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《水調歌頭》讀后感三篇
引導語(yǔ):想必很多人都讀過(guò)《水調歌頭》這篇課文,那么有關(guān)《水調歌頭》讀后感要怎么寫(xiě)呢?接下來(lái)是小編為你帶來(lái)收集整理的文章,歡迎閱讀!
《水調歌頭》讀后感(一)
“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天……人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟!倍嗌倌昵暗闹星镏,蘇軾曾望月縱酒,舉杯輕吟。如今,又是月圓之夜,我再一次頻首淺唱……
從古至今,有數不清的文人墨客贊美那輪圓月,圓月固然很美,可卻只是一剎那。當今朝過(guò)去,明天它又變得殘缺。殘月似乎象征著(zhù)離別的傷感,而蘇軾卻一反古人對殘月的悲傷,反道寫(xiě)出了“人有悲歡離合,月有陰晴月缺”的千古佳句。
是啊,細細想來(lái),沒(méi)有這殘月的演變,哪來(lái)這一輪圓月?好比在生活中,沒(méi)有一次次慘重的失敗哪能換得成功的喜悅?人間有離別的痛苦、團聚的歡欣,自然月亮也會(huì )陰藏晴出。
人月無(wú)常,自古以來(lái)都是如此。月圓之日,有多少遠離家鄉的人人凝望著(zhù)月亮,思念著(zhù)家人。有些事是不能強求的,只要彼此惦記就足夠了,F在的我們并沒(méi)有體會(huì )到離愁的苦悶,既然這樣,就請珍惜這眼前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不要等到離別之時(shí)嘆哀愁。
面對任何事情,我們都需要看見(jiàn)它的兩面性,從而樂(lè )觀(guān)地去面對。有些事雖然是自古如此,但只要換一個(gè)角度去思考去感受,或許便會(huì )茅塞頓開(kāi)。
《水調歌頭》讀后感(二)
每當我讀起蘇軾的《水調歌頭》時(shí),我都會(huì )深有感觸。令我印象最深的是:不應有恨,何時(shí)長(cháng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。這首詩(shī)寫(xiě)出了蘇軾對弟弟的思念之情。由此,我也想起了遠在常州打工的哥哥——趙琦。
我和哥哥相差十歲,他和我是同父異母的兄弟。記得我四歲那年,我和哥哥在看電視,我喜歡看動(dòng)畫(huà)片,哥哥喜歡看體育比賽,我們倆愛(ài)好不同,兩人搶起遙控器來(lái),哥哥一急,他隨手一甩,把正好在吃的方便面作料撒到我的眼睛里,我哇哇哭喊著(zhù)去找奶奶:“奶奶,我的眼睛看不見(jiàn)了!蹦棠桃贿叞参课乙贿呌们逅磧袅宋业碾p眼。等我媽媽回來(lái)后我把事情的經(jīng)過(guò)跟媽媽講了一遍,媽媽把我拉到跟前,告訴了我和哥哥的關(guān)系。原來(lái),我哥哥不是我媽媽親生的,他是我爸爸和前妻的孩子。媽媽還教我凡事讓著(zhù)哥哥一點(diǎn),因為他很可憐,從小就被他媽媽拋棄了。從那以后,我不再和他搶東西了,等我家條件好了一點(diǎn)后,又添了一臺電視機。媽媽常說(shuō)親情是很可貴的,我們能在茫茫人海中相遇是一種緣分,我會(huì )永遠記住這句話(huà)。
“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟!钡该篮玫那榫伴L(cháng)留人間,雖然遠隔千里,也能擁有這一輪明月。這么美妙的詩(shī)句,難怪會(huì )千古流傳呢!
《水調歌頭》讀后感(三)
我翻開(kāi)課本,重讀了《水調歌頭》一文。這篇課文雖然極為簡(jiǎn)短,但給我的印象卻極深。
“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒!蓖高^(guò)這幾句詩(shī),我似乎看到了蘇軾臉上的憂(yōu)愁,他痛恨朝廷之中那種官官相護、勾心斗角的黑暗生活,又想念七年沒(méi)見(jiàn)面的弟弟。然而面對這種事情,蘇軾并沒(méi)有怨天尤人,卻能把心事托付于明月,寫(xiě)出許多瑰麗雄偉的詩(shī)句,使后人感慨萬(wàn)千。蘇軾這種“不以已悲”的態(tài)度是值得我們學(xué)習的。蘇軾不僅具有“不以已悲”的態(tài)度,而且還具有樂(lè )觀(guān)向上的人生精神,這種精神更值得我們學(xué)習、發(fā)揚!叭擞斜瘹g離合,月有陰睛圓缺……”就是說(shuō),每個(gè)人的一生中都會(huì )有悲、歡、離、合,月亮同樣不會(huì )長(cháng)久完美。這句詩(shī)體現了詩(shī)人樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度。
其實(shí),無(wú)論處在逆境也好,順境也好,我們都應該像蘇軾一樣,具有這種樂(lè )觀(guān)的態(tài)度,環(huán)境的締造是人為的,而自身對待人生的價(jià)值卻是主觀(guān)的。不管處在什么環(huán)境,只要我們時(shí)刻保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)的態(tài)度,皆能處處泰然,不因處于逆境而有所改變,退一步海闊天空。
多少文人騷客因逆境而懷憂(yōu)喪志,把豪情喪失掉。如唐朝的李賀因受打擊,抑郁而終。反觀(guān)蘇軾卻有“人有悲歡離合,月有陰睛圓缺”的樂(lè )觀(guān)態(tài)度?上Ю钯R沒(méi)有蘇軾的氣度,不能“起舞弄清影,何似在人間”。況且,李賀這種頹廢的意志必能使人沉郁不振,這對社會(huì )乃至個(gè)人又有何益?
回眸人生,有些人開(kāi)始渴望天邊會(huì )有不逝的彩虹,人間會(huì )不有散的宴席,追尋著(zhù)近乎完美的人生。然而現實(shí)中,心中的'完美往往被太多的逆境所代替,生命中常常夾著(zhù)唏噓的嘆息。其實(shí),逆境何嘗不是一種美呢?它是順境的一種反面外觀(guān)。它對順境,不僅是襯托,更是其意義的說(shuō)明和解釋。人生的真諦,往往不是寄寓“歌舞升平”的繁華,也非蘊寓“平步青云”的愜意,更不在乎“功成名就”的完美。因為這些,給人太多的表象,從而使人有能忍受逆境的磨練。用一顆平常樂(lè )觀(guān)的心去品嘗人生,讓人生變得豐富多彩。沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的,沒(méi)有白發(fā)的老人是可悲的,我們應該以“不以已悲”的樂(lè )觀(guān)態(tài)度去面對逆境,這樣才會(huì )感到快樂(lè )。
讀了這篇課文,我懂得了蘇軾所謂的“人有悲歡離合,月有陰睛圓缺”的含義。他能有偉大的事業(yè),實(shí)際上是他不怨天尤人,時(shí)時(shí)貢獻自己,保持積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度的結果。我們也應如此,時(shí)刻保持“不以已悲”的樂(lè )觀(guān)向上的人生精神。
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