關(guān)于炎黃子孫的迎新晚會(huì )演講稿
關(guān)于炎黃子孫的迎新晚會(huì )演講稿
五千年前，一位復姓公孫，名叫軒轅的男人，改變了中國。
在那個(gè)時(shí)代，諸侯相互侵伐，暴虐百姓，他修德振兵，征討天下。
在那個(gè)世界，炎帝是他最大的敵人，他撫恤萬(wàn)民，馴服野獸，最終戰勝炎帝。
在那時(shí)的中國，他最后天下無(wú)敵，豪氣沖天，他站在黃河岸邊，安撫他的百姓，他登臨泰山，俯瞰他征服的天下。他就是炎黃子孫的始祖——黃帝。
五千年后的今天， 13億炎黃子孫，不論他是否愿意，我們都把黃帝和他敵人炎帝的名號合并起來(lái)，稱(chēng)呼自己，如果他還活在天堂，也許他會(huì )暗自流淚。
五千年后的今天， 13億中國人，不論是否，全部是他的嫡傳后代，都被叫做炎黃子孫，如果他還活在天堂，也許他會(huì )開(kāi)懷大笑。
他的玄孫帝堯，更是被后世稱(chēng)為千古一帝。就連惜墨如金的司馬遷，在《史記》中，也忍不住稱(chēng)贊他，“其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不驕，貴而不舒�！� 堯知道他的兒子丹朱，不像自己，不足授于天下，他說(shuō)，“授舜，則天下得其利而丹朱��；授丹朱，則天下病而丹朱得其利。終不以天下之病而利一人” ，于是，他把帝國托付給舜。堯是中國歷史上，第一個(gè)沒(méi)有傳位于嫡傳子孫的帝王，此點(diǎn)堯的高祖黃帝都做不到。更被后世傳為美談的是，他把兩個(gè)女兒嫁給帝國的繼任者——舜，以觀(guān)其德于二女。還讓舜深入，山林川澤，忍受暴風(fēng)雷雨，舜經(jīng)受了種種考驗，最終得到了天下。
在堯之后的四千多年，一些德才兼備之人，流芳百世；一些荒淫誤國之人，遺臭四千年。
毫無(wú)疑問(wèn)的是，亡國之君，不論是荒淫無(wú)度，還是治國無(wú)能，總之，他們各有各的不幸：
包括由于無(wú)能，讓一個(gè)女人同擔覆國之責的商紂王，由于他，商王朝走向了終點(diǎn)；
包括殺害李斯，任用宦官，昏庸無(wú)道的秦二世胡亥，由于他，秦始皇的萬(wàn)世帝國夢(mèng)成了泡影；
包括治國無(wú)能，荒淫無(wú)道的隋煬帝，使隋王朝成了短命的帝國；
包括殺害袁崇煥，信任宦官，用非其人的明崇禎帝，最終使大明王朝走向了終點(diǎn)。
毫無(wú)疑問(wèn)的是，開(kāi)國帝王，他們浴血奮斗，勵精圖治，最終取得了天下：
包括任用姜子牙，推翻商紂王的周武王；
包括出生草莽，打敗項羽的漢高祖劉邦；
包括臣服突厥，開(kāi)創(chuàng )大唐貞觀(guān)之治的唐太宗李世民；
包括忍辱負重，雄才大略的元太祖成吉思汗；
包括出生佛門(mén)，知人善任的明太祖朱元璋；
包括含恨起兵，英勇善戰的清太祖努爾哈赤。
在中華大地上，群星燦爛，并不僅僅只有王侯將相。
魯迅先生曾在一篇文章中，寫(xiě)道：‘我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁�！�
魯迅在這里并沒(méi)有點(diǎn)出玄奘的名字，但是他所說(shuō)的‘舍身求法的人’，首先就有玄奘在內。玄奘極大的豐富了中國人的精神世界，給那些胸懷夢(mèng)想，不畏艱辛，尋求真理的人以?xún)刃牡臏嘏蜔o(wú)窮的動(dòng)力。
公元600年，這位譽(yù)滿(mǎn)東方的圣僧，誕生在中華大地，他的父親并非是《西游記》所說(shuō)的御賜狀元，母親也非當朝宰相之女。幼年，他“備通經(jīng)奧。愛(ài)古尚賢。非雅正之籍不觀(guān)。非圣哲之風(fēng)不習�！鼻嗄�，他“遍謁眾師。備餐其說(shuō)。詳考其理。驗之圣典。亦隱顯有異，莫知適從。乃誓游西方，以問(wèn)所惑”。貞觀(guān)三年，當時(shí)的玄奘，年滿(mǎn)三十，為了心中的理想，開(kāi)始偷越邊關(guān)，求取真經(jīng)。玄奘一路上備嘗艱辛，尤其是到了莫賀延磧，迷失了道路，并且不小心打翻了飲水袋，打算東歸，突然他想到，我曾經(jīng)發(fā)愿，如果不能到天竺，決不東歸一步。寧可向西而死。豈可東歸而生。于是調轉馬頭，繼續他的漫漫征程，當時(shí)他“四顧茫然，人鳥(niǎo)俱絕。夜則妖魑舉火，爛若繁星。晝則驚風(fēng)擁沙，散如時(shí)雨。雖遇如是，心無(wú)所懼。但苦水盡，渴不能前。是時(shí)四夜五日，無(wú)一渧沾喉，口腹干燋。幾將殞絕，不復能進(jìn)�！本瓦@樣，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的努力，三年后，終于到達，他心中的求學(xué)圣地——那爛陀寺。
如果二十六史，可以用浩如煙海，來(lái)形容的話(huà)，而當你面對，遠比二十六史，更加卷帙浩繁的大藏經(jīng)時(shí)，你就會(huì )懂得，佛教決不是一句話(huà)，就可以蓋棺定論的，而那些大德高僧的精神追求，也不是用，科學(xué)與否，就可以評價(jià)的。要想了解中國哲學(xué)史，要想了解中國思想史，就得了解中印文化交流，就得了解中印佛教史，因為它對我們的影響很深。站在中華文明的高度上，你就會(huì )了解到，“舍身求法”的玄奘，確實(shí)讓生在大唐盛世的人，感到了一種精神上的溫暖。從人類(lèi)價(jià)值實(shí)現的層次上，你就會(huì )了解到，“舍身求法”的玄奘，確實(shí)激勵了一代代還胸懷夢(mèng)想的人，他，夠資格稱(chēng)的上“中國的脊梁”。
共和國的今天，與一位偉大的人物分不開(kāi)，他就是毛澤東。1893年，他出生于湖南省湘潭縣韶山?jīng)_，從此開(kāi)始了充滿(mǎn)傳奇的革命生涯。他的一生，充滿(mǎn)了艱難困苦，他的一生，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。17歲，他決定外出求學(xué)時(shí)，曾寫(xiě)道 “孩兒立志出鄉關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山�！�1923年，為了革命事業(yè)，與新婚的妻子楊開(kāi)慧離別后，曾寫(xiě)道“堆來(lái)枕上愁何狀，江海翻波浪。夜長(cháng)天色總難明，寂寞披衣起坐數寒星。曉來(lái)百念都灰燼，剩有離人影。一鉤殘月向西流，對此不拋眼淚也無(wú)由�！�1925年，五卅慘案發(fā)生后，湖南 省長(cháng)準備逮捕毛澤東，他離開(kāi)韶山到長(cháng)沙。寫(xiě)到“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染；漫江碧透，白舸爭流。鷹擊長(cháng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競自由。悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地， 誰(shuí)主沉��？”。1949年，當人民解放軍占領(lǐng)南京后，他寫(xiě)道，“虎踞龍盤(pán)今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑�！�
他締造了共和國，他的貢獻將永載史冊。因為他，中國結束了被瓜分的歷史，中國人從此有了一個(gè)安全的家園；因為他，中國人，不論貧窮還是富裕，都有了一種精神上的自信；因為他，任何胸懷大志的人，不再感到孤獨。
當我們從公元前20多世紀，跨越五千年，來(lái)到21世紀的今天；
當我們從中國悠久的歷史，縱橫五千年，來(lái)?yè)崦腥A文明的脈搏；
當我們仰望蒼穹，胸懷五千年，俯瞰這錦繡河山時(shí)。
你也許，就會(huì )深深的懂得，做一個(gè)中國人的驕傲！
你也許，就會(huì )有這樣的情懷，“為什么我的眼里總含著(zhù)淚水，因為我對這土地愛(ài)得深沉！”
你也許，就會(huì )有這樣的感慨，“俱往矣！數風(fēng)流人物，還看今朝！”
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