以人為本的實(shí)質(zhì)是以人民群眾為本演講稿
以人為本的實(shí)質(zhì)是以人民群眾為本演講稿
以人為本的實(shí)質(zhì)是“以人民群眾為本”。堅持以人為本，要求我們堅持歷史唯物主義的群眾觀(guān)，堅持人民群眾在建設中國特色社會(huì )主義事業(yè)中的主體地位；要求我們把人民群眾的根本利益作為建設中國特色社會(huì )主義事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，不斷實(shí)現好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益；要求我們最大限度地調動(dòng)一切積極因素，動(dòng)員和組織最廣大人民投身于建設中國特色社會(huì )主義的偉大事業(yè)。 科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心是以人為本。那么，以人為本的實(shí)質(zhì)是什么呢？胡錦濤同志指出，堅持以人為本，就是要以實(shí)現人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。這就說(shuō)明，我們黨提出的以人為本，其實(shí)質(zhì)就是“以人民群眾為本”。
堅持人民群眾在建設中國特色社會(huì )主義事業(yè)中的主體地位
歷史唯物主義告訴我們，人民群眾是生產(chǎn)力中最活躍、最革命的因素，無(wú)論生產(chǎn)力的發(fā)展還是生產(chǎn)關(guān)系的變革，其主體都是人民群眾。因此，在建設中國特色社會(huì )主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中堅持以人為本，首先就是堅持人民群眾在歷史創(chuàng )造中的主體地位。
堅持人民群眾的歷史主體地位，是歷史唯物主義的根本立場(chǎng)。馬克思主義認為，社會(huì )發(fā)展史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，同時(shí)是物質(zhì)資料生產(chǎn)者本身的歷史，即作為生產(chǎn)過(guò)程基本力量的勞動(dòng)群眾的歷史。這既是歷史唯物主義的群眾觀(guān)，也是馬克思主義政黨對待群眾的根本立場(chǎng)。毛澤東同志告誡我們：“必須明白：群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點(diǎn)，就不能得到起碼的知識�！编囆∑酵局赋觯骸叭罕娛俏覀兞α康脑慈�，群眾路線(xiàn)和群眾觀(guān)點(diǎn)是我們的傳家寶�！苯瓭擅裢緩娬{：“在任何時(shí)候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)不能丟�！焙\濤同志明確提出：“相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區分唯物史觀(guān)和唯心史觀(guān)的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石�！�80多年來(lái)，我們黨始終自覺(jué)地堅持歷史唯物主義的群眾觀(guān)，堅持人民群眾的歷史主體地位。在建設中國特色社會(huì )主義的實(shí)踐中，人民群眾不僅是創(chuàng )造社會(huì )主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的主體，而且是促進(jìn)社會(huì )全面進(jìn)步、實(shí)現人的全面發(fā)展的主體。不確立人民群眾的歷史主體地位，以人為本就是一句空話(huà)。
堅持人民群眾的歷史主體地位，是建設中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)的關(guān)鍵。
黨的十一屆三中全會(huì )以來(lái)，在推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設的過(guò)程中，我們黨始終尊重人民群眾的首創(chuàng )精神和偉大實(shí)踐，中國特色社會(huì )主義事業(yè)取得了輝煌成就。這20多年是新中國成立以來(lái)我國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展最為迅速、最為成功的時(shí)期，也是人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng )造性發(fā)揮最為充分的時(shí)期。正是在這樣的實(shí)踐基礎上，我們黨對社會(huì )主義建設規律的認識一步步深化，對人民群眾歷史主體地位的認識有了新的發(fā)展。
堅持人民群眾的歷史主體地位，是推進(jìn)黨的建設新的偉大工程的根本。
中國特色社會(huì )主義事業(yè)與黨的建設新的偉大工程是內在統一的整體，因此，堅持以人為本，堅持人民群眾的歷史主體地位，對于推進(jìn)黨的建設新的偉大工程具有決定性意義。人心向背是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權盛衰的根本因素。對于執政黨來(lái)說(shuō)，最重要的是必須首先考慮并滿(mǎn)足最大多數人的利益要求，最大多數人的利益是最緊要和最具決定性的因素。政黨產(chǎn)生于社會(huì )，生長(cháng)于社會(huì )，服務(wù)于社會(huì )。在當代中國，這個(gè)社會(huì )就是最廣大的中國特色社會(huì )主義事業(yè)的建設者組成的社會(huì )。黨只有牢固確立人民群眾創(chuàng )造歷史的主體地位，順民意、謀民利、得民心，實(shí)現人民的愿望、滿(mǎn)足人民的需要、維護人民的利益，才能永遠立于不敗之地。
把人民群眾的根本利益作為建設中國特色社會(huì )主義事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)
無(wú)論在革命時(shí)期還是在建設時(shí)期，黨的各項工作都有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，即最廣大人民的根本利益。這是由黨的性質(zhì)和宗旨所決定的。今天，我們黨提出以人為本，目的就是要堅持把人民群眾的根本利益實(shí)現好、維護好、發(fā)展好。
把最廣大人民的根本利益作為黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是堅持立黨為公、執政為民的根本要求。我們黨從成立之日起，就是中國工人階級的先鋒隊，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊。我們黨80多年的歷史，就是為最廣大人民的根本利益而奮斗的歷史。干革命，是以人民群眾為本；搞建設，也是以人民群眾為本。雖然黨在每一個(gè)歷史階段的工作任務(wù)有所不同，但為最廣大人民的根本利益而奮斗這個(gè)出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)始終沒(méi)有變。胡錦濤同志指出，實(shí)現人民的愿望、滿(mǎn)足人民的需要、維護人民的利益，是“三個(gè)代表”重要思想的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)�！叭齻�(gè)代表”重要思想的實(shí)質(zhì)是“立黨為公、執政為民”，能否牢牢把握這個(gè)實(shí)質(zhì)，是衡量有沒(méi)有真正學(xué)懂、是不是真心實(shí)踐
“三個(gè)代表”重要思想最重要的標志。我們黨提出以人為本，其實(shí)質(zhì)就是緊緊抓住立黨為公、執政為民這個(gè)本質(zhì)，堅持用人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應來(lái)衡量我們的一切決策，努力使我們的方針政策更好地體現人民群眾的利益，做到心里裝著(zhù)群眾、凡事想著(zhù)群眾、工作依靠群眾、一切為了群眾，用科學(xué)發(fā)展觀(guān)指導新的發(fā)展，不斷滿(mǎn)足人民群眾多方面的需求，促進(jìn)人的全面發(fā)展，使黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)真正體現“以人民群眾為本”。
把最廣大人民的根本利益作為黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是回答為什么發(fā)展、為誰(shuí)發(fā)展、靠誰(shuí)發(fā)展、如何發(fā)展的關(guān)鍵。發(fā)展是我們黨執政興國的第一要務(wù)。必須堅持以經(jīng)濟建設為中心，這一點(diǎn)任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。但是，發(fā)展并不僅僅是經(jīng)濟增長(cháng)，而應包括不斷滿(mǎn)足人民群眾多方面的需要和促進(jìn)人的全面發(fā)展。單純追求經(jīng)濟增長(cháng)，必然導致為生產(chǎn)而生產(chǎn)，忽視甚至損害人民群眾的利益。因此，以最廣大人民的根本利益為黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，必然要求樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，實(shí)現以人為本、全面協(xié)調可持續的發(fā)展。要在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上，不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平和健康水平，不斷發(fā)展社會(huì )主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明，尊重和保障群眾的經(jīng)濟、政治和文化權利，創(chuàng )造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì )環(huán)境。只有這樣，發(fā)展才有根本的動(dòng)力和正確的目標。把最廣大人民的根本利益作為黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，要求我們深入體察廣大人民群眾的意愿，切實(shí)把廣大人民群眾的利益體現在發(fā)展的思路、措施和各項部署中，落實(shí)到發(fā)展的各個(gè)方面。
把最廣大人民的根本利益作為黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是處理好物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系，構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的重要保障。物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的發(fā)展，歸根結底是為了實(shí)現最廣大人民的根本利益。只有做到三個(gè)文明建設相互協(xié)調、相互促進(jìn)，才能促進(jìn)社會(huì )全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。因此，以最廣大人民的根本利益為黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，必然要求正確把握和處理物質(zhì)文明建設、政治文明建設和精神文明建設的關(guān)系，把推進(jìn)物質(zhì)文明建設同推進(jìn)政治文明建設、精神文明建設統一起來(lái)。同時(shí)，在我國社會(huì )發(fā)生深刻變化的新形勢下，實(shí)現最廣大人民的根本利益，既要大力推進(jìn)三個(gè)文明建設，也要努力構建社會(huì )主義和諧社會(huì )。推進(jìn)三個(gè)文明建設，是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的堅實(shí)基礎；構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，是推進(jìn)三個(gè)文明建設的重要前提。推進(jìn)三個(gè)文明建設必須有和諧的政治和社會(huì )環(huán)境。沒(méi)有和諧的政治和社會(huì )環(huán)境，一切發(fā)展都無(wú)從談起，無(wú)論多么好的規劃和方案也都無(wú)法實(shí)現。只有在和諧的社會(huì )環(huán)境中推進(jìn)三個(gè)文明建設，在推進(jìn)三個(gè)文明建設中構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，才能從根本上體現我們黨以人為本的執政理念和要求，把中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
最廣泛最充分地調動(dòng)人民群眾建設中國特色社會(huì )主義事業(yè)的積極性、創(chuàng )造性
中國特色社會(huì )主義事業(yè)是億萬(wàn)人民群眾廣泛參與的創(chuàng )造性事業(yè)。
這項偉大事業(yè)的根本目的是為最廣大人民謀福利，促進(jìn)社會(huì )全面進(jìn)步和實(shí)現人的全面發(fā)展。實(shí)現這一目的，必須最大限度地調動(dòng)一切積極因素，動(dòng)員和組織最廣大人民投身于建設中國特色社會(huì )主義的偉大事業(yè)。
最大限度地激發(fā)人民群眾的創(chuàng )造活力，須正確反映和兼顧不同方面群眾的利益。
堅持以人為本、全面協(xié)調可持續的科學(xué)發(fā)展觀(guān)，既解決靠誰(shuí)發(fā)展、如何發(fā)展的問(wèn)題，又解決為誰(shuí)發(fā)展的問(wèn)題，使發(fā)展的成果惠及全體人民。經(jīng)過(guò)20多年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，中國特色社會(huì )主義事業(yè)取得了前所未有的輝煌成就，我國的經(jīng)濟總量已居世界第六位，人均GDP超過(guò)1000美元，人民生活總體上實(shí)現了由溫飽到小康的歷史性跨越。但是，隨著(zhù)改革的深化，也出現了城鄉差距、地區差距、收入差距、貧富差距拉大的現象。黨的十六大抓住理順?lè )峙潢P(guān)系這個(gè)重點(diǎn)，提出初次分配注重效率，發(fā)揮市場(chǎng)的作用，鼓勵一部分人通過(guò)誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)；再分配注重公平，調節差距過(guò)大的收入，以共同富裕為目標，擴大中等收入者比重，提高低收入者收入水平的改革思路，確立了統籌兼顧不同方面群眾利益的戰略舉措。在社會(huì )主義初級階段，反映和兼顧不同方面群眾的利益必須以實(shí)現最廣大人民的根本利益為前提。
堅持改革開(kāi)放，促進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )健康發(fā)展，維護政治穩定，構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，建設中國特色社會(huì )主義，實(shí)現中華民族偉大復興，這是我們的根本利益。離開(kāi)實(shí)現最廣大人民的根本利益來(lái)談滿(mǎn)足不同方面群眾的具體利益，就會(huì )是無(wú)源之水；反過(guò)來(lái)，離開(kāi)滿(mǎn)足群眾的具體利益來(lái)談實(shí)現最廣大人民的根本利益，就會(huì )是無(wú)本之木。社會(huì )生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化發(fā)展水平是一個(gè)逐步提高、永無(wú)止境的歷史過(guò)程，滿(mǎn)足人民群眾的利益需求、實(shí)現人的全面發(fā)展也是一個(gè)逐步提高、永無(wú)止境的歷史過(guò)程。只有把不同方面群眾的利益反映好、協(xié)調好、處理好，把個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、眼前利益和長(cháng)遠利益兼顧好、處理好，才能使這兩個(gè)過(guò)程相互結合、相互促進(jìn)。
最大限度地激發(fā)人民群眾的創(chuàng )造活力，須尊重勞動(dòng)、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng )造。
在社會(huì )主義社會(huì )，人民群眾既是社會(huì )財富的創(chuàng )造者，又是其成果的享有者，創(chuàng )造財富的動(dòng)力與合法享有其成果的權利是緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)的整體，任何把二者割裂開(kāi)來(lái)的觀(guān)念和做法，都將挫傷人民群眾的主動(dòng)性、創(chuàng )造性。在建設中國特色社會(huì )主義的偉大實(shí)踐中，包括知識分子在內的工人階級、廣大農民始終是推動(dòng)我國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì )全面進(jìn)步的根本力量，民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng )業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶(hù)、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì )階層，都是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的建設者。只有尊重他們的勞動(dòng)、知識和創(chuàng )造，在體制、機制、法制上保障他們想干事業(yè)、能干事業(yè)、干成事業(yè)，真正做到使一切有利于社會(huì )進(jìn)步的創(chuàng )造愿望得到尊重、創(chuàng )造活動(dòng)得到支持、創(chuàng )造才能得到發(fā)揮、創(chuàng )造成果得到肯定，才能真正為實(shí)現人的全面發(fā)展創(chuàng )造條件。
最大限度地激發(fā)人民群眾的創(chuàng )造活力，須把群眾路線(xiàn)作為根本工作路線(xiàn)。
一切相信群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去的群眾路線(xiàn)，是我們黨在長(cháng)期的革命和建設實(shí)踐中探索出的一條根本工作路線(xiàn)。堅持以人為本，要求我們關(guān)心群眾疾苦，傾聽(tīng)群眾呼聲，研究群眾利益，體察群眾情緒，解決群眾困難，始終與群眾心連心、同呼吸、共命運。只有這樣，才能真正做到以人民群眾為本。隨著(zhù)改革開(kāi)放的深入，中國特色社會(huì )主義建設既面對“重要戰略機遇期”，又面臨“矛盾凸顯期”。在機遇和挑戰并存的條件下，我們能否在制度創(chuàng )新、體制創(chuàng )新、政策設計、工作進(jìn)程中真正體現和貫徹以人為本、全面協(xié)調可持續的科學(xué)發(fā)展觀(guān)，統籌城鄉發(fā)展、統籌區域發(fā)展、統籌經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展、統籌人與自然和諧發(fā)展、統籌國內發(fā)展和對外開(kāi)放，保持經(jīng)濟社會(huì )協(xié)調、健康、可持續發(fā)展，關(guān)鍵是能否把群眾路線(xiàn)貫徹好、堅持好，制定能夠充分反映群眾愿望的政策和工作舉措。提高妥善處理新形勢下人民內部矛盾的本領(lǐng)，綜合運用政策、法律、經(jīng)濟、行政、教育、協(xié)商、調節等手段處理人民群眾反映的問(wèn)題，也必須堅持群眾路線(xiàn)這一根本的工作路線(xiàn)。
只有既相信群眾、依靠群眾、聯(lián)系群眾，又領(lǐng)導群眾、宣傳群眾、動(dòng)員群眾、組織群眾、教育群眾，才能最大限度地激發(fā)人民群眾的創(chuàng )造活力，使廣大人民群眾積極投身于建設中國特色社會(huì )主義的偉大事業(yè)。
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