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短文巴金

時(shí)間:2024-10-21 03:27:18

短文兩篇巴金

短文兩篇巴金1

  教學(xué)設想:

  閱讀文學(xué)作品,關(guān)鍵是要培養學(xué)生對作品的感悟力和理解力,并創(chuàng )設一種良好寬松的學(xué)習環(huán)境和討論環(huán)境,誘發(fā)學(xué)生對課文的不同理解,并鼓勵他們表達出來(lái),老師在這中間起一種引導和點(diǎn)撥作用,適值巴金老人百歲壽辰之際,引導學(xué)生對文學(xué)做一點(diǎn)積極的思考、質(zhì)疑、探究,也算是一份特別的賀禮吧。

  教學(xué)目標 :

  1、有感情地朗讀散文詩(shī),理解作品內涵;

  2、了解現實(shí)主義文學(xué)作品的時(shí)代性和目的性,理解托物言志(象征)手法的運用。

  3、培養學(xué)生積極的文學(xué)思考和欣賞能力,能大膽發(fā)表對作品的獨到見(jiàn)解;

  課前準備:

  1、搜集有關(guān)嫦娥奔月,夸父逐日的傳說(shuō);

  2、閱讀了解巴金及其主要作品

  教學(xué)流程設計:

  一、導入 :

  20xx年11月25日,一個(gè)特別的日子。世紀老人巴金度過(guò)了他的百歲壽辰,今天,我們一起來(lái)學(xué)習他的散文《日·月》,算是對老人的遲到的問(wèn)候。

  標題課件飛入,由日、月 明,看到明字,你會(huì )想到什么呢?

  明亮,光明巴金在作品中是否就是想表達對光明的熱愛(ài)和追求呢?

  請大家聽(tīng)讀課文《日》。

  二、聽(tīng)讀課文,初步感知文章內容

  討論巴金在作品中是否就是想表達對光明的熱愛(ài)和追求呢?(用原文回答)

  為著(zhù)追求光和熱,寧愿舍棄自己的生命。愿做人間的飛蛾,飛向火熱的日球。并且,對飛蛾、夸父這兩位光明的使者持敬佩,懷念的態(tài)度?磥(lái),日球確實(shí)讓我們感受那噴薄而出的熱情和希望。

  三、閱讀探究《月》

  下面,我們一起來(lái)體驗月的細膩幽靜吧。千百年來(lái),在月亮身上,人們寄托最多的是什么情思呢?明月千里寄相思。

  有詩(shī)歌為證:李白的舉頭望明月,低頭思故鄉。 舉杯邀明月,對影成三人。我寄愁心于明月,隨君直到夜郎西

  張九齡海上生明月,天涯共此時(shí)。

  王安石春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?。

  蘇軾的但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟

  是的,一輪明月,兩地相思。所有行走他鄉的游子,當他抬頭一望,思念就會(huì )潮水般一瀉千里。那巴金對月亮的思考是不是僅僅停留于思念上呢?

  1、再讀課文,提煉出作者對月亮的看法;

  死了的星球,涼月,冷光,死的光。既然,這是一個(gè)沒(méi)有生機的星球,那為什么還有嫦娥奔月的傳說(shuō)呢?巴金在文中給出了什么答案?

  想使已死的星球再生/思念著(zhù)什么

  2、引用資料,閱讀質(zhì)疑《月》

  說(shuō)到嫦娥奔月,我們從小聽(tīng)說(shuō)的故事是否如作者所言:是要改變這冰冷的星球,使它再生呢?

  3、學(xué)生講述嫦娥奔月的傳說(shuō)

  要求:語(yǔ)言流暢簡(jiǎn)潔

  4、老師點(diǎn)撥

  看來(lái),將嫦娥奔月的理由想象為嫦娥妄想改變這冰冷的星球,只是巴金的一家之言,那這樣想,可不可以呢?上學(xué)期我們是否也學(xué)過(guò)類(lèi)似的文章呢?即在某個(gè)對象身上賦予一種特定的內涵,以抒發(fā)自己的個(gè)人理想。

  《愛(ài)蓮說(shuō)》中的蓮、牡丹、菊,那里的蓮象征的君子,牡丹-富貴者,菊-隱士,不也是周敦頤寄予自己人生追求一種方式嗎?包括《日》中的飛蛾和夸父,其實(shí),從生物學(xué)的角度來(lái)看,飛蛾之所以會(huì )撲火,是因為它的向光性。但作者卻不僅把它們當成簡(jiǎn)單的生物和遠古神話(huà)中虛無(wú)飄渺的人物,而是重新賦予了他們新的內涵,這才有了為了追求光和熱,寧愿舍棄自己生命的壯舉。

  因此,文學(xué)有其現實(shí)性,是為了服從作家表情達意的需要,同時(shí)也是和時(shí)代合拍的。

  五、簡(jiǎn)介作品的時(shí)代背景

  本文創(chuàng )作于四十年代初期,那時(shí)正是抗戰最艱苦的相持階段,全國人民包括巴老都在期盼著(zhù)勝利的到來(lái),做為一個(gè)普通文人,只能借文章抒發(fā)內心情感,因此,你就可理解巴金為什么要歌頌光明,贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己生命的人,當然也包括為什么賦予嫦娥新的理解了。下面,我們就一起來(lái)品味文章中的語(yǔ)言魅力吧。

  六、分組品味欣賞作品語(yǔ)言

  兩大組分別欣賞日、月。誰(shuí)先拔得頭籌?另一組誰(shuí)來(lái)挑戰?有沒(méi)有誰(shuí)來(lái)捍衛本組的勝利?

  讀懂了巴金的文章,我們不妨來(lái)看看前些日子,媒體主辦的`說(shuō)出您心目中的巴金大型網(wǎng)絡(luò )調查。

  七、文學(xué)思考:

  與此前動(dòng)輒上萬(wàn)人參加的十大文化偶像評選相比,最近,某些媒體主辦的說(shuō)出您心目中的巴金大型網(wǎng)絡(luò )調查,卻顯得有些冷清,參加評選的網(wǎng)民只有1000多人,與巴金的地位、影響相比反差較大,在大眾對純文學(xué)關(guān)注較少的大背景下,身為作協(xié)主席的巴金也難免受到忽視,對于這種現象,你是怎樣看待的?

  是的,歷史不會(huì )忘記他,讀者不會(huì )忘記他,出示表現巴金成果的幻燈片,在過(guò)去的20xx年,楊利偉、鐘南山的名字為每個(gè)中國人所熟悉而巴金以自己的人生經(jīng)歷和筆下春秋見(jiàn)證了百年歷史,他用真誠感動(dòng)了中國,成為感動(dòng)中國20xx十大年度人物,最后讓我們和著(zhù)巴金的《日、月》和中國一起感動(dòng)吧:

  我追求光明,追求人間的愛(ài),追求我理想中的英雄。結果我依舊得到痛苦。但是我并不后悔,我還要以更大的勇氣走我的路。

  生的目標是什么?是豐富滿(mǎn)溢的生命。一個(gè)人的生命應該為他人放射,在必要的時(shí)候還應該為他人犧牲自我犧牲是人的天性,就像植物不得不開(kāi)花。

  因為受到了愛(ài),認識了愛(ài),才知道把愛(ài)分給別人,才想對自己以外的人做一些事情。把我和這個(gè)社會(huì )聯(lián)起來(lái)的也正是這個(gè)愛(ài)字,這是我的全性格的根底。

  八、拓展練習設計:(課后完成)

  1、請你試著(zhù)寫(xiě)一種植物,用以寄托你的人生信條。

  2、下周推薦閱讀:巴金《家》,散文集《龍虎狗》

  補充資料:

  版本一:相傳后羿立下蓋世神功,受到百姓 的尊敬和愛(ài)戴,不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。

  一天,后羿巧遇王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里,不料被蓬蒙看到了。

  待后羿率眾徒外出狩獵,蓬蒙手持寶劍,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時(shí)她當機立斷,轉身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥吞了下去。身子立時(shí)飄離地面,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著(zhù)丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

  版本二:嫦娥原來(lái)是一個(gè)美麗善良的村姑,不料,心術(shù)不正的河神河伯見(jiàn)到,要強搶嫦娥入水。正在這危急關(guān)頭,后羿來(lái)到了,拈弓搭箭,嗖地一聲,射瞎了河伯的一只眼睛。

  后來(lái),天空出現了十個(gè)太陽(yáng),后羿便決心要射掉那多余的九個(gè)太陽(yáng)。他天天苦苦練習射術(shù)?墒,河伯對他恨之入骨,不斷地前來(lái)騷擾,發(fā)誓要報一箭之仇,更要搶到他一直貪戀著(zhù)的美女嫦娥。為此,后羿十分煩躁分心。

  有一天,一位大仙給了后羿一丸仙藥,如若吃了這丸藥,便可擺脫人間的一切磨難和煩惱,升入月宮中;可是,首先得能耐住孤獨寂寞的煎熬。后羿聽(tīng)后,心緒不寧地回到家中,將大仙的話(huà)如實(shí)地告知了嫦娥,便疲倦地睡著(zhù)了。

  嫦娥看著(zhù)一天比一天消瘦的丈夫,心里非常痛苦。她絕不愿他遭受任何磨難可是,她又想到丈夫身上還肩負著(zhù)射掉九個(gè)太陽(yáng)的重任,河伯對于丈夫的威脅,都源于自己。為了讓河伯對她死了心,為了讓丈夫排除一切雜念和干擾,全心全意地去射掉九個(gè)太陽(yáng)為民服務(wù),她決心犧牲自己。主意打定,她就急忙找出仙藥,吞了下去。嫦娥冉冉上升,飛進(jìn)了月亮中那寂寞、冷清的廣寒宮,做了月中仙女。

  版本三:后羿的豐功偉績(jì),卻受到了其他天神的妒忌,他們到天帝那里去進(jìn)讒言,使天帝終于疏遠了后羿,最后把他永遠貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間,靠后羿打獵為生。

  根據《淮南子》的記載是,后羿覺(jué)得對不起受他連累而謫居下凡的妻子,便到西王母那里去求來(lái)了長(cháng)生不死之藥,好讓他們夫妻二人在世間永遠和諧地生活下去。與嫦娥約定,在結婚周年的日子共享靈藥?涉隙脒^(guò)不慣清苦的生活,經(jīng)受不住天堂生活的誘惑,趁羿夜出待獵,獨自吞下了藥丸。奇跡果真發(fā)生了,嫦娥漸覺(jué)身子失重,雙腳離地,不由自主地飄出窗戶(hù),冉冉飄升。上哪兒去呢?嫦娥思忖著(zhù):我背棄了丈夫,天庭諸神一定會(huì )責備我,嘲笑我;不如投奔月亮女神常羲,在月宮暫且安身。嫦娥飄至月宮,才發(fā)現那兒出奇的冷清,空無(wú)一人。嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心(唐.李商隱《嫦娥》)

短文兩篇巴金2

  一、教學(xué)目標:

  1. 有感情地朗讀課文,品味文章詩(shī)化的語(yǔ)言。

  2. 結合歷史背景,理解作者的思想感情。

  3. 理解飛蛾撲火、夸父逐日、嫦娥奔月在文中的含義。

  4.積累有關(guān)日月的詩(shī)句。

  二、 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1.重點(diǎn):有感情地朗讀課文,品位文章詩(shī)化的語(yǔ)言。

  2.難點(diǎn):理解飛蛾撲火、夸父逐日、嫦娥奔月在文中的含義;結合歷史背景,理解作者的思想感情。

  三、教學(xué)方法:

  1.誦讀法!度铡泛汀对隆肥莾墒缀苡懈星榈纳⑽脑(shī),散發(fā)著(zhù)作者憂(yōu)郁而熱情的青春氣息。文章誦讀起來(lái)很有一種音韻的美感。教學(xué)中引導學(xué)生誦讀,理解課文的主旨,培養感受能力、理解能力。

  2.討論點(diǎn)撥法。在充分誦讀的基礎上,教師引導、點(diǎn)撥文意,為學(xué)生創(chuàng )設寬松的討論環(huán)境,誘發(fā)對課文的不同理解,并鼓勵他們表達出來(lái)。

  四、教學(xué)準備:多媒體,預習,備課。

  五、教時(shí)安排:一課時(shí)。

  六、教學(xué)流程設計:

  (一)1.激趣導入,明確目標:

  1.導入設計:同學(xué)們,對于夸父追日和姮娥奔月的神話(huà)傳說(shuō),我們耳熟能詳。在當代著(zhù)名作家巴金在20世紀40年代初期完成的散文詩(shī)《日》和《月》中,則賦予了它們別樣的深意。今天,我們就一起學(xué)習這兩篇短文,去感受作者心靈的無(wú)限風(fēng)光。(板書(shū)文題、作者)。

  2. 明確目標(略)

  (二)自主學(xué)習(一) 朗讀課文,整體感知課文內容。

  教師范讀,學(xué)生朗讀并思考下列問(wèn)題:

  (1)《日》一文中主要寫(xiě)了什么內容?試找出文中的中心句。

  (2)《月》一文中的月亮帶給作者最突出的感覺(jué)是什么?文中的哪些詞句表現了這點(diǎn)。

  (三)合作探究,交流展示

  1.簡(jiǎn)介作者及歷史背景。(略)

  2.再次朗讀課文,思考下列問(wèn)題:

  (1)、《日》文中寫(xiě)飛蛾、夸父的目的是什么?這是什么寫(xiě)法?

  (2)、《日》文中寫(xiě)道:生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。聯(lián)系特定的時(shí)代背景,你如何理解作者的這種人生追求?

  (3)、《月》文中的句子 月的光是死的光表達了作者怎樣的思想感情?

  (4)、《月》文中嫦娥奔月的目的是什么?根據文意回答。

  (5)、在《日》中,作者主要寫(xiě)光和熱,同時(shí)提到了冷;在《月》中,作者主要寫(xiě)冷,卻同樣提到了光和熱;兩篇文章所表現的主題相通嗎?為什么?

  討論交流明確:(1)寫(xiě)飛蛾、夸父的目的是為了寫(xiě)人,寫(xiě)那些為著(zhù)追求光和熱,寧愿舍棄自己的生命的人。這是托物言志(借物寫(xiě)人)的寫(xiě)法。

  (2)《日》和《月》都是在20世紀40年代初期完成的,當時(shí)抗戰正進(jìn)入一個(gè)比較艱苦的階段,中華大地正遭受日本帝國主義的蹂躪,光明被黑暗取代,和平被屠殺浸淫。為了中華民族的獨立和生存,千千萬(wàn)萬(wàn)不甘做亡國奴的人們,拿起武器,走上戰場(chǎng),不怕?tīng)奚。作者以飛蛾、夸父的追求光和熱,象征志士仁人為祖國轟轟烈烈的獻身,贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己生命的人。

  (3)作者在前面已經(jīng)用了很多語(yǔ)言描述自己在月光中清冷的感受,于是在這里才會(huì )說(shuō)出這句話(huà),他表達了作者對光和熱的一種向往和渴求。

  (4)目的`是想改變這個(gè)冰冷的星球,改變那冰冷的月光。

  (5)兩者是相通的。冷和熱是一種極強烈的對比,而事物在對比之下,特征才會(huì )更加明顯突出,這就是為什么作者會(huì )在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西,正因為對光和熱的向往和追求,對美好事物的企盼和渴望,要遠離寒冷和冰冷,遠離黑暗和死亡,所以作者才別有深意地這樣寫(xiě)。將兩篇文章貫通起來(lái),更可以充分理解和感受作者的良苦用心,理解在這樣一個(gè)特定的年代里,作者熱切期待光明的心情。

  (四)自主學(xué)習(二) 品味文章詩(shī)化的語(yǔ)言

  再次朗讀課文,找出你認為優(yōu)美的句子,并用下列的句式進(jìn)行賞析。我認為 這句子很美,它美在

  (五)質(zhì)疑問(wèn)難,鞏固拓展

  1. 再讀課文,讓學(xué)生提出還有疑問(wèn)的地方,并解答或探討。

  2. 推薦讀物:(1)《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《愛(ài)情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等中長(cháng)篇小說(shuō)。(2) 《做一個(gè)戰士》(八年級(下)自瀆課本)。

短文兩篇巴金3

  師:后面坐的老師是我們領(lǐng)雁工程的老師,做為東海小主人,我們歡迎一下,你們的課本來(lái)是第四節,換成第二節沒(méi)問(wèn)題吧。

  生:沒(méi)問(wèn)題

  師:我們這里鈴聲不是很清楚,大家下課可以示意一下,可以嗎?

  生:可以

  師:大家先看一下資料,沒(méi)有的同學(xué)互相看一下

  師:上課!因為話(huà)筒有點(diǎn)問(wèn)題所以希望大家回答問(wèn)題時(shí)盡可能大聲講話(huà),第一次給大家講課,給大家送一個(gè)禮物(出示巴金手門(mén)把的幻燈片 )

  師 :這是什么?

  生: 是巴金的手

  師 :你怎么知道是巴金的手?

  生 :我在文學(xué)作品中看過(guò)

  師 : 去過(guò)北京的現代文學(xué)館嗎?

  生 :沒(méi)有

  師 :太遺憾了 ,應該去一下,這個(gè)手是巴金文學(xué)館的,是巴金的手印門(mén)把,大家一到那推進(jìn)時(shí)這個(gè)門(mén)會(huì )自動(dòng)打開(kāi)。今天我們要學(xué)習的是巴金的《短文兩篇》,大家先把文章標上段,

  老師想和大家合作朗讀,老師讀第一段,還需要五位同學(xué)把文章讀完整。大家舉手示意。

  生:老師寧隨便叫

  師:老師希望你們自己舉手

 。ㄓ辛粚W(xué)生舉手、

  師:老師需要五位,那另外的同學(xué)等下給你機會(huì )

  師:朗讀我希望來(lái)點(diǎn)音樂(lè )有點(diǎn)感覺(jué)。拿著(zhù)話(huà)筒,等老師讀好時(shí),請同學(xué)接上來(lái)上臺來(lái)讀,其它的同學(xué)思考一下一個(gè)問(wèn)題“在巴金的筆下日和月有怎樣的特點(diǎn)?分別用一個(gè)字來(lái)概括。

 。ɡ首x的同學(xué)一個(gè)一個(gè)上去,學(xué)生、老師深情朗讀,其它同學(xué)思考)(學(xué)生鼓掌)

  師:讀的真不錯,我讀的不錯,同學(xué)們比我讀的更好。那在朗讀的過(guò)程中大家發(fā)現有什么字需要更正嗎?

 。](méi)有學(xué)生回答)

  師:那老師說(shuō)一下,有一個(gè)字大家讀的很好,本來(lái)我以為會(huì )讀錯“撮“,我覺(jué)得大家讀的不錯。但在《月》當中果然有一個(gè)字大家讀錯了”奔“第四聲,不知道大家剛才有沒(méi)有聽(tīng)到。

  師:怎么樣的“日“怎么樣的”月“有想法了嗎?有的話(huà)把頭抬起來(lái),目前我不知道大家的名字,那我就隨便叫一下。

  師:那請這個(gè)男同學(xué)來(lái),你選哪個(gè)?

  生:死了的月

  師:為什么

  生:我在第二自然段中找到了

  生:凄涼的月

  師:為什么非常凄涼還有嗎?

  生:月還是寒冷的,在第四自然段可以找到

  師:我們看到了一句話(huà):“侵入我的身體“,什么叫侵入,我給它改一個(gè)字”進(jìn)入“好嗎?

  生:不好

  師:為什么呢?

  師:侵入無(wú)孔不入,有滲透的感覺(jué),我不要你進(jìn)來(lái),你非要進(jìn)來(lái),可見(jiàn)寒冷不可抵御,還有其它地方讓你感覺(jué)寒冷嗎?

  生:悲愁、一種思念、凄涼

  師:大家記得蘇軾的一首詞《水調歌頭》嗎?,還有李白的《靜夜詩(shī)》

  師:巴金筆下的月有類(lèi)似的感覺(jué),這是作者的一種感覺(jué)。那作者真的看到霜了嗎?

  生:沒(méi)有

  師:月給人的感覺(jué)是寒冷

  師:那日呢?

 。▽W(xué)生一起回答)

  生:火熱(學(xué)生齊讀這一段)

  師:面對火熱的日和寒冷的月巴金想到了哪些人、哪些事,你有什么感覺(jué)?下面大家熱身一下,有想法大家討論一下,每個(gè)人說(shuō)一個(gè)盡可能不要重復。

 。▽W(xué)生小組討論)

  師:差不多了,組內已經(jīng)發(fā)表了自己的意見(jiàn)請舉手,很多同學(xué)沒(méi)有發(fā)表哦,那怎么就沒(méi)發(fā)表意見(jiàn)啊,那沒(méi)有發(fā)表意見(jiàn)的我們先照顧一下怎么樣?

  生:好

  生:老舍

  師:是巴金

  生:我覺(jué)得飛蛾撲火和夸父追日表現追求自己的目標和理想。

  師:你一下說(shuō)了兩個(gè)飛蛾撲火\夸父追日說(shuō)的不錯,那你選擇期中一個(gè)講講你讀出了什么

  生:我選擇夸父追日,我讀出了他的追求目標和理想

  師:我打斷一下,你從文字里面看,然后說(shuō)出自己的想法

  生:我從第二段看出夸父逐日是追求目標

  師:我覺(jué)得僅僅是夸父追日的這種追求理想和目標話(huà)還不夠,大家再讀一下描寫(xiě)夸父逐日這段(學(xué)生齊讀)

  師:巴金如何評價(jià)夸父追日

  生:懷念

  師:什么叫懷念?什么樣的人值得懷念?

  生:尊敬的人

  師:我們要抓住這一點(diǎn)。那為什么尊敬呢?

  師:我們其實(shí)知道夸父追日是《山海經(jīng)》里面曾經(jīng)記載過(guò),但大家可以看出《山海經(jīng)》里的夸父逐日和文中的夸父逐日有出入,那大家進(jìn)行比較一下

 。ǹ唇處煱l(fā)給的材料)

  生:《山海經(jīng)》里夸父是道渴而死,而書(shū)上夸父是死在了—旸谷,

  師:是寫(xiě)錯了嗎?為什么用說(shuō)死在旸谷而不是道渴而死,有什么區別?

  生:旸谷說(shuō)明理目標很近了,說(shuō)明了已經(jīng)為自己的的目標奮斗過(guò),雖死猶生

  師:很好。兩段不同的文字哪一段你覺(jué)得悲壯?

  生:文中的

  師:我們讀到的是還有懷念、崇敬在文章里面,那說(shuō)明作者是故意這樣寫(xiě)的。

  師:作者對飛蛾撲火是什么態(tài)度?

  生:贊美的

  師:是認同所以去贊美。大家覺(jué)得飛蛾撲火有意義嗎?

  生:有意義

  師:你覺(jué)得是有意義嘛!我覺(jué)得沒(méi)什么意義!小時(shí)候我看到飛蛾向著(zhù)那火撞去,最后死了我覺(jué)得沒(méi)有意義。

  生:有!巴金在贊美它。

  師:巴金懂得飛蛾撲火的意義,甘愿做人間的飛蛾

  師:甘愿是什么意思呢?

  師:甘愿的意思是心甘情愿

  師:我們接著(zhù)看甘愿里的內容,雖然明知道自己化做灰,它愿意,你覺(jué)得巴金要說(shuō)什么?

  生:對光明的追求的信心

  師:那《月》呢?作者想到了哪些人、哪些事,你有什么感覺(jué)?

  生:想到了“姮娥奔月“

  師:你回答很好那為什么低頭。我給大家提個(gè)要求我希望我用什么表情對大家大家也怎么對我行嗎?

  生:行

  師:大家看下我發(fā)給大家的資料,大家發(fā)現嫦娥奔月有三種版本,巴金的是哪個(gè)版本?

 。o(wú)人舉手)

  師:沒(méi)有人提出抗議,找到了歸屬嗎?這個(gè)需要討論嗎?

  生:不需要

  師:那怎么舉手的人不多,大家好了嗎?如果好了要不舉手要不抬頭看我

  生:我覺(jué)得和版本三符合,

  師:那請說(shuō)明原因

  生:我認為是有人召喚她告訴她月亮很美好,所以她想奔月

  生:我反對,我覺(jué)得版本二符合

  師:我明白了,他考慮的是環(huán)境,有寒冷的說(shuō)法

  生:我覺(jué)得是版本三,巴金作品中認為姮娥奔月是沒(méi)有意義的

  師:誰(shuí)認為?

  生:巴金

  生:第三個(gè)版本有貶義而巴金也是對姮娥奔月帶有貶義

  師:還有嗎,這個(gè)男同學(xué)在沉思,想說(shuō)嗎?

  生:是被迫奔月我認為是版本三

  生:我覺(jué)得為什么不叫嫦娥要教姮娥呢?

  師:你的意思是你的解釋和注解一樣

  師:雖然我們的答案各不相同但思考的內容是一樣的

  師:剛才有同學(xué)講到啊,我們知道姮娥無(wú)法改變這個(gè)寒冷的世界啊,但是為什么還有姮娥奔月的傳說(shuō)呢?她能改變這個(gè)寒冷的世界嗎?

  生:不能

  師:不能!那她就沒(méi)有意義!

  生:姮娥做法招人鄙夷但也是對理想的追求

  師:大家還是被思維給困住了,大家能不能那跳出去

  生:我覺(jué)得都有出入

  師:那巴金的想法是什么?

  生:我是憑感覺(jué)

  師:從文章的話(huà)中我們可以看到為什么姮娥要奔月呢?有價(jià)值存在嗎?

  師:我們某一個(gè)人為了目標在努力奮斗但結果沒(méi)有成功你對這個(gè)人怎么看?

  生:敬佩

  師:所以?shī)鸨荚乱灿幸饬x,雖然不能使月球再生但還是飛過(guò)去

  師:巴金用的姮娥奔月的版本都不是上面這些,而是自己的版本

  師:大家學(xué)過(guò)郭沫若的《天上的街市》,在這篇文章中作者也改變了牛郎織女的版本,兩個(gè)版本進(jìn)行對比,表現對美好生活的向往, 師:文章也一樣

  師:大家再齊讀這一段

  師:現在知道了嗎,其實(shí)姮娥奔月到底有什么意義?

  師:他想盡自己的努力,她想執著(zhù)去努力。

  師:當巴金寫(xiě)日和月時(shí),我覺(jué)得兩篇文章有共同點(diǎn),有什么共同點(diǎn)?

  生:失敗了還是要追求,它們什么是相通的

  生:剛開(kāi)始的目標和最后的堅持是相通的(學(xué)生有點(diǎn)緊張)

  師:這位同學(xué)有點(diǎn)激動(dòng)但是答案是對的

  師:我把日和月合在一起就是一個(gè)明字,是一種為了理想而放棄一切,不屈不撓的力,一種希望和信念

  師:巴金就把希望寄托在夸父和姮娥上面

  師:大家注意某某人、某人指的是誰(shuí)

  生:是抗戰的人

  師:包括巴金

  師:大家看一下寫(xiě)作背景或許更能夠了解(介紹當時(shí)巴金寫(xiě)這篇文章的'背景)

  師:當時(shí)巴金我們看一下,正值盛年,所以剛才同學(xué)說(shuō)的很對,某某人是所有為中華民族獨立而奮斗的人。巴金也是其中的一員

  師:巴金尤其讓我敬佩的是在80歲高齡寫(xiě)下了回憶錄《隨想錄》

 。ń處煱鍟(shū),字寫(xiě)錯,學(xué)生糾正)

  師:寫(xiě)錯了,不好意識

  師:《隨想錄》是巴金對十年xx的一種反思,它里面有些話(huà)讓我很感動(dòng)

 。ń處熣故静糠帧峨S想錄》的片段)

  師:我想這幾段話(huà)大家也一起來(lái)讀一下:講真話(huà)把心交給讀者,我追求光明追求人間的愛(ài),追求我理想中(學(xué)生齊讀)

  師:巴金就是這樣有一位真誠的、讓人敬佩的老人,在給大家的資料上我選了三篇文章,我建議大家課后去讀一下

 。ǔ鍪景徒鸷汀峨S想錄》)

  師:今天上課的時(shí)間是很有限的但課后的閱讀是無(wú)限的

  師:最后老師給大家布置一項課后作業(yè)要求大家背一篇我選的三篇中的任何一篇,一定要背;第二、寫(xiě)一篇你的讀后感。

  師:下課

  個(gè)人觀(guān)點(diǎn):語(yǔ)文課堂的魅力首先需要教師有一個(gè)很好的基礎,干老師具備了;漂亮、有親和力、動(dòng)聽(tīng)的聲音。而語(yǔ)文課堂的靈動(dòng)在于教師有自己獨特的思想,干老師也具備了,我想這樣魅力和靈動(dòng)兼具的課堂應該是很生動(dòng)的。但語(yǔ)文永遠是一門(mén)遺憾的藝術(shù),也正因為有了這種遺憾和欠缺才讓我們的語(yǔ)文和語(yǔ)文老師像陳年的老酒:越釀越醇。越釀越香。

  1、在字詞的理解和文本的閱讀上,老師用了字詞對比理解和文本互讀的方式,這能讓學(xué)生通過(guò)字詞的對比以及資料與文本的互讀深入理解文本的內容和作者所要表達的內涵。

  2、這次的課干老師就是想借助文本來(lái)讓學(xué)生感受隱藏在其背后的作者本身的那種人格魅力,這表明了老師在預設文本時(shí)的目標是很明確的。我想這一點(diǎn)老師在設計時(shí)是努力做了因為在開(kāi)篇導入的巴金手門(mén)把和最后巴金的《隨想錄》,這或許能讓學(xué)生對巴金的人格魅力有一種表面上的感知,但或許僅通過(guò)這樣一種簡(jiǎn)單的方式我想或許離老師最初預設的對巴金人格魅力的理解有一定的差距,即時(shí)是素質(zhì)很好的學(xué)生或許也無(wú)法真正達到老師預設的目標。在文本具體的閱讀中,好像干老師一直很想把學(xué)生拉到自己的一種預設的設計中,而我思考的是能否給學(xué)生更多的時(shí)間讓她們進(jìn)行思索,讓學(xué)生提出問(wèn)題,讓她們自身深入文本,因為不管你老師對文本挖的多深但如果僅限于教師自身的話(huà),那學(xué)生還是一無(wú)所得。

  3、對于朗讀,這堂課老師涉及的并不多,即使涉及到了也是片段性的截取,沒(méi)有一次是對文本整體的朗讀,而這是否會(huì )讓學(xué)生對整篇文章的理解是否支離破碎呢?其實(shí)這兩篇文章需要學(xué)生好好的朗讀。

  4、課堂上的學(xué)生激勵其實(shí)是一門(mén)藝術(shù),但干老師雷厲風(fēng)行的話(huà)語(yǔ)似乎少了女老師的那份柔情,好像對學(xué)生的激勵語(yǔ)言也少了很多,其實(shí)對借班上課的老師來(lái)說(shuō)這很重要,女教師母性似的表?yè)P或許能讓孩子更容易接近你。

  5、干老師說(shuō)最后運用巴金的《隨想錄》是想得到一種思想的升華,但教師所出示的這段話(huà)似乎好像離文本較遠,沒(méi)有更多內在的聯(lián)系,思維跳動(dòng)太快。從巴金的日和月馬上升華到巴金的人格魅力,這似乎有所脫節。

  很感性的真誠的說(shuō)出了自己一些并不專(zhuān)業(yè)的話(huà)語(yǔ),似乎感覺(jué)自己并沒(méi)有任何的資格來(lái)評說(shuō)干老師的課,畢竟我離你們太遠了,但是,當真實(shí)的想法積蓄在內心有一種想表達的沖動(dòng)時(shí),我想這就是一種思想的碰撞了,即使有分歧、即使我沒(méi)有達到那種高度,但至少我認真的思考著(zhù)、努力的實(shí)踐著(zhù),所以我今天縱然著(zhù)自己的膚淺和淺薄希望來(lái)日能真正的飛出鳥(niǎo)籠飛向廣闊的藍天。

短文兩篇巴金4

  今天講授巴金的《短文兩篇》---《日》、《月》,巴金是我國著(zhù)名作家,寫(xiě)過(guò)很多膾炙人口的作品,講授此課我首先介紹作家的生平和主要作品以及本科的寫(xiě)作背景、寫(xiě)作時(shí)間,使學(xué)生進(jìn)一步感受和把握作者的寫(xiě)作意圖,加深了對課文內容的理解。

  其次我通過(guò)本文的關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)引導學(xué)生把握文章。在文章中有一些關(guān)鍵詞語(yǔ),如“日”“飛蛾”“夸父”“月”“姮娥”等,他們的含義不能僅僅按照本義來(lái)理解,而要在通讀全文、理解全文的基礎上來(lái)把握。這些人和物都寄托了作者的理想,表達了作者追求光明、拒絕寒冷的思想感情。在教學(xué)中,首先引導學(xué)生了解這些神話(huà)故事,進(jìn)而理解作者的思想感情。但在講課中,由于教師過(guò)于著(zhù)急,對這些內容講解較少,而又沒(méi)有放手讓學(xué)生自己多說(shuō),所以此環(huán)節處理不好。

  “讀”和“寫(xiě)”是兩項最基本的訓練,充分朗讀可以讓自己的.讀音更準確,也可以深入的了解、感受課文,欣賞本文的鏗鏘之美,因此授課中我注意朗讀,讓學(xué)生多讀,在讀中讀準生字,了解內容。

  其實(shí)我們教師明明知道為了更好的突出課堂效應,加強課堂有效教學(xué),教師應放手讓學(xué)生學(xué)會(huì )自己解決問(wèn)題,培養能力,但真正做起來(lái)就忘到了腦后,課堂上總怕學(xué)生掌握不好,而自己就為學(xué)生包辦一切,講個(gè)沒(méi)完。講完這一課我還是有這樣的體會(huì ),因此,今后的課堂我還是要多反思,認真備課,以更好的進(jìn)行有效教學(xué)。

短文兩篇巴金5

  一、《談讀書(shū)》

 。、思路清晰:

  這篇隨筆的寫(xiě)法不同一般,它論述的范圍相當廣泛,談了知識的價(jià)值,談了求知的目的,談了學(xué)習的態(tài)度,談了讀書(shū)的方法……但思路很清晰,且語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練,幾乎一句就是一個(gè)觀(guān)點(diǎn)。大體上可以分為三個(gè)層次。

  第一層(從開(kāi)頭到“全憑觀(guān)察得之”),闡述讀書(shū)的正確目的。先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,從正面說(shuō),讀書(shū)有三種不同的目的:怡情、傅彩和長(cháng)才。重點(diǎn)闡述讀書(shū)的好處。而后從反面指出讀書(shū)中的三種偏向,并用比喻論述讀書(shū)和經(jīng)驗的關(guān)系:相互補充、相輔相成。最后指出只有明察事理的人才能夠讀書(shū)用書(shū),而用書(shū)的智慧是在觀(guān)察生活中得來(lái)的。

  第二層(從“讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者”到“始能無(wú)知而顯有知”),闡述讀書(shū)的方法。指出讀書(shū)要仔細思考,反對故意挑刺、迷信書(shū)本和僅限于文字推求。主張對不同的`書(shū)采用不同的讀法,或選讀,或瀏覽,或通讀,或精讀,有的書(shū)只讀摘要。在分析讀書(shū)、討論和作文的不同作用后,提倡讀書(shū)和討論、作文、做筆記結合起來(lái)。

  第三層(從“讀史使人明智”到結尾),闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。先說(shuō)明各種學(xué)科的書(shū)籍,閱讀后都有塑造性格的作用,鼓舞人們去讀書(shū);再說(shuō)明人的精神上的缺陷,可以用書(shū)來(lái)彌補,就像身體百病,可以用運動(dòng)驅除一樣。

 。、筆法靈活:

  作者的筆法很靈活,說(shuō)理方法多樣,語(yǔ)言生動(dòng)。

  第一,運用比喻說(shuō)理。例如用“蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接”一組比喻,來(lái)證明“讀書(shū)補天然之不足,經(jīng)驗又補讀書(shū)之不足”的觀(guān)點(diǎn)。這樣寫(xiě),使論述的道理通俗易懂,論述語(yǔ)言生動(dòng)形象。

  第二,運用排比論述。如“其怡情也,最見(jiàn)于獨處幽居之時(shí);其傅彩也,最見(jiàn)于高談闊論之中;其長(cháng)才也,最見(jiàn)于處世判事之際”“讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機智,作文使人準確。因此不常作文者須記憶特強,不常討論者須天資聰穎,不常讀書(shū)者須欺世有術(shù),始能無(wú)知而顯有知”等,這些語(yǔ)句列舉同類(lèi)事物或比較不同事物,使相同點(diǎn)或不同點(diǎn)更加明顯,使論辯有力,氣勢貫通。

  第三,運用歸納論證。例如闡述讀書(shū)能塑造人的性格一部分,先列舉六門(mén)具體學(xué)科的作用:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯!弊詈笠妹詺w納出論點(diǎn):“凡有所學(xué),皆成性格!庇捎谇斑吜信e的內容豐富翔實(shí),最后得出的論斷就很令人信服。

  二、《不求甚解》

  這篇雜文是一篇駁論,在批駁別人觀(guān)點(diǎn)的過(guò)程中,又闡述了自己的主張。文章全面解釋了陶淵明的原話(huà),揭示了陶淵明“不求甚解”的兩層含義,并以此為根據,對否定“不求甚解”的觀(guān)點(diǎn)作了否定。在批駁過(guò)程中闡述的讀書(shū)的要訣全在于會(huì )意,讀書(shū)要虛心,重要的書(shū)要反復閱讀的正確主張,也就順理成章地立起來(lái)了。

 。、主要內容和思路。

  第1段擺出了要批駁的靶子:“對任何問(wèn)題不求甚解都是不好的!

  第2段,從“不求甚解”的出處入手,說(shuō)明人們曲解了“不求甚解”的意思。陶淵明的讀書(shū)態(tài)度是正確的,值得我們學(xué)習。

  第3段,全面分析陶淵明的讀書(shū)態(tài)度。首先,要養成“好讀書(shū)”這個(gè)習慣。只有“好讀書(shū)”,才能談到“求甚解”這個(gè)問(wèn)題。其次,讀書(shū)的要訣全在于“會(huì )意”,而“會(huì )意”十分不易。所以陶淵明每有“會(huì )意”就十分高興。

  第4段,說(shuō)明因為“會(huì )意”不易,所以陶淵明只好說(shuō)“不求甚解”。指出“不求甚解”有兩層含義,一是表示虛心,因為書(shū)不一定都能讀懂,就承認“不求甚解”。二是說(shuō)明讀書(shū)的方法,不固執一點(diǎn),而是了解大意。

  第5段,提倡虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度。以普列漢諾夫為例,他自以為熟讀馬克思的著(zhù)作,“求甚解”,實(shí)際上做了許多曲解。今天我們讀經(jīng)典著(zhù)作,一定要虛心讀,理解經(jīng)典著(zhù)作的精神實(shí)質(zhì)。

  第6段,介紹古人就是以“不求甚解”態(tài)度讀書(shū)的。舉了諸葛亮的例子。諸葛亮讀書(shū)是“觀(guān)其大略”,比徐庶等人“務(wù)于精熟”高明,知識面更廣,了解問(wèn)題更全面。

  第7段,全面解釋“不求甚解”,從反面說(shuō),“不求甚解”不是馬馬虎虎,很不認真,只是不死摳一字一句,不因某一局部而放棄了整體。

  第8段,緊接上一段的意思,說(shuō)明陸象山的語(yǔ)錄的意思,也是不因小失大,與“不求甚解”的意思相似。

  最后一段,強調重要的書(shū)要反復閱讀,因為許多書(shū)籍不是一下子就能讀懂的。

 。、寫(xiě)法特點(diǎn):

  細膩翔實(shí)的道理論證。作者為了闡述自己的觀(guān)點(diǎn),不惜用大量的文字進(jìn)行細致的分析。在第8段引宋代理學(xué)家陸象山的語(yǔ)錄,來(lái)印證“不求甚解”的讀書(shū)方法是可取的。

  正反兩面的舉例論證。第5段從反面列舉普列漢諾夫自以為熟讀馬克思的著(zhù)作,“求甚解”,實(shí)際上做了許多曲解的事例,來(lái)告訴人們要有虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度。第6段從正面列舉諸葛亮讀書(shū)“觀(guān)其大略”的事例,介紹古人以“不求甚解”的態(tài)度讀書(shū)的經(jīng)驗。

  平易簡(jiǎn)約的語(yǔ)言。和培根的《談讀書(shū)》中生動(dòng)的語(yǔ)言相比,本文語(yǔ)言更顯得平易親切,娓娓而談,用語(yǔ)簡(jiǎn)約。

  豐富多彩的段式。全文的段落模式非常豐富,基本上是一段一個(gè)模式:第1段──擺現象+亮觀(guān)點(diǎn);第2段──引言+闡述;第3段──并列式;第4段──總分總式;第5段──反面舉例+正面闡述;第6段──觀(guān)點(diǎn)+例子;第7段──反+正;第8段──例子+闡述;第9段──分總式。

短文兩篇巴金6

  太陽(yáng)落了,月亮升起;月亮落了,太陽(yáng)升起。因為有太陽(yáng)、有月亮,所以世界總有光明。盡管烏云暫時(shí)遮住了那些光,但一想到太陽(yáng)會(huì )升起、月亮會(huì )升起,我們的未來(lái)就充滿(mǎn)了光明。太陽(yáng)和月亮早已點(diǎn)燃我們的心燈,這盞燈足以照亮我們漫漫的旅程。

  飛蛾破繭而出,在那黑夜一樣的繭里,它盼望著(zhù)光明。終于感覺(jué)到光和熱了,它睜開(kāi)眼睛、展開(kāi)翅膀。一盞燈亮著(zhù),燈火在默默燃燒著(zhù),但是飛蛾聽(tīng)見(jiàn)火的聲音,聽(tīng)見(jiàn)火在呼喚——讓我們一起燃燒吧,燃燒是最美麗的飛翔、最美麗的舞蹈。于是飛蛾振翅欲飛,滿(mǎn)心的激動(dòng)讓它全身發(fā)抖,但是一感覺(jué)到光和熱落在自己的身上,它便不再緊張,它飛了起來(lái),看吧!它飛向那燈火;鹧嬖谖璧,迎接著(zhù)飛蛾;飛蛾在舞蹈,和火焰擁抱。它們抱在一起,熊熊燃燒,飛蛾就是火焰、火焰就是飛蛾。

  天空漸漸明亮,燈火輕輕地熄滅?涓敢灰刮疵,那飛蛾和火的.舞蹈,點(diǎn)燃了他心中的秘密,他要像飛蛾一樣,去擁抱那燃燒的太陽(yáng)。因為他聽(tīng)見(jiàn),東山之上有一個(gè)聲音在呼喚著(zhù)他的名字,看著(zhù)窗外東山的桃花盛開(kāi),他知道是桃花想念自己了。他奔上東山,太陽(yáng)也在這兒,太陽(yáng)也喜歡桃花,看見(jiàn)夸父來(lái)了,太陽(yáng)說(shuō):“咱們賽跑吧,桃花喜歡英雄,誰(shuí)能勝利誰(shuí)就是英雄!”

  “太陽(yáng),正如我敬重天空,所以我不能不敬重天空中的你一樣。我愛(ài)大地,所以我就不能不愛(ài)大地上的桃花。我相信我會(huì )勝利,我會(huì )拉住你的手,讓你感覺(jué)到我是怎樣愛(ài)的!笨涓附邮芴魬,太陽(yáng)是我們的兄長(cháng),他帶給我們光明,讓我們看清世界的模樣;他帶給我們溫暖,幫我們驅趕嚴寒;今天,他要教會(huì )我們去面對挑戰。

  桃花送給夸父一柄桃木手杖,這手杖是桃花祖輩的骨頭制成的,夸父感覺(jué)到一種溫暖在全身彌散。比賽開(kāi)始,太陽(yáng)在天空中奔跑,天空多么平坦;夸父在大地上奔跑,大地上有重重高山。太陽(yáng)總在夸父前面不遠的地方跑著(zhù),像一個(gè)車(chē)輪子在天空中滾動(dòng)?涓妇o追不舍,太陽(yáng)累得掉下山,夸父渴死在那座山的腳下?涓甘且晃挥⑿,他終于明白自己和太陽(yáng)是一樣的,他們都是奔跑的火。奔跑也是最美麗的飛翔、最美麗的舞蹈。那柄桃木手杖,在土里生根,成為一片美麗的桃林,陪伴著(zhù)夸父的英魂。多少年后,人們詠唱著(zhù)“桃之夭夭,灼灼其華”,火一樣的花兒灼灼開(kāi)放,在風(fēng)中舞蹈,這舞蹈地火焰就是夸父、就是太陽(yáng)。

  日月經(jīng)天,歲月流轉。他仰望著(zhù)夜空中的那面鏡子,他知道嫦娥一定在脈脈望著(zhù)自己,他多想把自己面影留在那鏡子里,因為他看見(jiàn)鏡子里有嫦娥的面影,自從嫦娥奔月之后,他們已經(jīng)有幾千年沒(méi)在一起了。他一直在想,嫦娥為什么要獨自飛上月亮,她要去尋找什么?無(wú)論如何,他不能責怪嫦娥,嫦娥是一位英雄,她敢于選擇飛向未知的世界去尋找,她不怕一個(gè)人獨守月宮的孤獨,她是值得我們尊敬的,她的面影是美麗的。自從嫦娥飛上月亮之后,我們對月亮有了更多美好的期許。在這個(gè)美麗的夜里,巴金先生寫(xiě)下文字在懷念著(zhù)你,在巴金先生的懷念和夢(mèng)鄉里,太陽(yáng)又不知不覺(jué)從東方升起。

短文兩篇巴金7

  早就讀過(guò)這篇散文,因為很喜歡,就保存下來(lái),想著(zhù)讓自己慢慢品味?山裉煸俅巫x它的時(shí)候,心里真是有種說(shuō)不清、道不明的感覺(jué),并且這感覺(jué)總圍繞著(zhù)自己,讓我有種顧影自憐的想法,且心里很難受。

  以前我最喜歡站在窗前獨自看著(zhù)月兒慢慢的升空,把它那皎潔而融融的月色盡情揮灑在城市的角角落落,映照著(zhù)我家的窗欞;那月光透過(guò)玻璃,傾泄著(zhù)它溫柔的色彩,感覺(jué)到柔柔的月光,普照在我的身上,一如照在了我的心里,讓我感覺(jué)不到它的遙遠,感覺(jué)不到它的清冷,仿佛它那皎潔的月色能把我的心照亮;看著(zhù)它,心像是被什么溫暖著(zhù),喜歡它就這樣在我的身邊陪伴著(zhù)我,感動(dòng)著(zhù)我的心?傇敢饪吹剿吒邟煸谔炜,總盼著(zhù)它時(shí)時(shí)月圓,刻刻透明。

  但現在這種難受的感覺(jué)到底是為什么,是為自己心里的想法,是為了自己無(wú)為的追索?是為情感一而再三的這樣對我,為了今天,還是為了那不可預知的未來(lái)?我真的說(shuō)不清楚。只是那種疼痛的滋味在心里慢慢的滋長(cháng),慢慢的延伸著(zhù),觸及到我身體的各個(gè)部分?瓷磉吽卸茧鼥V模糊,感身心里所體味的一切都那么意味深長(cháng),想自己所要的情感,在自己還沒(méi)真正體會(huì )它的溫暖和溫馨之時(shí),就這樣毫無(wú)聲息的遠離了我,只余漫漫長(cháng)夜籠罩著(zhù)我的心,只剩皎皎清月陪伴著(zhù)我從黑夜走向黎明。

  長(cháng)夜漫漫雨霏霏

  思情長(cháng)長(cháng)淚串飛

  情深意切寄數語(yǔ)

  隔斷天涯路通誰(shuí)

  情感的追索真的就這樣在漫長(cháng)的歸途中迷失了方向,思想的愛(ài)戀在皓月當空之時(shí),倍感孤寂,身體里的血液凝固于清冷的月色中,淚水模糊了我的雙眼,粘濕了我的衣襟。想著(zhù)你我一起抵窗相對邀明月,遙寄相思之情;細數著(zhù)黑夜中的星星,找尋著(zhù)你我的蹤影,明白到底那顆才是我們的歸程,何時(shí)才能相逢于清冷的黑夜中;細聞春夜花香飄四野,感春雨滴落心間,春風(fēng)吹拂著(zhù)我的面龐,春雨澆透了我的心。皎月依舊清高的掛在天際,伴月的云朵早已把冷寂歸于清明,歸于我的心。

  “月的光是死的光!笔堑,月光是死的`光,它不如陽(yáng)光般可以讓世界溫暖,可以讓人心燃燒,更不可能給萬(wàn)物以孕育。我為什么還要這樣在意清月是否皎潔,在意你是否能圓呢?

  月

  —— 作者:巴金

  每次對著(zhù)長(cháng)空里一輪皓月,我會(huì )想,在這時(shí)候某某人也在憑欄望月嗎?

  圓月有如一面明鏡,高懸在藍空。我們是面影都該留在鏡里吧,這鏡里一定有某某人的影子。

  寒夜對鏡,只覺(jué)得冷光撲面。面對涼月,我也有這樣感覺(jué)。

  在海上,山間,園內,街中,有時(shí)在靜夜里一個(gè)人立在都市的高高的露臺上,我望著(zhù)明月,總感到寒光冷氣侵入我的身子。冬季的深夜,立在小小庭院中望見(jiàn)落了霜的地上的月色,覺(jué)得自己衣服上也積了很厚的霜似的。

  的確,月光冷得很。我知道死了的星球是不會(huì )發(fā)出熱力的。月的光是死的光。

  但是為什么還有嫦娥奔月的傳說(shuō)呢?難道那個(gè)服了不死之藥的美女便可以使這已死的星球再生么?或者她在那一面明鏡中看見(jiàn)了什么人的面影吧。

  ——摘自《巴金散文集》

短文兩篇巴金8

  教學(xué)角度:研讀——圍繞專(zhuān)題,帶著(zhù)研究的目的、通過(guò)研究的方式讀課文。

  主要教學(xué)步驟:

  1.介紹巴金散文意象系列及以其傳情言志的創(chuàng )作風(fēng)格,提出探究?jì)晌脑鯓蛹摹叭铡薄霸隆眰髑檠灾镜难凶x目標。

  2.提供專(zhuān)題,深鉆研讀。

 、叛芯俊拔铩薄叭铡迸c“月”!叭铡弊怨畔笳鞴饷、希望,巴金寫(xiě)“日”的意圖何在?千百年來(lái)吟月詩(shī)詞中,“月”常給人怎樣感受?文中“月”有何不同?巴金筆下的“日”“月”有何深意?

 、蒲芯俊袄怼薄吧迸c“死”。作者寫(xiě)飛蛾的“死”、夸父的“死”、姮娥的“生”目的.是什么?如何理解“但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死”?“生”“死”辯證法寄寓作者怎樣的人生理想?

  3.學(xué)生分組合作,查找補充,討論交流。

  4.成果展示。

短文兩篇巴金9

  教學(xué)目標:

 。、 有感情的誦讀全文,品味文章詩(shī)化的語(yǔ)言;

 。、 結合歷史背景,理解作者的思想感情;

 。、理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含義;

 。、積累有關(guān)日月的詩(shī)詞。

  指導思想:

  以學(xué)生自讀為主,師生平等對話(huà),合作探討,培養學(xué)生自主學(xué)習的習慣和能力。

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  課前準備:

 。、學(xué)生利用工具書(shū)掃除字詞障礙,讀準字音,熟讀全文;

 。、學(xué)生通過(guò)各種渠道查找有關(guān)日月的詩(shī)詞,各準備一首自己最喜歡的,并作好簡(jiǎn)要分析;

 。、教師準備相關(guān)資料,如寫(xiě)作背景,“夸父逐日”、“姮娥奔月”的故事以及“飛蛾撲火”的種種理解等,以便生動(dòng)形象地引導學(xué)生理解作者的思想感情。

  教學(xué)內容及步驟:

  一、 導入新課

  日月自古就是文人墨客吟誦的對象,并為我們留下了不少文詞兼美、意蘊悠遠的古典詩(shī)文,請把你收集到的你最喜歡的詩(shī)詞在全班交流。

  二、 交流古詩(shī)詞

  分別請3——5名同學(xué)誦讀他所收集到的詩(shī)詞,并簡(jiǎn)述理由。教師根據實(shí)際情況作適當的點(diǎn)評。

  三、 初讀感知

 。、簡(jiǎn)介作者及歷史背景

  作者簡(jiǎn)介:巴金,原名李堯棠,四川成都人,F當代著(zhù)名文學(xué)家。主要作品有《急流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《愛(ài)情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等中長(cháng)篇小說(shuō),《復仇》《將軍》《神·鬼·人》等短篇小說(shuō)和《海行集記》《還魂草》《龍·虎·狗》等散文集,“文革”后出版了《隨想錄》,引起巨大影響。

  背景簡(jiǎn)介:這兩篇作品寫(xiě)于1942年,時(shí)間相隔一天。當時(shí)的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪,光明被黑暗取代,和平被屠殺浸淫,抗日戰爭進(jìn)入了一個(gè)比較艱苦的`階段。為了中華民族的獨立和生存,千千萬(wàn)萬(wàn)不甘做亡國奴的人們紛紛拿起武器,走上戰場(chǎng),不惜犧牲。全國人民包括巴金都在期盼勝利的到來(lái)。

 。、 默讀全文

  要求:學(xué)生根據歷史背景初步了解文章主旨,形成自己的見(jiàn)解(最好能形成書(shū)面文字);找出文中的優(yōu)美句段并加以簡(jiǎn)要說(shuō)明;找出自己難以理解的地方,作上符號。

 。、 朗讀

  (1)、找兩位同學(xué)分別朗讀《日》《月》兩短文

  要求:學(xué)生根據自己的理解有感情地朗讀,讀后教師可根據情況范讀引導,力求貼近作者當時(shí)的感情,以便學(xué)生把握朗讀的情感基調。

  (2)、同學(xué)自讀

  (3)、課內朗讀交流。學(xué)生根據自己的理解選擇讀得最好的短文或段落進(jìn)行誦讀,師生共同點(diǎn)評

  (4)、分組朗讀全文

  四、 探討交流

  本文是一篇課內自讀課,重在培養學(xué)生的自讀習慣、方法和能力。教學(xué)時(shí)主要以學(xué)生闡釋自己的理解或提問(wèn),師生共同分析、探討為主,允許學(xué)生有不同見(jiàn)解,以便打開(kāi)思路,激活思維。鑒于學(xué)生的認知水平,對文章的理解或所提問(wèn)題有可能較為膚淺,教師要適時(shí)加以引導。主要把握以下幾個(gè)問(wèn)題:

  (1)、人們常說(shuō)“飛蛾撲火——自尋死路”,飛蛾長(cháng)得既丑又渺小,又不自量力,為何作者卻對它大加贊美?“夸父逐日,渴死旸谷”,作者為什么卻異常的“懷戀”?

  把握:從飛蛾到夸父,從渺小到偉大,他們都是為了追求光明,為了一種熱量,而寧愿放棄自己的生命。贊美飛蛾,懷戀夸父,實(shí)則贊美為追求理想而不惜犧牲一切的大無(wú)畏精神。

  (2)、在《日》中,作者并沒(méi)有具體描繪太陽(yáng),卻去寫(xiě)“飛蛾撲火”、“夸父逐日”,且對飛蛾、夸父進(jìn)行了高度評價(jià),這與太陽(yáng)有關(guān)嗎?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  重點(diǎn)把握:太陽(yáng)是光和熱的象征,飛蛾、夸父的行為是為了追求光明、不惜犧牲自我的一種偉大行為,寫(xiě)飛蛾和夸父是為后文“為著(zhù)追求光和熱,人寧愿舍棄自己的生命”作鋪墊。

  (3)、在《月》中,月亮給作者最突出的感覺(jué)是什么?你是通過(guò)文章中的那些描寫(xiě)體會(huì )出來(lái)的?

  (4)、“月的光是死的光”,既如此,作者在末尾處為何引用“姮娥奔月”的傳說(shuō)?

  把握:“冷光”“死的光”應是對當時(shí)現實(shí)的影射,“姮娥奔月”應是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轟轟烈烈的死(對照兩文可看出);但結尾處作者用“難道……嗎?或許……”表達了作者對生者的期望——使這個(gè)已死的星球再生!皧鸨荚隆钡膫髡f(shuō)作者用疑問(wèn)的語(yǔ)氣寄托了自己的理想。

  (5)、文中三次出現“某某人”“某某人”“什么人”,請結合兩文和歷史背景分析,“某某人”究竟指什么人呢?

  把握:指為了中華民族的獨立和生存不惜犧牲生命的人。(“某某人”可能有多種理解,不要求形成一致答案,但依據要充分。教師引導時(shí)要著(zhù)重分析當時(shí)的背景,以便學(xué)生形成清晰的思路。)

  四、 小結

  學(xué)習本文后你有哪些收獲?

  五、 延伸(課后)

  請根據當地的情況,以日或月為內容,寫(xiě)一篇充滿(mǎn)感情的短文或一首小詩(shī)。

  板書(shū)設計:

  日 月

  發(fā)光、發(fā)熱 冰冷、死光

  飛蛾撲火、夸父逐日 姮娥奔月

  死 不如 生

  轟轟烈烈 寒冷、寂寞

 。▽饷鞯膹娏易非螅 (對生者的期望)

短文兩篇巴金10

  作為自讀課,本文著(zhù)重培養學(xué)生的自學(xué)能力和探究學(xué)習能力,培養學(xué)生自主讀書(shū)習慣。通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習,整體上把握兩篇短文的內容,比較兩篇短文的語(yǔ)言特點(diǎn)。授課之前,布置學(xué)生通過(guò)各種渠道搜集讀書(shū)的名言,故事;授課之中,讓每個(gè)學(xué)生在小組交流,然后推薦代表在全班交流。最后教師導入新課,學(xué)習第一篇。

 。ㄒ唬、教師布置思考題:(1)本文的主要內容是什么?(2)本文的結構層次如何劃分?

 。ǘ、探究《談讀書(shū)、》主要內容。整體感知:本文的中心話(huà)題“讀書(shū)”,圍繞這一話(huà)題,談了些什么內容?在小組討論之后,讓一部分學(xué)生在全班陳述討論結果,老師做點(diǎn)撥補充。在分小組討論解疑,匯總,對得不到解決的疑問(wèn),師生共同討論解決。在此基礎上,進(jìn)一步研討,找出文中你認為富有哲理的話(huà),談?wù)勀銓@句話(huà)的認識。

 。ㄈ⿲W(xué)習第二篇。(1)快速閱讀《不求甚解》,邊讀邊思考:找出“不求甚解”在本文中的含義。(2)學(xué)生自主提出有關(guān)的問(wèn)題,分小組研討。1、“好讀書(shū)’與“不求甚解”有什么關(guān)系?2、肯定“不求甚解”的方法,為什么要反對馬馬虎虎的態(tài)度?3、本文主要討論了什么問(wèn)題?用了哪些論證方法?

 。ㄋ模、探討比較。兩篇文章在語(yǔ)言上的不同特點(diǎn)。

 。ㄎ澹、小結。

 。、布置作業(yè):課后作業(yè)1——3題。

  以上是我的.教學(xué)流程。從以上教學(xué)中,我充分認識到:關(guān)注學(xué)生即是對學(xué)生個(gè)性的尊重,對學(xué)生主體地位的尊重。一方面,教師引導學(xué)生將教材內容與實(shí)際生活對接,學(xué)生情感與外部世界對接,原有經(jīng)驗與新鮮經(jīng)驗對接,構筑了師生交往對話(huà)的平臺。另一方面,組織學(xué)生思維活動(dòng),讓學(xué)生親自參與和實(shí)踐,使學(xué)生在體驗中掌握分析、研究和解決問(wèn)題的方法。如:編寫(xiě)《讀書(shū)名言警句》,與培根“對話(huà)”,比較閱讀,自擬名言等,促進(jìn)了學(xué)生在體驗中自得自悟,在實(shí)踐中學(xué)習,在合作中發(fā)展?傊,教學(xué)是一門(mén)“遺憾”的藝術(shù)。在此次教學(xué)中,因為拓展遷移不夠,所以讓人感覺(jué)到學(xué)生學(xué)習空間窄了一些。但是,這節課上,的確為學(xué)生展示個(gè)人才華提供了較好的平臺。

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