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艱難的國運與雄健的國民教案

時(shí)間:2024-08-16 03:44:14

關(guān)于艱難的國運與雄健的國民教案

關(guān)于艱難的國運與雄健的國民教案

關(guān)于艱難的國運與雄健的國民教案

  一、基礎訓練

  1、根據拼音寫(xiě)漢字

  zhuó( )流 pò( )勢 景zhì( )

  迷wǎnɡ( ) 狹zhǎi( ) 斷yá( )

  2、選出下列每組中字形有錯的一項:

 、 ( ) A、浩浩蕩蕩 B、逼狹險竣

 、 ( ) A、叢山疊嶺 B、綺嶇險阻

 、 ( ) A、回環(huán)屈折 B、奇趣橫生

  3、選擇恰當的詞語(yǔ)填空:

  歷史的道路,不全是平坦的,有時(shí)__________到艱難險阻的境界,這是全靠雄健的精神才能夠__________過(guò)去的。

  一條浩浩蕩蕩的長(cháng)江大河,有時(shí)__________到很寬闊的境界,平原無(wú)際,一__________萬(wàn)里。

  A、走 走 流 泄 B、走 沖 流 瀉

  C、流 沖 走 泄 D、走 沖 流 泄

  4、結合句意,理解詞語(yǔ)含義:

 、 這種壯美的趣味,沒(méi)有雄健的精神是不能夠感覺(jué)到的。

  ____________________________________________________________

 、 中華民族現在所逢的史路,是一段崎嶇險阻的道路。

  ____________________________________________________________

  5、品讀分析下面比喻的表達效果:

  一條浩浩蕩蕩的長(cháng)江大河,有時(shí)流到很寬闊的境界,平原無(wú)際,一瀉萬(wàn)里。有時(shí)流到很逼狹的境界,兩岸叢山疊嶺,絕壁斷崖,江河流于其伺,回環(huán)曲折,極其險峻。民族生命的進(jìn)程,其經(jīng)歷亦復如是。

  ______________________________________________________________

  ______________________________________________________________

  6、按例句仿寫(xiě):

  人類(lèi)在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所走過(guò)的地方,有時(shí)是坦蕩平原,有時(shí)是崎嶇險路。

  ______________________________________________________________

  ______________________________________________________________

  二、提高訓練

  歷史的道路,不全是平坦的,有時(shí)走到艱難險阻的境界,這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的。

  一條浩浩蕩蕩的長(cháng)江大河,有時(shí)流到很寬的境界,平原無(wú)際,一瀉萬(wàn)里。有時(shí)流到很逼狹的境界,兩岸叢山疊嶺,絕壁斷崖,江河流于其間,回環(huán)曲折,極其險峻。民族生命的進(jìn)程,其經(jīng)歷亦復如是。

  人類(lèi)在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過(guò)的地方,有時(shí)是坦蕩平原,有時(shí)是崎嶇險路。老于旅途的人,走到平坦的地方,固是高高興興地向前走,走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界,愈能感到一種冒險的美趣。

  中華民族現在所逢的史路,是一段崎嶇險阻的道路。在這一段道路上,實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致,使我們經(jīng)過(guò)這段道路的人,感到一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味,沒(méi)有雄健的精神是不能夠感覺(jué)到的。

  7、解釋詞語(yǔ)“絕”的不同含義。

  A、絕壁:__________________________________________

  B、奇絕:__________________________________________

  8、文段用比喻采說(shuō)理,生動(dòng)形象,有說(shuō)服力。請概括所給文段圍繞三個(gè)方面的比喻。

 、 __________________________________________

 、 __________________________________________

 、 __________________________________________

  9、與文段最后一句話(huà)相呼應的語(yǔ)句是哪一句?

  ______________________________________________________________

  10、文段要表達的中心是什么?

  ______________________________________________________________

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  11、如果將“勤奮是通往成才的惟一途徑”作為論述中心,請運用比喻來(lái)說(shuō)清這個(gè)道理。

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  三、熱點(diǎn)考題

  中華民族自古以來(lái)就不封閉,中華民族本身就是在長(cháng)期的兼容并取、包收含納中形成的。中華民族在幾千午時(shí)間里融合了許多古代先民,這個(gè)過(guò)程就是古代先民相互開(kāi)放、相互吸收的過(guò)程。由于開(kāi)放,我們的民族取長(cháng)補短,創(chuàng )造了偉大的文明成就;由于融合,民族的精神保存了活力,歷經(jīng)磨難而終久不息。古代民族的兼容并取,最終鑄造了中華民族,由此奠定了東方最燦爛的古代文明。文明生存的條件之一,就是對外開(kāi)放的環(huán)境與心態(tài),環(huán)境的封閉看起來(lái)是安逸與寧靜,但同時(shí)也意味著(zhù)丟失前進(jìn)的機會(huì )。心態(tài)的封閉則是自己閉起眼睛來(lái)不看競爭的現實(shí),在競爭的環(huán)境中碰得頭破血流。這樣的心態(tài),在世界進(jìn)入“近代”以來(lái)就讓中國人吃足了苦頭,而當我們克服這種心態(tài)后,我們就又起步了。中國近一兩百年的歷史,就是這樣一部“心態(tài)史”。所以,一個(gè)開(kāi)放的環(huán)境與一個(gè)開(kāi)放的心態(tài),對國家的發(fā)展,至關(guān)重要。

  那么,開(kāi)放的心態(tài)意味著(zhù)什么?意味著(zhù):抬起眼睛來(lái)看別人,既看別人的過(guò)去,也看別人的現在。改革開(kāi)放以來(lái),我們越來(lái)越明白,不看別人的現在,那就是夜郎自大,自取落后。但看別人的過(guò)去之重要性,卻是多數人所忽視的。

  “一切歷史都是當代史!笨磩e人的過(guò)去實(shí)際上就是在看別人的現在。別人現在成功,他為什么成功——成功的根源在過(guò)去;別人現在失措,他為什么失措——失措的原因也在過(guò)去。世界上沒(méi)有無(wú)本之木,現在這棵樹(shù),是長(cháng)在過(guò)去這個(gè)“本”上。有誰(shuí)能夠相信:一個(gè)國家的興盛,會(huì )沒(méi)有社會(huì )、經(jīng)濟、政治、文化等諸因素作為其條件,而這些條件是在一瞬之間一蹴而就的,并不是出自于其歷史經(jīng)歷的積累,或其歷史創(chuàng )造性的不斷涌現?又有誰(shuí)能夠相信:一個(gè)國家的挫折,不由其社會(huì )、經(jīng)濟、政治、文化等等諸方面的問(wèn)題所造成,而是一日之間成三尺之寒,并不由其主觀(guān)、客觀(guān)各種原因積淀而成為歷史的頑疾?不懂歷史,就不懂現在;看不懂歷史,就看不懂現在。我們如今已經(jīng)有了開(kāi)放的心態(tài),懂得要張大眼睛來(lái)看別人;但不看別人的過(guò)去就等于不看別人的現在,看不懂別人的過(guò)去也就看不懂別人的現在。

  歷史不僅是一種知識,而且是一種智慧,外國歷史不僅是關(guān)于外國的歷史知識,而且是世界其他民族積累的智慧的結晶。常有人問(wèn):學(xué)習歷史有什么用?我的回答是:歷史給人以聰明。為什么這樣說(shuō)?因為歷史記錄的是前人的經(jīng)歷,提供的是前人經(jīng)歷中的經(jīng)驗和教訓。人常說(shuō):吃一塹,長(cháng)一智。經(jīng)驗提供的是成功的智慧,教訓使人有可能成功。我們總希望自己成功,不失敗。歷史的經(jīng)驗與教訓,就是成功和不失敗的一面鏡子。實(shí)際上,任何人都站在歷史的鏡子前,而看不看鏡子,能夠在鏡子中看見(jiàn)什么,這就是智慧的表現。歷史雖然無(wú)言,但它卻會(huì )說(shuō)話(huà);能夠聽(tīng)見(jiàn)歷史說(shuō)話(huà)已經(jīng)很了不起了,而能夠聽(tīng)懂歷史在說(shuō)什么,這就是偉大的智慧。聽(tīng)懂歷史說(shuō)話(huà)是一種巨大的才智,但是想聽(tīng)歷史,懂歷史,首先就必須學(xué)歷史,讀歷史,在歷史的知識中聆聽(tīng)歷史的教誨。

  當然,要真正讓每一個(gè)人懂得歷史的重要性,不是一時(shí)半會(huì )兒就能做到的。我們要長(cháng)期堅持歷史教育,恢復我們民族悠久的歷史感,而這種歷史感,正是我們優(yōu)秀的文化傳統之一。但是對這種傳統,我們須要作一點(diǎn)補充,這就是:“不僅要學(xué)習中國歷史;還要學(xué)習世界歷史;不僅要有深遠的歷史眼光,而且要有寬廣的世界眼光!蔽覀兠褡逡呀(jīng)走向世界了,我們看過(guò)去,不僅看我們自己,也看全世界;而這就意味著(zhù):我們展望未來(lái),不僅展望自己,也展望全人類(lèi)。

  12、作者寫(xiě)這篇文章的目的在于提倡學(xué)習歷史?v觀(guān)全文,作者是從哪兩個(gè)方面來(lái)論述為什么要學(xué)習歷史的?

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  13、文中“環(huán)境的封閉”和“心態(tài)的封閉”,各指什么?

  “環(huán)境的封閉”是指:____________________________

  “心態(tài)的封閉”是指:___________________________________

  14、“一切歷史都是當代史”這句話(huà)具有豐富的內涵,請你談?wù)勥@句話(huà)在文中的含意。

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  15、作者為什么說(shuō)“聆聽(tīng)歷史是一種偉大的才智”?請聯(lián)系全文分析,用自己的話(huà)概括作答。

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  16、21世紀是一個(gè)多元化的、高速發(fā)展的新型社會(huì ),競爭更為激烈,開(kāi)放的環(huán)境和心態(tài)無(wú)論是對國家還是個(gè)人都是至關(guān)重要的。聯(lián)系這篇文章,談?wù)勀悻F在會(huì )怎樣用開(kāi)放的心態(tài)去看待周?chē)娜嘶蚴。請?lián)系現實(shí)生活中的實(shí)例談?wù)勀愕目捶ā?/p>

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  【答案與提示】

  1、濁 魄 致 惘 窄 崖

  2、⑴ B ⑵ B ⑶ A

  3、B

  4、⑴ 這里指英勇無(wú)畏,堅忍頑強的精神;

 、 這里形容中華民族處境艱難,正處于生死存亡的危急關(guān)頭。

  5、把國運史路這一極抽象的道理比喻成長(cháng)江大河說(shuō)得具體、生動(dòng)形象,加強了說(shuō)服力。

  6、本題為開(kāi)放題,無(wú)統一答案。仿句時(shí)應扣住某一話(huà)題,采用比喻的修辭手法和“有時(shí)……有時(shí)……”的句式,句中用一對反義詞即可。

  7、A、斷

  B、極非常

  8、⑴ 以長(cháng)江大河的流淌來(lái)比喻民族生命的進(jìn)程。

 、 以旅途上的征人來(lái)比喻人們在歷史上的進(jìn)程。

 、 以奇絕壯絕的景致來(lái)比喻中華民族奮斗史上的奇絕壯絕。

  9、這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的。

  10、只有雄健的精神,才能體會(huì )到崎嶇境界的壯美趣味,只有高尚的民族情懷,才能在艱難的國運中創(chuàng )建自己的國家。

  11、提示:可把成才比喻為長(cháng)跑、登山等。

  12、⑴ 因為一切歷史都是當代史,學(xué)習歷史能從過(guò)去了解現在成功和失敗的原因。(或學(xué)習歷史看懂過(guò)去,才能看懂現在)

 、 因為歷史是一種智慧,學(xué)習歷史可以總結和吸取前人經(jīng)歷中的經(jīng)驗和教訓,為現在的發(fā)展提供借鑒。

  13、“環(huán)境的封閉”是指與外界隔絕,遠離競爭!靶膽B(tài)的封閉”是指身處競爭的環(huán)境中而又無(wú)視競爭。

  14、現在是在過(guò)去的基礎上發(fā)展起來(lái)的,,它們有前后聯(lián)系的因果關(guān)系。(或現在這棵樹(shù),是長(cháng)在過(guò)去這個(gè)“本”上)

  15、聆聽(tīng)歷史的開(kāi)放心態(tài)是一種才智:能夠聽(tīng)見(jiàn)歷史在說(shuō)什么也是一種才智;能夠聽(tīng)懂歷史在說(shuō)什么就是偉大的智慧;颉澳軌蛞蚤_(kāi)放的心態(tài)從歷史中總結出人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的經(jīng)驗和教訓作為現在發(fā)展的借鑒,這就是一種偉大的智慧”。

  (要點(diǎn)為“開(kāi)放的心態(tài)”、“聽(tīng)懂歷史”、“李大釗美文薦讀”)

  16、提示:能夠運用文中“開(kāi)放的心態(tài)”的觀(guān)念來(lái)分析現在的人或事,既要看人或事的現在,更要從過(guò)去找出現在成功或失敗的原因,或展望未來(lái)。

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