簡(jiǎn)愛(ài)的高中讀后感
導語(yǔ)：這是一個(gè)命運波折、經(jīng)歷坎坷的女性，永恒的追求。讀完《簡(jiǎn)愛(ài)》，我的心情久久不能平靜。下面是小編為你整理的簡(jiǎn)愛(ài)的高中讀后感，希望對你有幫助！
【篇一：《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感】
讀到《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)的尾聲時(shí)，我眼眶濕潤了，淚水悄然滑下臉頰。夜深人靜，深藍的天空上找不到月亮的影子，只有幾棵疏稀的星星在閃爍著(zhù)微弱的亮光，似乎也與書(shū)中的主人公一起分享著(zhù)幸福和快樂(lè )。我手捧《簡(jiǎn)愛(ài)》，感觸很深，從中體會(huì )到許多人生哲理。兩眼瀏覽著(zhù)書(shū)中的文字和一幅幅插圖，我也似乎沉浸在這感人的故事中去了……回憶書(shū)中的故事情節，讓我想起很多很多……
書(shū)中的主人翁簡(jiǎn)·愛(ài)在一生中經(jīng)過(guò)了多少苦難和折磨，自尊心受到極大的傷害，可她極力抗爭，經(jīng)過(guò)了漫長(cháng)的日子后，終于找到屬于自己的幸福。雖然已看完《簡(jiǎn)愛(ài)》，但內心卻久久不能平靜下來(lái)。簡(jiǎn)愛(ài)從小就居住在舅媽家里，過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活，常常被舅媽家人輕視、嘲笑。簡(jiǎn)？愛(ài)的哭喊聲，嘶叫聲、求救聲等痛苦的聲音都不時(shí)回響在我耳邊，仿佛刀叉刺向我的胸口，而簡(jiǎn)？愛(ài)的所作所為讓我感動(dòng)。無(wú)盡的淚水，自尊的傷害終于感動(dòng)了上帝，經(jīng)過(guò)許多苦難之后，簡(jiǎn)愛(ài)終于收獲了幸福。
相反，簡(jiǎn)·愛(ài)的舅媽——里德太太，是一位缺乏愛(ài)心的寡婦。她總是偏袒自己的子女，虐待簡(jiǎn)，最終這位壞心腸、小心眼的小人得到了上帝的懲罰，去世了。我這才從剛才的咬牙切齒變成了滿(mǎn)臉笑容。是呀，惡有惡報，世上做壞事的人最終會(huì )得到和里德太太一樣的下場(chǎng)。
簡(jiǎn)愛(ài)雖然相貌平常，但性格堅強，自尊自愛(ài)。我在她的面前顯得多么渺小。想到這里，以前的小事又浮現在腦海中。遇到一點(diǎn)困難就哭喊著(zhù)，求父母幫忙；遇到失敗，就放棄；聽(tīng)見(jiàn)批評的話(huà)語(yǔ)，就不高興，甚至哭泣……簡(jiǎn)？愛(ài)姐姐，我要把你當作我學(xué)習生活的好榜樣，激勵著(zhù)我前進(jìn)。因為我始終相信：腳下的路不會(huì )一直平坦，人的一生不會(huì )一帆風(fēng)順，只有勇敢面對困難和挫折，才能克服它，戰勝它，最終達到成功的彼岸。
【篇二：《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感】
我能一個(gè)人生活下去，
要是自尊和環(huán)境需要我這樣做的話(huà)。
我無(wú)需出賣(mài)靈魂以換取幸福。
我生來(lái)就有一種內在的寶藏，
哪怕一切外在的歡樂(lè )我都得不到，
或者只能用我出不起的代價(jià)才能得到。
隨手翻開(kāi)《簡(jiǎn)·愛(ài)》看到這樣一段充滿(mǎn)堅毅和剛強的文字，萌發(fā)我無(wú)限的好奇：簡(jiǎn)·愛(ài)，到底是怎么樣的女子呢？
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛(ài)情、生活、社會(huì )以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著(zhù)的英國１９世紀中葉，那時(shí)思想有著(zhù)一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會(huì )的。畢竟女性的獨立是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關(guān)鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強的性格，獨立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個(gè)性生活。
愛(ài)，她，其實(shí)，確切地說(shuō)，是夏洛蒂塑造的理想人物——自尊，自主，自由。
懷抱著(zhù)《簡(jiǎn)愛(ài)》它給我的不止是這些以選擇人。我深深地明白：我應該堅強地活著(zhù)，努力地活著(zhù)。雖然天空沒(méi)有我的足跡，但是我飛過(guò)！雖然我不可以選擇財富，但我可生！
【篇三：簡(jiǎn)愛(ài)讀后感作文】
近段時(shí)間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開(kāi)始發(fā)覺(jué)在生活中講話(huà)都失去語(yǔ)感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問(wèn)題中繼續停留，轉而回身讀一些名著(zhù)。第一本看的，便是《簡(jiǎn)愛(ài)》。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是這么一本東西。我的英文水平，是可以讀原文的，但是看著(zhù)那令人目眩的動(dòng)輒三四行的長(cháng)句，往往就望而卻步。手頭一個(gè)版本是黃源深翻譯的。感覺(jué)還不錯。隨看隨翻。在午后陽(yáng)光和一杯烏龍茶的幫助下，我成功的做到了神游物外，逃避現實(shí)，重新回到師范時(shí)第一次讀這本書(shū)的記憶中。
對于《簡(jiǎn)愛(ài)》，早先我是完全被它的語(yǔ)言所打倒。如癡如醉，魂牽夢(mèng)縈，有段時(shí)間張口閉口都在學(xué)那種英國式優(yōu)雅的口吻。小時(shí)候圖個(gè)好玩，沒(méi)對情節具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩(shī)歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過(guò)一遍之后，語(yǔ)言的流麗依舊，卻在情節與構思中發(fā)現了一些別的。
聽(tīng)過(guò)一個(gè)說(shuō)法，就是《簡(jiǎn)愛(ài)》發(fā)表之初，有人認為它和《呼嘯山莊》出自同一人手筆。如果現在來(lái)看，我得承認的是，《呼嘯》的水平，怕是在《簡(jiǎn)愛(ài)》之上多矣。語(yǔ)言方面我沒(méi)資格去斤斤計較——英文還沒(méi)到如此水平——僅僅論及結構和流勢，如此而已。
我在重讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的過(guò)程中，發(fā)現了一些令我不安的東西。那些東西附身于小說(shuō)的夾縫之中。我之不安是在于：我已對其產(chǎn)生隱約的不滿(mǎn)，而我又不想去忤逆我曾經(jīng)至愛(ài)的經(jīng)典。無(wú)論如何，我在行文之中，發(fā)現了一些不令我愉快的東西。
《簡(jiǎn)愛(ài)》被萬(wàn)眾所熱愛(ài)的，大約是其作者的自尊與平凡——或者說(shuō)，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個(gè)靈魂熾熱而外表簡(jiǎn)單的女子。這一形象無(wú)疑是不朽的經(jīng)典�？墒桥c其夫羅切斯特一樣，這個(gè)形象始終在用一種類(lèi)似于自傲的口吻言論——他們對于他人的鄙薄，多多少少，曾經(jīng)使我快慰，現在卻令我不安。夏洛特托身于簡(jiǎn)愛(ài)，
這是我所知道的。但我所感覺(jué)到的是：她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過(guò)來(lái)說(shuō)，我從中讀到了自卑的情緒。
簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)敏感而容易受傷的女子。開(kāi)頭用了太長(cháng)的篇幅來(lái)敘述她幼時(shí)的情景。但是我感覺(jué)到的是，在敘述簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人物時(shí)，夏洛特不曾將自己離開(kāi)這個(gè)軀殼，所以她也沒(méi)有用全知角度敘述。如此一來(lái)，她所描述的差不多可以認定是她的意見(jiàn)。那么，我在簡(jiǎn)愛(ài)中，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛(ài)情——惟其傳奇性，昭示了某種不真實(shí)與幻想性——和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結尾。她遇到了JOHN RIVERS。雖然前頭有筆，但還不是那么自然。夏洛特對于簡(jiǎn)愛(ài)的處理，開(kāi)頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著(zhù)不安，到了結尾，則幾乎歸于俗套——一個(gè)我料到的俗套。最后無(wú)疑是皆大歡喜，帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺(jué)不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰栗的小說(shuō)結構——更多的時(shí)候，我讀到了簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)山莊，就沒(méi)再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會(huì )在那里結束。因為之后的一切，在我看來(lái)，比之于前，是很拙劣的。
比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨，《簡(jiǎn)愛(ài)》的安靜，其實(shí)倒象是裝出來(lái)的。夏洛特和愛(ài)米利一樣，其實(shí)是內心很TOUGH的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚，因為過(guò)于容易受傷。愛(ài)米利一飛沖天，寫(xiě)下了真正浩蕩的文字。而《簡(jiǎn)愛(ài)》，則在某種內在情緒的矛盾下，寫(xiě)出了一個(gè)自己在不斷斗爭的故事。這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。
【篇四：簡(jiǎn)愛(ài)讀后感】
我在暑假里看了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《簡(jiǎn)·愛(ài)》。這本書(shū)是英國的夏洛蒂。勃朗特寫(xiě)的。
這里是我的讀后感：
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)相貌平平、自幼失去父母、寄人籬下的孤兒。在里德舅母家，舅母覺(jué)得她是一個(gè)多余的人。在這個(gè)家，她受到了折磨、欺負、挨罵。但她從不向命運低頭。她與舅母的家人反抗，在這凄涼的世界里，她愛(ài)上了書(shū)。書(shū)中的世界是博大而奇異的，這為她打下了深厚的文化基礎，也讓里德舅母找到了一個(gè)趕她出家門(mén)的理由——那就是送她去上學(xué)。
在勞渥德學(xué)校，簡(jiǎn)愛(ài)學(xué)會(huì )了忍耐和慎重，看上去有些冷淡，可內心卻蘊藏著(zhù)火熱的激情。她外柔內剛的性格，使她做事永不認輸。
小說(shuō)中，簡(jiǎn)愛(ài)的的愛(ài)情也是一波三折，在當家庭教師的期間，她認識了主人羅契斯特先生，并愛(ài)上了他。而當他們結婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅契斯特先生還有妻子。她為了維護自己的尊嚴和婚姻的莊嚴、合法、純潔，盡管前途渺茫，找不到任何出路，可她寧愿在凄風(fēng)苦雨中去受煎熬，寧愿去當女傭也不做別人的情婦，盡管愛(ài)是不能忘記的。簡(jiǎn)愛(ài)勇敢地跨出桑菲爾德的大門(mén)，沖破世界的樊籠，令人敬佩。這對于貪圖安逸而獨行其事的現代人來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)愛(ài)告訴我們什么是愛(ài)，什么是人的尊嚴。在這里，簡(jiǎn)愛(ài)的反抗精神發(fā)展到了淋漓盡致的地步，使人進(jìn)入了深深的沉思。
書(shū)的結尾是讓人欣慰的，盡管簡(jiǎn)愛(ài)經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，卻無(wú)意中得到了叔叔的財產(chǎn)——2萬(wàn)英鎊。當她知道她還有表哥表姐時(shí)，卻又放棄了獨享權，平分給他們。有了財富后，她卻又選擇了回到羅契斯特的身邊，這突出了簡(jiǎn)愛(ài)不是一位金錢(qián)主義者。她那不屈不撓的，勇于同命運抗爭的精神，使那些欺負她的人膽戰心驚。簡(jiǎn)愛(ài)這本書(shū)，讓人百看不厭。
【篇五：《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感】
三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程。這連住的幾日，我幾乎除了吃飯和睡覺(jué)，一切時(shí)間都耗費在這本來(lái)自遙遠國度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿(mǎn)著(zhù)英國十九世紀趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應該早些接觸這本書(shū)，早就有很多的人介紹它了�？上�，我擁有著(zhù)一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現在去欣賞它，實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。
作為一個(gè)外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應。不過(guò)呢，人世間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因為無(wú)親無(wú)故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險為夷讓我多么興奮；當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛(ài)時(shí)，多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說(shuō)，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書(shū)的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫(huà)家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫(huà)家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細膩的風(fēng)景描寫(xiě)的詞匯。應該要感謝這本書(shū)的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著(zhù)生輝。其次，夏落蒂。波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國語(yǔ)言。在讀這本書(shū)的時(shí)候，我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱(chēng)印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上，可以稱(chēng)得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情，這比較現實(shí)，但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無(wú)疑問(wèn)，后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無(wú)愧地說(shuō)：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說(shuō)，簡(jiǎn)愛(ài)的確比不上中國的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是，《簡(jiǎn)愛(ài)》中也有值得中國人去學(xué)習和欣賞的地方。比方說(shuō)，《簡(jiǎn)愛(ài)》對人物的心理描寫(xiě)方面，可以說(shuō)淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠。
讀這本書(shū)我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩�，F在的中國是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的'人情的純美，在現在的中國這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補，而現在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著(zhù)，讓我聯(lián)想到中國的現狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
【篇六：簡(jiǎn)愛(ài)讀后感】
曾經(jīng)有一份摯愛(ài)，漂洋過(guò)海來(lái)到我面前，那便是《簡(jiǎn)愛(ài)》。它通過(guò)簡(jiǎn)。愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她所象征的女性理想和追求已超越了時(shí)空，成了人們心中的永恒。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉色彩的長(cháng)篇小說(shuō)，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)。
在這本書(shū)里滲透著(zhù)最多的就是女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始了有金錢(qián)、有地位的新生活。如果她沒(méi)有那份純潔，我們現在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)？——就是她獨立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力
本書(shū)的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹，但是雖然她們生活在同一生活環(huán)境，和家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔，很清純，更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小得不到父母太多的關(guān)愛(ài)，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內心深處的自卑的補償。
她所描寫(xiě)的簡(jiǎn)。愛(ài)也是一個(gè)容貌不美，矮小的女人，但是她有著(zhù)極強的自尊心。她堅定不移的去追求美好的生活。
簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個(gè)孩子尊嚴的無(wú)情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。
她從不因為自己的一個(gè)地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她認為他們是平等的不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染。并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。而當他們結婚的那一天，簡(jiǎn)。愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時(shí)而不是像現在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深?lèi)?ài)著(zhù)羅切斯特，試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡(jiǎn)愛(ài)承受住了，而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛(ài)情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個(gè)人的尊嚴，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設計了一個(gè)很光明的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得滿(mǎn)足——她在和羅切斯特結婚的時(shí)候是有尊嚴的，同時(shí)也是有愛(ài)的。
在這里，我看到的不僅僅是一個(gè)如何贏(yíng)得了男貴族愛(ài)情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童話(huà)，邁向一個(gè)有著(zhù)新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財富，但她卻認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴+愛(ài)，畢竟在當今社會(huì )，要將人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)這道公式付之實(shí)現常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧�！逗�(jiǎn)愛(ài)》所展現給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)，是一種不計得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈。
【篇七：《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感】
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著(zhù)將要永不垂朽，但《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，影響著(zhù)人們的精神世界，甚至對某些人來(lái)講，影響了他們一生的作品并不多。
19世紀英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》，以19世紀早期英國偏遠鄉村為背景，用女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成為一個(gè)獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長(cháng)故事。
簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績(jì)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛(ài)情。這段愛(ài)情因男女主人公懸殊的社會(huì )地位和個(gè)性的差異而充滿(mǎn)了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡(jiǎn)·愛(ài)鮮明獨特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來(lái)，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡(jiǎn)·愛(ài)的獨特個(gè)性和思想，愛(ài)是一個(gè)不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡(jiǎn)·愛(ài)作為愛(ài)情小說(shuō)的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學(xué)作品中的。以往愛(ài)情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡(jiǎn)·愛(ài)，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡(jiǎn)·愛(ài)并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的�！薄拔腋阋粯佑徐`魂，——也完全一樣有一顆心！”“我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑著(zhù)血肉之軀跟你講話(huà)——這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話(huà)，就仿佛我們都已離開(kāi)了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來(lái)就是的那樣！”
也正因為此，簡(jiǎn)·愛(ài)敢于去愛(ài)一個(gè)社會(huì )階層遠遠高于自己的男人，更敢于主動(dòng)向對方表白自己的愛(ài)情——這在當時(shí)的社會(huì )是極其大膽的。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專(zhuān)利，她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。只有兩個(gè)相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛(ài)情，所以簡(jiǎn)·愛(ài)堅持，自身的獨立與追求愛(ài)情的完整是不能分離的。后來(lái)，簡(jiǎn)·愛(ài)含著(zhù)悲痛離開(kāi)了羅切斯特，也是基于同樣的理由，她決不能允許自己和一個(gè)有婦之夫結合在一起。那會(huì )是一份不完整的愛(ài)。如果她繼續留在羅切斯特的身邊，那她也就不會(huì )還是原來(lái)那個(gè)獨立、平等的簡(jiǎn)·愛(ài)了。如果說(shuō)簡(jiǎn)·愛(ài)的這次離去是由于無(wú)法改變的現實(shí)而不得不做出的一次理性選擇的話(huà)，那么她最后的歸來(lái)則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。
在這里，我們看到的不僅僅是一個(gè)如何贏(yíng)得了男貴族愛(ài)情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡(jiǎn)·愛(ài)勇敢果決的走出了灰姑娘的童話(huà)，邁向一個(gè)有著(zhù)新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛(ài)藐視財富、社會(huì )地位和宗教的威儀，她認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈�！彼男拍詈托袆�(dòng)展現出來(lái)的力量，深打動(dòng)了一代又一代讀者的心，使生活在金錢(qián)萬(wàn)能的社會(huì )中的人們的靈魂得到凈化。簡(jiǎn)·愛(ài)是，一個(gè)對自己的思想和人格有著(zhù)理性認識的女性，一個(gè)對自己的幸福和情感有著(zhù)堅定追求的女性，一個(gè)不再只是盲從于男人和世俗要求的女性，一個(gè)對自己的價(jià)值和情感做出了獨立判斷的女性，一個(gè)堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng )造了一個(gè)前所未有的女性形象；簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)出了一個(gè)屬于女性自己的聲音——對于平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》這部現實(shí)主義長(cháng)篇小說(shuō)自1847年出版以來(lái)，以不同語(yǔ)言在全世界不同種族的人們中廣為流傳，經(jīng)久不衰。簡(jiǎn)·愛(ài)已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個(gè)性生活。
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