語(yǔ)文教育讀后感怎么寫(xiě)
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語(yǔ)文教育讀后感篇1
如何使教師能更好的發(fā)展自己,使自己更符合新課程對教師專(zhuān)業(yè)知識層次的需求,《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉變過(guò)程”,小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得。終身學(xué)習是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現代教育發(fā)展的歷史要求,F在越來(lái)越提倡學(xué)習化社會(huì )。學(xué)習成為日常生活的重要組成部分,學(xué)會(huì )學(xué)習尤為重要。要有競爭力、應變力,首先要有學(xué)習力。我認為教師的責任是使學(xué)生由學(xué)會(huì )知識轉向學(xué)會(huì )學(xué)習!皩W(xué)!本褪亲鳛閷W(xué)習者的學(xué)生和作為學(xué)習者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀的教師已不是就時(shí)間意義而言,更多的是就教師身上所體現的新世紀人的素質(zhì)而言,教師應當首先改變心智模式,意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位,他本身需要終身學(xué)習,才能夠以引導者的身份進(jìn)行教育,也才能夠實(shí)現教育者和學(xué)習者的平等性合作地位。
教師專(zhuān)業(yè)化是現代教育發(fā)展的要求和必然趨勢,不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國戰略、實(shí)現中華民族偉大復興事業(yè)的現實(shí)需要。當前,隨著(zhù)教育整體水平的提高,特別是隨著(zhù)基礎教育改革的不斷深化,我國的教師質(zhì)量與全國實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現出來(lái)。隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入WTO以及人才市場(chǎng)競爭局面的出現。只有具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新意識的教師,才能培養學(xué)生的創(chuàng )新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習提高的能力,才能教會(huì )學(xué)生如何學(xué)習.教師的創(chuàng )新能力需要終生培養,教師的創(chuàng )新動(dòng)機需要終生激勵,而無(wú)論是創(chuàng )新能力還是創(chuàng )新動(dòng)機都來(lái)源于教師的終身學(xué)習。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的能力,適應綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識、教育理論和現代信息技術(shù)有機整合的能力;增強理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平,學(xué)會(huì )從哲學(xué)的角度思考,我們會(huì )發(fā)現——盡管每種人生千差萬(wàn)別,但從邏輯上存在著(zhù)一個(gè)普遍的發(fā)展模式,即:“認識自我——實(shí)現自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō):“沒(méi)有思考的'人生是不值得活的”。誠然,人生修養是一項極為復雜、艱難的工程,而一個(gè)樂(lè )于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習的人,我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習,形成完整的人格,實(shí)現自我超越,影響我的學(xué)生。
教師的專(zhuān)業(yè)成熟是一個(gè)長(cháng)期的發(fā)展過(guò)程,需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng),教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè):一個(gè)是學(xué)科專(zhuān)業(yè),一個(gè)是教育專(zhuān)業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識的專(zhuān)家,又是學(xué)科教學(xué)和教育知識方面的專(zhuān)家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識,追逐學(xué)術(shù)前沿的意識,又需要把握教育的真諦,了解青少年發(fā)展的規律,懂得教什么和怎樣教,掌握現代信息技術(shù),以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認真負責的品質(zhì)。只有這樣,才能充分發(fā)揮教師的職能,發(fā)展學(xué)生的潛力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性,培養學(xué)生健全的人格。
總之,教師的繼續學(xué)習是教師專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的歷程,是教師不斷接受新知識,增長(cháng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員,需要通過(guò)不斷的學(xué)習與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內涵,提高專(zhuān)業(yè)水平,從而達到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。加強教師專(zhuān)業(yè)化學(xué)習是新課程的需要,是時(shí)代發(fā)展的需要。
語(yǔ)文教育讀后感篇2
在這本書(shū)中,第一篇就講到了這樣一個(gè)問(wèn)題:“關(guān)鍵在于轉變教師的教學(xué)觀(guān)念”,其中有這樣一段話(huà),我覺(jué)得寫(xiě)得非常精彩:從教學(xué)觀(guān)念與教學(xué)方法改革的關(guān)系來(lái)看,教師教學(xué)觀(guān)念的不同,在施教過(guò)程中,將選擇不同的教學(xué)方法;即使同一種教學(xué)方法,在不同教學(xué)觀(guān)念的指導下,也往往會(huì )有不同的效果。就拿傳統的講授法來(lái)說(shuō),傳統教學(xué)觀(guān)念就強調“講清”、“講透”,學(xué)生聽(tīng)完課,覺(jué)得沒(méi)有任何問(wèn)題了;而在現代教學(xué)思想指導下,教師應用講授法時(shí),就會(huì )注重在講授過(guò)程中,在教材重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)處,適當地提出富有啟發(fā)性的問(wèn)題,引起學(xué)生積極思考,同時(shí)向學(xué)生介紹大量材料、提供重點(diǎn)信息,并引導學(xué)生主動(dòng)地去探索結論,而不是簡(jiǎn)單地把結論告訴學(xué)生。
讀了這段話(huà),我深有感觸。其實(shí)這段話(huà)告訴我的就是教師教學(xué)觀(guān)念的轉變非常重要。新課程標準到現在為止已實(shí)施五年,五年來(lái),每一位教師都會(huì )有這樣的一個(gè)想法,新課標非常強調教師、學(xué)生地位的轉變,傳統教學(xué)觀(guān)念過(guò)分強調教師的作用與權威,因而,教師總是板著(zhù)臉進(jìn)行單向的知識傳授,在課堂上,未經(jīng)過(guò)教師的允許,學(xué)生不得發(fā)問(wèn),不得說(shuō)話(huà)。在這樣的課堂上,教師就是一個(gè)勁講,“講清、講透”,在教師講清楚的情況下,學(xué)生當然就沒(méi)有問(wèn)題了,因為都被老師講完了。而在新課標中,再三強調既要重視發(fā)揮教師的主導作用,又強調教學(xué)過(guò)程中的師生合作、教學(xué)相長(cháng),教師要了解學(xué)生、平等地對待學(xué)生,課堂上要鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解、大膽提問(wèn),不怕學(xué)生問(wèn)住自己,這樣的課堂上,教師是傾聽(tīng)者,引導者,引導學(xué)生主動(dòng)地去探索結論,而不是簡(jiǎn)單地將結論告訴學(xué)生。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,我也深深體會(huì )到,閱讀教學(xué)中,課文的意義不是由老師提取出來(lái)教給學(xué)生的,而是讓學(xué)生自己去發(fā)現、去創(chuàng )造,這種發(fā)現和創(chuàng )造誰(shuí)也不能代替,只有靠自身的閱讀實(shí)踐。教師在教學(xué)過(guò)程中要對學(xué)生循循善誘、啟發(fā)引導,把學(xué)生的認識導向正確的思路,減少學(xué)生的無(wú)效勞動(dòng),提高學(xué)習效率。
我覺(jué)得今后我們的教學(xué)應該做到以下幾點(diǎn):
一、學(xué)會(huì )思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考的結晶。記得在走出師范校門(mén)之前,導師反復給我們強調:不要只滿(mǎn)足于做一個(gè)教書(shū)匠,不要只停留于每月能拿到薪水糊口!確實(shí),離開(kāi)了師范校門(mén),沒(méi)有了導師的扶持,沒(méi)有了同伴的相互的激勵,靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了,迷惘、恐懼、無(wú)奈各種情緒都蜂擁而至,很容易就會(huì )被卷進(jìn)盲從的大流之中,從而迷失了自己!因此,對自己的教學(xué)理念、目標、原則、內容、結構、手段、方法、模式、對象、效果等等,每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考,自己的教育教學(xué)水平才能有所長(cháng)進(jìn)!另外,在新課標的大浪潮中,對老師的素質(zhì)要求是越來(lái)越高了,要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的能力,而思考便可以使它們融會(huì )貫通了。
二、學(xué)會(huì )學(xué)習。要求學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,教師首先要懂得學(xué)習策略和認知策略。正如威爾遜所說(shuō):“學(xué)習是終身的事業(yè)”“死的時(shí)候,才是畢業(yè)的時(shí)候!敝挥胁粩嗟貙W(xué)習,才能不斷地發(fā)現自己的無(wú)知,從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習的熱忱。向書(shū)本學(xué)習,向名家學(xué)習,向同行學(xué)習,向學(xué)生學(xué)習,向生活學(xué)習,處處留心皆學(xué)問(wèn)。只有不斷地學(xué)習、充電、豐富自己,才能為自己的教育教學(xué)引來(lái)時(shí)代的源頭活水,才能做到常教常新。
三、學(xué)會(huì )教學(xué)。這是一個(gè)很大的學(xué)問(wèn)。我想即便是教了幾十年書(shū)的教師,也未必就完全弄的很清楚,對于我們沒(méi)教幾年的老師來(lái)說(shuō),就更是一個(gè)需要摸索的過(guò)程了,記得師范里一位導師曾說(shuō)過(guò):“教書(shū)不一定非得智商很高,最重要的是要講天分,還有后天的教法”。這個(gè)說(shuō)法我是同意的,因為在大學(xué)里就有些教授知識很淵博,但上課時(shí)課堂上是趴下一大片的。
四、學(xué)會(huì )創(chuàng )新。教學(xué)說(shuō)透了是一個(gè)不斷創(chuàng )新的過(guò)程。創(chuàng )新式教育的靈魂,是教育的源泉,也是教育的生命。所謂“教無(wú)定法”,教學(xué)沒(méi)有一個(gè)固定的模式,正如課堂上也沒(méi)有“幾大步驟”,說(shuō)到這里,我特別佩服的一個(gè)人是魏書(shū)生,首先,他不是正統師范院校,不受那些條條框框的限制和約束,把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂,他的課堂上猶如一股活水,不斷涌現出新的智慧。有老師曾抱怨,魏書(shū)生的課很難模仿,而我覺(jué)得魏書(shū)生的課正是因為沒(méi)有了那種條條框框的教學(xué)模式,完全是隨課堂的真實(shí)情況而隨機迸發(fā)的教學(xué)智慧,才使得他的課那么有魅力!智者的智慧,不是旁人可以輕易學(xué)來(lái)的,只有自己去挖掘自身的智慧之泉,勇于走創(chuàng )新之路,才是教學(xué)成功的出路!
這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結點(diǎn),而是為我打開(kāi)了一扇門(mén),使我對語(yǔ)文教學(xué)及當好一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師有了更進(jìn)一步的認識!
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