯坦那種感傷情調，你的情感都是內在的。第一樂(lè )章的.技巧不盡完整，結尾部分似乎很明顯的有些毛病。第二樂(lè )章細膩至極，touch是delicate至極。最后一章非常brilliant�！边@段話(huà)是傅雷在聽(tīng)兒子唱片的評價(jià)和指導，并逐一分析優(yōu)缺點(diǎn)，可見(jiàn)傅雷對兒子唱片的認真對待和關(guān)注教導。通過(guò)這些藝術(shù)的交流，使父子之間的情感進(jìn)一步增加。
《傅雷家書(shū)》是一本藝術(shù)學(xué)徒的修養讀物，是一本哲理深刻的人生導書(shū)，更是一本充滿(mǎn)濃濃父子之情的家書(shū)，通過(guò)篇篇苦心孤詣、嘔心瀝血的文字，我們看到了一位偉大的父親！
傅雷家書(shū)讀后感 30
《傅雷家書(shū)》是由文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷和夫人朱梅馥與長(cháng)子傅聰的書(shū)信集，一氣兒讀完，我不禁為傅聰“我越彈越好”里的傲嬌失笑，為傅雷“我們心神不安半個(gè)多月，都是郵局害的�！敝械暮⒆託廨笭�。這本書(shū)信集從文學(xué)藝術(shù)到家長(cháng)里短，從為人處世到訂正錯字，無(wú)一不足，堪稱(chēng)一本小小的百科全書(shū)。無(wú)論陽(yáng)春白雪，還是人間煙火，字里行間都凝聚著(zhù)父母對子女深沉、質(zhì)樸的愛(ài)�？v使萬(wàn)水千山也無(wú)法阻隔。
書(shū)中大量的篇幅是父子二人在音樂(lè )文學(xué)等藝術(shù)方面的討論。讓我大為吃驚的是傅雷雖是嚴父，卻不擺父親的款兒，常常在信中談到自己對藝術(shù)的感悟、觀(guān)點(diǎn)，虛心聽(tīng)取傅聰的意見(jiàn)。一次他在信中寫(xiě)道：“我很高興，我從一般藝術(shù)上了解的音樂(lè )問(wèn)題，居然與專(zhuān)門(mén)的藝術(shù)家毫無(wú)分別�！毖哉Z(yǔ)間的自得好像一個(gè)答對問(wèn)題向大人討糖吃的孩童，讓人忍俊不禁。這種口氣真和母親有幾分相似。母親在我學(xué)畫(huà)四年后成為了我的“師妹”，我們常常一起去看展覽，交流意見(jiàn)。記得一次我們去看現代藝術(shù)，剛進(jìn)展廳，便見(jiàn)一件巨大的藝術(shù)品猶如四道連綿起伏的`冷白“山脈”豎立在展臺上，左看右看足有五分鐘，不得其解。突然，母親一拍腦瓜，興奮得兩眼放光，“竟然是四把砍豁了口的菜刀!它說(shuō)得是濫捕濫殺后只剩下一座空山!”這時(shí)我發(fā)現角落里有個(gè)銘牌，上書(shū)“四把刀組合”。母親心有不甘地嘟囔著(zhù)，“不如‘鹿失空山’來(lái)的好�！蔽伊⒖谈阶h，“你的解讀更有溫度!”母親展顏一笑，拉著(zhù)我繼續觀(guān)展。母愛(ài)似水，輕靈婉轉常伴左右。她是母親，更是知己。
“孩子，你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預算你的信該到的時(shí)期，一天不到，我們精神上就一天不得安定�！眱删湓�(huà)立時(shí)映照出一顆拳拳愛(ài)子之心。這樣的語(yǔ)句整本書(shū)里隨處可見(jiàn)，甚至會(huì )連用六個(gè)問(wèn)句，三個(gè)感嘆句。不光文字，連標點(diǎn)都承載了傅雷對愛(ài)子的患得患失。父親工作很忙，無(wú)法經(jīng)常陪伴我，難得有天下班早，進(jìn)門(mén)見(jiàn)了我便會(huì )劈頭就問(wèn)：“今天過(guò)得咋樣?午飯吃得好嗎?上課舉手了沒(méi)?作業(yè)都會(huì )做嗎?晚飯想吃點(diǎn)啥?單詞背了沒(méi)有?……”問(wèn)得我張口結舌，卻不知從何答起。父親是個(gè)多面手，洗衣做飯修馬桶樣樣頂呱呱，我和母親碰到任何難題第一個(gè)想到就是他。每當生病最先想到就是父親寬厚的肩膀。父親也曾給我寫(xiě)過(guò)信，指出我的問(wèn)題，點(diǎn)明我的缺點(diǎn)，為我指引努力的方向，一針見(jiàn)血卻不失鼓勵。父愛(ài)如山，深沉厚重，是最可信賴(lài)的依靠。他是父親，更是榜樣。
母愛(ài)似水，父愛(ài)如山，山水間有個(gè)小小的我。
傅雷家書(shū)讀后感 31
《傅雷家書(shū)》的出版，是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì )遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠掩滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛(ài)。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
一個(gè)好的`家庭教育，對孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它可以決定一個(gè)孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我打算。
傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
傅雷家書(shū)讀后感 32
一封封質(zhì)樸的信，蘊含著(zhù)父子間最真摯的感情；一句句感人至深的話(huà)語(yǔ)背后，是父親包容又嚴苛的愛(ài)；一次次不厭其煩的教誨，是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書(shū)信的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣的教子篇，一部嘔心瀝血的成長(cháng)記錄。
傅雷夫婦也是典型的“中國式家長(cháng)”，他雖然沒(méi)有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴，到精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂(lè )、藝術(shù)以及為人處世等問(wèn)題，書(shū)信中細致到跟孩子談?wù)勎枧_上應該保持什么樣的面部表情。更能“真誠待人，認真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué)，深刻的思想，讓孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣！所以《傅雷家書(shū)》成為素質(zhì)教育的范本，傅雷夫婦成為中國父母的`典范。
成功的家長(cháng)家家相同。每一個(gè)優(yōu)秀的孩子后面都有一雙默默奉獻的父母。不管我們的父母是多么平凡，抑或普通，他們一生都在勤勤懇懇地為孩子付出。我們要把父母對你的種種嘮叨當做愛(ài)的絮語(yǔ)，不要辜負父母對你的無(wú)私奉獻，不要荒蕪了這份愛(ài)。
父母們請相信：您付出了，定會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界。
傅雷家書(shū)讀后感 33
這個(gè)星期，我看完了一本書(shū)，名字叫做《傅雷家書(shū)》�？赐曛�，只覺(jué)得心里有細膩的溫暖，這大概就是父愛(ài)的感覺(jué)吧。
事無(wú)巨細，心中傅雷首先強調的是傅聰如何做人，如何對待生活的問(wèn)題。傅雷以自身的經(jīng)歷來(lái)教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇見(jiàn)困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要熱愛(ài)祖國。要有藝術(shù)、人格的`尊嚴，做一個(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。同時(shí)他還對傅聰的生活進(jìn)行指導，在日常生活中如何勞逸結合，正確理財，如何處理婚姻戀愛(ài)等問(wèn)題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊深厚，在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂(lè )方面指了明路，還鼓勵他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)汲取營(yíng)養，給他寄去書(shū)籍。
在我看來(lái)，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關(guān)懷的良師益友。書(shū)信中無(wú)不透露出他那濃濃的父愛(ài)，洋溢著(zhù)父子之間的'深情。
傅雷家書(shū)中的種。種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛(ài)，也是人生哲理的傳承。
傅雷家書(shū)讀后感 34
當我讀完《傅雷家書(shū)》這本書(shū)后，我的感觸很深。
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)主要寫(xiě)了父親對兒子的教育，教育他如何做人，如何對待生活的問(wèn)題，教導兒子要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困境時(shí)不氣餒，獲大獎時(shí)而不驕傲，對于如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都提出了意見(jiàn)與建議。
這種教育從內容中就可以看出。例如：”以演奏而說(shuō)，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿(mǎn)。細膩的'地方非常細膩，音色的變化確實(shí)很多，我們聽(tīng)到了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸你幾句才好，回想到一九五四年四月你從昆明回到上海的時(shí)候，你真是從低洼到了半山腰了。希望你從此注意這個(gè)修養，將來(lái)一定能攀登頂峰�！皬倪@個(gè)段落中就可以看出，傅雷對兒子的肯定，有著(zhù)共有努力拼搏的決心，以及有成功的信心。
最后，我想用傅雷所說(shuō)的一句話(huà)來(lái)收尾：”真正的光陰絕不是有沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕不是永沒(méi)有放下的情操，只是永不被放下的情操所屈服罷了!“
傅雷家書(shū)讀后感 35
都說(shuō)父愛(ài)如山，愛(ài)得深沉�！陡道准視�(shū)》正是一部具有非凡意義的教育篇章，充滿(mǎn)了父親對于兒子的殷切期望。那個(gè)時(shí)代唯一的通信工具就是書(shū)信，這是聯(lián)絡(luò )感情的重要樞紐，《傅雷家書(shū)》不同于其他家書(shū)的意義就在于他對于國家、藝術(shù)的態(tài)度影響了一代又一代的.人。
《傅雷家書(shū)》是中國教育的典范，包含了深刻的人生道理。傅雷的兩個(gè)孩子都是行業(yè)的佼佼者，不管是音樂(lè )行業(yè)還是教育行業(yè)，他塑造了一個(gè)教育典范。不僅僅是因材施教，他教會(huì )了孩子們做人、做事。他通過(guò)書(shū)信教導孩子，讓他們出類(lèi)拔萃，同時(shí)訓練他們的思想，敲警鐘以給孩子們一些忠告。書(shū)信中長(cháng)篇累牘的記述了傅雷在如何做人、在生活的.細節和藝術(shù)修養方面，都給與指導。技藝雖然重要，但是人格更重要，做一個(gè)德藝雙磬的人才是傅雷對子女的期盼。諄諄教誨讓人讀起來(lái)格外親切，就像一個(gè)長(cháng)輩在你耳邊“絮叨”。
我認為《傅雷家書(shū)》的意義在于教導孩子們從小樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。先做人后做事，這是任何時(shí)候都應該牢記的。
傅雷家書(shū)讀后感 36
一封封質(zhì)樸的信，蘊含著(zhù)父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話(huà)語(yǔ)背后，是父親包容又嚴苛的愛(ài);一次次不厭其煩的教誨，是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書(shū)信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣的教子篇，一部嘔心瀝血的成長(cháng)記錄。
《傅雷家書(shū)》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學(xué)的長(cháng)子傅聰的書(shū)信。記錄了傅聰由鋼琴學(xué)童到世界矚目的鋼琴家的成長(cháng)過(guò)程。書(shū)中有傅雷夫婦對身在異國他鄉的兒子的千個(gè)叮嚀萬(wàn)個(gè)囑咐，有親情間的心靈溝通，是傅雷夫婦留給孩子的最好的`禮物。當時(shí)，通訊根本不發(fā)達，遠隔重洋的他們，只能憑家信慰藉思念之情，“家書(shū)抵萬(wàn)金”，見(jiàn)字如面，書(shū)信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話(huà)如涓涓清泉，滋養著(zhù)這個(gè)學(xué)童;如冬天的陽(yáng)光，溫暖著(zhù)這個(gè)學(xué)童。讓身在異鄉的他，感受到親情的溫度。
1955年，傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績(jì)，成為第一個(gè)在國際性比賽上獲獎的新中國音樂(lè )家。傅雷給傅聰的信中寫(xiě)到：“但愿你做新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心”。在傅雷的影響之下，少年傅聰就有一顆赤誠中國心。在波蘭鋼琴獨奏會(huì )之后的傅聰寫(xiě)信給父母：“能夠讓人家對我最?lèi)?ài)的祖國產(chǎn)生這種景仰之情，我真覺(jué)得幸福�！备道捉o傅聰的做人原則是：“先要學(xué)做人，次為藝術(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》突出體現“傅雷精神”，傅家門(mén)風(fēng)，是傅聰成長(cháng)必要的精神鈣片。在這樣的家風(fēng)中，走出了一位世界級鋼琴家，可以說(shuō)是水到渠成。嚴苛的家庭教育讓傅聰養成勤奮的好習慣，同時(shí)他也有常人不具備的.品德和毅力：一個(gè)人獨自在海外生活，每天堅持練琴至少十二小時(shí);在榮譽(yù)和成功面前，不驕傲自滿(mǎn)，所以造就了這位世界級的鋼琴家。
不管我們的父母是多么平凡，抑或普通，他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報春暉啊，你看，每一個(gè)熱氣騰騰的早晨，每一桌豐盛的晚餐，每一次披星戴月的上下學(xué)接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子，我們能做的就是要理解并接受父母的嘮叨，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，把父母對你的種種嘮叨當做愛(ài)的絮語(yǔ)，不要辜負父母對你的無(wú)私奉獻，不要荒蕪了這份愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感 37
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》濃濃親情溢于字里行間，傅聰出國在外，父母的一封封家書(shū)表達出對他的學(xué)習生活無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)和對他的引導教育。傅雷夫婦是中國父母的典范。
家書(shū)合理的教育中隱藏著(zhù)深深的愛(ài)。傅雷多次與傅聰交流音樂(lè )上的技巧，為他點(diǎn)名方向，還不斷要求他擁有高尚的'思想，頑強的精神。在經(jīng)濟上給傅聰合理規劃，使在國外的傅聰并沒(méi)有墜入寂寞的深淵，對學(xué)習生活手忙腳亂，而是井井有條，最終擁有了自己的幸福。
傅雷如此重視教育孩子，以至于臥病在床也不忘寫(xiě)家書(shū)。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來(lái)都是大事，而現在不少父母忽略教育，一味地溺愛(ài)孩子，認為足夠的金錢(qián)讓他們過(guò)上豐衣足食的日子是對他們的愛(ài)。傅雷在兒子出國時(shí)沒(méi)有塞給他大把大把的鈔票，而是給予他經(jīng)濟上的建議，做出合理的規劃，每月將所有花費記下來(lái)與月初的打算對比，然后做出下個(gè)月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢(qián)還要珍貴的東西——合理支配金錢(qián)或時(shí)間。在21世紀，金錢(qián)已經(jīng)貶值，更不能滿(mǎn)足精神世界，而最值錢(qián)的就是教育，合理的教育讓兒女受益終生，并非一時(shí)之樂(lè )。
傅雷夫婦會(huì )為傅聰的離別難過(guò)的茶不思飯不想，也會(huì )因為“第五屆肖邦國際鋼琴比賽”傅聰的第三名的成績(jì)欣喜若狂但不忘上進(jìn)。他們身上的閃光點(diǎn)值得我們學(xué)習。
傅雷家書(shū)讀后感 38
讀傅雷家書(shū)其實(shí)，是讓我有時(shí)能看到一點(diǎn)藝術(shù)的音信的�？墒俏沂掷锶珶o(wú)藝術(shù)的素材，只能聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè )，寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)歌�；蛟S詩(shī)歌就是一種最初的藝術(shù)吧，我很簡(jiǎn)單的就掌握了它。
如果說(shuō)羨慕的成分那是必然有得，可是我卻不能去對自己的父母要求過(guò)高。我很愛(ài)我的父母，他們給了我一個(gè)健全的人格的成長(cháng)，我相信自己如今的成長(cháng)。他們只是普普通通的農民，他們每天憂(yōu)慮在自己的事業(yè)上，有時(shí)會(huì )讓我也去給他們搭把手，可是我卻越來(lái)越不想在哪兒，像是一種被束縛的.。
我不知道自己為什么走上了想要追求一種生命體驗的道路，就像藝術(shù)一樣的燃放�？墒俏业母改钢皇且粋�(gè)普通的人，我已經(jīng)無(wú)法去給他們說(shuō)出更多的話(huà)了。讀傅雷家書(shū)的時(shí)候，有時(shí)很羨慕，傅聰有一個(gè)可以和他聊在藝術(shù)興趣上追求的人，只有被理解的才是相互的朋友。當我愁?lèi)灂r(shí)，給父母說(shuō)我的想法與心情時(shí)，他們只能說(shuō)我的眼前隔了一層紗，像是看不到我一樣。我是他們的孩子，我不可能再去說(shuō)太多這樣的話(huà)，因為這么多的話(huà)，不過(guò)是劃在他們心上的一把刀子而已。其實(shí)我寫(xiě)的詩(shī)是和父母說(shuō)過(guò)的，她只說(shuō)了一句，她以前很喜歡這些句子。還說(shuō)了我以前喜歡音樂(lè )，還有我喜歡畫(huà)畫(huà)。似乎很多人都喜歡過(guò)吧！可是我知道，我的生活卻從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)這些感受。多少年來(lái)，我似乎若有若無(wú)的尋找到過(guò)，也在若有若無(wú)中失去了，直到大學(xué)因為自己的狀態(tài)失去了和別人的交流的時(shí)候，它們就仿佛成了渺渺不可見(jiàn)兮的聲音，纏繞了我的前世今生。我不是一個(gè)天才，我是一個(gè)在失去后才明白的尋找。我不可能從小就能得到這些體驗。
傅雷在信里提到的做人，這是一個(gè)堅持的事。只有人格完整的人才能被更多的`人接受。當然他的藝術(shù)也一樣，藝術(shù)是藝術(shù)家的生活心情感覺(jué)的表達。如果我們只是狂妄的追求藝術(shù)的感覺(jué)，其實(shí)那就只能不被別人理解吧。藝術(shù)家在藝術(shù)里活的自由，可是我們國家的文化從開(kāi)始就有一種對自己之外的一種關(guān)懷，這是一種沒(méi)有差異的對待，就是傅聰談到的藝術(shù)的平的感覺(jué)。梵音是唱給眾生聆聽(tīng)的，基督擔待了世間的罪惡。藝術(shù)家在自己生命中的升華，去送給了每一個(gè)人的自由的敞翔。人類(lèi)文明在發(fā)展中只有慢慢的舍棄掉競爭的限制，只有在這樣不斷地升華之中，我們才能一點(diǎn)點(diǎn)揭示生命永恒的藝術(shù)。理想的王國不斷地在思想與精神中構建，我相信我們的無(wú)窮無(wú)盡的想象力終究會(huì )成為我們現實(shí)生活最美好的對待。
傅雷家書(shū)讀后感 39
拙誠是溫柔的底色，溫情又是瑣碎平凡中的獨一無(wú)二。這家書(shū)中，就藏滿(mǎn)了拙誠與溫情。
一封封家書(shū)，滿(mǎn)滿(mǎn)的親情在字里行間，有傅雷夫婦對兒子的摯愛(ài)，又有對兒子的期望，至真至情的一百八十七封家書(shū)，漂洋過(guò)海送到傅聰手中。
《傅雷家書(shū)》是一本體現父愛(ài)的書(shū)籍，由傅敏編輯，處處都體現了父愛(ài)的`苦心，甘愿把自己所受的陶冶與教養，在才智技巧中積累的經(jīng)驗，統統交付于傅聰，在予之疼愛(ài)的同時(shí)，進(jìn)行全方位的教育，也正是因為傅雷有著(zhù)極高的文化造詣，父子二人相敬相愛(ài)，可處于時(shí)代悲劇中，命運變換，沉重悲涼，傅雷在寫(xiě)給兒子的最后一封信中說(shuō)，“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統、資本主義的、非馬克思主義的思想、感情與習俗作斗爭，我們必須拋棄所有的人生觀(guān)和舊的社會(huì )準則�！�
家書(shū)中，傅雷對傅聰說(shuō)過(guò)“你會(huì )養成另外一種心情對付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀(guān)的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人唯有敢于正視現實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕�！边@是一個(gè)父親，對于自己的孩子諄諄教誨，長(cháng)大是一次歷險，曾經(jīng)他是純真少年，眼里充滿(mǎn)理想，如今枯木逢春，漂洋過(guò)海離開(kāi)父母，對著(zhù)從未踏足的地方，面對陌生的面孔，逐漸客觀(guān)正直，可以直視錯誤，不被曾經(jīng)困擾，理想滿(mǎn)是灑脫。
我想每個(gè)父母對于自己的子女，或許有著(zhù)偌大的期望，希望他們“胸中有丘壑，立馬鎮山河”，又希望他們平安喜樂(lè )、萬(wàn)事遂意。父母因我們，而消耗掉了細碎而浪漫的生活，但或許當他們想起未來(lái)還有我們的樣子，日子就充滿(mǎn)了意義�！陡道准視�(shū)》開(kāi)篇即是剛送走傅聰，傅雷夫婦心里便一直掛念，他們是否一直愿某年的遺憾，都是來(lái)年驚喜的鋪墊。由子女衍生出的瑣碎，在黑夜里，溫柔又遙遠的燈光，不再觸及纏繞他們，卻依然照耀他們。父母總會(huì )認真聆聽(tīng)我們的愿望，偷偷保佑我們萬(wàn)事勝意，耐心教導我們，前方云霧散盡，就是一片光明。
父母之愛(ài)，便自帶了拙誠與溫情，在滿(mǎn)目瘡痍前，總有父母為你踏雪而來(lái)，像冬日的一封信，溫柔又獨一無(wú)二，等來(lái)年云庭春深，卻依然存在。
傅雷家書(shū)讀后感 40
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，里面的閱讀提示激發(fā)了我的閱讀興趣，不知不覺(jué)讀完了《傅雷家書(shū)》，眼角不禁泛起淚光。
這是一部充溢著(zhù)父愛(ài)的教子之作：傅聰因出國留學(xué)要長(cháng)期居住在異國他鄉，傅雷夫婦只能通過(guò)書(shū)信的方式與兒子聯(lián)系，對兒子無(wú)限的思念和愛(ài)也只得用書(shū)信傳遞。書(shū)中，傅雷常以自己的經(jīng)驗為例，闡述了許多人生的智慧和道理。
“聰”“親愛(ài)的孩子”，信中開(kāi)頭常有這樣的詞語(yǔ)，短短幾個(gè)字，卻多么情真意切!傅雷夫婦每天以淚洗面，只能通過(guò)這樣的語(yǔ)句和兒子親近，真是“可憐天下父母心”。信中有這樣一段：“別讓我們等你的信再等下去了!孩子!一切保重!凌霄想又學(xué)乖了許多，告訴我們一些小故事，好不好?近一個(gè)多月媽媽常夢(mèng)見(jiàn)你，有時(shí)在指揮，有時(shí)在彈協(xié)奏曲。也夢(mèng)見(jiàn)彌拉和凌霄在我們家里，她每次醒來(lái)又喜歡又傷感�！边@些話(huà)語(yǔ)表現出傅雷夫婦對遠在國外的孩子的深切思念。在寫(xiě)最后幾封信時(shí)，傅雷的眼疾越來(lái)越嚴重了，但仍然堅持，尤其是傅雷養病時(shí)向兒子傾訴苦悶的情感，每天都守著(zhù)孩子的信，像守著(zhù)孩子的影子，放下嚴父的形象，表達對孩子的思念，怎能不讓人潸然淚下?
記得兒時(shí)，因家中經(jīng)濟條件的限制，父親總是節衣縮食。一件棕黑破舊的'衣裳，父親常年穿在身上，這衣服仿佛飽受歲月的折磨，身上的補丁更是十分刺眼。衣服質(zhì)地粗糙，拽著(zhù)父親的衣角，好似樹(shù)皮一般刺手�！鞍�，你怎么不買(mǎi)件新衣服啊?”，我問(wèn)道。父親撣撣身上的塵土，笑著(zhù)說(shuō)：“這衣服挺好，穿在身上舒服又結實(shí)，爸都老了，不用買(mǎi)多少衣服�！蹦菚r(shí)每和父親一起走在街上，都不想與他靠近，曾一度認為有失自己的顏面。父親似乎很了解我，在人多的地方都下意識回避。那天父親興高采烈的推開(kāi)門(mén)說(shuō)：“孩子，快來(lái)，試一試這衣服合不合身，爸看別人的孩子都穿，特地為你挑的�！蔽覔Q上新衣服，看看背后父親那身衣服，我才發(fā)現父親老了，曾經(jīng)烏黑的頭發(fā)早被時(shí)光偷偷染上白色，曾經(jīng)英俊的臉龐早被時(shí)光無(wú)聲的刻滿(mǎn)了皺紋……剎那間，我的淚水決堤而出。
想想現實(shí)生活中，步入青春期的你也許父親的關(guān)系僵化，但是家庭的負擔，孩子的學(xué)業(yè)，逼迫他必須用時(shí)間灌溉，用汗水付出，用肩膀扛起這個(gè)家。作為子女，為什么不能好好地孝順他呢?
父愛(ài)是座山，高大威嚴;父愛(ài)是一汪水，深藏不露;父愛(ài)更是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈……
傅雷家書(shū)讀后感 41
《傅雷家書(shū)》是一本很出名的家書(shū)，每次去書(shū)店家書(shū)區域，都會(huì )看到此書(shū)。閱讀此書(shū)，我是通過(guò)讀書(shū)會(huì )開(kāi)始陸陸續續閱讀的。讀完此書(shū)，感覺(jué)本書(shū)確實(shí)很不錯。因為該家書(shū)本來(lái)只是父子、母子之間的對話(huà)，并沒(méi)有為了出版而寫(xiě)，所以，書(shū)信中的內容讀來(lái)真情實(shí)感，也頗有啟發(fā)。
除了真情實(shí)感之外，我能看到父母對兒子的關(guān)切、掛念之前，真可謂可憐天下父母心。
本書(shū)所選編的家書(shū)內容，能明顯地看到父親和母親的不同關(guān)注點(diǎn)和切入點(diǎn)。傅雷更多是筆墨和精力放在如何指導或建議練好琴，提升水平，而傅雷母親更多地關(guān)注身體、家庭以及理財方面的事情。通過(guò)本書(shū)，讓我們看到了傅雷家風(fēng)，以及家教風(fēng)格，對我也是個(gè)啟示。
對于父母，要想教育好子女，其實(shí)是要付出很多的。除了自己的'工作之外，子女的教育更是費心。千教萬(wàn)教，教孩子做人，教孩子愛(ài)國，愛(ài)我們的.文化是非常重要。
書(shū)信內容很豐富，里面好多語(yǔ)句也值得我細細體會(huì )和感悟。
總之，這是一本值得閱讀的好書(shū)，讓我們?yōu)槿烁改刚攉@益匪淺，也能讓孩子們感受到父母的付出和努力，體會(huì )父母的不易，更能理解父母。
傅雷家書(shū)讀后感 42
讀了《傅雷家書(shū)》，它給了我很多影響。在近百件家書(shū)中，可以看出傅雷雖然外表十分嚴肅，但卻是十分愛(ài)自己的兒子的，傅雷在兒子在國外留學(xué)時(shí)寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，教導他立身行事。
《傅雷家書(shū)》是一本教導中國孩子如何做人的書(shū)本，慢慢翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，許許多多的細節使我感動(dòng)。作為父親的傅雷寫(xiě)了一篇又一篇的家書(shū)給遠在海外的兒子，不顧重重困難，堅持給孩子郵寄書(shū)籍。他不止一次給兒子糾正用錯了的.字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他足以自豪。
這不禁讓我想起了我的'父親，他既嚴肅又幽默，在我做作業(yè)的時(shí)候嚴格地監督我學(xué)習，玩耍時(shí)又十分幽默。但這只持續三四個(gè)月的時(shí)間，之后他又得去工作，連過(guò)年都不在家，雖然他不像傅雷一樣給兒子寫(xiě)信，但他也經(jīng)常打電話(huà)，他也是關(guān)心，愛(ài)我們的。
傅雷和傅聰的家書(shū)也給了我許多啟發(fā)，我們很多家長(cháng)常常忽視了和我們的朋友關(guān)系，他們因為迫切的望子成龍，對待孩子的心態(tài)有些急躁有些扭曲了。
天下的父親，或者不會(huì )像母親一樣，天天守候在我們身邊。他們的愛(ài)，一直很安靜，但只是用另一種方式表達而已。
傅雷家書(shū)讀后感 43
在這個(gè)寒假中，按照老師的布置，我有幸讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。原本以為只是一篇書(shū)信而已，有什么好看的。在我看完之后，才發(fā)現這本書(shū)寫(xiě)的太好了。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親，關(guān)注著(zhù)兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”的長(cháng)輩，對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測，更作為一個(gè)指路人，為兒子設計好應對即將到來(lái)的事的.應對方法。
讀完這本書(shū)后，我的.感觸很深。我感受到了傅雷對兒子深深地愛(ài)，雖然對兒子嚴格要求，但在字里行間無(wú)處不體現出他對兒子的愛(ài)。他對兒子的愛(ài)大到人生哲理，小到為人處世。
當我讀到傅雷先生為了兒子忍著(zhù)傷痛伏案整理書(shū)稿直至雙眼流淚再也看不清時(shí)，因一封信未及時(shí)到達而萬(wàn)分焦急時(shí)，我似乎看到了他遠距千里對兒子的殷切希望和熱切等待的目光。
讀完這本書(shū)，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
傅雷家書(shū)讀后感 44
我相信在讀了《傅雷家書(shū)》后，就有許多同學(xué)敬佩傅雷是一個(gè)好父親，羨慕傅聰有一個(gè)好父親，并且認為《傅雷家書(shū)》里承擔的那一份父愛(ài)是多么的偉大。
可以在自己對孩子不舍的情況下，還能給傅聰寫(xiě)信寬慰?jì)鹤硬灰爰�，要�?zhuān)心在波蘭留學(xué)；可以在自己要工作的情況下，還能關(guān)心傅聰學(xué)琴期間的問(wèn)題并幫他解決；可以在工作繁忙的情況下，擠出時(shí)間給兒子寫(xiě)信并給予學(xué)習上的指導；可以在自己工作十二小時(shí)后，還對兒子平時(shí)的壞習慣進(jìn)行改正。
父愛(ài)呀！可是你有沒(méi)有想過(guò)，其實(shí)你的父親對你也像傅雷對傅聰一樣。當然我相信肯定有許多的同學(xué)不相信，等我說(shuō)幾件生活中的事，你回憶一下在你生活中有沒(méi)有這一份父愛(ài)。
不知道你有沒(méi)有注意到過(guò)，你的..父親把你送到學(xué)校后，總是等到看不到你的身影后再離開(kāi)；不知道你有沒(méi)有注意到，你的父親總是在茶余飯后與你談一些課外的知識；不知道你有沒(méi)有注意過(guò)，你的父親總是會(huì )在繁忙的工作中，關(guān)心你的生活起居問(wèn)題；不知道你有沒(méi)有注意到，你的父親總是在空閑時(shí)給你傳授著(zhù)學(xué)習上的知識。
這些難道還不夠嗎？這些難道還不能證明，世間父愛(ài)一般大嗎？
傅雷家書(shū)讀后感 45
“做一個(gè)德藝兼備，人格卓越的藝術(shù)家�！泵棵孔x到此處，我似乎看見(jiàn)一位愛(ài)之深切、舐?tīng)偾樯畹母赣H，他將自己的經(jīng)驗與愛(ài)意濃縮在紙中，流露在筆端。
他，就是傅雷。一名著(zhù)名的文學(xué)翻譯家，同時(shí)，他也是一位平凡的父親，他與所有父親一樣，盼望著(zhù)、期待著(zhù)自己的孩子成為優(yōu)秀的人。通過(guò)《傅雷家書(shū)》，我看到了他對自己過(guò)去行為的懺悔，我看到了他淵博的知識和深厚的文化底蘊，我看到了他對傅聰嘔心瀝血的.教育……讓我明白了父母們的嚴厲與教育都是良苦用心的。
曾經(jīng)的我，也是母親溺愛(ài)的孩子。突然有一天，父親帶我去爬山又讓我在嚴寒中苦讀，給我講宋濂的故事，最終讓我明白了“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的道理。年少的我總是有些輕狂，有些張揚，喜歡另類(lèi)，喜歡與眾不同，父親就用時(shí)間與經(jīng)歷磨去我的懵懂與無(wú)知，讓我像傅聰一樣在朋友般的父女情深中學(xué)會(huì )了做人，學(xué)會(huì )了處事，學(xué)會(huì )了深深地愛(ài)著(zhù)自己的父母、學(xué)校和祖國。
讀著(zhù)《傅雷家書(shū)》，猛然間，我發(fā)現，原來(lái)一直不懂父親的我一下全明白了做父母的良苦用心，他們默默地用他們的方式在踐行著(zhù)苦心孤詣的教子行為。
傅雷家書(shū)讀后感 46
讀完《傅雷家書(shū)》，我的第一感受是這是一本充滿(mǎn)親子之愛(ài)的書(shū)，感受到了親情的偉大與溫暖。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦給遠在別國的孩子們的書(shū)信，每一封信都充滿(mǎn)了濃濃的愛(ài)意，父子之間談遠大志向，談藝術(shù)、談人生等都讓我受益匪淺。母子之間談一些瑣事，表達母親對兒子深深的思念。我們大多數人的父母都不會(huì )像傅雷夫婦一樣，或許他們很少和我們講道理，但我們只要清楚他們對我們的`愛(ài)就好，更何況很多道理我們去看這些有名的家書(shū)，同樣可以學(xué)到很多，也可以開(kāi)拓我們的眼界，《傅雷家書(shū)》就是個(gè)不錯的選擇。
我讀完此書(shū)感嘆這偉大的'愛(ài)，父子之間完全沒(méi)有隔閡，仿佛如同久別重逢的老友。作為父親在忙于工作的同時(shí)，每篇書(shū)信依然寫(xiě)的那么專(zhuān)注，絲毫沒(méi)有半點(diǎn)敷衍，更多的是那深沉的父愛(ài)和廣博的學(xué)識。從藝術(shù)中的精神世界再到物質(zhì)的種種需求，在書(shū)信中談做人、共同欣賞人類(lèi)的智慧。從一封封書(shū)信中也提高了我的藝術(shù)眼界，談外國有名的音樂(lè )，談各位音樂(lè )家，讓我也了解到了音樂(lè )文化的美妙，更深入了解了其中的知識。
最讓我感動(dòng)的是傅雷先生生著(zhù)重病，依然堅持給兒子寫(xiě)信，怕兒子擔心，同時(shí)也算是給兒子一個(gè)堅強的后盾！這是父親對兒子最真摯的愛(ài)��！
一封信，表達了父親和兒子之間的愛(ài)，家書(shū)雖然無(wú)聲，但卻承載著(zhù)父母對孩子滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)意！
傅雷家書(shū)讀后感 47
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，感受一個(gè)永遠保持著(zhù)一顆赤子之心的父親苦心孤詣、嘔心瀝血的教子形象，感受家信字里行間透露出對國家的熱愛(ài)和對傅聰的殷切期望。
“關(guān)山遠阻而你我之間思想交流、精神默契未嘗有絲毫間隔，也就象征著(zhù)你這個(gè)遠方游子永遠和產(chǎn)生你的民族，撫養你的祖國、灌溉你的文化血肉相連，息息相通”。
傅雷對傅聰言傳身教的父愛(ài)令我震動(dòng)，當傅聰精神有些消沉時(shí)，傅雷先生曾給他寫(xiě)過(guò)：“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般�！庇龅揭恍┛鄲灨械降统潦钦５氖�。傅雷先生用愛(ài)子的語(yǔ)言給傅聰，也給我們說(shuō)明了在人生中，不會(huì )一帆風(fēng)順，會(huì )發(fā)生大大小小的予盾和苦惱，正視現實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，走過(guò)一段消沉，會(huì )越來(lái)越堅強。他用被愛(ài)寄予的`文字鼓勵傅聰一步步向人生高處邁進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻給他以前進(jìn)的力量，傅聰一直為夢(mèng)想奮斗著(zhù)，屢獲成就，成為一名人格卓越的音樂(lè )家，少不了傅雷對他以書(shū)信進(jìn)行交流的教誨。書(shū)信中也飽含著(zhù)傅雷與傅聰對祖國的無(wú)盡熱愛(ài)。
這一切高尚的精神，源于父子兩人都保持著(zhù)一顆赤子之心。這些精神與心靈純潔創(chuàng )造一顆赤子之心�！俺嘧庸陋毩�，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友”，他們依自己擁有的赤子之心，“與普天下的赤子之心相依相契相抱”。
智慧的父親寫(xiě)出的智慧的家書(shū)，永遠值得我們去細細品味，感受其中的赤子之心。
傅雷家書(shū)讀后感 48
初聞《傅雷家書(shū)》其名是在老師的必讀書(shū)目之中，所以我只好無(wú)可奈何地拿起這么一本書(shū)。仔細閱讀之后，我才懂得了這其中的奧秘，比如藝術(shù)修養，人生道理和餐桌禮儀。
傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深�！霸陲堊郎�，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養的'青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)上，叮叮當當的！”
這段話(huà)是傅雷告訴兒子學(xué)習不僅僅在音樂(lè )方面，還要在禮節方面多加注意。傅雷從生活細節上教育其子，可見(jiàn)對其子的愛(ài)與殷殷期望。傅雷在國外生活，傅雷教授其西方的餐桌禮儀，反映了傅雷對傅聰無(wú)微不至的`關(guān)心。
看到這里，我不禁想起了母親對我餐桌禮儀的教育。她時(shí)常說(shuō)：“跟很多人一起吃飯的時(shí)候，我們不能隨意入座，而是讓年齡大的或者是主座的人先入座，待他們入座我們再入座。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放，不要發(fā)出很大的撞擊聲，不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音，小口小口地吃，不要塞得滿(mǎn)嘴都是，覺(jué)得有油漬或湯漬時(shí)要及時(shí)擦掉，不要被人看到不衛生的一面�！边@是母親時(shí)常提醒的，也是我一直銘記的。
良好的餐桌禮儀不僅是對社交禮儀的了解，也是對別人的尊重。孩子們并不是生來(lái)就懂得餐桌禮儀，他們需要父母的教育，這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的任務(wù)，需要父母的不斷提醒以及不斷強調所養成的一個(gè)好習慣。
傅雷家書(shū)讀后感 49
傅雷家書(shū)這本書(shū)中除了傅雷對孩子的教子之道，還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰的同時(shí)，也是可以突出傅雷對自己兒子傅聰的愛(ài)。
舉一個(gè)例子，書(shū)本第93頁(yè)最后一段屬于抒情部分。其中寫(xiě)了傅雷的感人語(yǔ)句，時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習，因為他的.身后有很多人支持著(zhù)你，不要辜負大家的一片苦心。從這段語(yǔ)句中，我們還能夠感受到傅雷對兒子傅聰的期望很大，除了藝術(shù)與文化方面以外，傅雷還在教導傅從如何做人，因為傅雷知道兒子剛走入社會(huì )，遇到一些對自己前途毫無(wú)幫助的這種朋友是很正常的，為了讓兒子傅從不走向歪道，傅雷常常教導他兒子該如何在社會(huì )上生存，從這里我們可以看出父親對兒子的關(guān)心與關(guān)懷。
而且基本每次在信中都會(huì )有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過(guò)家書(shū)的方式，不僅要告知兒子該如何去做，還要來(lái)激勵孩子，鼓勵孩子，從而來(lái)激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上，從而可以總結出傅雷教育孩子的方法多種多樣，在這方面有豐富的.經(jīng)驗。
在傅雷家書(shū)中，還有一部分寫(xiě)到在國外留學(xué)時(shí)上臺表演，與自己國家面子有關(guān)，所以一旦有上臺的機會(huì )，就要好好把握機會(huì )，為國爭光，提前做好充分的準備。像這一塊相比而言，是父親在培養兒子傅聰的愛(ài)國情懷，讓他在國外留學(xué)，一定不要忘記自己的祖國。
所以傅雷家書(shū)這本書(shū)值得我們細細品味的地方有許多，你可以任選出一句細讀都可以側面描寫(xiě)出父親傅雷對于兒子傅聰的期望與寄托。
傅雷家書(shū)讀后感 50
我們在《傅雷家書(shū)》中可以看到傅雷先生對人生，藝術(shù)，文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨立，自由的人格，感受他真誠高尚的愛(ài)國精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅聰的父子情深，成為了《傅雷家書(shū)》的中心。
在家信中，傅雷或指導傅聰的音樂(lè )和生活，或評論中西方的古今音樂(lè )作家作品，或抒發(fā)自己對中國古詩(shī)詞的'感悟，或談?wù)摦敃r(shí)中國文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國石刻畫(huà)的來(lái)源。我們可以看到傅雷在文學(xué)，繪畫(huà)，音樂(lè )等領(lǐng)域均有自己獨到的見(jiàn)解。
赤子之心是貫穿《傅雷家書(shū)》的精神也是傅雷獨立人格的體現，所謂赤子之心，不但只純潔無(wú)邪指清新，而且還指愛(ài)。熱烈的，真誠的，潔白的，高尚的，如火如荼的，忘我的愛(ài)！真誠，獨立，純潔，自由這樣的詞在家信中隨處可見(jiàn)，傅雷認為真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白，保持人格獨立，藝術(shù)，表現的動(dòng)人一定是從心里從心靈的純潔來(lái)的。他是這么說(shuō)的，他經(jīng)常給傅聰寄去中國古代作品，跟他交流中國優(yōu)秀的傳統文化，鼓勵傅聰寫(xiě)中文信。希望傅聰能學(xué)國外音樂(lè )之所長(cháng)，但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂(lè )氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰的藝術(shù)方面的與身體方面的，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想念傅聰。
這是一顆赤子之心對兒子的指導與關(guān)愛(ài)，是傅雷與傅聰的父子情。
傅雷家書(shū)讀后感 51
《傅雷家書(shū)》是一本書(shū)信集子，主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書(shū)信內容。這本書(shū)不僅在問(wèn)世之初轟動(dòng)了世界，更是對后世產(chǎn)生了深遠的影響，尤其是對于我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)生，根據教育價(jià)值，可以指導我們學(xué)習和成長(cháng)。
起初我拿到這本書(shū)的時(shí)候，并沒(méi)有立刻去閱讀，因為我覺(jué)得書(shū)信體的著(zhù)作沒(méi)有完整的故事情節，但一讀之下，感觸頗深！書(shū)中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對于家庭瑣事的交流，也有大量對人生的探討，還有對文學(xué)藝術(shù)的思索，其中不少內容具有很強的哲學(xué)反思和教育學(xué)價(jià)值。例如：“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�！�。這句話(huà)表達了傅雷夫婦對兒子的關(guān)心，尤其是對他們的成長(cháng)十分關(guān)切，也讓我們看到了父子親情的深厚。再譬如：“特別是閱歷方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志，實(shí)踐的意志�！边@句話(huà)讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀(guān)，他們認為人需要閱歷才會(huì )真正的.成長(cháng)，成為一個(gè)有意志力的人，而得到這些，需要從實(shí)踐中獲取知識和經(jīng)驗。
這本書(shū)涉及的領(lǐng)域很多，政治思想、文學(xué)藝術(shù)、家庭與相處、人生觀(guān)、世界觀(guān)等等，是一個(gè)父親對兒子的諄諄教導，是一個(gè)父親對兒子深厚情感的表達，傅雷的教子之道讓我們收益良多。
我向同學(xué)們推薦這本書(shū)，因為它可以啟迪我們的智慧，幫助我們更好的成長(cháng)，同時(shí)，對我們的學(xué)習具有指導性意義！
傅雷家書(shū)讀后感 52
我讀了一本書(shū)，叫《傅雷家書(shū)》，我被他給深深吸引到了。
這本書(shū)是傅雷夫婦與長(cháng)子傅聰在其波蘭期間的往來(lái)家信。在這本書(shū)中，底下會(huì )有插敘當時(shí)的情況和背景來(lái)更好的輔助你來(lái)閱讀，還會(huì )有一些插圖，傅雷先生的英文也會(huì )有翻譯，可以說(shuō)是很細膩了。在此書(shū)中內容簡(jiǎn)單又有趣，還給我普及了許多在音樂(lè )和成長(cháng)上的知識。在他們來(lái)往的信中最醒目的就是父母對孩子的思念。好似在講述著(zhù)一個(gè)又一個(gè)令人驚奇的，感情上的挫折，對音樂(lè )的困惑，傅雷先生的大病，對音樂(lè )的理解等等都使人感受其深。在其中，我覺(jué)得傅雷先生十分博學(xué)，他懂很多東西，也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會(huì )英文，懂音樂(lè )，有，人生的道理，而他也是一名的'文學(xué)翻譯家，他對傅聰不要求多才多藝，只希望他全心全意投入在音樂(lè )之中，希望在音樂(lè )上能有所深造，要到達一片領(lǐng)域的巔峰，是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關(guān)注傅聰的音樂(lè )，更是關(guān)注他的人格，信中時(shí)時(shí)刻刻都會(huì )有父親和母親對他的警鐘。在此書(shū)中后半部分基本為母親寫(xiě)，因為父親身體一日不如一日了，但心中所掛還是傅聰。
《傅雷家書(shū)》寫(xiě)的都是看似日常的家常話(huà)，卻是字中有真情，文中有真理，不僅在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)方面幫助傅聰答疑解惑，也幫助傅聰樹(shù)立正確的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)，真實(shí)體現了家書(shū)中“父親如山，母親如水”的形象，表達了中國傳統家庭“嚴父慈母”的主題。
合上書(shū)本，情景在腦海中浮現，傅雷夫婦的那種思念，回味無(wú)窮。
傅雷家書(shū)讀后感 53
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子：傅聰──著(zhù)名鋼琴大師、傅敏──英語(yǔ)特級教師，是他們先做人、后成“家”，這樣的`教育在我們現在還是十分適用的。
傅雷的教育方法同時(shí)也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的下產(chǎn)生了兩種不同的結果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相親相愛(ài)。但是在我們家就沒(méi)有這種氣氛，原因在哪里呢？我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(cháng)的出籠了。
有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。我們家正是缺少這種溝通，我的父親是一個(gè)十分傳統的人，正是這樣，他說(shuō)的.話(huà)我不能反駁。導致了我們的感情變得陌生，從這里可以想到，溝通是一個(gè)家庭的教育必不可少的工具。
《傅雷家書(shū)》給了我許多影響，傅雷的嚴謹作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導了我；我喜愛(ài)這本書(shū)，敬佩傅雷為人與學(xué)識，羨慕他和一家的相親相愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感 54
再次翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，傅聰在精神消沉時(shí)，傅雷告誡傅聰：人生必定充滿(mǎn)了情緒上的起伏跌宕，只有庸碌和超然的人的人才不會(huì )浮沉。我再看看自己，我看到了一個(gè)在寒假中頹廢的自己。別人是在消沉中奮起，而我卻是在玩樂(lè )中逐漸頹廢自己。
有時(shí)我會(huì )望向窗外，過(guò)去的點(diǎn)滴在腦海中漸漸浮現，我尋找著(zhù)以前的記憶，我看到了剛放假前立誓在寒假逆襲的我，再看看這幾天放假的.我，我完全違背了剛放假前的誓言。我想了半天，一股慚愧感漸漸涌上心頭，寒假不過(guò)彈指一瞬，如果我現在還不反省自己不改變自己的話(huà)，我恐怕又將頹廢一個(gè)假期。
于是我翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，將書(shū)中那些傅雷告誡傅聰的句子認真地看了一遍。我似乎看明白了傅雷的意思，我又沒(méi)辦法將他讀透，但我一定要改變現在這個(gè)頹廢的自己。
“人一輩子都在高潮低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)淚，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢就好了。太陽(yáng)太烈會(huì )把五谷曬焦，雨水太猛也會(huì )淹死莊稼�！蔽曳磸蛯⑦@幾句話(huà)看來(lái)看去，寒假算不上高潮也算不上低潮，但是我卻不能在寒假中頹廢了自己。
假期確實(shí)是用來(lái)休息的，可是我的身份畢竟是學(xué)生，我不能讓娛樂(lè )沖昏了頭腦，不能讓頹廢吞噬了身心。頹廢，滾開(kāi)吧！
傅雷家書(shū)讀后感 55
傅雷：一位偉大的翻譯家。這是我對他的最初印象。但當我讀了《傅雷家書(shū)》后，我對他又有了新的了解，傅的雷同樣也是一位偉大的父親。
《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤旨，嘔心瀝血的教子篇，在這本書(shū)中到處都洋溢著(zhù)傅雷對兒子的教育及愛(ài)。
從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經(jīng)驗教育著(zhù)、激勵著(zhù)兒子。從表面上看他是一位十分嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿(mǎn)了對兒子的愛(ài)。只是他將嚴厲化作愛(ài)，將批評化作關(guān)心，將懲罰化作呵護。
世上哪有不愛(ài)兒子的父親?只是他們對于愛(ài)的表達方式不同。有的父親因過(guò)肚疼愛(ài)成了溺愛(ài)，讓自己的該子成了溫室中的`花朵，經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過(guò)于嚴格，不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯誤，將孩子陪養成了“追求完美者”，所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子過(guò)于放松，以至于影響學(xué)業(yè)。
在《傅雷家書(shū)》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親，他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習又懂得何時(shí)讓孩子放松。但有時(shí)他也因他那代表愛(ài)的嚴厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱，但他從未在臉上流露的過(guò)，特別是在兒子面前，因為他是一位堅強的分親，他要在兒子心中做個(gè)榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!
父親是一種稱(chēng)呼，父親是一種責任，父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊!
傅雷家書(shū)讀后感 56
傅雷，曾是一個(gè)很暴躁的人，妻子和兒子一旦做了錯事，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事，就會(huì )遭到他的毒打，知道他40歲時(shí)父性才覺(jué)醒。
《傅雷家書(shū)》中的種種事情大到人生、藝術(shù)，小到吃飯、花錢(qián)，無(wú)不細致，這是一位父親對兒子的關(guān)愛(ài)與關(guān)懷，從這些家信中可以看出傅雷是一位對自己極為嚴格的人，有時(shí)還有些刻薄，傅雷給兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍，這也凸顯出他愛(ài)國，令人欽佩。
《傅雷家書(shū)》中那一封封信，誰(shuí)能想到傅雷是在怎樣艱難的環(huán)境下寫(xiě)下的這些信，那個(gè)時(shí)代的生活，無(wú)人能忍受，但是這位父親仍然不忘教育他的兒子。他是一位多么稱(chēng)職的父親。雖然他自己含冤而死，卻始終沒(méi)有抱怨，而是告訴他的兒子，要好好做人，報效祖國，將來(lái)成為國之棟梁，讓國家富強起來(lái)。這一封封家信讓我感受到濃濃的`親情，一位父親對兒子的良苦用心和對祖國的熱愛(ài)與敬畏，并且還讓我明白了許多道理:不要被表面現象所迷惑，要學(xué)會(huì )自我反省;做人要正直善良，真誠待人……
這一封封書(shū)信，不僅是一位父親對兒子的關(guān)懷與關(guān)愛(ài)，還是他對自我的反省，像他這樣的人又有多少呢?哪怕是我或是已經(jīng)進(jìn)入社會(huì )，或是到老年的人，恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親!
傅雷家書(shū)讀后感 57
每個(gè)家庭都有不同的教育方法，<傅雷家書(shū)>就是一本苦心孤詣的教育書(shū)，是一本難得的好書(shū)，最適合家長(cháng)和孩子的閱讀。
傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛(ài)。一個(gè)好的家庭教育，對孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它可以決定一個(gè)孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的.方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。
不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢？在中國，許多家庭的教育不恰當，家長(cháng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒(méi)有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(cháng)認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長(cháng)們應該欣賞這本<傅雷家書(shū)>。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺(jué)到家長(cháng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
<傅雷家書(shū)>是男女老少都適合的書(shū)，定會(huì )使人們有所收益。
傅雷家書(shū)讀后感 58
家書(shū)，我是第一次接觸。在這本《傅雷家書(shū)》中凝聚了父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間。我在這陌生的文體中如何做人，如何對待生活。
傅雷在書(shū)信中貫徹了作為一個(gè)藝術(shù)評論家，文學(xué)翻譯家的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習，還談生活，戀愛(ài)，談做人，談修養，甚至是兒子寫(xiě)錯字，父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析，糾正。而夫人朱梅馥在書(shū)信中不像父親一樣嚴厲，從她的文筆能看出她是一個(gè)性格溫柔，文靜隨和，賢淑豁達的'夫人。關(guān)注兒子和丈夫的身體和起居飲食，與媳婦堅持密切的交流，母親的形象尤為突出。這樣一柔一剛的碰撞，無(wú)疑是組成一個(gè)成功家庭的配方。
傅聰是著(zhù)名的鋼琴大師，父親傅雷常在書(shū)信中常指導傅聰的鋼琴。因為我自己也是學(xué)習鋼琴的，所以對傅雷的一些指導也深有體會(huì )。文中有一段是說(shuō)哼唱的缺點(diǎn)，因為哼唱是一種極隨意的行為，快些，慢些，吟哦起來(lái)都很有味道，但如果彈的人一邊哼一邊彈往往就會(huì )錯了節奏。我自己平時(shí)也習慣哼唱，但當我只彈音樂(lè )的時(shí)候就會(huì )覺(jué)得自己的節奏慢了。傅雷給傅聰的指點(diǎn)是看譜的時(shí)候不妨多哼，彈的時(shí)候盡量少哼，在曲子熟手后只宜于“默唱”。并且在彈的時(shí)候也要想象一下意境，推敲曲子的結構，起伏，高潮等。平時(shí)我的鋼琴教師也會(huì )這樣指導我，但我總是體會(huì )不了。當我看到傅雷教師的講解后，我自己很容易領(lǐng)悟到，并且在彈琴實(shí)踐時(shí)也得到了很好的效果。
書(shū)中處處閃耀著(zhù)智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導，特別是書(shū)中對于彈鋼琴的技巧和做人道理。傅雷先生由于自己的學(xué)識，思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人啟發(fā)。
傅雷家書(shū)讀后感 59
暑假期間，我看了一本叫《傅雷的家書(shū)》的書(shū)，給我留下了深刻的印象。
傅雷是我國著(zhù)名的文學(xué)翻譯家、文學(xué)評論家。他是一位博學(xué)、睿智、正直的學(xué)者，是一位很有人格魅力的人。
其父傅雷對當今國內外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、文學(xué)等方面研究甚廣，研究深厚，個(gè)人文化修養極高。而他培養的對象是傅聰，一個(gè)從小受到良好家教的國際大師之子。他深刻體會(huì )到，藝術(shù)即使像彈鋼琴一樣，也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“匠心”，而是全心全意和特別的體現。
讀完《傅雷家書(shū)》，我真的被傅雷先生對待生活的認真和對孩子的愛(ài)所感動(dòng)。家信，大到事業(yè)生活藝術(shù)，小到花錢(qián)吃穿，無(wú)微不至，無(wú)微不至。父母可以從中學(xué)習如何教育孩子，學(xué)習藝術(shù)尤其是鋼琴的人可以學(xué)習如何提高自己的技能。對解放初期到這一時(shí)期的歷史感興趣的朋友，也可以從傅雷的描述中得到一些了解。傅雷愛(ài)孩子、教孩子的精神深深地打動(dòng)了我。
傅雷善于在信中剖析自己，在孩子面前承認錯誤，并以自己的經(jīng)歷給出經(jīng)驗和教訓。所以，我覺(jué)得我們讀傅雷家書(shū)的.應該是傅雷本人。傅雷在子女教育上也因材施教。在對傅聰的音樂(lè )教育中，他先是強調技巧，后來(lái)再三要求他真正理解作品本身。高尚的父母培養出成功的孩子。傅雷夫婦撫養的兩個(gè)孩子都非常成功。
讀了這本書(shū)，我更加了解和理解了我的父母。讓我知道，孩子應該多和父母溝通，互相理解。
傅雷家書(shū)讀后感 60
在讀《傅雷家書(shū)》的過(guò)程中，我注意到傅雷反復強調了一種人生精神，人生態(tài)度。它不僅指引了傅聰，也啟發(fā)了我。
如果沒(méi)數錯的話(huà)，他提到了四次。其中一段原文是這樣寫(xiě)的：“下功夫叫自己心理上松動(dòng)，包管你有好成績(jì)。緊張對什么事都有弊無(wú)利。只要憑愚公移山的意志，存著(zhù)我盡我心的觀(guān)念；一緊張馬上就叫自己寬弛，對付你的精神要像對付你的手與指一樣，時(shí)時(shí)刻刻注意放松�！�
我認為這種隨時(shí)調整自身精神的習慣不單適用于傅聰比賽前，也適用于學(xué)生考試前，適用于我。像我現在的學(xué)習生活，時(shí)常會(huì )有大考小考如果精神一直處于長(cháng)時(shí)間緊繃的狀態(tài)，不利于心理健康，也不會(huì )對學(xué)習有太多幫助，反而會(huì )適得其反，陷入疲勞而耽誤課業(yè)。在考試前，也應做到不緊張。但是這并不是能輕易做到的。
這時(shí)回顧傅雷說(shuō)這話(huà)的背景——傅聰每小時(shí)練習鋼琴八小時(shí)以上。他的充分練習是他放松精神的前提。這也告訴我，并不是你什么都不做，還一昧放松，考試也能出好成果的。在你有一定的付出，一定的努力后，達到了放松的前提，再是調整的`時(shí)間。而這個(gè)標準對我來(lái)說(shuō)就是扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好基礎，徹徹底底地掌握老師講的知識。
這時(shí)再有一顆“得失置之度外”、“勝敗兵家之�！蹦菢訜o(wú)掛無(wú)礙的心，只求竭盡所能，無(wú)愧于心，效果反而好，才能希望有好成績(jì)。這就是傅雷要求傅聰做到的，也是我要求自己努力做到的。
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