《三個(gè)兒子》教學(xué)札記反思
《三個(gè)兒子》教學(xué)札記反思
如果說(shuō)上午的兩節說(shuō)話(huà)寫(xiě)話(huà)課讓我對新課程有了更深層次的感性的認識，那下午的兩節語(yǔ)文閱讀教學(xué)課更讓我深深地體會(huì )到了新課程下濃濃的語(yǔ)文課的味道。
下午聽(tīng)了由桐鄉茅盾實(shí)驗小學(xué)的陸敏老師執教的《三個(gè)兒子》和海鹽縣三毛小學(xué)劉燚老師執教的《我是蘋(píng)果》兩堂課，以及幸運地聽(tīng)到了全國閱讀教學(xué)一等獎獲得者王自文的一堂古詩(shī)教學(xué)課。最后還聆聽(tīng)了一個(gè)多小時(shí)的專(zhuān)家的點(diǎn)評和嘉興多位名師的評課，理了這么一些對我有所啟發(fā)，有所幫助的資料，與大家一起學(xué)習：
一、工具性與人文性有機統一的課堂。
下午聽(tīng)的兩堂閱讀教學(xué)課都很好地處理了工具與人文的關(guān)系。因為語(yǔ)言文字本身就是表達人的思想。把思想有機地統一在工具展示中，體現一種人文性�！度齻�(gè)兒子》一課抓住了老爺爺說(shuō)的：“三個(gè)兒子？不對吧！我可只看見(jiàn)一個(gè)兒子�！边@一條主線(xiàn)，一步步地引導學(xué)生體會(huì )包含在其中的人文精神。課堂上安排了四次讀老爺爺的話(huà)，一讀引出疑問(wèn)；二讀明白看不見(jiàn)的是哪兩個(gè)兒子；三讀明理實(shí)實(shí)在在的愛(ài)；四讀怎樣才能讓老爺爺看到三個(gè)兒子。在語(yǔ)言理解中明白文章的內涵。又如《我是蘋(píng)果》一課中對詩(shī)句的朗讀，對文章的品析，讓學(xué)生逐漸體會(huì )蘋(píng)果博大樂(lè )愛(ài)的胸懷，在品悟中體會(huì )人文性。
二、體現對話(huà)的課堂。
首先，閱讀是老師、學(xué)生與文本編寫(xiě)者之間的對話(huà)，也是讀者對文本再創(chuàng )造的對話(huà)。課堂文本包括“言”和“意”，由言悟意，通過(guò)讀文來(lái)理解文本�！段沂翘O(píng)果》因為是一首詩(shī)，有些句子很抽象，很深奧，而課堂上學(xué)生對詩(shī)句的感悟其實(shí)已超過(guò)了這個(gè)年齡段的孩子的理解能力，悟出了文章表達上的內涵。其次，讀是體現增量，對話(huà)課堂也是書(shū)聲瑯瑯的課堂�！度齻�(gè)兒子》中媽媽累了酸了，老師請學(xué)生讀其中有關(guān)的句子，其他學(xué)生評議時(shí)會(huì )說(shuō)：“字咬準了�！痹僮x再評議時(shí)學(xué)生會(huì )說(shuō)：“不僅字咬準了，而且讀得有感情�！睅熯B忙問(wèn)：“哪里有感情了？”學(xué)生會(huì )繼續說(shuō)下去，每一次的讀都是一次很好的增量。再次，對話(huà)課堂更是甜甜的富有詩(shī)意的課堂。由于兩位老師的激勵、賞識、參與和期待，可以說(shuō)那是一個(gè)鮮花盛開(kāi)的課堂。
三、動(dòng)態(tài)生成的課堂。
新課標在朗讀上要求學(xué)生在正確價(jià)值取向下可以有多元化解讀文本�！度齻�(gè)兒子》中對三個(gè)兒子的評價(jià)很難有個(gè)標準，在媽媽很吃力地提著(zhù)一桶水時(shí)，第一個(gè)兒子翻跟斗，第二個(gè)兒子唱歌，而第三個(gè)兒子馬上過(guò)去幫媽媽提，如何來(lái)評價(jià)這三個(gè)兒子，確實(shí)會(huì )有很多分歧。這樣的課文如何把握個(gè)性化朗讀，個(gè)性化解讀，多元化解讀文本。而課文中老爺爺的話(huà)很明確，只看見(jiàn)一個(gè)兒子，雖然要多元解讀，雖然在人與文本過(guò)程中，在生生、師生對話(huà)中，如果學(xué)生提出來(lái)的話(huà)可以討論，但老師有意引導不太可取。課文中那兩個(gè)兒子“翻跟斗、會(huì )唱歌”也是可以欣賞的，也可以理解為為媽媽解除疲勞，但學(xué)生沒(méi)有說(shuō)到，老師三次有意地引導、強調，從文本價(jià)值取向看，這樣做不太可取。
這兩堂課在聽(tīng)課老師中爭議較多，但每個(gè)人的評議角度不同，欣賞角度不同，每個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)都不一樣，這也許是對課堂的多元化解讀吧！
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