七年級語(yǔ)文德育滲透計劃3篇
七年級語(yǔ)文德育滲透計劃3篇
篇一：七年級語(yǔ)文德育滲透計劃
在教育學(xué)生的過(guò)程中，老師會(huì )遇到很多的新問(wèn)題，學(xué)生會(huì )犯許多的錯誤，也會(huì )出現屢教屢犯的情況。作老師的必須了解學(xué)生的心理，了解學(xué)生的過(guò)去和現在，用自己耐心去教育學(xué)生，去喚起學(xué)生內心深處的良知。而不要放棄對學(xué)生的教育。這樣才能一步一步做好學(xué)生的教育培養工作。
在實(shí)際的教育活動(dòng)中，不少老師把這一教育過(guò)程簡(jiǎn)單化了，以為對學(xué)生生活上噓寒問(wèn)暖，學(xué)習上語(yǔ)重心長(cháng)地提幾點(diǎn)要求就是進(jìn)行了情感教育。實(shí)際上，這只是一種淺層次的理解，這種方式對認知能力和獨立思維能力尚未完全覺(jué)醒的學(xué)生往往能起到比較好的效果，但隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，學(xué)生理發(fā)育開(kāi)始日趨成熟，心理上也呈現出新的特點(diǎn)：發(fā)現了"新的自我"，明顯地感到"我"是大人了，并由此產(chǎn)生了強烈的民主、平等要求；在人生的追求中強化了自主管理和個(gè)人實(shí)惠觀(guān)念；產(chǎn)生對現實(shí)的不滿(mǎn)情緒。這些生理心理特點(diǎn)就要求教育者必須及時(shí)洞察學(xué)生的內心世界，準確把握學(xué)生的心理健康狀況，進(jìn)行因勢利導，有的放矢地教育，才能取得事半功倍的效果。
由于知識經(jīng)驗的擴展和加深，中學(xué)生開(kāi)始用批判的眼光來(lái)看待周?chē)氖挛�，他們不再滿(mǎn)足老師簡(jiǎn)單的說(shuō)教和書(shū)本現成的結論，喜歡索隱獵奇，喜歡從問(wèn)題的反面思考。同時(shí)，中學(xué)生這種思維的批判性還是不成熟的，容易產(chǎn)生固執、偏激的不良傾向，這種不良傾向表現到一定程度，便產(chǎn)生了逆反心理。正如古人所說(shuō)："知其心，然后能救其失也"。因此，老師要積極創(chuàng )造條件，主動(dòng)親近學(xué)生，細心體察、全面深入細致地了解學(xué)生的內心世界，為學(xué)生擺脫煩惱、化解困惑。這樣的情才能動(dòng)人，這樣的愛(ài)才具有說(shuō)服力，這樣的教育才能做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！�
教師找學(xué)生談話(huà)時(shí)，最怕的就是學(xué)生閉藏起來(lái)，學(xué)生一言不發(fā)，什么都不講，全是教師講，講的又都是一些空洞的大道理，學(xué)生根本聽(tīng)不進(jìn)去，教師白費口舌，對學(xué)生產(chǎn)生不了任何作用。因此，高明的教師在與學(xué)生談心之時(shí)，一定會(huì )想法設法使學(xué)生開(kāi)口，學(xué)生講得越多，談話(huà)成功的可能性就越大。教師要想方設法揣摩學(xué)生的心理，要設身處地為學(xué)生著(zhù)想，要尊重學(xué)生，理解學(xué)生，這樣才有可能使學(xué)生對教師敞開(kāi)心扉。使對方與自己情投意合。這個(gè)方法是教師所廣泛采用的。教師想學(xué)生所想，急學(xué)生所急，充分表達自己對學(xué)生的同情和理解之情，目的是拉近雙方距離，為后面的溝通打下基礎。
李嵐清指出，學(xué)校領(lǐng)導和教師的德育意識、教育方法，直接關(guān)系到德育的教育實(shí)效。，教師的職責是既教書(shū)又育人，只教書(shū)而忽視育人的教師不能算合格的教師。所以在做德育工作時(shí)，除了站在孩子的角度，還要從自身找突破口�？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )知者�！彼晕艺J為在教學(xué)時(shí)創(chuàng )設一定的情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，以興趣激發(fā)課堂活力，就能讓學(xué)生自主、自動(dòng)、自發(fā)的學(xué)習。
因為 “熱愛(ài)是最好的老師”。只有讓學(xué)生對學(xué)習產(chǎn)生濃厚的興趣，有一種強烈渴求知識的愿望，才會(huì )收到良好的教育效果。因此，教師必須努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，授課生動(dòng)有趣、通俗易懂，讓學(xué)生喜歡聽(tīng)、樂(lè )于學(xué)。
只要教師認真備好每一節課，把思想教育內容科學(xué)地，靈活生動(dòng)地融會(huì )于教學(xué)過(guò)程中，就能把思想教育作為課堂教學(xué)中一個(gè)任務(wù)來(lái)完成。其次，教師要結合班級和學(xué)生的實(shí)際，結合課文的中心、段落或字詞句，深挖其思想精華，科學(xué)地滲透品德教育。當然，品德教育還必須結合學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，寓思想教育于有趣的教學(xué)活動(dòng)和課外活動(dòng)之中，使學(xué)生在這些活動(dòng)過(guò)程中，受到教育，規范
行為，形成良好習慣。我們完全可以結合班級實(shí)際和學(xué)校的中心工作來(lái)進(jìn)行。例如，學(xué)校抓校風(fēng)建設時(shí)，教師可以結合班級中存在的問(wèn)題和違紀現象，引導學(xué)生去討論，在討論過(guò)程中區分好壞，明辨是非，從而增強學(xué)生的“免疫”力。如果學(xué)生無(wú)法分辨或意見(jiàn)不統一，教師可以適當提示，切忌過(guò)早下結論和簡(jiǎn)單地灌輸。在此基礎上，教師還可根據學(xué)生的特點(diǎn)和授課的內容，相應地開(kāi)展主題班會(huì )、集體游戲，參觀(guān)旅行等一系列的課外活動(dòng)，深化教學(xué)內容。課內課外有機結合，可以起到事半功倍的作用。語(yǔ)文教師結合教學(xué)的思想內涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學(xué)生情感，創(chuàng )設情境等方法感染和教育學(xué)生，培養學(xué)生自信心，教會(huì )學(xué)生做人。
總之,初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透是必不可少的。思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂,它可培養學(xué)生高尚的道德情操,磨練道德意志,匡正道德行為,使學(xué)生在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵意志,并對學(xué)生潛力和創(chuàng )造力起著(zhù)導向、動(dòng)力作用,可推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)工作,真正達到教書(shū)育人的目的。
篇二：初中語(yǔ)文德育滲透計劃 楚婷(招教)
作為一名初出茅廬的語(yǔ)文教師，在新的教育發(fā)展形式下，怎樣才能勝任新的教育，使自己成為一名合格的教育工作者，學(xué)生不僅學(xué)好語(yǔ)文知識，而且學(xué)會(huì )如何做人，在德行方面取得成績(jì)，這個(gè)目標就成為我所追求的。
挖掘語(yǔ)文學(xué)科“內在”德育因素，掌握“滲透”原則，既要有“情”，有“意”，又要進(jìn)行“榜樣”教育。德育是素質(zhì)教育中的一個(gè)重要組成部分，它貫穿于整個(gè)教學(xué)的始終，百年大計，教育為本，百年育人，德育第一。德國教育家赫爾巴特認為：“教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中--道德，語(yǔ)文作為教育學(xué)科的一個(gè)主要科目，當然也不例外�！蹦敲�，在語(yǔ)文教學(xué)中應如何貫穿德育因素呢？
一、挖掘語(yǔ)文學(xué)科“內在”德育因素
集體主義精神，即同學(xué)之間的團結協(xié)作，互相配合。語(yǔ)文是一門(mén)交際工具的語(yǔ)言，是實(shí)踐性很強的學(xué)科。語(yǔ)文學(xué)習注重“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”，四者相輔相成。語(yǔ)文作為我國的母語(yǔ)，學(xué)生學(xué)習起來(lái)更容易些。
二、掌握“滲透”原則
�。ㄒ唬�、在審題，介紹時(shí)代背景中滲透
課題是文章內容的高度概括，是文章的眼睛，每授一
課，緊扣課文題目，引導審題，使學(xué)生從題目入手，先初步感知，獲得輪廓印象。介紹時(shí)代背景，更有利于學(xué)生理解文章內容和深刻的思想內涵。
�。ǘ�、在欣賞插圖，領(lǐng)悟圖意中滲透
引導學(xué)生欣賞插圖，領(lǐng)悟圖意，有助于學(xué)生把課文較為抽象的內容形象化，具體化，借此加深課文的理解，進(jìn)而深化學(xué)生的思想認識。
�。ㄈ�、在分析講解課文時(shí)滲透
文以載道，課文是思想內容的載體，兩者密不可分。因而在教學(xué)中如能把二者結合，則有利于學(xué)生對語(yǔ)言文字的理解和運用，又能使思想教育達到“潤物細無(wú)聲”的境界。
�。ㄋ模�、在作業(yè)批改中滲透
學(xué)生的作業(yè)和作文既能檢驗他們掌握知識的數量程度，也最能反映他們的思想動(dòng)態(tài)，因此，在批改作業(yè)中及時(shí)掌握各種苗頭，加以糾正，并不失時(shí)機地滲透思想教育，提高他們的認知水平。
總之，初中語(yǔ)文教學(xué)各個(gè)環(huán)節中的德育滲透是必不可少的。思想道德教育是素質(zhì)教育的靈魂，它可培養學(xué)生高尚的道德情操，磨練道德意志，匡正道德行為，使學(xué)生在潛移默化中凈化心靈，完善人格，從而推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)工作，真真達到教書(shū)育人的目的。
篇三：語(yǔ)文學(xué)科德育滲透工作計劃
1、要不斷增強教師的德育滲透意識
在語(yǔ)文教學(xué)研究中，我們深感教材中所蘊含的科學(xué)文化知識，為德育滲透提供了有利的資源和養料。教師只有在教材處理中善于發(fā)現和深入挖掘德育的內容，不斷地增強德育滲透意識，才能使德育在語(yǔ)文教學(xué)中做到"潤物細無(wú)聲"。教師以身垂范，為人師表，建立良好的師生感情，加強與學(xué)生的思想交流，是寓德于文成功實(shí)施的基矗教學(xué)中，教師要善于與學(xué)生打成一片，運用自己的影響和感召力，去營(yíng)造良好的德育智育氛圍，培養和諧、融洽、彼此信賴(lài)的師生關(guān)系，讓學(xué)生吮吸健康成長(cháng)的甘露，獲取全面發(fā)展的營(yíng)養。中學(xué)生的認知、情感、意志的發(fā)展是一個(gè)完整的心理過(guò)程。語(yǔ)文教師在教學(xué)中應以學(xué)生的情感與道德觀(guān)念成長(cháng)現狀為出發(fā)點(diǎn)，使學(xué)生對文章的情感主題與道德主題積極理解，受到身臨其境的陶冶，在認知發(fā)展過(guò)程中保持情感、情緒的興奮，主動(dòng)獲得課文中知識、情感、品德的精華，成就健康豁達的人格。 教師是影響學(xué)生思想、心理與情感的施教者。教師的教學(xué)藝術(shù)不僅僅是傳授技能，還包括對學(xué)生情感發(fā)展、品德發(fā)展欲望的喚醒能力。這種能力喚醒了學(xué)生對自我人格成長(cháng)的自覺(jué)意識，堅定他們向著(zhù)正確方向前進(jìn)的信念。
語(yǔ)文教師應是探究教學(xué)育德功能的“弄潮兒”，在深入理解、鉆研教材時(shí)對教材體現出的思想與情感內涵保持激情，用高度的工作熱情、深厚的才識與高超的教學(xué)藝術(shù)精心地設計教學(xué)過(guò)程，尋找育德育智的最佳結合點(diǎn)，啟動(dòng)學(xué)生的內在學(xué)習動(dòng)力，實(shí)現他們思想與情感的升華、進(jìn)化，使課堂教學(xué)的智能訓練、品德教育、美感陶冶與行為修正諸多作用融為一體。
教師在教學(xué)中既要做到與學(xué)生同心、同情、同感，又要保持施教者的清醒、主動(dòng)地位，既能同學(xué)生融成一片，感染、打動(dòng)學(xué)生，又能保持學(xué)高為師、德高為范的權威。如果說(shuō)游泳教學(xué)最有效的手段是“下水牎師生同泳”，那么教學(xué)也是這樣，語(yǔ)文教師只有以平等的心態(tài)與學(xué)生同學(xué)習，同感受，同思考，同共鳴，才能使學(xué)生進(jìn)入善學(xué)、善思、善得的學(xué)習境界，教師在這時(shí)也就達到了“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”的教育藝術(shù)境界。
有人說(shuō)“學(xué)生的身上有老師的影子”，教師的一言一行中對學(xué)生都有著(zhù)重要的道德影響力，要求學(xué)生做到的，教師首先要自己做到，以身作則，身體力行。教育過(guò)程中的任何輕率、差錯和隨意性，都會(huì )給學(xué)生造成不良的、甚至是終生洗刷不掉的影響。
“教育工作者的全部工作就是為人師表”，一位教育家這樣說(shuō)�！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師要以人格塑造人格，教師的人格感召是任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何獎懲制度都不能代替的一種教育力量。教師嚴謹的工作作風(fēng)、樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度，在潛移默化中傳輸著(zhù)某種信息，引導學(xué)生如何實(shí)現自我價(jià)值，如何自珍、自愛(ài)、自尊、自重，從而在認識真、善、美的過(guò)程中逐步學(xué)會(huì )關(guān)心他人、尊重他人、關(guān)心社會(huì )，逐步培養出學(xué)生健康的心理、健全的人格。這一點(diǎn)，我要和各位教師共勉。
語(yǔ)文教師要在教學(xué)中發(fā)揮育德功能，不僅要提高自身知識水平，提高教學(xué)能力，更要注重自身的品德修養，提高自己對課文道德、情感主題的品評水平。只有教師自己從課文中受到感動(dòng)，才能把課文中的情感點(diǎn)傳遞給學(xué)生。只有教師自己對文中的精神境界向往，才可能使學(xué)生確立學(xué)習仿效的決心，實(shí)現知、情、義、行的良好結合，使語(yǔ)文教學(xué)在中學(xué)生的身心成長(cháng)過(guò)程中起到積極的導向作用。
2、開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文學(xué)科活動(dòng)，在活動(dòng)中實(shí)現德育滲透目標
語(yǔ)文教師應加強指導學(xué)校每周一舉行的國旗下的講話(huà)稿寫(xiě)作；指導學(xué)生編輯學(xué)校小報、墻報和黑板報；指導學(xué)生搞好第二課堂活動(dòng)，豐富課余文化生活，充分展示每個(gè)學(xué)生的特長(cháng)與才能。
3、發(fā)揮德育在增強學(xué)生心理素質(zhì)方面的作用
教學(xué)中的德育滲透，在當前更有其深遠的現實(shí)意義�！叭酥�，如玉璞。性與情，俱可塑”。作為正處在十五六歲年齡段的初中生，雖早已告別“人之初”的童年，但心理學(xué)上正處于第二次“斷乳期”，正處于世界觀(guān)、人生觀(guān)的形成期，他們的心理判斷能力還較弱，這就更需要每一位為人師表者在教好書(shū)的同時(shí)，要積極利用課堂教學(xué)工作，創(chuàng )造一個(gè)教書(shū)育人的良好氛圍，也正如著(zhù)名特級教師于漪說(shuō)的：“學(xué)語(yǔ)文不是只學(xué)雕蟲(chóng)小技，而是學(xué)語(yǔ)文學(xué)做人”。時(shí)刻牢記“教之道，德為先�！钡牡览�，不顧此失彼，真正肩負起教書(shū)育人的使命。
具體到初中語(yǔ)文教學(xué)，有意地在教學(xué)活動(dòng)中對學(xué)生進(jìn)行德育滲透，對正處于成長(cháng)和心理高速發(fā)育期的初中階段學(xué)生來(lái)說(shuō)，是塑造他們健康的人格，培養他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的重要手段。在這一點(diǎn)上，語(yǔ)文教育較其他學(xué)科來(lái)說(shuō)有著(zhù)更具有得天獨厚的優(yōu)勢�？v觀(guān)初中六冊語(yǔ)文教材，它濃縮著(zhù)中華民族的傳統美德，蘊含著(zhù)仁人志士的高尚情操，積淀著(zhù)人間真摯的情感，等名作名篇都是初中學(xué)生很好的德育教材。
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！闭Z(yǔ)文教學(xué)德育滲透藝術(shù)構思與傳達的方法多種多樣，但最為關(guān)鍵的是，構思與傳達的主體這“源頭”必須“活水”長(cháng)流！也就是說(shuō)，語(yǔ)文教師必須具備敏銳的洞察力和深刻的思考力，能根據教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，靈活運用；能把學(xué)生自然地引入到清新、和諧的情感氛圍中，讓他們去領(lǐng)略語(yǔ)文教學(xué)德育滲透藝術(shù)殿堂里一幅幅閃耀著(zhù)人類(lèi)理性光輝的美麗圖畫(huà)。
總之，初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透作為一項長(cháng)抓不懈的工作，新世紀的“德育工程”任務(wù)還很艱巨，如何將德育工作有機的滲透于我們的各個(gè)學(xué)科的教學(xué)之中，使學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中使自覺(jué)的接受到愛(ài)國主義教育,幫助他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，還有待于我們每一位教育工作者去深入細致的嘗試與探索。
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