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《致橡樹(shù)》優(yōu)秀教學(xué)設計

時(shí)間:2024-09-13 22:44:23

《致橡樹(shù)》優(yōu)秀教學(xué)設計

《致橡樹(shù)》優(yōu)秀教學(xué)設計

《致橡樹(shù)》優(yōu)秀教學(xué)設計

  一、教學(xué)目的:

  1、了解朦朧詩(shī)特點(diǎn)。

  2、樹(shù)立正確的愛(ài)情觀(guān)。

  二、導語(yǔ):

  本單元是詩(shī)歌單元,一路走來(lái),我們領(lǐng)略了偉人毛澤東的萬(wàn)丈豪情;體味了詩(shī)人艾青的赤子情懷;而此刻,我們還將與一株美麗的木棉相逢,傾聽(tīng)一位不平凡的女性發(fā)出的愛(ài)情宣言致橡樹(shù)。

 。ò鍟(shū):課題、作者)

  三、設疑:

  一位不平凡的女性怎么會(huì )對橡樹(shù)發(fā)表自己的愛(ài)情宣言呢?

  1、師簡(jiǎn)介作者(結合課文注釋①):

  舒婷:中國當代朦朧派詩(shī)歌的代表人物(板書(shū))。

  2、引出“朦朧詩(shī)”概念(板書(shū):第一教學(xué)目標),師生同看投影片:

  朦朧詩(shī)產(chǎn)生于七十年代末、八十年代初,強調詩(shī)人的自我意識。內容含蓄雋永,形式虛實(shí)相生,它往往借助象征、比喻等手法,創(chuàng )造一種朦朧的藝術(shù)形象或意境,從而誘發(fā)人們的好奇心和想象力,使人獲得特殊的審美享受。代表詩(shī)人有舒婷、北島、顧城等。

  四、這位朦朧派代表詩(shī)人的愛(ài)情宣言到底是什么呢?

  讓我們屏神靜聽(tīng)那來(lái)自心靈深處的真實(shí)表白

  1、師朗誦全詩(shī),配樂(lè )《海邊的阿狄麗娜》(或聽(tīng)錄音)

  2、請同學(xué)就所學(xué)知識淺談:什么是愛(ài)情?

  3、師略論愛(ài)情(深情地):

  有人說(shuō),愛(ài)情就是一顆心與另外一顆心的碰撞;有人說(shuō),愛(ài)情就是黑暗中閃閃發(fā)光的鉆石,就是撒在夜空里的一大把星星;也有人說(shuō),愛(ài)情使人歡樂(lè ),愛(ài)情令人痛苦,愛(ài)情給人力量,愛(ài)情讓人迷惘。

  是啊,因為愛(ài)情,卓文君奔向了司馬相如;

  因為愛(ài)情,孟姜女哭倒了萬(wàn)里長(cháng)城;

  因為愛(ài)情,林黛玉含恨焚詩(shī)稿;

  因為愛(ài)情,祝英臺忍悲赴黃泉。

  簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字,引出了人世間多少酸甜苦辣、悲歡離合、恩恩怨怨;“愛(ài)情”因而便成了文人筆下永恒的主題,而有部電影則忍不住困惑地問(wèn)道《愛(ài)情啊,你姓什么》?!

  是啊,愛(ài)情啊,你到底姓什么?

  五、讓我們先聽(tīng)聽(tīng)美麗的木棉樹(shù)的回答吧!

 。ò鍟(shū):木棉的自白)

  1、她說(shuō):愛(ài)不應該是這樣的

 、耪堃慌瑢W(xué)朗讀此片斷。

 、普埻瑢W(xué)討論歸結:作者否定了哪幾種愛(ài)情觀(guān)?為什么?

 、菐煼治、明確:

  a 首先,攀援的凌霄花。

  為了滿(mǎn)足自己的虛榮心(炫耀自己),為了追求高貴的地位,不顧一切地向上爬,完全置自身的人格尊嚴于不顧,這是一種什么樣的愛(ài)情?這是一種“極力攀附”(板書(shū))的愛(ài)情。木棉對這種愛(ài)情態(tài)度鮮明,立場(chǎng)堅定,堅決予以否定,課文中有三個(gè)字,一起讀出來(lái)絕不像!其中哪一個(gè)字可以體會(huì )到作者決心之大?絕!

  b 其次,對于癡情的鳥(niǎo)兒,為綠陰重復單調歌曲的鳥(niǎo)兒,木棉樹(shù)又抱有什么樣的態(tài)度呢?

  課文中也有三個(gè)字,齊讀絕不學(xué)!

  因為這種鳥(niǎo)兒是單方癡戀,只知為對方歌唱,卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識不到自身存在的價(jià)值,不知道在愛(ài)對方的同時(shí)“我是我自己的”,只知依附在橡樹(shù)的陰影之中,卻不愿飛出橡樹(shù)的庇護,不愿飛向屬于自己的自由天空。

  所以,這是一種“只知依附”(板書(shū))的愛(ài)情。

  c 接下來(lái),詩(shī)人又分別列舉了“泉源、險峰、日光、春雨”。這些事物在其他文學(xué)作品中大多屬被贊美的對象,那么本詩(shī)中木棉對它們的態(tài)度呢?同學(xué)齊聲回答“也不止;不,這些都還不夠!”

  雖然不象前兩種全盤(pán)否定,但也表示了自己的遺憾。

  因為它們?yōu)榱讼饦?shù)的蓬勃生長(cháng),無(wú)怨無(wú)悔地奉獻、結予,卻忘了給自己一個(gè)獨立的世界、創(chuàng )造自身價(jià)值的機會(huì ),這種自我犧牲精神固然可嘉,卻也難免令人遺憾。

  所以,這是一種“一味奉獻”(板書(shū))的愛(ài)情。

  d 小結:以上種種都是“世俗的愛(ài)情”(板書(shū)),作者是持否定、批駁(板書(shū))的態(tài)度的。在作者看來(lái),愛(ài)情不是一方的攀附,也不是單方的癡戀,即使由衷的奉獻,也是不夠的。

  那么,作者向往的真正的愛(ài)情(板書(shū))是什么樣呢?木棉是如何回答的呢?

  2、她說(shuō):愛(ài)應該是這樣的。

 、湃嗯瑢W(xué)齊讀至結尾。

 、七@一部分,詩(shī)人從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的?(同學(xué)討論、回答)

 、菐煼治、明確:

  a、首先,作者強調的是愛(ài)的基礎。

  “我必須是你近旁的一株木棉,作為樹(shù)的形象和你站在一起!边@兩句指出了只有以獨立的人格、高貴的尊嚴為前提,才可以論及“愛(ài)情”,

  也即強調了愛(ài)的基礎應是“獨立、平等”(板書(shū))。

  b、“根,緊握在地下

  葉,相觸在云里

  每一陣風(fēng)過(guò)

  我們都互相致意,

  但沒(méi)有人

  聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)!

  這幾句強調了愛(ài)的雙方應緊密結合、相親相愛(ài)、心心相印、息息相通、相互依存的(板書(shū))。

  c、作為愛(ài)的雙方,又應該以什么樣的形象出現在人們面前呢?

  男生齊讀片斷:“你有你的銅枝鐵干

  像刀、像劍、也像戟!

  作者在此采用了比喻的手法,把理想中的男子漢比作刀、劍、戟,枝干像銅、像鐵,得出理想中的男子漢形象應是偉岸挺拔、堅強有力的。

  d、那么,女性又應以怎樣的姿態(tài)出現呢?

  女生齊讀片斷:“我有我紅碩的花朵

  像沉重的嘆息,

  又像英勇的火炬!

  作者認為女性應有“紅碩的花朵”,形容女性外表的健康美,完美的女性形象應該是青春秀美的,充滿(mǎn)生機的。

  有了美麗的外表,還必須擁有豐富的內涵。

  后面兩句:“像沉重的嘆息,又像英勇的火炬”,有點(diǎn)難以理解,我們有必要聯(lián)系自古以來(lái)中國女性及其遭遇加深體會(huì )。

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