為了忘卻的紀念的129運動(dòng)演講稿范文
為了忘卻的紀念的129運動(dòng)演講稿范文
“今天,我來(lái)了,一手拿著(zhù)橄欖枝,一手拿著(zhù)保衛橄欖枝的槍?zhuān)灰岄蠙鞆奈沂种性?huà)滑落,請注意不要讓橄欖枝從我手中話(huà)滑落!边@是已故巴解組織領(lǐng)導人阿拉法特的一句名言。
和平,是人類(lèi)永恒的追求,任何阻礙和平發(fā)展的人或組織都將被正義的力量所消滅。正如阿拉法特所說(shuō),當受到外界壓迫的時(shí)候,他將會(huì )拿起手中的槍去捍衛這即將滑落的橄欖枝。
可以說(shuō),阿拉法特是偉大的,其偉大之處就在于他為了和平而奮斗終生。同樣,我國的那些為了祖國的和平而拋頭顱灑熱血的烈士們也是偉大的!
77年前,也就是1935年12月9日,愛(ài)國學(xué)子為祖國的未來(lái),為了打擊日本帝國主義的侵略,聯(lián)合起來(lái)向當局請愿,希望用當局者的槍來(lái)保護祖國的橄欖枝?上,當權者為了一已的私利,將黑洞洞的槍口對準了無(wú)辜的學(xué)生……
從那以后的七十七年中,我華夏大地經(jīng)歷了日本鐵蹄的蹂躪,內戰的洗禮,也經(jīng)歷了中華人民共和國成立的興奮,十年動(dòng)亂的催殘以及改革開(kāi)放的喜悅……
此時(shí),我站在這里是為了紀念12·9,今天,我們大家坐在這里也是為了紀念12·9。這使我不由得想起,魯迅先生為了紀念左聯(lián)五烈士而寫(xiě)的《為了忘卻的紀念》,而我們現在所做的就是為了那“忘卻的紀念”。我們的紀念日很有限,從“五四”到“五卅”,從“12·9”到“12·16”?墒俏覀冎挥性诩o念日上,才會(huì )想起那些為了革命,為了新中國的建立而犧牲的人們;只有在紀念日上,一些有良知的人才來(lái)體味今天的生活來(lái)之不易;也只有在這紀念日上,我們才會(huì )總結歷史,贊揚今天的美好,展望自己的未來(lái),要為祖國做貢獻等等?僧敿o念日過(guò)后,我們還會(huì )有多少人去思考,還會(huì )有多少人去回憶呢?
紀念碑是用來(lái)幫助我們記憶歷史,緬懷先烈的地方,可諷刺的是我們不僅是歷史,恐怕連紀念碑都快要忘干凈了吧?
遺忘是可悲的,而遺忘自己國家的歷史既是可悲而更是可恥的。
到有紀念碑的地方去走走吧,你定會(huì )看見(jiàn),紀念碑孤零零的佇立在那里,它的處境十分尷尬,原來(lái)安靜的小鎮變成了繁華的都市,一座座拔地而起的高樓替代了一間間低矮的平房,而紀念碑的面前卻依然是那么的冷清。有誰(shuí)會(huì )在紀念碑的前沉思過(guò)那些付出了汗,血乃至生命的戰士們,有誰(shuí)會(huì )在紀念碑前沉思過(guò)那些在黑暗中尋找光明的革命志士,又有誰(shuí)會(huì )在紀念碑前真誠的告慰他們的在天英靈呢?
逝這如斯夫,七十五年過(guò)去彈指一揮間,但我們對先烈的敬仰應該淹沒(méi)在這繁忙的都市生活當中嗎?我們對先烈的思念應該隨著(zhù)時(shí)間的變遷而淡漠嗎?我們的愛(ài)國情思應該隨著(zhù)年齡的增長(cháng)而深深的埋藏在心底嗎?
答案是否定的,我要用盡全身的氣力吶喊“不!”。
今天,我在這里不是為了向大家傳揚愛(ài)國主義,也不是為了對大家進(jìn)行什么說(shuō)服教育,更不是為了標榜自己是多么的有良知。而是為了那些為新中國建立而鞠躬盡瘁的革命家,是為了那些孤獨的向我們證明歷史的紀念碑,更是為了那些曾在我們的記憶中“被忘卻了的紀念!
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