《不讀論語(yǔ)枉少年》讀后感三篇
《不讀論語(yǔ)枉少年》，這是一本90后小作家對儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》的另類(lèi)且幽默、現實(shí)而深刻的解讀。以下是小編整理的《不讀論語(yǔ)枉少年》讀后感，歡迎閱讀！
《不讀論語(yǔ)枉少年》讀后感1
《小王子》這本書(shū)我們已經(jīng)啃完了，現在我們又啃了一新本書(shū)——《不讀論語(yǔ)枉少年》。這本書(shū)的作者是謝然，深圳高三學(xué)生，十七歲，是讀經(jīng)典的小天使。
《不讀論語(yǔ)枉少年》在封面的這幾個(gè)字是徐磊題的，曹文軒親自為它序言�！恫蛔x論語(yǔ)枉少年》是謝然對儒家學(xué)派經(jīng)典《論語(yǔ)》的深刻解讀。這本書(shū)使我大飽眼福。人人都認為，經(jīng)典是最枯燥的。但這本書(shū)用幽默的眼光，讓我覺(jué)得讀《論語(yǔ)》很有趣，很好玩�？鬃邮且粋�(gè)可愛(ài)的，普通的，智慧的老頭，他也有喜怒哀樂(lè )，他也會(huì )驕傲，他也會(huì )罵學(xué)生�？伤謱ψ约汉蛯W(xué)生嚴格要求，力爭達到君子的標準。他提出修身、齊家、治國、平天下。又為了克己復禮，不辭辛苦帶著(zhù)弟子周游天下�？鬃涌此破胀�，卻很偉大，謝然正是抓住了這一點(diǎn)，才評價(jià)孔子，借而解讀《論語(yǔ)》�！墩撜Z(yǔ)》雖五千字不到，但它是一本可以用心玩讀的書(shū)，是一本可以當作小說(shuō)來(lái)追讀的書(shū)，是一本長(cháng)得最不像經(jīng)典的經(jīng)典。我看了這本書(shū)以后，增長(cháng)了知識，開(kāi)闊了視野，提高了自身的修養。
《不讀論語(yǔ)枉少年》，一本好書(shū)，它不適合增囫圇吞棗的人，不適合看短篇小說(shuō)的人，不適合走馬觀(guān)花的人，只適合慢嚼細咽的之人。
《不讀論語(yǔ)枉少年》讀后感2
這本書(shū)向我們展現了日常生活中的孔子，以故事的形式向我們展現了論語(yǔ)傳播的精神。
但是，里面也有很多文言文。我覺(jué)得，讀完論語(yǔ)以后再讀這本書(shū)，可能看得更明白、理解得更透徹。
像我這種對論語(yǔ)一竅不通的人，把整本書(shū)看透徹了對我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是天方夜譚。所以，我只好囫圇吞棗似的把整本書(shū)大致看了下來(lái)。這也就是為什么我至今為止對這本書(shū)的內容還是一知半解的原因。
雖然，我看不大懂這本書(shū)，但它還是改變了我對一個(gè)人的看法——那就是孔子。我原本以為孔子是一位嚴肅、不茍言笑的人，但令我沒(méi)有想到的是，孔子在日常生活中是一個(gè)很有趣、經(jīng)常和弟子開(kāi)玩笑的人。這本書(shū)使我對孔子有了一個(gè)全新的認識。原來(lái)，一本書(shū)也可以改變一個(gè)人對別人的看法及印象！
除了孔子，書(shū)中還講到了孔子比較著(zhù)名的幾位學(xué)生，比如：子路、子貢、顏回……我最敬佩的是子路，他的學(xué)問(wèn)雖不及子貢和顏回，但他對孔子忠心耿耿，一片赤誠 。就算有人用再高的官職再多的錢(qián)也不能使子路離開(kāi)孔子。而且他敢于在孔子說(shuō)的不對的情況下大聲反駁孔子。他這種不為財色所動(dòng)、敢于堅持真相的品質(zhì)值得我們學(xué)習。
這本書(shū)讓我認識了一個(gè)全新的孔子，原來(lái)，讀論語(yǔ)也可以讀的很輕松、很平靜、很幽默。
《不讀論語(yǔ)枉少年》讀后感3
選擇捧讀起這本書(shū)多半原因是封面“廣告”打得好，曹文軒是我大學(xué)時(shí)寫(xiě)過(guò)其《細米》書(shū)評的一位著(zhù)名當代作家，“全國首部中學(xué)生系統讀《論語(yǔ)》的心得文集”、“以傳統經(jīng)典的眼光來(lái)猛烈批判現實(shí)，又用當下的眼光來(lái)深刻解讀傳統經(jīng)典，頗有創(chuàng )意，很具有可讀性”，一個(gè)90后的高中小女生，在前人林語(yǔ)堂、傅佩榮、于丹等多位專(zhuān)研中國傳統文化的“大師”著(zhù)作中學(xué)習、思考，進(jìn)而對《論語(yǔ)》進(jìn)行“幽默個(gè)性”、“深刻犀利”的解讀，不得不承認曹文軒作的序讓我對此書(shū)有了閱讀的興趣。
在快餐文化泛濫的今天，我對于那些被媒體吹捧得天花亂墜的文學(xué)“神童”總帶著(zhù)懷疑的態(tài)度，十幾歲的少年對社會(huì )百態(tài)的體驗和感悟是有限的，所寫(xiě)的.文字大多無(wú)病呻吟或是自憐自艾。即便是與我同齡的韓寒、郭敬明，我更愿意看他們現在的作品而非剛出道時(shí)被人津津樂(lè )道的“處女作”。解讀經(jīng)典的作家并不少見(jiàn)，安意如的詩(shī)詞評賞“浪漫古典情”系列，盡管有人例證其抄襲，但無(wú)損我對書(shū)中那些解讀古典詩(shī)詞曼妙語(yǔ)句的犀利文字。所以，我讀謝然的《不讀論語(yǔ)枉少年》首先就帶著(zhù)苛刻的批判態(tài)度，且看看這個(gè)小女生寫(xiě)了些什么，寫(xiě)得如何。
寫(xiě)書(shū)評，我的通常做法是看看他人是如何評價(jià)的。恰好謝然開(kāi)了新浪博客，百度一下也有不少的評論文章，其中不乏白燁（著(zhù)名文學(xué)評論家、中國當代文學(xué)研究會(huì )會(huì )長(cháng)）、陳建森（華南師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導師）等人對她的高度評價(jià)。少年強則國強，一個(gè)當代中學(xué)生能對中國傳統經(jīng)典投入精力和時(shí)間進(jìn)行解讀，能對社會(huì )、時(shí)事給予關(guān)注、評論，無(wú)論其立場(chǎng)如何、是否有足夠的深度，至少比那些每天只知盲目追星的“非主流”孩子讓我更能看到一個(gè)國家未來(lái)的希望。最崇拜的偶像是孔子，把《論語(yǔ)》視為成長(cháng)圣經(jīng)，七歲開(kāi)始背《論語(yǔ)》，家中擺著(zhù)多本他人解讀孔子的書(shū)籍，就是這樣的一個(gè)女生，用她幽默、個(gè)性解讀著(zhù)孔子，還一個(gè)真實(shí)的孔子。
謝然筆下的孔子是個(gè)“可愛(ài)的普通的神奇的智慧的老頭子”，是“大帥哥”，也是“天下第一情圣”。她認為孔子不僅是“萬(wàn)世師表”，而且是“萬(wàn)世生表”�？鬃雍脤W(xué)天下第一，是天下所有求學(xué)者的表率，首先是好學(xué)生，才能成為好老師。謝然讀《論語(yǔ)》、評《論語(yǔ)》、評孔子，也不完全“就事論事”，而是聯(lián)系了社會(huì )的時(shí)事，從文章的標題就可看出，如“孔子、富貴和唐山大地震”、“孔子之道與高房?jì)r(jià)”、“孔子的食品安全問(wèn)題”，作者以幽默的筆調解讀了孔子，也剖析了當今社會(huì )。真實(shí)的孔子，承認自己是“喪家狗”，他好學(xué)仁愛(ài)，對周公頂禮膜拜；他堅持原則，被學(xué)生評價(jià)為溫良恭儉讓?zhuān)矔?huì )開(kāi)玩笑，更有破口大罵或悲痛欲絕之時(shí)，甚至有著(zhù)我們難以想象的使小性子的一面。這可是孔圣人��！謝然筆下的孔子幾乎顛覆了我對孔子所有的印象，卻也毫不掩飾地展示了一個(gè)與凡人無(wú)異，卻又卓爾不凡的孔子。因為孔子，首先是一個(gè)人，然后才是“圣人”。
最后一篇文章里，謝然認為《論語(yǔ)》是一座不朽的精神豐碑。當然，有這樣觀(guān)點(diǎn)的人，謝然不是第一個(gè)，也不會(huì )是最后一個(gè)�！墩撜Z(yǔ)》帶給我們更多思考和啟示的是：修德、習文、治國。且不說(shuō)孔子思想或是儒家精神的精華和糟粕孰多孰少，也不論儒家精神在當今社會(huì )是否還有活力，我想，繼承優(yōu)秀傳統文化，以“善其身”、“濟天下”為個(gè)人價(jià)值觀(guān)，大膽創(chuàng )新發(fā)展，應該是小作者最想表達于讀者的心聲。
普遍掀起的讀國學(xué)經(jīng)典熱潮，轟轟烈烈地開(kāi)展一輪后總是歸于銷(xiāo)聲匿跡，也不見(jiàn)對少年兒童的影響力有多么深遠。我們總是追求形式而忽略了內容，關(guān)注了目標又疏忽了過(guò)程，讓本該實(shí)實(shí)在在的誦讀變成了一場(chǎng)華麗的作秀。終其原因，大概是因為我們浮躁的心缺乏足夠的耐心，真正靜心品讀那些經(jīng)典蘊含的精神實(shí)質(zhì)。謝然七歲始讀《論語(yǔ)》，十七歲寫(xiě)下《不讀論語(yǔ)枉少年》，十年的積淀也許仍不足以讀通《論語(yǔ)》、讀透孔子，但她邁出了嘗試和探索的一步，從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō)，她是值得得到肯定的。我希望，在我們日趨追求功利的今天，能拾起那些學(xué)生時(shí)代讀過(guò)的經(jīng)典，那些我們還沒(méi)讀完、讀齊、讀通、讀透的經(jīng)典，細細品讀，久久回味，讓靈魂得以洗禮，讓心靈得以?xún)艋�，讓素質(zhì)得以提高，讓文化得以傳承。別枉費了我們的少年，又枉費了我們的一生。
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