干法讀后感 熱愛(ài)工作
干法讀后感
讀完《干法》后，我受益良多，干法讀后感。不得不驚嘆佩服日本人的百折不撓，精益求精的品質(zhì)。這也就不難解釋?zhuān)瑸槭裁丛诙鸷笫艿街貏?chuàng )的日本，能在短短十幾二十年恢復經(jīng)濟，乃至發(fā)展成為發(fā)達的科技和經(jīng)濟強國。
從稻盛和夫這個(gè)人，再到這個(gè)行業(yè)，再俯瞰整個(gè)日本，正是因為這種專(zhuān)業(yè)，創(chuàng )新，追求完美的大的競爭氛圍下，人家的企業(yè)才逾越成為世界上頂尖企業(yè)，人家的國家才成為富裕發(fā)達的強國。
當代我們這些年輕人真的很缺少工作的熱情以及積極的人生態(tài)度，至少，我身邊的朋友很少有。他們對于工作，僅僅停留在為了解決溫飽而工作，為了工作而工作。
曾幾何時(shí)，我也在不斷的問(wèn)自己，到底工作是為了什么?生命的意義是為了什么?看了《干法》后，我似乎從中找到了些許想要的答案。工作是為了更好的生活，而更好的生活也需要努力的工作才能實(shí)現，這是我所追求的答案。工作就是生活，而生活就是工作，如果對工作沒(méi)有什么熱情，相反對生活也不會(huì )有任何激-情，對生活的態(tài)度沒(méi)有積極，同樣工作也不會(huì )好到哪去。工作給我們的感覺(jué)時(shí)常是枯燥的無(wú)聊的，時(shí)常讓人感覺(jué)到壓抑煩躁，這是大多數的人的體會(huì )。
恰恰無(wú)聊是最讓人墮落的根源，這是我的老師對我說(shuō)的一句話(huà)，無(wú)聊是因為你對事物失去了熱情，失去了興趣，而無(wú)聊也會(huì )導致沒(méi)有了積極的人生態(tài)度，最終導致一個(gè)人也不會(huì )有什么大的前途，一生默默無(wú)為，平凡的結束自己的一生，要嚴肅對待這個(gè)問(wèn)題，警惕這個(gè)問(wèn)題。像和盛稻夫一樣剛參加工作的時(shí)候，找的并不是一個(gè)好的工作，跟他一起參加工作的差不多都走了，因為年輕，想法很多，正處在一個(gè)十字路口當中，是選擇離開(kāi)那家企業(yè)，重新尋找更好的工作，還是繼續忍受寂寞，無(wú)聊，枯燥的工作，埋頭苦干，積極進(jìn)取呢?其實(shí)我們沒(méi)個(gè)人都處在一個(gè)又一個(gè)的十字路口當中，不想抉擇又不得不去面對，怎樣才是對，怎樣才是錯，沒(méi)有人去教你怎樣做，畢竟你的人生是自己的事，別人也幫不上。
這時(shí)，當自己處在一個(gè)十字路口時(shí)就要認真思考了，三思而后行，做出的決定就一定要貫徹始終，不要回頭，相信自己。很多時(shí)候就是錯了，也不要后悔，有些人后悔當初要是那樣就好了，要是不選這樣或許會(huì )更好，這些都是事后無(wú)用的后悔，人生難免會(huì )有錯，只要不重復犯錯，就對了。曾經(jīng)看過(guò)一本書(shū)，書(shū)上說(shuō)現代年輕人很浮躁，城市也很浮躁，歸根到底是心浮躁，要想做好一件事就必須冷靜，戒焦戒燥，學(xué)會(huì )沉淀。前幾年我一直很浮躁，很迷茫，生活的很消極，年輕人多多少少都會(huì )有些想法，現在的我開(kāi)始慢慢找到些方向，開(kāi)始朝著(zhù)自己的目標在邁進(jìn)，才恍然大悟，原來(lái)是缺少目標和夢(mèng)想。把目標設置的太大，不容易實(shí)現，我就把目標變的小些，時(shí)間短些，待實(shí)現了一個(gè)再接著(zhù)一個(gè)。我過(guò)的很充實(shí)，不再那么浮躁和迷茫了。
【擴展閱讀篇】
所謂“感”
可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中的內容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對社會(huì )上某些丑惡現象的抨擊、諷刺。讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發(fā)感想。要寫(xiě)好有體驗、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：
首先，要讀好原文
“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的�！白x”是“感”的基礎。走馬觀(guān)花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯誤觀(guān)點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據和結論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì )背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì )現象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等，讀后感《干法讀后感》。
其次，排好感點(diǎn)
只要認真讀好原作，一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感，對原作其他內容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感，對個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感�？傊�，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可能寫(xiě)成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來(lái)，這樣才能寫(xiě)好讀后感。
第三、選準感點(diǎn)
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著(zhù)便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實(shí)針對性最強、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四、敘述要簡(jiǎn)
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話(huà)，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
編輯本段如何寫(xiě)讀后感
格式
一、格式和寫(xiě)法
讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì )感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的.關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結合。
五、敘原文不要過(guò)多，要體現出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
六、要審清題目。
在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì )。
七、要選擇材料。
讀是寫(xiě)的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì );只有認真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品，寫(xiě)體會(huì )時(shí)不能面面俱到，應寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。
八、寫(xiě)讀后感應以所讀作品的內容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì )。
原文內容往往用3～4句話(huà)概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
九、要符合情理、寫(xiě)出真情實(shí)感。
寫(xiě)讀后感的注意事項
�、賹�(xiě)讀后感絕不是對原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫(xiě)“體會(huì )”為主。
�、谝獙�(xiě)得有真情實(shí)感。應是發(fā)自?xún)刃纳钐幍母惺�，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。
�、垡獙�(xiě)出獨特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。
�、芙箤�(xiě)成流水賬!
編輯本段要寫(xiě)關(guān)于學(xué)習的讀后感應該讀什么有感
(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內容。
(2)概——概括本文的主要內容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。
(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀(guān)點(diǎn)。在引出“讀”的內容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為"觀(guān)點(diǎn)句"。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀(guān)點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(4) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現實(shí)生活中相類(lèi)似的現象，也可以由古及今聯(lián)系現實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著(zhù)眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀(guān)點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為基本觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。
(5)結——總結全文，升華感點(diǎn)�！白x”的內容不放松。
以上五點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀(guān)點(diǎn)"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì )現象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。
一、先要重視感
感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀(guān)點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì )現象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。
二、要重視"讀"
在"讀"與"感"的關(guān)系中，"讀"是"感
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