關(guān)于衛風(fēng)氓教案范文
關(guān)于衛風(fēng)氓教案范文
教案：《衛風(fēng)氓》教案－教案作者：一汪秋水一、導語(yǔ)設計
有句話(huà)說(shuō)：有一個(gè)字能夠掙脫我們生命中所有的重擔和痛苦，這個(gè)字就是"愛(ài)"，只是"愛(ài)"的外延太廣泛了，當我們面對人類(lèi)最為永恒的話(huà)題"愛(ài)情"之愛(ài)時(shí)，卻總是相隨著(zhù)重擔和痛苦的，‘教案’衛風(fēng)氓教案。當往事已成云煙，此情已惘然，詩(shī)人陳帆告訴我們"不要苦戀"。
不要苦戀
每個(gè)人都有自己的感情線(xiàn)
每一條感情線(xiàn)都通往心園
每一座心園都有多彩的故事
每一個(gè)故事都說(shuō)著(zhù)苦與甜
每個(gè)人都有自己的幸運星
每一刻幸運星都掛在藍天
每一片藍天都有陰晴的變幻
每一次變幻都像那夢(mèng)一般
有的人不能等有的事古難全
有的心太脆弱有的情如云煙
學(xué)會(huì )放棄吧我的朋友
痛過(guò)之后明天的路不很遠
不要苦戀為往事而纏綿
不要苦戀為絕情而自憐
也許錯過(guò)了太陽(yáng)星光正燦爛
也許失去了春天秋天更明艷
今天就讓我們一起回到2500年前，用心去聆聽(tīng)一位癡情女子的心聲，看看在情感的世界里，面對痛苦和不幸，她是否做到了不再苦戀，她的命運究竟如何?
二、關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》
三、賞讀
學(xué)習鑒賞詩(shī)歌重在誦讀，今天我們就通過(guò)"音讀、意讀、情讀、美讀"的誦讀方式來(lái)欣賞《衛風(fēng)氓》。
1.音讀：讀準字音，讀順語(yǔ)句。
2.意讀：理解文意，注意停頓，理清全詩(shī)敘事思路，把握各詩(shī)節的聯(lián)系。
(1)學(xué)生概括故事大意
示：全詩(shī)講述一位女子從戀愛(ài)到被遺棄的經(jīng)過(guò)。
(2)文中最能表現主人公情感的詩(shī)句：及爾偕老，老使我怨，教案《‘教案’衛風(fēng)氓教案》。
(3)全詩(shī)的主要感情是一個(gè)怨字，這種怨恨是怎樣產(chǎn)生的?這位女子經(jīng)歷了怎樣的心路歷程?
A.故事分哪幾個(gè)階段：相戀--結婚--婚變--被棄
B.相戀階段：女子表露的情感：送、乘、望、泣涕漣漣、載笑載言
晏殊《玉樓春》"無(wú)情不似多情苦，一寸還成千萬(wàn)縷。天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)
盡處。"
淇水：女子無(wú)盡的相思之愁。
C.婚變：女子表現：自我徂爾…靡有朝矣。
被棄原因：士貳其行、二三其德
女子處境：丈夫遺棄，兄長(cháng)譏笑，孤獨無(wú)依。
棄婦、怨婦形象王昌齡《閨怨》：閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。
忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
歐陽(yáng)修《蝶戀花》：庭院深深深幾許?楊柳堆煙，簾幕無(wú)重數。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見(jiàn)章臺路。雨橫風(fēng)狂三月暮，門(mén)掩黃昏，無(wú)計留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。
等待、忍耐
面對被遺棄的命運，詩(shī)中女子與尋常的棄婦、怨婦形象是否一樣?她表現出了怎樣的性格特征
示：毅然離開(kāi)負心的丈夫。堅決、反抗精神
3。情讀。讀出這首詩(shī)蘊含的感情基調，并體會(huì )造成女子悲慘遭遇的深層原因
(原因有很多，我從男子稱(chēng)謂變化進(jìn)行分析)
(1)氓：流亡之民。古時(shí)也寫(xiě)作甿，釋成亡田之民�！哆^(guò)秦論》稱(chēng)陳涉："然而陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。"可見(jiàn)詩(shī)中男主人公是一個(gè)失去土地，流落在外的小商販(抱布貿絲)。
(2)同學(xué)們如何看待此時(shí)氓的感情，他對女主人公是否有過(guò)真情?
示：氓的求婚是真誠的。其一：從詩(shī)中的描寫(xiě)來(lái)看，兩人相識已久，姑娘對他應該是了解的，否則兩個(gè)相知不深的人自己商量婚事未免荒唐。其二：以求婚時(shí)兩人的社會(huì )地位和處境來(lái)看，氓僅是一個(gè)小商販，中國是一個(gè)農業(yè)國，歷來(lái)有重農賤商的傳統觀(guān)念，所以氓的社會(huì )地位是很低下的，姑娘正是基于堅貞的愛(ài)情沖破各種阻撓，方才和心上人結成姻緣。(子無(wú)良媒，秋以為期)
(3)究竟是什么使敦厚的氓感情發(fā)生變化拋棄了妻子呢?
示：社會(huì )地位的變化(經(jīng)濟地位政治地位)
女子對他的稱(chēng)呼前后是不一樣的，始稱(chēng)氓，又稱(chēng)為子，或直呼復關(guān)(以居住地命名)，而遭遺棄時(shí)卻稱(chēng)為士,士在當時(shí)是官名，分上士、中士、下士三個(gè)等級，由此可見(jiàn)，氓的社會(huì )地位已經(jīng)發(fā)生巨大變化。
詩(shī)中雖未交待他如何由商人而士，但我們分析一下當時(shí)的社會(huì )背景，就不難得出結論。
春秋中后期，周初的"工商食官制度"(當時(shí)的手工業(yè)者和商賈都是官府管的奴仆,他們必須按照官府的規定從事生產(chǎn)和貿易。)漸次解體，商人獲得一定程度的自由，圖利甚多。社會(huì )政治地位隨著(zhù)經(jīng)濟力量的增長(cháng)逐漸上升。像衛國的子貢(儒商鼻祖，端木遺風(fēng))，越國的范蠡，皆富可敵國。子貢在魯國、衛國都做過(guò)大官，在政治上取得很高的地位。
氓得到妻子不薄的嫁資(以而車(chē)來(lái)，以我賄遷)，由此我們可以推斷他為以后發(fā)展成富商打下了基礎，有了錢(qián)，買(mǎi)個(gè)官職來(lái)提高社會(huì )地位是輕而易舉之事，各種形式的賣(mài)官鬻爵從古至今都是屢見(jiàn)不鮮。所以社會(huì )地位的變化是造成這場(chǎng)戀愛(ài)悲劇的主要原因之一。
4.美讀：讀出女主人公在不同生命階段所表現出的不同的心境和情感，同時(shí)帶有自己獨特的理解及心理體驗來(lái)品讀。
四、寫(xiě)作手法的運用
1.了解了全詩(shī)的內容及主題，我們來(lái)看看作者把女子的怨恨之情表現得如此深刻，都運用了什么手法?
示：對比(具體哪些對比略)
2.賦、比、興手法的運用(略)
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