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湘行散記的讀后感

時(shí)間:2021-04-06 13:56:04 讀后感 我要投稿

關(guān)于湘行散記的讀后感

  湘行散記是沈從文先生的作品,那么,下面是小編給大家整理收集的關(guān)于湘行散記的讀后感,供大家閱讀參考。

關(guān)于湘行散記的讀后感

  篇一:關(guān)于湘行散記的讀后感

  他追求湘西干凈純粹相融相合。上天,你為何要這樣無(wú)情,對待這樣一個(gè)無(wú)欲無(wú)求的文人?這是我讀《湘行散記》時(shí)一直在心中的謎團。

  沈從文先生14歲時(shí)投身行伍,浪訪(fǎng)湘川黔邊境地區,他一生還撰寫(xiě)《邊城》《長(cháng)河》,筆下勾勒了人性美,生活美,這些故事原本基本上都發(fā)生在山重水復的湘西,樸實(shí),平凡好似一層紗般的薄霧,蓋去作者的苦,也給故事本身披上了朦朧美的面紗,從這個(gè)故事自身的唯一與獨特,加之作者創(chuàng )造的非凡,構造了它。他對它情有獨鐘,除去自己對家鄉的深沉思念。沈從文先生談到自己說(shuō),自己從不遵循君子道德之路,唯有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。他也就是憑這些對山、水、家鄉,更是對湘的感情,好似無(wú)情地,被分割到另一個(gè)世界,他沒(méi)有其他想法,他只是向往世外的生活,看似“玩世不恭”。

  沈先生啊,你為何這么“大費周章”呢?你把情寄放于山水之間,你不知名利,更不圖,你不曉政事,從古至今的文人們都面臨,甚至是面對這樣艱難的選擇,F在誕生了核心價(jià)值觀(guān),可你看看有多少人是真正領(lǐng)悟并做到。施蟄存先生說(shuō)你身上還有著(zhù)“茵漢”混血青年的某種潛在意識的偶然奔放。這一個(gè),我茅塞頓開(kāi),現在成天享樂(lè )追求幸福的人是越來(lái)越多,還是讓國家富強,名族振興,這不是事與愿違嗎?沈從文先生至少有著(zhù)清正,樂(lè )觀(guān)的品質(zhì),即使他看似貧困潦倒,他同樣高尚,他已經(jīng)與這個(gè)世界融合,這篇散文詮釋了情感,沈從文先生從苦到幸福,是他與湘西、山水,更是家鄉,坎坷人生的默契。

  這樣的文人是唯一的,他能渡過(guò)他的坎坷人生。

  篇二:關(guān)于湘行散記的讀后感

  《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一,這個(gè)版本并不只湘行散記,一共有三部分:湘行書(shū)簡(jiǎn),1934年初,沈從文因母病還鄉,途中每天給張兆和寫(xiě)信報告沿途見(jiàn)聞,信件及信中所附插圖作者生前未公開(kāi)發(fā)表,1991年由沈虎雛整理編輯成《湘行書(shū)簡(jiǎn)》,其中“引子”三函為張兆和致沈從文,“尾聲”一函為沈從文致沈云六——也就是沈從文的家書(shū),在《從文家書(shū)》里只收入了小部分,這本書(shū)算比較全的。 第二部分就是眾所周知的《湘行散記》,沈從文根據湘行書(shū)簡(jiǎn)改寫(xiě)而成,發(fā)表在報刊雜志上,也出過(guò)很多單行本。湘行書(shū)簡(jiǎn)和湘行散記對照著(zhù)來(lái)讀,哪些是只跟妻子說(shuō)的,哪些是面向讀者的,不僅僅是關(guān)懷想念和甜言蜜語(yǔ)的區別,沈從文目睹家鄉巨變,內心的感受很復雜,應該怎么向妻子和讀者分別描述,要隱藏些什么,文字背后都很有意味。

  第三部分是《新湘行記》,收入沈從文1956年回鄉所寫(xiě)的一篇散文和八封家書(shū)。這次回鄉變化當然更加翻天覆地,而即使在家書(shū)里面,沈從文的措辭也相當收斂!拔覀兊揭粋(gè)合作食堂去吃了一頓,四碗一湯,數量可用八位壯士消化,還恐吃不消。街上走的全是男女干部,因為店鋪、機關(guān)……都成了國營(yíng)! 沈老先生擅長(cháng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是立體的。這段文字描寫(xiě)的是湘西酉水邊常常能見(jiàn)到的景致。比如古老的鳳凰城,里耶鎮,還有我更熟悉的母親的家鄉洗車(chē)河鎮。 到底是古鎮,說(shuō)道文化還是有些底蘊的。一些古老的土家族習俗還沒(méi)有被現代文明迅速地淹沒(méi)到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號子聲;在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉里人家有活潑精靈的孩子。 鎮上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的。一串又長(cháng)又陡的青石板石梯一直從山腳竄到山頂,淹沒(méi)到密密麻麻的樹(shù)叢中。石梯兩邊是大大小小的庭院,現在還有一些木石結構的吊腳樓依稀可見(jiàn)。

  站在高處看山腳,又是另外一番景致。因為是深秋,河水很細,從高處看更像是青悠悠的玉帶了,玉帶乖巧地從一座木橋下穿過(guò),河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯落有致。清一色的黑瓦,同一色的原木色房板。河床邊樹(shù)木叢生,雖然掉了葉子,可是枝條依舊風(fēng)姿綽越。不難讓人想到春天,碧綠的枝條撫著(zhù)柔波蕩漾的河水的樣子。

  到黃昏時(shí)分,各家各戶(hù)的瓦檐上開(kāi)始升騰起淡淡的輕煙。這是山里人用拾來(lái)的柴火開(kāi)始做晚飯了。樅樹(shù)枝的香氣和著(zhù)米飯的香味慢慢在山坡上散開(kāi)來(lái),在河邊玩耍的小孩不用大人吆喝,聞到香味就紛紛蹦上石梯跑回各自家門(mén)。 被現代文明化了的小鎮人家傳出了流行的旋律,給小鎮的夜晚增添了新鮮與活力。

  如今的小鎮平時(shí)就像是躲在閨閣的少女,含蓄文靜。只有到了趕集和賽龍舟的時(shí)候,才會(huì )像出嫁的姑娘,打扮得隆重漂亮,引得各方的人爭看熱鬧。賽龍舟時(shí),安靜的小街頓時(shí)變窄了,變小了,寧靜的河也歡騰起來(lái)了。大大小小的船只停在同一直線(xiàn)上,只等鑼聲一響,眾船齊發(fā),力爭上游,岸邊圍觀(guān)看熱鬧的人也不閑著(zhù),揮著(zhù)手臂為各自的隊伍加油。拍掌的,喊叫的,跟著(zhù)船向前跑的,把窄窄的街道擠的密密匝匝。有女孩子們忙著(zhù)和商販討價(jià)還價(jià),趁機購買(mǎi)自己喜歡的物件,也有借此機會(huì )同媒人物色到的小伙子見(jiàn)面相親的。這里不比城市,天天熱鬧反覺(jué)得不熱鬧。倒是這一年里數得到次數的集體盛會(huì )方顯得其隆重讓人留有念想。

  讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛(ài)湘西。

  篇三:關(guān)于湘行散記的讀后感

  第一次讀沈老的作品是他的小說(shuō)《邊城》,那如抒情詩(shī)般行云流水的文字深深地鐫刻在了我的心底。時(shí)隔三年,我再度捧起了沈老的作品《湘行散記》。剛讀幾頁(yè),一種莫名的喜悅之情便油然而生。是的,是那種故友重逢的欣喜與感動(dòng)!還有誰(shuí)能像沈老這般筆觸柔軟地如春天里盛開(kāi)的第一朵桃花,如云氣氤氳下蜿蜒流淌的河水?林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò),沒(méi)有什么目的心的閱讀最快樂(lè )。沈老的這本書(shū)恰如一副裝幀精美,引人入勝的水墨畫(huà),在我們面前徐徐展開(kāi),引領(lǐng)著(zhù)我們進(jìn)入一種清新淡雅的境界中去,忘情欣賞并不自覺(jué)地陶醉其中。不會(huì )帶有任何的功利色彩,一切都是那么地自然,生動(dòng)。

  沈老筆下的巖壁、石窟、碼頭、河流、水手、小船、落日、云影都微微地敷上了一層閑適淡然的色彩,悠悠地在宣紙上行走。僅有黑白兩種主色,卻暈染出多層次的質(zhì)感。墨黑紙白,畫(huà)面澄明清澈,簡(jiǎn)潔美麗。景物靈動(dòng),俊秀輕盈,宛如走入畫(huà)中,但又是那么真實(shí)。

  在《桃源與沅州》中,桃花、竹林、蘭芷、女子、游客、水手皆一一入得畫(huà)來(lái)?绰浠w散水月旁,人世幾多滄桑,只身徘徊,迷途上,回頭望。沈老在淡墨輕描中,不經(jīng)意地流露出了自己的悲憫和反思?此铺幪幱兄(zhù)落,卻又處處不留痕跡。任人目光在畫(huà)卷流離,思緒兀自在“留白”的藝術(shù)下慢慢沉淀。

  蜿蜒流淌的河水是這副畫(huà)卷的主旋律。醉漾輕舟,信流引到花深處!而嗰絿囊埂分心切镑焐缥莸拇笫^”“高大壁立的山”“山頭上的小小竹子”“兩山剩余一抹深黑,賴(lài)天空微明為畫(huà)出一個(gè)輪廓”以及“兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓”,為我們展現了一副月半彎,云墨染,竹枝流水相繾綣的美麗畫(huà)面。綠波粼粼青山高,船簾靜處歌聲輕,這不正是南唐畫(huà)家董源筆下的《江堤晚景》嗎?畫(huà)面清麗動(dòng)人,使人“仿佛觸著(zhù)了這世界上一點(diǎn)東西,看明白了這世界上一點(diǎn)東西,心里軟和得很”。

  佛曰:留人間多少愛(ài),迎浮世千重變,和有情人,做快樂(lè )事,別問(wèn)是劫是緣!兑粋(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》為我們勾勒出了一個(gè)個(gè)鮮活動(dòng)人的形象。齊白石主張藝術(shù)“妙在似與不似之間”,文中牛保和吊腳樓上的婦人,形象鮮明卻非虛非實(shí),讓人沉醉在愛(ài)情的憧憬里仍對愛(ài)情有絲絲的隱憂(yōu)。文末,“我站在河邊寒風(fēng)中癡了許久”,讓我覺(jué)得此情此景與豐子愷的那幅《人散后,一鉤新月天如水》有異曲同工之妙。此刻,一個(gè)背影,一彎新月,一曲飄蕩在風(fēng)中的小曲兒便是十分心情。彼時(shí),月光如水,天如水,人亦如水。

  伴隨著(zhù)畫(huà)卷的徐徐展開(kāi),幽幽墨香也陣陣升騰。這幅畫(huà)卷的每一個(gè)章節,每一個(gè)片段都猶如一顆晶瑩透亮的珍珠,閃爍著(zhù)熠熠的光芒。連接起來(lái)則是一串精美異常的項鏈,光彩奪目。打開(kāi)又合上的是這本如畫(huà)卷般淡墨青嵐為一體的書(shū)集,打開(kāi)卻合不上的是恣意馳騁的心緒!

  篇四:關(guān)于湘行散記的讀后感

  想讀《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍,隨軍隊輾轉川黔湘邊境。吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì )的黑暗。心生厭倦后,即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作?梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻的一生,也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué),但卻憑著(zhù)對文學(xué)的'愛(ài)好,以及自己對社會(huì )人事的切膚體驗和深刻觀(guān)察,寫(xiě)出了當時(shí)社會(huì )喜愛(ài)的文字,從而躋身當時(shí)的“中層社會(huì )”?墒撬麖膩(lái)都自稱(chēng)是是一個(gè)“鄉下人”,無(wú)時(shí)不感覺(jué)到,呆在這個(gè)群體里愈是長(cháng)久,愈是感覺(jué)和周?chē)娜恕案窀癫蝗搿。深覺(jué)自己和周?chē)娜丝吹降、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對此,沈曾在《湘行散記》里寫(xiě)道:“三三……,我覺(jué)得惆悵得很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為了受難者了!

  讀《湘行散記》你會(huì )發(fā)現,她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉散記,倒不于說(shuō)是沈對當時(shí)社會(huì )基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛(ài)。

  讀《湘》你會(huì )發(fā)現,那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手,有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為的婦人。但遠不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì )了解到,在那個(gè)戰亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉徙漂泊;有那么多普通人在戰亂里平靜的死去,然后不為親人知曉;有那么多妻離子別,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,然而不再相識。初讀時(shí),以為是在讀小說(shuō),仔細斟酌,才發(fā)現是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細細體味竟不禁使人潸然。

  但遠不止這些,再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì )了解到,水手和拉船人拿著(zhù)少得可憐的收入,卻干著(zhù)辛苦且隨時(shí)有生命危險的行船行當。冬日三九,天再冷,船遇險時(shí)照樣往下跳,行船過(guò)程中,船遇上險灘,河水再兇猛也得冒著(zhù)生命危險下水護船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因為這個(gè)社會(huì )的黑暗,以及家庭生計的原因淪落為,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài),以及那一份對生活的純真希望。

  讀《湘》你會(huì )發(fā)現,你情感會(huì )隨著(zhù)沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會(huì )上層”漠視的生活哀樂(lè ),但他沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦,沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情,也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛(ài)。因為他知道,對這些人沉重的生活,我們這些讀書(shū)人是不配說(shuō)同情的,對這些人的命運他也無(wú)力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書(shū)中的文字,寫(xiě)道:

  三三……,我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生,無(wú)所謂的生嗎,不,三三,我錯了。這些人不需要我來(lái)可憐,我們應當尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴忠實(shí)的生,卻在自然上各擔負自己那份命運,為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著(zhù)而應有的一份努力。他們在他們那份習慣生活里,命運里,也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來(lái)臨,更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴肅。三三,我不知道為什么,我感動(dòng)得很!我希望活的長(cháng)一點(diǎn),同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì )用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西,對于人生,對于愛(ài)憎,仿佛全與人不同了。我覺(jué)得惆悵的很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為了受難者了。這時(shí)節我軟弱得很,因為我愛(ài)了世界,愛(ài)了人類(lèi)!

  每次讀時(shí)總有所感悟,卻不知道是什么。聯(lián)系現實(shí)中的生活,我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”,以及那些千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體,而這其中也應當包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車(chē)間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調、機械、無(wú)趣的工作,以及還并不可觀(guān)的收入,再想遠一點(diǎn),是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧,又或許多少比他們強一點(diǎn),在這個(gè)異地他鄉耕織自己的夢(mèng)想。我想,先前我也錯了,正如沈所說(shuō)的,我們并不是可憐的生,也不是無(wú)所謂的生,無(wú)論是在自然上,還是在各自的生活上,是擔負有各自的一份責任的。雖然面對生活的“寒暑”的來(lái)臨,我們比某些人更感覺(jué)嚴厲,但我們不應該因為這樣就逃避生活,也不應該因為這樣就放棄為兒女,為父母,為命運夢(mèng)想所作的應有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度,在自己,是應當感覺(jué)莊嚴自豪的,在別人,應當是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活,在自己習慣的生命里,去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝,像生命無(wú)法把握的水手,永遠勇敢有力,像淪落風(fēng)塵的婦人,永遠保留那份純真的希望。

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