墨梅優(yōu)秀教學(xué)反思
墨梅優(yōu)秀教學(xué)反思
又教《墨梅》，發(fā)現詩(shī)中有不少地方和原來(lái)的不同了，如原來(lái)的“我家洗硯池邊樹(shù)”成了現在的“吾家洗硯池頭樹(shù)”，“朵朵花開(kāi)淡墨痕”改為了“個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕”，“只留清氣滿(mǎn)乾坤”中的“留”成了“流”，為此，語(yǔ)文老師們還議論紛紛，心想是否是編輯的疏忽所致。且不說(shuō)前兩處的改動(dòng)是由于今古的說(shuō)法不同而已，而對于詩(shī)句中墨梅的清氣“留”在天地間變更為“流”在天地間頗有爭議。后讀了課本的主編張慶的解釋才知道：這里的“流”可以理解為“流溢”，是指梅花可貴的清氣流溢在人間。
這個(gè)備課時(shí)的爭議讓我想起了以前教學(xué)這首詩(shī)時(shí)，學(xué)生在課堂上的一個(gè)爭議——一位學(xué)生認為詩(shī)中寫(xiě)的梅花不是畫(huà)中的梅花，而是生長(cháng)在詩(shī)人院中洗硯池的梅花實(shí)物。他發(fā)表了自認為很充分的理由：從詩(shī)中所說(shuō)“只留清氣滿(mǎn)乾坤”看出梅花把自己的清香留在了天地間。而且還說(shuō)到了因為梅花長(cháng)在了洗硯池邊，洗硯池中墨水滲透到了梅花的花瓣中，致使“朵朵花開(kāi)淡墨痕”。雖然學(xué)生的看法并不是很科學(xué)，甚至有點(diǎn)可笑，但我并沒(méi)有批評他，因為他的確實(shí)已經(jīng)在學(xué)習思考問(wèn)題了。
語(yǔ)文課程標準強調：“應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解�！币陨蟽蓚�(gè)教學(xué)案例中，學(xué)生能從閱讀中提出問(wèn)題，引發(fā)深層次的探究，教師通過(guò)引導學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗和自然科學(xué)知識，來(lái)體驗、感悟語(yǔ)言文字，從而找到問(wèn)題的答案，這才是真正意義上的學(xué)習。
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