《鄉愁》余光中
《鄉愁》余光中1
鄉愁 余光中
小時(shí)候
鄉愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長(cháng)大后
鄉愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
后來(lái)啊
鄉愁是一方矮矮的墳墓
我在外頭
母親在里頭
而現在
鄉愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
賞析
我們會(huì )慢慢的懂得鄉愁是一本歷史的巨著(zhù)，它送給我們的不僅是沙漠甘泉，也給人間的旅人澆灌上心智的露水。寄愿鄉愁伴隨人類(lèi)思想者的新生而在精神的墳冢中重新復蘇，不要再讓我們人類(lèi)丟失為數不多的幾畝夢(mèng)田。
第一小節，此時(shí)的作者是“少小離家”為讀書(shū)，未經(jīng)世事滄桑，略帶“少年不知愁滋味”的感覺(jué)，更多的是對母親的依戀;
第二小節，妻子是相約一生共白頭的親人，新娘是自己一生最欣賞的亮麗風(fēng)景。朗讀時(shí)應注意那淡淡的哀愁中的絲絲溫馨和似水的柔情;
第三小節，恰當運用顫音，表達一種如泣如訴的深深的哀傷;
第四小節，文章最后，詩(shī)人由個(gè)人的悲歡離合升華到家國之思：此時(shí)猶如樂(lè )曲達到高潮!所以要讀得蕩氣回腸，一波三折。特別是最后一句要一字一頓，語(yǔ)調上揚，“在——那——頭”要氣流不斷，讀出激昂慷慨之感。
A、四個(gè)時(shí)間序詞，代表了詩(shī)人四個(gè)人生階段。詩(shī)人以時(shí)間的變化來(lái)組詩(shī)，四個(gè)時(shí)間序詞也即概括了詩(shī)人的'整個(gè)人生，也就是濃濃的鄉愁牽動(dòng)了詩(shī)人的一生。
B、小時(shí)侯(少年)——母子分離、長(cháng)大后(青年)——夫妻分離、后來(lái)(中年)——母子死別、 現在(老年)——游子與大陸的分離
C、運用了獨特的比喻，化抽象的、難以捕捉的離愁別緒為具體可感的東西，這是詩(shī)歌創(chuàng )作中常用的一種寫(xiě)作技巧：托物寄情。在許多古典詩(shī)歌中，如李煜的《虞美人》中有“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”;李白《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》中有“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。余光中從親歷的生活中選取了“郵票”、“船票”、“墳墓”、“海峽”四個(gè)意象來(lái)寄寓情感，這種取象看似平常，卻蘊涵飽滿(mǎn)的詩(shī)情：
郵票——母子深情(濃烈) 船票——夫妻恩愛(ài)(熱烈)
墳墓——生離死別(悲痛) 海峽——思鄉念國(深沉)
小小的郵票”、“窄窄的船票”、“矮矮的墳墓”、“淺淺的海峽”， 并且用了“一枚、一張、一方、一彎”等量詞，是不是說(shuō)明余光中的鄉愁比較淡?
郵票雖小，牽系綿長(cháng)母子情，船票雖窄，負載重重夫妻情，矮矮的墳墓載不下巨大的悲痛，淺淺的海峽阻礙了無(wú)盡的鄉思，落筆雖小，卻詩(shī)情飽滿(mǎn)。把鄉愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對象之上，恰恰反襯出詩(shī)人內心深處濃烈的思鄉情感。
全詩(shī)以時(shí)間的變化組詩(shī)，以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段共同的特征，詩(shī)情層層推進(jìn)升華，最后將鄉愁上升到民族和國家的角度。
《鄉愁》余光中2
小時(shí)候
鄉愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長(cháng)大后
鄉愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
后來(lái)呀
鄉愁是一方矮矮的墳墓
我在外頭
母親呵在里頭
而現在
鄉愁是一彎淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
選自《白玉苦瓜》，臺灣大地出版社1974年版
鄉愁，是中國詩(shī)歌一個(gè)歷史常新的普遍的主題，余光中多年來(lái)寫(xiě)了許多以鄉愁為主題的詩(shī)篇，《鄉愁》就是其中情深意長(cháng)、音調動(dòng)人的一曲。
正像中國大地上許多江河都是黃河與長(cháng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國及其文化傳統的中國詩(shī)人，他的鄉愁詩(shī)從內在感情上繼承了我國古典詩(shī)歌中的民族感情傳統，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺灣和大陸人為的長(cháng)期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉情懷，客觀(guān)上具有以往任何時(shí)代的鄉愁所不可比擬的特定的`廣闊內容。余光中作為一個(gè)離開(kāi)大陸三十多年的當代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì )烙上深刻的時(shí)代印記�！多l愁》一詩(shī)，側重寫(xiě)個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳墓，都寄寓了詩(shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(cháng)鄉關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭�！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國之愛(ài)、民族之戀交融在一起，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因為結尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感�？v橫相交而成十字路口的現實(shí)感�！保ā栋子窨喙稀沸颍┻@樣，詩(shī)人的《鄉愁》是我國民族傳統的鄉愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理條件下的變奏，具有以往的鄉愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。
在意象的擷取和提煉上，這首詩(shī)具有單純而豐富之美。鄉愁，本來(lái)是大家所普遍體驗卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對應的獨特的美的意象來(lái)表現，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛�！多l愁》從廣遠的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象：郵票、船票、墳墓、海峽。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡(jiǎn)單，而是明朗、集中、強烈，沒(méi)有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感；它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉愁》以時(shí)間的發(fā)展來(lái)綜合意象，可稱(chēng)為意象遞進(jìn)�！靶r(shí)候”、“長(cháng)大后”、“后來(lái)呵”、“而現在”，這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線(xiàn)貫串全詩(shī)，概括了詩(shī)人漫長(cháng)的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，前面三節詩(shī)如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩(shī)的九級浪。
《鄉愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現為結構美，一表現為音樂(lè )美�！多l愁》在結構上呈現出寓變化于傳統的美。統一，就是相對地均衡、勻稱(chēng)；段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對稱(chēng)。變化，就是避免統一走向極端，而追逐那種活潑、流動(dòng)而生機蓬勃之美�！多l愁》共四節。每節四行，節與節之間相當均衡對稱(chēng)，但是，詩(shī)人注意了長(cháng)句與短句的變化調節，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美�！多l愁》的音樂(lè )美，主要表現在回旋往復、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉愁是--”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運用，使得全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數量詞的運用，不僅表現了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強了全詩(shī)的音韻之美。
《鄉愁》，有如音樂(lè )中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
《鄉愁》余光中3
《鄉愁》
小時(shí)候
鄉愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長(cháng)大后
鄉愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
后來(lái)啊
鄉愁是一方矮矮的墳墓
我在外頭
母親啊在里頭
而現在
鄉愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
《鄉愁》詩(shī)歌賞析
《鄉愁》雖是用白話(huà)寫(xiě)的，卻有著(zhù)中國古典詩(shī)詞的意境和韻味。他具有深厚的國學(xué)底蘊，重視對中國傳統文化的回歸。他說(shuō)：“藍墨水的上游是汨羅江，我認為中國人的情操都是從屈原來(lái)的，從《離騷》來(lái)的'�！� 他說(shuō)，“我慶幸自己在離開(kāi)大陸時(shí)已經(jīng)21歲。我受過(guò)傳統《四書(shū)》、《五經(jīng)》的教育，也受到了五四新文學(xué)的熏陶，中華文化已植根于心中�！薄叭绻l愁只有純粹的距離而沒(méi)有滄桑，這種鄉愁是單薄的�！�
在岳麓書(shū)院世紀論壇上，當余光中被問(wèn)及對現在的年輕人有何建議時(shí)，他說(shuō)，我寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)散文或搞翻譯用了不少文言。文言用得好，可以使白話(huà)文多樣化，如同平面中出現了浮雕，引我們產(chǎn)生美妙的回味，有一種追憶、回憶的情感。所以要注意多讀古、詩(shī)、詞、曲。有人說(shuō)都什么時(shí)代了，你還讀蘇東坡的詩(shī)?我說(shuō)為什么不可以讀?你知不知道你的日常用語(yǔ)里面都缺不了蘇東坡。你會(huì )說(shuō)，哎，某人啊，我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他的廬山真面目，這就是蘇東坡的詩(shī)啦。你說(shuō)人生漂流不定，雪泥鴻爪，那不是蘇東坡教你的嗎?你說(shuō)這位女子啊，絕色佳人，淡妝濃抹總相宜，這些都是蘇東坡留給我們的遺產(chǎn)�！对�(shī)經(jīng)》、《楚辭》的優(yōu)美的詩(shī)句都已經(jīng)進(jìn)入了我們日常的成語(yǔ)。這就是民族的遺產(chǎn)。沒(méi)有這些成語(yǔ)，沒(méi)有這些名句，我們的生活會(huì )暗淡得多。
《鄉愁》余光中4
二、吟詠品味，體驗詩(shī)情流程
師：你猜猜余光中的鄉愁，可能是思念哪里的憂(yōu)愁?
生：南京、祖國。
師：有一定道理。這個(gè)問(wèn)題，等我們學(xué)完課文，同學(xué)們就知道了。
師：同學(xué)們，“鄉愁”這個(gè)東西你們摸過(guò)嗎?
生：沒(méi)有。
師：看見(jiàn)過(guò)嗎?
生：沒(méi)看見(jiàn)過(guò)。
師：這樣一個(gè)既看不見(jiàn)又摸不著(zhù)的東西，讓你寫(xiě)，你會(huì )寫(xiě)嗎?
生：不會(huì )。
師：但是有一個(gè)方法，就可以把看不見(jiàn)、摸不著(zhù)的鄉愁寫(xiě)出來(lái)了。這就是：用看得見(jiàn)摸得著(zhù)的東西來(lái)指代自己對故鄉和親人的思念。
師：同學(xué)們，如果你很小就去外地上學(xué)，你最思念家里的誰(shuí)呢?(板書(shū)：小時(shí)候、少年)
生：母親、父親、親人。
師：那么你會(huì )用什么方法來(lái)寄托自己對家人的思念呢?
生：打電話(huà)、寫(xiě)信。
師：對!對家信的等待就是對鄉愁的等待，余光中爺爺就是借用信上的一樣東西說(shuō)出了自己濃濃的鄉愁，你們猜是什么?
生：郵票!
師：說(shuō)對了，現在我就把第一節詩(shī)讀給同學(xué)們聽(tīng)。
師：小時(shí)候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。
生：(背誦)
師：慢慢地，作者長(cháng)大了，從少年變成了青年，而且還娶了一個(gè)溫柔賢慧的女孩兒做妻子�？墒莿倓偨Y婚不久，他又不得不與新婚妻子離別，坐著(zhù)輪船到外國留學(xué)。同學(xué)們，你們覺(jué)得這時(shí)鄉愁對于作者來(lái)說(shuō)，還只是一枚郵票嗎?
生：不是，是船票。
師：現在就請同學(xué)們用第一節詩(shī)的結構和形式自己編寫(xiě)出第二節詩(shī)�？梢元毩⒕幵�(shī)，也可以與周?chē)瑢W(xué)討論。
師：誰(shuí)來(lái)朗讀自己編的詩(shī)?
生：長(cháng)大后，
鄉愁是一張小小的船票，
我在這頭，
嬌妻在那頭。
師：意思對了!很不錯!但是，稱(chēng)自己的妻子為“嬌妻”，難免有些炫耀的嫌疑，能不能換個(gè)詞?
師：
生：長(cháng)大后，
鄉愁是一張窄窄的船票，
我在這頭，
新娘在那頭。
師：編得好哇!自己都會(huì )寫(xiě)詩(shī)了，多了不起!誰(shuí)還能再背一遍?
(學(xué)生背誦)
師：第一節詩(shī)同學(xué)們沒(méi)忘吧?誰(shuí)能把一、二兩節詩(shī)一起背誦出來(lái)?
師：我們這樣吧，大家挑選兩名同學(xué)，一人背一節詩(shī)，等他們把前兩節背完，我的感情就醞釀好了，然后，我背誦第三節。這樣好嗎?
生：好!
(配樂(lè )，學(xué)生背誦一、二節詩(shī))
師：后來(lái)啊，
鄉愁是一方矮矮的墳墓，
我在外頭，
母親在里頭。
師：我們一起把這一節背一遍。
師：把這首詩(shī)的前三節完整地背誦一遍。
生：國愁。
師：這家愁和國愁合在一起，就是作者的――
生：鄉愁!
師：研究到這，大家一定知道作者寫(xiě)的.鄉愁是什么了。
生：就是國愁和家愁。
師：同學(xué)們說(shuō)的很對�，F在就讓我們再次完整地欣賞一遍這首美妙的《鄉愁》，走進(jìn)作者濃郁的思鄉情感之中。(播放課件、發(fā)課文，學(xué)生捧著(zhù)課文，隨著(zhù)課件演示朗讀)
師：同學(xué)們，相信余光中爺爺所寫(xiě)的《鄉愁》一定給你們留下了深刻的印象，這就是漢語(yǔ)言的博大精深。其實(shí)，一個(gè)民族的語(yǔ)言就是他的祖國。(教師深情地朗誦)
《鄉愁》余光中5
后來(lái)/啊
鄉愁/是/一方/矮矮的/墳墓
我/在/外頭
母親啊/在里頭
“后來(lái)啊”緩慢延長(cháng)，讀得應尤為悠長(cháng)、深切，似一歷盡滄桑的白發(fā)老者緩緩站起，離開(kāi)坐席，慢慢回憶，娓娓道來(lái)，充滿(mǎn)了感慨、深情�！鞍 闭Z(yǔ)氣詞，要略拖稍長(cháng)并帶有嘆息意味。此處“鄉愁”，當高起拉長(cháng)，略停，“矮矮”上聲，尾音要讀上去，但不能過(guò)高，不能飄走，當厚重，轉接“墳墓”，當沉重，緩收，給人以凄涼、荒蕪之感。這時(shí)的`“我”，已人到中年，“我/在/外頭”自然要讀出“人到中年”的成熟情懷，“我”一停，“在”一停，語(yǔ)速要慢一些，“母親”應比上一個(gè)“母親”讀得稍用力量，此時(shí)的“母親”已經(jīng)離去，要讀出悲傷與思念之情，似有哭聲�！霸诶镱^”要讀出愧疚與悔恨，“里”上行漸弱，“頭”陽(yáng)平作輕聲，微收，似有顫音。此處朗讀，還要注意表情。既不能沒(méi)有一點(diǎn)情緒變化，也不能像剛失去親人那樣悲愴，要在回憶中帶著(zhù)思念、悲傷和深情。
《鄉愁》余光中6
原文
小時(shí)候，
鄉愁是一枚小小的郵票，
我在這頭，
母親在那頭。
長(cháng)大后，
鄉愁是一張窄窄的船票，
我在這頭，
新娘在那頭。
后來(lái)啊，
鄉愁是一方矮矮的墳墓，
我在外頭，
母親在里頭。
而現在，
鄉愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭。
作品賞析
該詩(shī)情深意切，既渴望了祖國的統一，又將鄉愁描寫(xiě)的淋漓盡致。正像中國大地上許多江河都是黃河與長(cháng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國及其文化傳統的中國詩(shī)人，他的鄉愁詩(shī)從內在感情上繼承了我國古典詩(shī)歌中的民族感情傳統，具有深厚的歷史感與民族感。同時(shí)，臺灣和大陸人為的長(cháng)期隔絕，飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉情懷。余光中作為一個(gè)離開(kāi)大陸三十多年的當代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì )烙上深刻的時(shí)代印記�！多l愁》一詩(shī)，側重寫(xiě)個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳墓，都寄寓了詩(shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(cháng)鄉關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭�！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國之愛(ài)，民族之戀交融在一起。而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因為結尾的感情的燃燒而更為撩人愁思。正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感�？v橫相交而成十字路口的現實(shí)感�！保ā栋子窨喙稀沸颍� 余光中熱愛(ài)中華傳統文化，熱愛(ài)中國。禮贊“中國，最美最母親的國度”。[4-5]
全詩(shī)共四節。一方面，詩(shī)人以時(shí)間的變化組詩(shī)：小時(shí)候——長(cháng)大后——后來(lái)——現在，四個(gè)人生階段。另一方面，詩(shī)人以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段共同的特征：小時(shí)候的母子分離——長(cháng)大后的夫妻分離——后來(lái)的母子死別——現在的游子與大陸的分離。詩(shī)人為這人生的四個(gè)階段各自找到一個(gè)表達鄉愁的對應物：小時(shí)候的郵票——長(cháng)大后的船票——后來(lái)的墳墓——現在的海峽。由此，看到這首詩(shī)以時(shí)空的隔離與變化來(lái)層層推進(jìn)詩(shī)情的抒發(fā)，構思極為巧妙。
詩(shī)人精練地提取了幾個(gè)單純的意象：郵票、船票、墳墓、海峽。這四個(gè)意象是單純、明朗、集中、強烈。它們又是豐富的，即不是堆砌而是含蓄有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。這四個(gè)意象把本是一個(gè)非常抽象的`“鄉愁”物化、具體化，通過(guò)“托物寄情”取得了很好的藝術(shù)效果。這些意象和“這”、“那”這兩個(gè)簡(jiǎn)單的指示代詞聯(lián)接在一起，巧妙地將彼此隔離的人、物、時(shí)間和空間，將愁緒的兩端緊密融合。若有若無(wú)的距離和聯(lián)系，給那些整日在相思、別離和相聚閶奔波的人們一種強烈的共鳴，給人們一種難以言表的哀愁和歡欣。詩(shī)歌以時(shí)間的次序為經(jīng)，以?xún)傻氐木嚯x為緯，在平鋪直舒中自有一種動(dòng)人心魄的魅力，引起人們無(wú)限的哀愁和無(wú)盡的相嗯。
詩(shī)歌在藝術(shù)上呈現出結構上的整飭美和韻律上的音樂(lè )美。在均勻、整齊的句式中追求一種活潑、生機勃勃的表現形式，在恰當的意象組合中完美地運用語(yǔ)詞的音韻，使詩(shī)歌具有一種音樂(lè )般的節奏，回旋往復，一唱三嘆。詩(shī)人用融合了中國傳統審美特征的現代詩(shī)語(yǔ)，唱出了詩(shī)人心中對故鄉、對祖國的深深眷戀之情。[6]
《鄉愁》有令人矚目的形式美。一是結構上寓變化于統一，節與節，句與句，均衡對稱(chēng)。但整齊中又有參差，長(cháng)句與短句相互變化錯落，體現了自由詩(shī)的特點(diǎn)。二是同一位置上的詞的重復和疊詞的運用，在音樂(lè )上造成一種回環(huán)往復，一唱三嘆的旋律，給全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的氛圍。
《鄉愁》余光中7
讀完余光中先生的《鄉愁》我首先想到的是那片綠濤，是那片群山。余光中先生用精短的文字寫(xiě)出了對祖國無(wú)限的懷念，而我只是對故鄉太多的思念，卻也是這支拙筆所能承受的。
家鄉的山，不知從何時(shí)起牽動(dòng)著(zhù)我的心……
小時(shí)候，山是普通的，永遠披著(zhù)那件墨綠的紗衣。
我的家鄉在高原，到處是山的海洋，像一座天然的屏障，默默地守護著(zhù)這片寧靜的土地。小時(shí)候，見(jiàn)得最多的是山，可能就是因為太常見(jiàn)，就覺(jué)得普通、太熟悉，便不懂得珍惜。每天在城市中穿梭，卻沒(méi)有答應她的挽留，匆忙離去，只留下她那黯淡的墨色背影，像一件紗衣……
長(cháng)大后，山是神秘的，綿延而來(lái)卻不知要走往何處。
我已不再是那個(gè)無(wú)知的女孩，各方面的壓力重重壓上來(lái)。終有一天我疲憊的坐在長(cháng)椅上，看著(zhù)那熟悉而又陌生的山。眼前的墨綠已不再普通，像那一位身著(zhù)青衫的小姐，讓人不由想起“窈窕淑女，君子好逑”的詩(shī)句來(lái)，怪不得許多畫(huà)家喜歡畫(huà)山。作家喜歡寫(xiě)山，因為她散發(fā)著(zhù)國最古老的氣息，庇護了我們一代又一代。
爸爸曾說(shuō)過(guò)，祖先們是被人陷害貶到這大山里的，可能就是其中的某一座吧！山撫固化了他們的憤恨，平靜了那顆爭斗的心，吸引著(zhù)祖先們而忘記世俗的隱憂(yōu)。他們也為我們留下生存的印記，可能是眼前的這棵大樹(shù)，也可能是腳下的青石板，透明的`明月記下了這一切，飽滿(mǎn)深邃。山給了流浪之人一個(gè)安寧的處所，給了后人一個(gè)神秘的身影。
而現在，山是神圣的，卻不知從何時(shí)漸漸模糊了。
即將離開(kāi)家鄉，站在人來(lái)人往的月臺上。這是起點(diǎn)也是終點(diǎn)，是開(kāi)始也是結束，人們不停地走著(zhù)，來(lái)的腳步聲掩蓋了去的腳步，而去的腳步也掩蓋了來(lái)的腳步，今夜的我已是它送走的第幾批游子呢？月臺是流動(dòng)的浮土，我不知道自己的腳步顯示出了什么，或許是浮土焉能扎根……
踏上遠行的火車(chē)，夜里隱約看見(jiàn)山在向我揮手，是挽留還是告別。再醒來(lái)已是午后，窗外是一末末綠影閃過(guò)，是山，正如我當初不肯為她停留一樣，只是匆匆而過(guò)，而我，只是呆呆地望著(zhù)。時(shí)間漸漸從山肩爬過(guò)，染紅了那件綠衣，卻又多了幾分妖嬈，最終仍被黑夜吞噬了。
再次醒來(lái)時(shí)，習慣向窗外看，山呢？我呼，竟像走丟的孩子一樣手足無(wú)措。就這樣，連最后的告別也沒(méi)有對我說(shuō)。就匆匆離開(kāi)了。有時(shí)望著(zhù)天出神時(shí)，仿佛會(huì )看到那模糊的身影，仍是綿延伸長(cháng)，是伸向故鄉的吧！
歸巢的鳥(niǎo)兒到底是倦了，清叫了幾聲，便消失在山中，因為山，是故鄉！
《鄉愁》余光中8
而/現在
鄉愁/是/一灣/淺淺的/海峽
我/在/這頭
大陸/在/那頭
“而/現在”詩(shī)人筆鋒一轉，陽(yáng)平高起，聲音下行，感情高升，但要懸住。此處要長(cháng)停一下，給聽(tīng)眾留下懸念：現在究竟怎么樣了?下句“鄉愁/是/一灣/淺淺的/海峽”，母子情、夫妻情變成了家國情，詩(shī)人由“小”感情轉入“大”感情，字字著(zhù)力，“是一灣”后面要“挫”一下，以便把后面“淺淺的.海峽”加以強調，使“淺淺的”讀起來(lái)感覺(jué)并不“淺”�！拔�/在/這頭”緊接上文，“我”字提起，近全上聲，“大陸/在/那頭”中“那”字讀得重一些，“頭”字長(cháng)一些，要緩緩地收�！按箨�/在/那頭”整個(gè)句子，與以前的格式均不同，結尾是情感的升華之處，讀得要深而沉，該拉長(cháng)處拉長(cháng)，如：“大陸—在—那頭——”，意味深長(cháng)，引起聽(tīng)眾共同的感情，讓聽(tīng)眾也融入進(jìn)來(lái)，翹首而盼，余音裊裊，不絕如縷。
《鄉愁》余光中9
有人說(shuō)：“祖國是我們的母親”這話(huà)很有道理，你看余光中“鄉愁是一灣淺淺的海灣/我在這頭/大陸在那頭”悠悠的赤子之心，吟出了對祖國母親的無(wú)限思念。祖國是慈愛(ài)的母親。2008年的5月12日，永遠讓人悲哀，四川汶川發(fā)生了7.8級的大地震，許多人失去了親人，失去了家園，失去了生活中的一切。是祖國派人員去解救他們，是他們重新?lián)碛幸粋�(gè)家園，重新燃起了生活的信念。祖國是無(wú)私奉獻的母親。我們這個(gè)地方，是江蘇最窮的一個(gè)地區，南方的領(lǐng)導到我們這里來(lái)，捐錢(qián)捐物給我們，讓上不起學(xué)的孩子，也能在一間潔白干凈的教室里聽(tīng)老師講課。祖國是歷經(jīng)滄桑的母親。甲五戰爭、八國聯(lián)軍的`侵略、21條不平等條約……現在我們每天吃著(zhù)可口而香噴噴的飯菜，品嘗著(zhù)成功舉辦29奧運會(huì )的喜悅，神州七號載人飛船航行的成功……雖然祖國現在已經(jīng)很好了，可是，我還要好好學(xué)習，建設更加輝煌的祖國。
《鄉愁》余光中10
小時(shí)候
Детство.
鄉愁是一枚小小的郵票
Ностальгия -- почтовая марка:
我在這頭
Мать отправила --
母親在那頭
Я получил.
長(cháng)大后
Вырос.
鄉愁是一張窄窄的船票
Ностальгия -- парохоный илет.
我在這頭
Я -- зесь.
新娘在那頭
А жена -- там.
后來(lái)啊
Позже.
鄉愁是一方矮矮的.墳墓
Ностальгия -- могильный холмик.
我在外頭
Я -- снаружи,
母親在里頭
А мать -- внутри.
而現在
А сегоня.
鄉愁是一灣淺淺的海峽
Ностальгия -- мелкий морской пролив,
我在這頭
Я -- тут
大陸在那頭
А материк -- там.
1972年1月21日
21 января 1972 г.
于光中
й Гуанчжун
《鄉愁》