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《世間最美的墳墓》教案

時(shí)間:2024-06-20 08:27:15

《世間最美的墳墓》精品教案

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  一、 教學(xué)目的:

 。ㄒ唬┲R點(diǎn):1、體會(huì )散文情景理的完美結合。

  2、感受文章語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔清麗之美。

 。ǘ┘寄茳c(diǎn):提高學(xué)生的概括能力與分析評價(jià)文章思想內容的能力。

 。ㄈ┑掠c(diǎn):1、體會(huì )茨威格對偉人托爾斯泰的崇敬之情。

  2、感悟生命真諦,培養學(xué)生高尚的人生追求。

  二、 教學(xué)重點(diǎn):

  體會(huì )文章所描繪的“樸素美”,感受“樸素美”的震撼力,并領(lǐng)悟“樸素美”的內涵。

  三、 教學(xué)方法:

  誦讀法、討論法。

  四、 課時(shí)安排:一課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程

  一、 新課導入:

  1、人生事事有選擇,但有一件事是無(wú)法選擇的,那就是死亡。就因為其無(wú)法選擇,所以從古至今許多人對生命之結局作了各自的詮釋?zhuān)邪<胺ɡ系哪灸艘,有秦皇漢武的海外尋丹,更有唐宗宋祖的輝煌靈寢對面立著(zhù)個(gè)如來(lái)佛祖,那么一代文豪列夫托爾斯泰又是怎樣詮釋他生命的最后驛站的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習奧地利著(zhù)名作家茨威格的文章《世間最美的墳墓》。

  2、了解有關(guān)人物:

  ○斯蒂芬茨威格(1881-1942 )奧地利作家。擅長(cháng)寫(xiě)小說(shuō)、人物傳記,也寫(xiě)詩(shī)歌、戲劇、傳記、散文特寫(xiě)和翻譯作品。作品有《月光小巷》、《看不見(jiàn)的珍藏》、《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》、《一個(gè)女人一生中的24小時(shí)》、《象棋的故事》、《一顆心的淪亡》、《焦躁的心》以及詩(shī)集《銀弦》和為巴爾扎克、狄更斯、陀斯妥耶夫斯基寫(xiě)的傳記《三位大師》《羅曼羅蘭》等。他的小說(shuō)多寫(xiě)人的下意識活動(dòng)和人在激情驅使下的的命運遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫(huà)見(jiàn)長(cháng),他比較喜歡某種戲劇性的情節,但他不是企圖以情節的曲折、離奇去吸引讀者,而是在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。他早期推崇唯美主義,相信通過(guò)抽象的道德教育可以改變人的精神面貌。他從唯美主義到人道主義到反法西斯主義,始終沒(méi)有跨出資產(chǎn)階級意識范疇。1942年2月22日,目睹希特勒法西斯主義的瘋狂肆虐而無(wú)能為力,流亡在巴西的茨威格與妻子一道自殺于巴西首都里約熱內盧郊寓所,以一個(gè)弱者的絕望與悲憤,向那人間的罪惡不義發(fā)出了無(wú)聲的控訴和抗議。

  ○列夫尼古拉耶維奇托爾斯泰(1828-1910)十九世紀末20世紀初俄國最偉大的文學(xué)家,也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一,他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有第一流的地位。代表作有《安娜.卡列尼娜》、《戰爭與和平》、《復活》以及自傳體小說(shuō)三部曲《幼年》、《少年》、《青年》。其它作品還有《一個(gè)地主的早晨》、《哥薩克》、《塞瓦斯托波爾故事集》、《琉森》等。他以自己漫長(cháng)一生的辛勤創(chuàng )作,登上了當時(shí)歐洲批判現實(shí)主義文學(xué)的高峰。托爾斯泰出身于古老而有名望的大貴族,但他一生始終不渝地真誠地尋求接近人民的道路,多次在自己的莊園進(jìn)行改革,不過(guò)都沒(méi)成功。五十年代開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作!稇馉幣c和平》是他前期創(chuàng )作總結!栋材瓤心崮取反硭麆(chuàng )作的第二個(gè)里程碑!稄突睢肥撬L(cháng)期思想探索的藝術(shù)總結,是他對俄國地主資產(chǎn)階級社會(huì )批判最全面、深刻、有力的一部長(cháng)篇小說(shuō)。

  《戰爭與和平》:以戰爭問(wèn)題為中心,以庫拉金、保爾康斯基、羅斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線(xiàn)索,展示了19世紀最初15年的俄國歷史,描繪了各個(gè)階級的生活,提出了許多重大問(wèn)題。小說(shuō)的中心思想在于表現人民是推動(dòng)歷史的決定力量,肯定了1812年俄國人民反拿破侖入侵戰爭的正義性質(zhì)。

  《安娜.卡列尼娜》:交織著(zhù)安娜追求愛(ài)情自由和列文探索社會(huì )出路這兩條平行發(fā)展的線(xiàn)索,通過(guò)這兩條情節線(xiàn)索,小說(shuō)不僅形象地反映了俄國社會(huì )的變動(dòng),同時(shí)也鮮明地暴露了托爾斯泰世界觀(guān)的尖銳矛盾。

  《復活》:托爾斯泰在《復活》中,對地主資產(chǎn)階級社會(huì )進(jìn)行了尖銳無(wú)比的批判,表達了他對國家、教會(huì )、土地私有制和資本主義的看法。他以強烈的憤怒,揭發(fā)專(zhuān)制制度給人民帶來(lái)的深重災難。主人公:瑪絲洛娃、聶赫留朵夫。

  ○歌德(1749-18320)德國著(zhù)名詩(shī)人,歐洲啟蒙運動(dòng)后期最偉大的作家。德國“狂飆突進(jìn)”的中堅。最著(zhù)名的是書(shū)信體小說(shuō)《少年維特之煩惱》(1774)、詩(shī)體哲理悲劇《浮士德》(1774-1831)和長(cháng)篇小說(shuō)《威廉.邁斯特》(1775-1828)

  ○莎士比亞(1564-1616)英國偉大的詩(shī)人,劇作家。出生于英國的斯特拉福城,一生寫(xiě)了約38個(gè)劇本、154首14行詩(shī)和4首長(cháng)詩(shī)。著(zhù)名作品有《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》、《裘力斯.凱撒》等。

  二、 體會(huì )托爾斯泰墓的“樸素”。

  如果我們忠實(shí)于我們的眼睛,托爾斯泰墓應該是“世間最 的墳墓”(填空:樸素)。那么它的“樸素”體現在哪里?請同學(xué)們一邊默讀課文,一邊拿筆劃出有關(guān)的語(yǔ)句。

  同學(xué)們尋找完畢,請指定同學(xué)有感情讀出找到的語(yǔ)句:

  1、“這將被后代懷著(zhù)敬仰之情來(lái)朝拜的圣地,遠離塵囂,孤零零地躺在林陰里。順著(zhù)一條羊腸小路信步走去,穿過(guò)林間空地和灌木叢,便到了墳墓前。這只是一個(gè)長(cháng)方形的土堆而已,無(wú)人守護,無(wú)人管理,只有幾株大樹(shù)蔭蔽!

  2、“它只是樹(shù)林中的一個(gè)小小長(cháng)方形土丘,上面開(kāi)滿(mǎn)鮮花,沒(méi)有十字架,沒(méi)有墓碑,沒(méi)有墓志銘,連托爾斯泰的名字也沒(méi)有!

  3、“誰(shuí)都可以踏進(jìn)他最后的安息地,圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的——保護列夫托爾斯泰得以安息的沒(méi)有任何別的東西,唯有人們的敬意……”

  4、“夏天,風(fēng)兒在俯臨這座無(wú)名者之墓的樹(shù)木之間颯颯響著(zhù),和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲;冬天,白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。無(wú)論你在夏天或冬天經(jīng)過(guò)這兒,你想象不到,這個(gè)小小的、隆起的長(cháng)方形包容著(zhù)當代最偉大人物當中的一個(gè)!

  教師引導:托爾斯泰墓的周?chē),該有的卻什么都沒(méi)有,我們看到的只是隨處可見(jiàn)的陽(yáng)光、白雪、一個(gè)長(cháng)方形的土堆和稀疏的木柵欄,以及四周盛開(kāi)的鮮花和幾株大樹(shù),聽(tīng)到的只是清風(fēng)拂過(guò)樹(shù)梢時(shí)發(fā)出的“颯颯”聲響。如果要給這樣的“樸素”再加一個(gè)修飾語(yǔ)的話(huà),那便是文中的一個(gè)詞——逼人。的確是“樸素”撲面而來(lái),不知道同學(xué)們感受到了沒(méi)有。下面我們集體有感情的讀一讀吧!

  三、 領(lǐng)悟托爾斯泰墓的“樸素美”。

  1、教師引導:讀完了這些文字,除了“樸素”,不知道同學(xué)們還感受到了什么沒(méi)有?

  指定幾位學(xué)生回答。

  2、教師引導:很好,同學(xué)們還感受到了“美”,這里景色優(yōu)美,環(huán)境寧靜,很美。讓我們再來(lái)看看那些親臨墓地的人們有什么感受吧!

  學(xué)生尋找出表達參觀(guān)者的感受的語(yǔ)句:“然而,恰恰是不留姓名,比所有挖空心思置辦的大理石和奢華裝飾更扣人心弦:……震撼每個(gè)人內心深藏著(zhù)的感情!

  3、教師引導:作者有什么感受?

  明確:“我在俄國所見(jiàn)到的景物再也沒(méi)有比列夫托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了!薄八膲災钩闪耸篱g最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳墓!

  4、教師總結、引導:來(lái)這里參觀(guān)的人們心里受了強烈的震撼,作者更是用了四個(gè)“之最”來(lái)表達感受——世間最美、最宏偉、最難忘的墳墓。感受都比我們深刻。這不由得引起我們的思考:托爾思泰墓為什么有這么大的神奇力量?

  同學(xué)們思考,討論,形成意見(jiàn),回答。

  明確:其之所以最美,是因為樸素的墳墓里面埋葬著(zhù)一位品格高尚的偉人,一位給人類(lèi)創(chuàng )造巨大精神財富的偉人。墳墓的平凡普通與偉人英名似乎不相稱(chēng),但這正是作者立意之所在,普通蘊含偉大,對比中使人發(fā)現一種不同尋常的精神力量,也正是本文打動(dòng)讀者的基礎。

  5、教師總結、拓展:同學(xué)們的意思就是說(shuō),托爾斯泰墳墓的美,其原因不僅在于它的形式,還在于托爾斯泰本人的一種人格的美!是他的形象宏偉,品格感人!其實(shí)“美”不僅僅是指能給人們帶來(lái)視覺(jué)享受的有形的東西,它還包括那些強烈地沖擊人們的心靈的,給人們以心靈的震撼力的事物。震撼越是強烈,審美的效果便越好!懊馈边在于內容與形式的統一。

  6、教師問(wèn):托爾斯泰為什么不要富麗、豪華的墳墓,而要選擇這么一個(gè)土丘作為自己的安息之地呢?

  指定一名學(xué)生朗讀。明確:托爾斯泰的選擇只源于他小時(shí)候的一個(gè)游戲,一個(gè)奇妙的諾言,從這里我們也可以感受到作者追求自然、樸素的思想。

  四、 朗讀課文,更進(jìn)一步感受樸素美。

  體現樸素的語(yǔ)句指定一名同學(xué)讀,其余集體讀,配樂(lè )。

  結束!

  板書(shū)設計:

  最宏偉的形象

  最感人的品格

  樸素

  自然 ○美不僅在于視覺(jué)上的愉悅,

  更在于給人心靈上的震撼!

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