作文的審題立意
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編幫大家整理的作文的審題立意,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
作文的審題立意 1
審題是干什么的?
不管寫(xiě)什么作文,靠的都是作者的思想、情感和語(yǔ)言?紙(chǎng)作文是根據命題者的要求寫(xiě),所以先要搞清楚出題者的意圖:要我干什么,這就是審題。
例1:閱讀下面材料,根據要求作文。
一個(gè)鄉下來(lái)的小孩第一次跟著(zhù)我走進(jìn)賓館,我們坐在大堂里。他側著(zhù)頭,盯著(zhù)電梯的方向。一會(huì )兒,他悄悄告訴我,那個(gè)門(mén),太奇怪了。剛才進(jìn)去了一個(gè)人,再打開(kāi)時(shí),換人了!原先的人呢?他壓低了聲音,疑惑的表情里有一種緊張。
如今,人們已經(jīng)沒(méi)什么或者說(shuō)不愿再對什么好奇了。令人驚奇、激動(dòng)、憤怒、出人意料的事情,好像都已經(jīng)發(fā)生過(guò)了,多數人都是一幅見(jiàn)怪不怪、心里有數的樣子。而這個(gè)孩子,他的眼睛睜得大大的,滿(mǎn)臉驚詫。后來(lái),他當然知道了電梯的功用,他乘著(zhù)這奇怪的鐵房子上上下下。我羨慕這個(gè)孩子,做一個(gè)有所迷茫的人,用一雙睜大的眼睛去質(zhì)疑,而后恍然大悟。如此衍生出來(lái)的快樂(lè ),多么簡(jiǎn)潔單純啊。
請根據上述材料,聯(lián)系現實(shí)生活,結合自己的思考,寫(xiě)一篇文章。
【要求】
、兕}目自擬,觀(guān)點(diǎn)自定。
、诿鞔_文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。
、鄄坏蒙儆800字。
、懿坏贸u、套作。
一審要求:共有幾條??jì)热、文體、字數、有什么禁忌?
二審意圖:命題者有立場(chǎng)嗎?隱含的思想是什么?如何找立場(chǎng)和思想?
一要概括材料中的彼此關(guān)系:小孩子從疑惑到明白,小孩子的探索和我的感慨。
二要找到材料中的關(guān)鍵詞句:疑惑、好奇、迷茫、質(zhì)疑、恍然大悟、簡(jiǎn)單快樂(lè )。
三要概括出一個(gè)寫(xiě)作關(guān)鍵詞:好奇心。
四要根據關(guān)鍵詞,或擴充,或轉述,形成一個(gè)句子。這個(gè)句子就是作文的立意,就是文章的中心論點(diǎn),照此寫(xiě)去,一般不會(huì )偏題離題。
參考立意1:探索未知是一種快樂(lè );參考立意2:讓我們對世界保持好奇。
練習:閱讀下面的文字,根據要求作文。
1946年4月11日,愛(ài)因斯坦在給好友奧托?尤利斯伯格醫生的信中這樣寫(xiě)道:“我相信,當今人們的倫理道德之所以淪喪到如此令人發(fā)指的地步,主要是因為生活的機械化和非人性化——這是科學(xué)和技術(shù)思維發(fā)展的一個(gè)災難性的副產(chǎn)品。罪孽啊!我想不出辦法對付這個(gè)災難性的弊病。人類(lèi)比他們居住的星球冷卻得更快!
讀了上面這段文字,你有什么看法?寫(xiě)一篇文章闡明你的觀(guān)點(diǎn)。
【要求】
、兕}目自擬,觀(guān)點(diǎn)自定。
、诿鞔_文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。
、鄄坏蒙儆800字。
、懿坏贸u、套作。
一審要求,共有幾條??jì)热、文體、字數、禁忌?
二審意圖,命題者有立場(chǎng)嗎?隱含的思想是什么?如何找立場(chǎng)和思想?
一看彼此關(guān)系:科學(xué)技術(shù)和倫理道德;
二看關(guān)鍵詞句:道德淪喪、生活的機械化和非人性化、科技的副產(chǎn)品、罪孽、災難;道德淪喪是科學(xué)技術(shù)的副產(chǎn)品。
三要概括出一個(gè)寫(xiě)作關(guān)鍵詞:科學(xué)技術(shù)和道德人性,這就是作文的話(huà)題范圍。
四要形成一個(gè)句子:如“科學(xué)技術(shù)導致道德淪喪、人性冷漠!边@就是寫(xiě)作的立意。
二、材料的類(lèi)型不同,審題時(shí)要審什么?有沒(méi)有共同的關(guān)注點(diǎn)?
從材料的類(lèi)型來(lái)看,有隱喻型/引申型(材料好像一個(gè)比喻,材料蘊含的道理才是需要你闡發(fā)的),有情境型/申論型(材料是客觀(guān)存在的社會(huì )現象,要你就事論事評價(jià)分析),有話(huà)題型/命題型(材料提供一個(gè)核心話(huà)題或者一個(gè)題目)。從材料的表現形式來(lái)看,有故事寓言、有名言詩(shī)句,還有漫畫(huà)等,審題時(shí)要審什么?有沒(méi)有共同的關(guān)注點(diǎn)?還是要抓“關(guān)系”和“關(guān)鍵”二個(gè)詞,在整體上厘清材料中的各種關(guān)系,從關(guān)系中推知材料的中心意思,再從關(guān)鍵詞句入手,讀破命題者的意圖。
例2(話(huà)題型)
閱讀下面的材料,根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情,問(wèn):“為什么會(huì )這樣?”
我卻夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情,然后追問(wèn):“為什么不能這樣?”——蕭伯納
話(huà)題型審題:
一要厘清關(guān)系——有人根據發(fā)生的事實(shí)追問(wèn)原因,我夢(mèng)想未知想象未來(lái)。命題者的立場(chǎng)站在哪里?凡事愛(ài)追問(wèn)。
二要抓住關(guān)鍵——夢(mèng)想、為什么這樣、為什么不能這樣?
三要概括寫(xiě)作關(guān)鍵詞——關(guān)于夢(mèng)想
四要形成一個(gè)句子——例如“我們不但要探索現實(shí),更應該夢(mèng)想未來(lái)!(轉述)
例3(情境型/申論型)
閱讀下面的文字,根據要求作文。
有一個(gè)人白手起家,成了富翁。他為人慷慨,熱心于慈善事業(yè)。
一天,他了解到有三個(gè)貧困家庭,生活難以為繼。他同情這幾個(gè)家庭的處境,決定向他們提供捐助。
一家十分感激,高興地接受了他的幫助。
一家猶豫著(zhù)接受了,但聲明一定會(huì )償還。
一家謝謝他的'好意,但認為這是一種施舍,拒絕了。
【要求】
、僮赃x角度,確定立意,自擬標題,文體不限。
、诓灰撾x材料內容及含意的范圍。
、鄄簧儆800字。
、懿坏锰鬃,不得抄襲。
情境型/申論型審題:
厘清關(guān)系——第一家:感激恩賜;第二家:懂得回報;第三家:敢于自立;富翁:推己及人
抓住關(guān)鍵——捐助、感激、猶豫、拒絕
寫(xiě)作關(guān)鍵詞——關(guān)于慈善
形成句子——例如“耕耘慈善,不必計較別人的看法!(轉述)
例4(隱喻型)
根據以下材料,選取一個(gè)角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)。
人們對自己心靈中閃過(guò)的微光,往往會(huì )將它舍棄,只因為這是自己的東西。而從天才的作品中,人們卻認出了曾被自己舍棄的微光。
隱喻型審題:
厘清關(guān)系——人們舍棄自己“微光”,發(fā)現天才作品的“微光”
抓住關(guān)鍵——微光、舍棄、認出
寫(xiě)作關(guān)鍵詞——關(guān)于“微光”(美好的心靈、情感、思想……)
形成句子——例如“請珍惜自己那一縷“微光”!(轉述)
例5(話(huà)題型、命題型)
閱讀下面的文字,按照要求作文。
中國自古有“學(xué)而知之”的說(shuō)法,這里的“學(xué)”,通常被理解為從師學(xué)習。韓愈就說(shuō)過(guò):“人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣!彪S著(zhù)的發(fā)展,我們獲取知識、掌握技能或懂得道理的途徑日趨多元。請結合的心得和體驗,在“而知之“中的橫線(xiàn)處填入一字,構成題目,寫(xiě)一篇文章。
【要求】
、俨荒芤浴皩W(xué)而知之”為題;
、诔(shī)歌外,文體不限;
、鄄簧儆800字;
、懿坏贸u,不得套作。
話(huà)題型、命題型審題:
厘清關(guān)系——韓愈從師而知,我們獲知途徑日益多元。
抓住關(guān)鍵——獲取知識、掌握技能或懂得道理的途徑日趨多元。
寫(xiě)作關(guān)鍵詞——學(xué)而知?行而知?
形成句子——例如“從學(xué)而知之到行而知之”(擴充)
作文的審題立意 2
題目回放
閱讀下面的材料,根據要求作文。
美國知名學(xué)者弗里德曼有一段關(guān)于“陌生人社會(huì )”的經(jīng)典描述:“走在大街上,陌生人保護我們,如警察;陌生人也威脅我們,如罪犯。陌生人教育我們的孩子,建造我們的房子,用我們的錢(qián)投資”
上面的材料引起了你怎樣的思考?請結合社會(huì )生活與認識,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求:自選角度,自定立意;除詩(shī)歌外,文體不限;文體特征鮮明。
二:審題指導
這一段話(huà)的理解難度不大,關(guān)鍵在于我們對材料的指向的理解。如果僅僅停留在字面,拘泥于陌生人的敘寫(xiě),顯然失之于膚淺;如果轉向陌生人的不可或缺,也屬于蜻蜓點(diǎn)水。 材料的提示語(yǔ)中,“結合社會(huì )生活與認識”應該是我們思考的方向:對于陌生人,我們只怎樣的態(tài)度?陌生人之間相處時(shí)是怎樣的狀態(tài)?有怎樣的戒備心理?麻木冷漠占據著(zhù)怎樣的位置?我們渴求怎樣的人際關(guān)系?怎樣才能建立理想的人際關(guān)系?
這樣的一番問(wèn)詢(xún)之后,我們便可發(fā)現,這則材料指向的是人際關(guān)系。換言之是人與人之間的相互信任,和諧相處。
三、習作點(diǎn)評
陌生社會(huì )
感覺(jué)少了一種以前的人情,少了人與人之間的信任,面對陌生人的社會(huì ),我們要何去何從那。
【問(wèn)題提出來(lái)了?上е赶虿幻鞔_,結尾處的“那”也不恰當】
在20xx年時(shí),發(fā)生了一個(gè)慘不忍睹的“小悅悅”事件,這件事,冷了多少人的心,在馬路上,年僅兩歲的女童被一輛面包車(chē)兩次碾過(guò)。而讓人難以理解的是七分鐘內路過(guò)了18個(gè)路
人,對此冷眼漠視,最后,是一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的爸爸媽媽?zhuān)菚r(shí)的悅悅已像木偶一樣癱作一團【木偶,怎么才能癱作一團?】!電子眼記錄了一段視頻,十八個(gè)路人,兩名司機共四十只眼睛都沒(méi)有發(fā)現,或就是對其“視而無(wú)睹”。這是一個(gè)多么可怕的事情。我們的良知還在嗎?在視頻中全國人民都看到了【都看到了?】在血泊中孤獨掙扎的小悅悅,很多人流了淚,很多人心流血了!【這本該是挺出彩的段落。①開(kāi)頭缺少中心距,整個(gè)事件的敘述顯得散亂。②事件的敘述,重點(diǎn)不突出。③幾乎是一“逗”到底,缺少運用標點(diǎn)的意識。④語(yǔ)言表達,還欠點(diǎn)兒功夫】
我們習慣了熟人社會(huì )怎么生存,怎么“守望相助”,怎么“遠親不如近鄰”,但卻不習慣陌生人社會(huì ),在陌生人面前掏出愛(ài)心,傳遞愛(ài)心,我們學(xué)會(huì )的是怎么明哲保身!具@一段的安排極好:轉換角度,深入一層?上,稍嫌單薄,如果能有一百五十字左右,把話(huà)講透徹,效果會(huì )好一些】
想當年我們學(xué)習雷鋒,學(xué)到的酒只有明哲保身,保全自己?jiǎn)?雷鋒他每一次幫助別人都會(huì )依依惜別,魚(yú)水情深,那時(shí)是一種多么好的社會(huì )風(fēng)氣!具@一個(gè)對比段的出現,自然是好的。問(wèn)題是,作者想的“當年”是什么時(shí)候?一不留神就露出了破綻:文章不是自己的思考!
就在小悅悅去世【可否換一個(gè)詞兒】的那個(gè)月,24歲的刁娜在下班途中救起了一個(gè)倒在血泊中的女孩,但她也被飛馳而來(lái)的`汽車(chē)撞斷了腿。她說(shuō),一條腿換來(lái)一條命,我只希望小悅悅的悲劇不要重演!具是缺少過(guò)度性語(yǔ)句】
如今,我們從“熟人社會(huì )”大步走向“陌生人社會(huì )”,在陌生人社會(huì )中,失去了人情與血脈,失去了良心,我們要怎么才能變成有良知有人情有道德的人呢?
我們的社會(huì )缺少的是相互信任,信任的斷裂——加重了道德的淪落,社會(huì )的淪落,難道我們都想成為一個(gè)淪落的國家,成為一個(gè)淪落的人嗎?【問(wèn)題提得很尖銳,可是前文有相關(guān)的交代嗎?】
喚醒我們的良知吧,從小事做起,從人與人之間的信任做起,做一個(gè)有良知的中國人,有道德的中國人,有良心的中國人!窘Y論從何而來(lái)?文章的論點(diǎn)如果在這里落腳,那么全文就應該圍繞著(zhù)論點(diǎn)組織材料,展開(kāi)論述】
這樣我們的世界才能更加美好,我們才能更加幸福。
說(shuō)明:
這是今年二調中一個(gè)學(xué)生的作文。
整體上看,作者的思路還是開(kāi)闊的,立意還是準確的。
當然,還有很大的提升空間。首先是文章的整體意識:想表達怎樣的觀(guān)點(diǎn),如何圍繞著(zhù)關(guān)鍵組織材料,展開(kāi)論述,作者的意識里還是挺模糊的,基本上還是跟著(zhù)感覺(jué)走,過(guò)于隨意。其次結構文章的意識:如何開(kāi)頭,段落間如何銜接,似乎還沒(méi)有在沒(méi)有進(jìn)入作者的關(guān)注范圍。
作文的審題立意 3
技巧1:關(guān)鍵詞句入手法。
對題目中關(guān)鍵詞句的寓意的理解,有助于更好地審題立意。命題作文,所命之題就是審題的關(guān)鍵,立意的關(guān)鍵。材料作文為突出中心,會(huì )在材料中設置關(guān)鍵詞句(重要的詞語(yǔ)、開(kāi)頭句、對話(huà)句、結語(yǔ)句等),抓住這些詞句,就能把握材料主旨,準確理解材料,正確立意。
題目1:
在西伯利亞雪原上有一種動(dòng)物叫白貂,白貂十分愛(ài)惜自己的一身純白、漂亮的毛,在任何情況下都不愿意玷污。于是獵人們抓住白貂的這個(gè)弱點(diǎn),在它的巢穴周?chē)錾弦蝗γ悍,這樣白貂就束手就擒了;白貂沒(méi)有因此改變自己的習性,依然年復一年地守護著(zhù)自己純白、漂亮的毛。
要求:全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側面、一個(gè)角度構思作文。自主確定立意,確定問(wèn)題,確定標題;不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲。
讀這則材料,就要注意到材料的最后一句話(huà):“白貂沒(méi)有因此改變自己的習性,依然年復一年地守護著(zhù)自己純白、漂亮的毛!边@句話(huà)中的關(guān)鍵詞就是“守護”,表現了白貂在任何情況下都堅守自己的操守,聯(lián)系到人在任何情況下都堅守自己的志向和理想、不為外物所動(dòng)的品行,那么立意時(shí),就可以從“堅守”這方面分析。
題目2:
比爾教授應邀來(lái)中國演講,在發(fā)現最前排無(wú)人入座的原因是怕被提問(wèn)時(shí),微笑地鼓勵大家坐第一排,他說(shuō):“亮出自己,給自己自信,創(chuàng )造機會(huì )才能被人賞識!闭埨斫忸I(lǐng)悟材料含義,聯(lián)系生活實(shí)際和個(gè)人感受,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
“亮出自己,給自己自信”便是該材料的關(guān)鍵句,這一關(guān)鍵句就是告訴人們要給自己以自信,敢于亮出自己,從而獲得被人賞識的機會(huì ),并取得成功。抓住這些語(yǔ)句就很容易立意了。
題目3:
蚌殼里的夜,有多長(cháng)?/不再思量,不再思量/我已擺脫苦悶與憂(yōu)傷/如果被昔日的淚水淹沒(méi)/我的生命不會(huì )閃光。
讀詩(shī)的前三行我們了解到,珍珠在蚌殼里熬過(guò)了無(wú)數的黑夜,受了無(wú)數的磨難,擺脫了無(wú)數的苦悶與憂(yōu)傷,這是理解這首詩(shī)的基礎。而下面的兩句“如果被昔日的淚水淹沒(méi),我的生命不會(huì )閃光”則是關(guān)鍵,因為讀了這兩句,我們就會(huì )深深領(lǐng)悟到,生命離不開(kāi)磨難,只有經(jīng)歷了磨難,戰勝了磨難,才能贏(yíng)得生命的輝煌。所以,我們可以從“磨難與成功”這方面立意。
技巧2:因果分析法。
任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內在或外在的原因,我們可以通過(guò)對材料的有關(guān)原因和結果的分析來(lái)確定立意。
題目1:
猩猩喜歡喝酒。村里人擺上甜酒,用大小杯子裝著(zhù)。猩猩見(jiàn)了,知道是誘惑。但其中一個(gè)對大家說(shuō):“何不嘗一點(diǎn)點(diǎn)呢?不吃多了就行!”于是大家先喝小杯,不久又取大杯喝。它們實(shí)在抵制不住甜酒的誘惑,大飲而醉。村人趁機追捕,猩猩無(wú)一幸免。
從因為“抵制不住甜酒的誘惑”,結果“大飲而醉”被“村人趁機追捕,猩猩無(wú)一幸免”中就可以立意。即應該經(jīng)受住誘惑,不要貪婪。
題目2:
朋友經(jīng)常出差,經(jīng)常買(mǎi)不到對號入座的車(chē)票?墒,無(wú)論長(cháng)途短途,無(wú)論車(chē)上多擠,他說(shuō),他總能找到座位。他的辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是耐心地一節車(chē)廂一節車(chē)廂找過(guò)去。這個(gè)辦法聽(tīng)上去似乎并不高明,但卻很管用。每次,他都做好了從第一節車(chē)廂走到最后一節車(chē)廂的準備,可是每次他都用不著(zhù)走到最后就會(huì )發(fā)現空位。他說(shuō),這是因為像他這樣鍥而不舍找座位的乘客實(shí)在不多。經(jīng)常是在他落座的車(chē)廂里尚余若干座位,而在其他車(chē)廂的過(guò)道和車(chē)廂接頭處,居然人滿(mǎn)為患。
材料的結果是“他總能找到座位”,通過(guò)分析可以看出原因是“耐心地一節車(chē)廂一節車(chē)廂找過(guò)去”。所以可以確定以下立意:與耐心同行,執著(zhù)(堅持、鍥而不舍)成就未來(lái)。如果寫(xiě)成“細節決定成敗”或“人生有得必有失”屬于跑題,寫(xiě)成“學(xué)會(huì )變通”或“善于發(fā)現美”屬于偏題。
技巧3:聯(lián)系實(shí)際法。
現實(shí)生活中的某些思想、觀(guān)點(diǎn)、行為往往通過(guò)一些比喻、故事、寓言、漫畫(huà)等形式表現出來(lái),這就需要我們善于從中聯(lián)系我們的現實(shí)生活,挖掘其中的含義。思路往往由物及人(社會(huì ))。
題目1:
一天,我發(fā)現,一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結了一張很大的網(wǎng)。難道蜘蛛會(huì )飛?要不,從這個(gè)檐頭到那個(gè)檐頭,中間有一丈余寬,第一根線(xiàn)是怎么拉過(guò)去的?后來(lái),我發(fā)現蜘蛛走了許多彎路――從一個(gè)檐頭起,打結,順墻而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翹起尾部,不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上,走過(guò)空地,再爬上對面的檐頭,高度差不多了,再把絲收緊,以后也是如此。
你對材料一定有自己的感受,選擇一個(gè)角度進(jìn)行聯(lián)想和思考,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。注意:題目自擬,立意自定,文體自選,不得抄襲。
上述材料的主旨是贊美執著(zhù)而堅韌的蜘蛛。從蜘蛛的方面可這樣立意:蜘蛛不會(huì )飛翔,但它能夠把網(wǎng)織結在半空中。它是勤奮,敏感,沉默而堅韌的昆蟲(chóng),它的網(wǎng)制得精巧而規矩,八卦形地張開(kāi),仿佛得到神助。由蜘蛛聯(lián)想到人,聯(lián)系現實(shí)生活,對人生做理性的思考,可這樣立意:這樣的成績(jì),使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是,我記住了蜘蛛不會(huì )飛翔,但它照樣把網(wǎng)結在空中。奇跡是執著(zhù)者創(chuàng )造的。
技巧4:多角度分析法。
對材料從不同的角度進(jìn)行分析,從而確定文章的立意。如:
有個(gè)魯國人,很擅長(cháng)織麻鞋,他的妻子擅長(cháng)織白絹。夫妻倆想到越國居住,有人對他們說(shuō):“你們將會(huì )貧窮不堪的!濒攪藛(wèn)他是何道理,那人說(shuō):“麻鞋是穿在腳上的,而越人是赤腳走路的;白絹是做帽子的,而越人是披發(fā)的,你們夫妻的特長(cháng),在越國是無(wú)用武之地的,怎么會(huì )不窮呢?”
(1)由于越人赤腳走路不戴帽子,那么魯人到越國去必然會(huì )窮。說(shuō)明無(wú)論做什么事,都不能脫離實(shí)際。
(2)魯人到越國去不一定會(huì )窮。正因為越人赤腳、披發(fā),鞋帽才大有市場(chǎng)。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險、敢于改革,學(xué)會(huì )換個(gè)角度看問(wèn)題。
(3)魯人聽(tīng)了勸告之后,會(huì )有什么反響呢?去還是不去呢?去與不去各將產(chǎn)生什么樣的結果呢?從而得出“虧本生意做不得”、“無(wú)用武之地焉能致富”等觀(guān)點(diǎn)。
技巧5:求同存異法。
看下面材料,審題立意:
、亳R克思23歲被譽(yù)為當時(shí)德國最偉大的哲學(xué)家。
、诙鞲袼21歲就著(zhù)文批判當時(shí)德國哲學(xué)家謝林。
、哿袑17歲就開(kāi)始革命活動(dòng)。
、苊珴蓶|26歲主編《湘江評論》。
、菪焯亓48歲留法,克服困難,學(xué)會(huì )法語(yǔ)。
5個(gè)材料都是講偉人們在事業(yè)上都有所成就,這是材料的共性,倘若就此立意,觀(guān)點(diǎn)就缺乏深度了。進(jìn)一步分析材料會(huì )發(fā)現①~④還有一個(gè)共同點(diǎn),即青年時(shí)代就出成果,而材料⑤是講徐特立48歲苦學(xué)法語(yǔ)有所成,年齡特點(diǎn)與前四位偉人不同。根據這個(gè)不同點(diǎn)可以立意:年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代,但是年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件,關(guān)鍵在于有無(wú)堅定的志向和堅韌不拔的毅力。
技巧6:由物及人法。
寫(xiě)材料作文時(shí),有寓意的材料或敘述“物”的材料,需要學(xué)生采用“由物及人”的橫向聯(lián)想法進(jìn)行立意,即由材料中的物聯(lián)想到人,進(jìn)而聯(lián)想到與材料內容相類(lèi)似的人生哲理、社會(huì )現象等,從而提煉出寫(xiě)作的觀(guān)點(diǎn)。
看下面材料,審題立意:
據《深圳風(fēng)采周刊》報道,浙江嘉定徐行鎮發(fā)生了一件怪事,一位朱姓村民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。
德國海德堡大學(xué)教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時(shí)指出:當代城市中的貓,處于一種惡性循環(huán)中,一方面是因為貓已普遍家養,有充足的食物而不必以捕鼠為生;另一方面是因為貓無(wú)法從老鼠體內獲取一種名為;撬岬腵物質(zhì)——這種物質(zhì)能提高貓的夜視能力,于是現在家養的貓幾乎喪失了夜視能力,捕鼠的能力也就越來(lái)越差,因此老鼠咬死貓就不奇怪了。
分析類(lèi)似的材料時(shí),學(xué)生要把握這樣一個(gè)原則——一切非人的東西都要聯(lián)想到人。上述材料中的主要敘述對象是小貓,立意時(shí)學(xué)生可以把小貓想象成人,如青少年,把飼養小貓的主人想象成青少年的父母,并由“小貓被老鼠活活咬死”聯(lián)想到如今的青少年由于父母溺愛(ài)、家庭生活條件優(yōu)裕等,逐漸喪失了生活的自理能力,從而提煉出這樣的立意——放手讓孩子在生活的風(fēng)雨中經(jīng)受磨煉,才能培養他們的生存能力。
技巧7:提煉中心法。
看下面材料,審題立意:
一次,蓋達爾旅行時(shí),有一個(gè)小學(xué)生認出了他,搶著(zhù)替他提皮箱。小學(xué)生見(jiàn)皮箱十分破舊,便說(shuō):“先生是大名鼎鼎的蓋達爾,為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協(xié)調了!薄安粎f(xié)調嗎?如果皮箱是大名鼎鼎的,而我卻是隨隨便便的,那豈不是更糟?”蓋達爾笑著(zhù)說(shuō)。
分析這則材料,我們可以提煉出這樣的中心意思:這則材料通過(guò)寫(xiě)大名鼎鼎的蓋達爾和小學(xué)生關(guān)于皮箱破舊的對話(huà),表達了身外之物可以隨隨便便、做人卻不能隨隨便便的道理。據此,學(xué)生可以提煉出如下兩種觀(guān)點(diǎn):
。1)做人不應該隨隨便便;
。2)做人要做有真才實(shí)學(xué)的人,不能徒有虛名。
高考材料作文審題立意的訓練:
閱讀下面提供的材料并作文:
烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來(lái)抓走小羊的本領(lǐng),于是模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。一天,烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了,便哇哇地從樹(shù)上猛沖下來(lái),想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子又被羊毛纏住,無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)。結果被牧羊人抓住了。當牧羊人的孩子問(wèn)這是什么鳥(niǎo)時(shí),牧羊人說(shuō):“這是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)!焙⒆用(zhù)烏鴉的羽毛說(shuō):“它也很可愛(ài)呀!”
要求:全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側面、一個(gè)角度構思作文。自主確定立意,確定文體,自擬題目;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。
閱讀這則材料,我們應該思考:
。1)這則材料描寫(xiě)了哪幾個(gè)主要對象?
主要描寫(xiě)了三個(gè)對象:烏鴉、牧羊人、小孩。
。2)它們都有哪些行為?
烏鴉的行為:模仿老鷹抓小羊,結果被牧羊人抓住了;
牧羊人的行為:對烏鴉的行為進(jìn)行了評價(jià),說(shuō)它是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo);
孩子的行為:也是對烏鴉的行為進(jìn)行評價(jià),說(shuō)它是一只挺可愛(ài)的鳥(niǎo)。
。3)烏鴉被牧羊人抓住的原因是什么?
原因是它的身子太輕了,爪子又被羊毛纏住了。
。4)分析烏鴉被抓住深層的原因是什么?換句話(huà)說(shuō)同樣是抓小羊,老鷹抓小羊為什么不被抓,而烏鴉卻被抓住了?
因為老鷹有鋒利的爪、牙,強健的翅膀,快速的飛翔速度,而這一切烏鴉都不具備,但它卻盲目(機械)地模仿、照搬,這是造成它被抓住的本質(zhì)原因。
。5)面對烏鴉的這一行為和結果,牧羊人和孩子分別作出了評價(jià),從這個(gè)評價(jià)中,我們可以看出他們二人對烏鴉的態(tài)度是肯定還是否定?肯定,肯定了什么?否定,否定了什么?
牧羊人:否定。否定的是烏鴉不考慮自身條件,盲目模仿的行為。
孩子:肯定?隙ǖ氖菫貘f的敢于嘗試新鮮事物,拼命追求理想的精神。
通過(guò)以上的分析,我們可以分別從烏鴉、牧羊人、孩子這三個(gè)角度去立意:
。1)要考慮自身條件(要量力而行)
。2)要有自知之明
。3)擺正自己的位置
。4)盲目模仿與科學(xué)定位
。5)要敢于嘗試新事物,努力追求理想閱讀下面材料并作文:
一頭驢子和一匹馬到某磨坊去應聘推磨工作。結果,驢被選中,馬遭淘汰。一年以后,這匹馬被伯樂(lè )相中,成了遠近聞名的千里馬。磨坊的主人聞?dòng)嵰院,后悔不迭地跑去對千里馬說(shuō):“你如此能干,當初我居然沒(méi)有聘用你,我真是有眼無(wú)珠呀!”“幸虧當初沒(méi)被你聘用!鼻Ю锺R說(shuō),“不然,我現在就不會(huì )成為千里馬,而是變成一頭推磨驢了!”
要求:閱讀以上材料,自選角度,自主立意,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。
作文的審題立意 4
一、主旨領(lǐng)悟法
這是材料作文最為常用且最為穩妥的審題立意方法。如果能準確地領(lǐng)悟材料的中心,并以之為文章的主旨,那么,所寫(xiě)文章定能既切題又有深度。
示例
《華爾街日報》報道:海灣戰爭前夕,該報記者到駐沙特的美國陸戰隊采訪(fǎng)時(shí),驚奇地發(fā)現,在沙漠的帳篷里,待命的軍艦上,美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰隊司令格雷將軍指令:《孫子兵法》為陸戰隊官兵必讀書(shū)。
綜觀(guān)材料,我們不難發(fā)現,美國官兵之所以學(xué)習中國的《孫子兵法》,是用以指導他們的戰術(shù),材料的主旨十分清晰,據此,可提煉他山之石可以攻玉之類(lèi)的觀(guān)點(diǎn)。當然,這是顯性的;從隱性看,外國人尚且如此重視對我國文化遺產(chǎn)的學(xué)習,那么作為中國人的我們,則更應重視祖國文化遺產(chǎn)的傳承,而這在某種意義上更具深意。
二、關(guān)鍵把全省農村黨風(fēng)廉政建設發(fā)言材料握法
關(guān)鍵詞句往往是文眼,蘊含著(zhù)材料的主旨。因此,可將其作把握材料、選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中,關(guān)鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評議性語(yǔ)句。
示例
巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí),一個(gè)記者問(wèn)他:你哪一個(gè)球踢得最好?他回答說(shuō):下一個(gè)!而當他在足壇嶄露頭角,已成為世界著(zhù)名球王,并踢進(jìn)一千多個(gè)球后,記者又問(wèn)道:你哪一個(gè)球踢得最好?他仍然回答:下一個(gè)!
這下一個(gè)三個(gè)字,既體現出永不滿(mǎn)足的進(jìn)取精神,又蘊含著(zhù)藝無(wú)止境、不斷創(chuàng )新的哲理,閃耀著(zhù)人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個(gè)關(guān)鍵詞,便抓住了材料的靈魂實(shí)質(zhì)。
三、由果溯因法
事物都是互相聯(lián)系的。比如,有很多事物就是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的。寫(xiě)材料作文,審題時(shí)如果能由材料中列舉的現象或結果推究出造成所列現象或結果的本質(zhì)原因,往往能找到最佳的立意。
示例
某膠粘劑公司研制成強力萬(wàn)能膠水,在推向市場(chǎng)之前,別出心裁地將一枚價(jià)值可觀(guān)的大金幣,用該膠水粘在該公司的大理石柱上,并稱(chēng)誰(shuí)能將其取下而不損壞門(mén)柱,金幣歸誰(shuí)。一時(shí)間,門(mén)前人頭攢動(dòng),不少人紛紛一試身手,結果力氣耗盡,金幣卻巋然不動(dòng)。人群中爆發(fā)出熱烈掌聲,各色人等稱(chēng)贊有加,消息不脛而走。新產(chǎn)品一上市,廠(chǎng)家即獲得巨大效益。
材料中新產(chǎn)品一上市,之所以獲得巨大效益,一是因為該強力萬(wàn)能膠水粘后能巋然不動(dòng)的有目共睹的過(guò)硬質(zhì)量,二是由于公司采用了非同尋常的營(yíng)銷(xiāo)宣傳策略,于是,我們便能順理成章地分別得出 事實(shí)勝于雄辯、酒香還需巧吆喝的結論。相比之下,后者更富有時(shí)代氣息。
四、寓意揭示法
對于一些寄寓性材料,如寓言、童話(huà)、漫畫(huà)等,須透過(guò)材料的表象,進(jìn)行由物及人、由物及事的聯(lián)想,即由材料中的物聯(lián)想到人,進(jìn)而聯(lián)想到與材料內容相類(lèi)似的人生哲理、社會(huì )現象等,挖掘其真正的'內涵,從而確立論點(diǎn)。
示例
驢子馱鹽渡河,它滑了一下,跌進(jìn)水里,鹽溶化了,它站起來(lái)時(shí)輕了許多。這件事使它很高興。又有一天,它馱了海綿走到河邊,故意一滑,跌進(jìn)水里,那海綿吸了水,驢子站不起來(lái),終于淹死了。
這則寓言告訴我們,一切應從實(shí)際出發(fā),情況變化了,我們的思想和工作方法也應隨之變化,如果墨守成規,或盲目套用,必將招致失敗。寫(xiě)作時(shí)要透過(guò)驢子馱鹽和海綿的表象,把握并取其寓意作為文章的論點(diǎn)。
五、細節切入法
示例
鄭板橋的書(shū)法,用隸書(shū)參以行楷,非隸非楷,非古非今,俗稱(chēng)板橋體。他的作品單個(gè)字體看似歪歪斜斜,但總體感覺(jué)錯落有致,別有韻味,有人說(shuō)這種作品不可無(wú)一,不可有二。
從局部細節來(lái)看,大致有以下思路:
鄭板橋書(shū)法,用隸書(shū)參以行楷,非隸非楷,非古非今,啟示人們要善于借鑒,學(xué)會(huì )融合;作品單個(gè)字體看似歪歪斜斜,但總體感覺(jué)錯落有致,別有韻味,提示我們要注重個(gè)體與總體、局部與整體關(guān)系的和諧,即和諧就是美而這種作品不可無(wú)一,不可有二,則揭示出任何事物唯有 彰顯個(gè)性,具有鮮明的個(gè)性特色,方能體現其價(jià)值、立于不敗之地的真理。
材料作文審題立意的內容就是這些,預?忌梢栽诟呖贾谐0l(fā)揮。
作文的審題立意 5
寓意類(lèi)材料作文,是指命題者往往選用寓言故事或者其它寄寓、隱含某些哲理的寓意性材料來(lái)命制試題,要求考生自選角度,自定立意,自擬題目,不要脫離材料內容及含意的范圍進(jìn)行作文。相對于其他類(lèi)型的材料作文,由于寓意的隱蔽性、暗示性、深刻性等特點(diǎn),審題立意方面的難度不小,稍有不慎,就會(huì )偏題。那么,面對這類(lèi)作文審題立意時(shí)應該從哪些方面入手呢?
一、明中心
明確中心,就是要弄清材料的寓意,寓意清楚了,立意也就有方向了。
。ㄒ唬┳リP(guān)鍵
這里的關(guān)鍵既指關(guān)鍵詞也指關(guān)鍵句,抓住這些,就能把握材料的中心,做到準確立意。
【例】黑暗中,石頭憤憤不平地對身邊的鉆石說(shuō):“我不知道平時(shí)人們?yōu)槭裁窗涯闾У媚敲锤,把你視作寶貝,F在你跟我又有什么兩樣呢,不都黯淡無(wú)光嗎?”
鉆石說(shuō):“是的,我和你一樣,也不會(huì )發(fā)光。但我懂得如何對待別人的光芒!
這時(shí),天邊露出一絲星光。石頭發(fā)現,身邊的鉆石立刻熠熠生輝,它的光芒甚至比星光更閃亮,更耀眼。
這則材料的關(guān)鍵句是:“但我懂得如何對待別人的光芒”,而該關(guān)鍵句的關(guān)鍵詞是“別人的光芒”,第三自然段進(jìn)一步補充說(shuō)明了鉆石如何對待別人光芒的方式——借用、利用。
立意:懂得借力;善用人者得天下;因你閃亮而閃亮;善假于物;吸收別人的長(cháng)處并為我所用以成就自我;正確認識自我并善于借助外力以成就自我(彰顯自身價(jià)值)等等。
。ǘ┣筛爬
有些寓意類(lèi)材料,主要以敘述和描寫(xiě)為主,幾乎找不到揭示中心的關(guān)鍵詞句,這時(shí)就要通過(guò)分析層次、篩選信息、提煉整合等方法巧妙概括出材料的中心。
【例】一個(gè)賣(mài)草帽的老人,有一天躺在大樹(shù)下打盹,醒來(lái)一看,身邊的草帽不見(jiàn)了,抬頭一看,樹(shù)上的猴子都頂著(zhù)一只草帽。于是就把自己頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔,猴子見(jiàn)了也把頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔,他揀起草帽高高興興回家了,并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后,孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹(shù)下睡著(zhù)了,草帽同樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講的故事,就把頭上的草帽摘下來(lái)往地上一扔,結果樹(shù)上的猴子不但沒(méi)跟著(zhù)做,反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶,猴王出來(lái)了,說(shuō):“還跟我們玩這個(gè),你以為就你有爺爺嗎?”
這則材料沒(méi)有揭示中心的關(guān)鍵詞句,需要我們分析層次、篩選并整合相關(guān)信息進(jìn)行概括。材料分兩層,第一層寫(xiě)一個(gè)賣(mài)草帽的老人,利用猴子善于模仿的特性智取了被猴子拿走的草
帽;第二層寫(xiě)他的孫子遭遇了類(lèi)似的經(jīng)歷,依舊采用他爺爺的做法,結果出人意料,受到了眾猴的嘲笑。材料的中心可以概括為:在模仿的基礎上進(jìn)行創(chuàng )新。
立意:要批判地繼承;經(jīng)驗主義要不得;要進(jìn)行創(chuàng )新等等。
二、找對象
寓意類(lèi)材料作文對象有的比較單一,有的比較復雜,一般說(shuō)來(lái),材料中涉及幾個(gè)對象,就可能有幾種立意角度。
。ㄒ唬﹩我粚ο
這類(lèi)材料,對象往往只有一個(gè),只要圍繞這個(gè)對象分析其主要的行為就可以提煉出立意。
【例】一只蝸牛,很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開(kāi)始它想東游泰山,一直爬到山頂,可一計算,要實(shí)現這個(gè)計劃,至少需要3000年時(shí)間,只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來(lái)它又想南下爬到長(cháng)江邊上,看一看奔騰的江水,可一計算,至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最終死在了野草叢中。
這則材料的對象就是蝸牛,主要行為:想東游泰山,但因為時(shí)間太長(cháng)而放棄,后來(lái)想南下長(cháng)江,又因為時(shí)間太長(cháng)而放棄;從此一蹶不振,最終死在草叢之中。
立意:確立目標要恰當,勇于拼搏,執著(zhù)追求;一屋不掃何以?huà)咛煜,干大事必須從小事做起等等?/p>
。ǘ┒鄠(gè)對象
這類(lèi)材料,對象至少有兩個(gè)或者更多。首先要依次找出材料中的對象;其次要細致分析每個(gè)對象的主要行為;然后準確提煉立意;最后要根據材料敘述重點(diǎn)把握主要對象確定最佳立意。
【例】鯨遇到身體瘦小的沙丁魚(yú)時(shí),便張大嘴巴跟在逃命的沙丁魚(yú)后面窮追不舍,離海灘越來(lái)越近了,鯨卻渾然不覺(jué)。等鯨以極快的速度沖向海灘時(shí),要避開(kāi)險境已經(jīng)太遲了,巨大的身體因為慣性沖上了海灘,陷在海沙中無(wú)法動(dòng)彈。而沙丁魚(yú)只要很少的水就可以存活甚至逃生。
這則材料主要有兩個(gè)對象,一個(gè)是鯨,主要行為:窮追不舍,渾然不覺(jué),進(jìn)入險境無(wú)法動(dòng)彈,結果是面對死亡;一個(gè)是沙丁魚(yú),主要行為:逃命,沖向海灘,獲得機會(huì ),結果是成功逃生。
從不同對象出發(fā),有以下立意:
鯨:強者仗恃優(yōu)勢而無(wú)所顧忌,往往會(huì )導致嚴重的后果;強者須看到潛在的危險才能立于不敗之地;不能只顧眼前利益;懂得進(jìn)退方為智者;該撒手時(shí)就撒手(學(xué)會(huì )放棄)等等。
沙丁魚(yú):用智慧戰勝強敵;要善于利用自身條件;面對強敵不慌亂,從容應對等等。
三、析原因
任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內在或外在的原因。因此,分析材料的因果聯(lián)系,由果溯因提煉立意通常是比較實(shí)用的方法。
。ㄒ唬┮还嘁
這類(lèi)材料情節單一,從結果推求原因,產(chǎn)生這一結果的'原因不止一種,每一種原因都可以成為立意方向。
【例】山坡上有一具大樹(shù)的殘干,據說(shuō)樹(shù)齡有400多年。當初它只是一株樹(shù)苗,經(jīng)歷了無(wú)數次風(fēng)霜雨雪的摧殘,曾14次被閃電擊中,然而卻頑強地成了一棵巨樹(shù)?墒呛髞(lái)飛來(lái)一群小蟲(chóng),用微小而不停止的攻擊結束了大樹(shù)的生命。
通過(guò)分析,材料的結果是“巨樹(shù)不懼雷電,卻毀于小蟲(chóng)”。導致這一結果的原因主要有:
一是大樹(shù)對小蟲(chóng)的攻擊重視程度不夠。
立意:禍患常積于忽微;防微杜漸;千里之堤,潰于蟻穴等等。
一是小蟲(chóng)不停的攻擊。
立意:水滴石穿,繩鋸木斷;咬定目標不放松等等。
。ǘ┒喙嘁
這類(lèi)材料,由多人、多事或多物構成,情節曲折,層次繁復,內涵豐富,首先必須清晰地梳理出各種因果關(guān)系;然后提煉立意;最后確定適合寫(xiě)作的最佳角度。
【例】上帝召開(kāi)一個(gè)會(huì )議,了解自從賜給了動(dòng)物的翅膀后,它們是如何使用的。
鷹說(shuō):我用翅膀,在天空上飛翔,在這個(gè)高度里,一切獵物都逃不過(guò)我的眼睛,我也因此而生活無(wú)憂(yōu)。
鴕鳥(niǎo)說(shuō):我用雙腿在荒漠里奔跑,翅膀從沒(méi)派過(guò)用場(chǎng),它背負在身上,已經(jīng)成為了沉重負擔。
企鵝說(shuō):我已經(jīng)把翅膀變成了鰭,它使我和魚(yú)一樣,能在海洋的深處自由來(lái)往!
上帝突然發(fā)現現場(chǎng)還坐著(zhù)一個(gè)人,便奇怪地問(wèn):你沒(méi)有翅膀,來(lái)這里干啥?人說(shuō):上帝啊,雖然你沒(méi)有賜予我翅膀,但是我的靈魂卻可以飛翔,它帶著(zhù)我飛翔到任何腳步不能到達的地方。
上帝聽(tīng)了后,感喟良久,說(shuō):我賜給了你們最珍貴的翅膀,你們卻浪費在身上;我沒(méi)有賜給人以翅膀,他們卻有了靈魂的飛翔,這是一切飛翔中最崇高的翅膀!
這則材料涉及的對象非常多:上帝、鷹、鴕鳥(niǎo)、企鵝和一個(gè)人,結果也比較復雜,每個(gè)結果都有對應的原因。
結果一:上帝把翅膀給了鷹,鷹用翅膀飛翔。原因:鷹需要翅膀。
結果二:上帝把翅膀給了鴕鳥(niǎo),鴕鳥(niǎo)從沒(méi)派過(guò)用場(chǎng)。原因:鴕鳥(niǎo)不需要翅膀,有了反而成為累贅。
結果三:上帝把翅膀給了企鵝,企鵝卻把翅膀變成了鰭。原因:企鵝需要的是在海洋深處自由來(lái)往,翅膀對它來(lái)說(shuō)也沒(méi)有用。
從鷹、駝鳥(niǎo)、企鵝的角度立意:同樣的翅膀,不同的動(dòng)物有不同的用處,也就是說(shuō),相同的東西(工具),在不同的人手里會(huì )有不同的用處。
結果四:人沒(méi)有翅膀卻能飛行。原因:可以用靈魂飛翔。
立意:讓心靈的翅膀去飛翔;不依賴(lài)別人的恩賜;路是人走出來(lái)的;命運掌握在自己手中等等。
結果五:上帝給了鷹、鴕鳥(niǎo)、企鵝翅膀,卻沒(méi)有給人翅膀。原因:有偏愛(ài)之心。
立意:對人、事、物要公平公正。
四、看褒貶
有的寓意類(lèi)材料在敘述、說(shuō)明或評論某種現象時(shí),明顯地流露出作者的情感傾向,或褒或貶,或喜或怒,或愛(ài)或憎等等,在審題立意時(shí)不能視而不見(jiàn),否則會(huì )導致偏題。
。ㄒ唬┣楦袃A向惟一
這類(lèi)材料,作者態(tài)度明朗,贊揚什么,反對什么,稍加分析即可知道,一般沒(méi)有多重理解。
【例】《莊子》中有這樣一則寓言:朱平曼喜好劍法,總想練就一身獨步天下的絕技。他聽(tīng)說(shuō)有個(gè)叫支離益的人善長(cháng)屠龍之術(shù),便趕去拜支離益為師,立志將這種人間稀有、世上少見(jiàn)的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年,傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達到爐火純青的地步,便辭別了老師,開(kāi)始仗劍闖蕩江湖,希望殺盡天下害龍,顯姓揚名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技,最終也沒(méi)有任何用武之地。
這則材料的情感傾向從“總想”、“所謂”、“最終”等詞語(yǔ)可以揣摩出,作者對朱平曼顯然持否定態(tài)度,如果認為朱平曼為了學(xué)成技藝,不惜代價(jià),頑強執著(zhù),永不言棄,因而大加宣揚、贊頌,那就偏題了。
以下立意都符合要求:盲目空想者一事無(wú)成;脫離實(shí)際的理論毫無(wú)價(jià)值;單純苦學(xué)苦練而不動(dòng)腦筋、不講實(shí)效,必然勞而無(wú)功等等。
。ǘ┣楦袃A向多維
這類(lèi)材料,作者態(tài)度不是一味贊揚,也不是一味批評,從不同的角度出發(fā)可以有不同的理解。
【例】一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái),將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見(jiàn)了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好!于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。一天,烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了,便哇哇地從樹(shù)上猛沖下來(lái),撲到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕.爪子又被羊毛纏住,無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)。結果被牧羊人抓住了,牧羊人的孩子見(jiàn)了,問(wèn)這是一只什么鳥(niǎo),牧羊人說(shuō):“這是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)!焙⒆用(zhù)烏鴉的羽毛說(shuō):“它也很可愛(ài)!”
材料中的烏鴉學(xué)鷹沒(méi)有成功,是因為它既不具備老鷹的客觀(guān)條件,又不能從主觀(guān)上認識自我,材料借助牧羊人的話(huà)表明了對烏鴉的態(tài)度。
立意:找準自己的位置;要量力而行;盲目模仿必然導致失;人貴有自知之明;切不可忘乎所以;一切應從實(shí)際出發(fā)等等。
但是材料中又說(shuō)烏鴉羨慕老鷹,不只是“臨淵羨魚(yú)”,而是為實(shí)現夢(mèng)想“拼命練習”,這一情感傾向又主要借助于孩子的話(huà)來(lái)表明。
據此又有新的立意:要有勇氣挑戰自己;要勇于嘗試等等。
還可以綜合牧羊人和小孩子的話(huà)理解材料的情感傾向,辯證立意:可貴的勇氣與科學(xué)的態(tài)度;精神可嘉,做法不可取等等。
五、求異同
這種方法一般適用于多則寓意類(lèi)的材料,審題立意時(shí),必須對材料進(jìn)行全面、準確、周密的分析,找準各個(gè)材料之間的內在聯(lián)系,從而提煉出恰當的立意。
。ㄒ唬┣笸
多則材料的內涵有相同之處,首先逐則分析材料的內涵,然后比較幾則材料的內涵,找出共同點(diǎn),這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。
【例】材料一:在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中,我們發(fā)現仙人掌會(huì )把葉片蜷縮成針刺,以減少水分蒸發(fā),在大漠中安營(yíng)扎寨。
材料二:同樣惡劣的環(huán)境,沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片,通過(guò)葉片上許多凸凹不平的紋理,將落到葉子上的每一滴水都導流到根部,開(kāi)出嬌艷的花朵。
以上為多則寓意類(lèi)的材料作文。第一則寫(xiě)仙人掌在不利的環(huán)境中卷起葉片以求在大漠中生存下去;第二則寫(xiě)沙漠大黃伸展葉片從而開(kāi)出了嬌艷的花朵。雖然仙人掌和大黃面對干旱的沙漠采取的方式不一樣,但共同點(diǎn)都是為了適應環(huán)境更好地生存。
立意:適者(智者)生存;懂得改變自己,以適應變化了(變壞了)的環(huán)境等等。
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多則材料的內涵相反,構成鮮明的對比關(guān)系。首先也要分析各則材料的內涵,再比較出相異點(diǎn),這個(gè)相異點(diǎn)就是作文的立意所在。
仍以上述那兩則材料為例,我們還可以運用求異的方法立意。為了能夠生存,面對同樣的不利環(huán)境,仙人掌和大黃求生的方法不一樣。
一個(gè)是內斂,以守為攻。
立意:在惡劣的環(huán)境中,我們要收起自己的鋒芒,這是生存的智慧。
一個(gè)是外放,以攻為守。
立意:在惡劣的環(huán)境中,就是要挑戰極限,這是生命的怒放。
還可以把二者結合起來(lái)立意:寧內斂不外放;寧外放不內斂;該內斂時(shí)則內斂,該外放時(shí)則外放等等。
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