馬說(shuō)的教案參考
馬說(shuō)的教案參考
知識與技能目標:訓練學(xué)生的口譯能力 。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
過(guò)程與方法目標:朗讀法、合作、探究
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。 討論對人才的看法,樹(shù)立價(jià)值觀(guān)觀(guān)念,爭做“千里馬”。
學(xué)情分析:
文章可讀性強,學(xué)生不僅愛(ài)讀,而且易于成誦,教師要仔細而認真地指導學(xué)生誦讀,而內容不易過(guò)深,考慮學(xué)生在現階段的生活閱歷和接受能力,以粗知大意為準。
課時(shí)安排:2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標:了解作者及文體,通譯全文,掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結構。
教學(xué)重點(diǎn):通譯全文,掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結構。
教學(xué)難點(diǎn):通譯全文,掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結構。
教學(xué)方法:朗讀法、討論法
教學(xué)手段:錄音機
教學(xué)資源:搜集的“伯樂(lè )相馬”的故事。
教學(xué)過(guò)程:
一、導入新課:
1.以伯樂(lè )相馬導入。 同學(xué)們知道“伯樂(lè )相馬”的故事嗎?(教師簡(jiǎn)單講故事)相傳伯樂(lè )是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據說(shuō),有一匹千里馬拉著(zhù)沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著(zhù),皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂(lè )遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(cháng)鳴,嘶叫聲直達云霄。
2.作者介紹。古往今來(lái)寫(xiě)馬的文章中,以韓愈的《馬說(shuō)》最為著(zhù)名。
韓愈:字退之,南陽(yáng) (現在河南南陽(yáng)縣)人,唐代著(zhù)名文學(xué)家、思想家,是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族,因而他常常自稱(chēng)昌黎韓愈,世稱(chēng)韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng )作實(shí)踐也體現了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。
3.文體介紹: “說(shuō)”是古代的一種文體,可以發(fā)表議論,也可以記事,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。當它發(fā)表議論時(shí),非常重視文辭的力量,常逞其千回百折之力,極盡嘻笑怒罵之能事,跟現代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習《馬說(shuō)》,要掌握這種文體的特點(diǎn),著(zhù)重體會(huì )其語(yǔ)言的力量!罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑,比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問(wèn)題,從字面上可以解為“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題! 本文是作者《雜說(shuō)四首》中的第四首,“馬說(shuō)”這個(gè)標題,是后來(lái)人加的。
二、教師范讀課文:
1學(xué)生聽(tīng),注音,教師訂正(見(jiàn)課下注釋)。(學(xué)生聽(tīng)錄音)
2教師提示朗讀需要注意停頓的兩處地方:
馬/之千里者
其/真無(wú)馬邪?其/真不知馬也
三、學(xué)生初讀,領(lǐng)會(huì )課文內容。
四、疏通文意:
1、學(xué)生四人小組按課下注釋嘗試翻譯,遇到問(wèn)題就提出來(lái),先看有沒(méi)有程度較高的同學(xué)能幫助解決,若沒(méi)有,提交全班解決。
2、處理完字詞后,給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯。
翻譯采用分組“開(kāi)火車(chē)”的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負責第一段;二組,負責第二段;三組負責第三段。以達到比較大的活動(dòng)面積。
可能遇到的字詞障礙:
馬之千里者 (馬中能日行千里的,之,定語(yǔ)后置的標志)
是馬也 (是,這 也,表判斷)
才美 (才華和美好的素質(zhì))
鳴之 (之,語(yǔ)助詞,延長(cháng)音節 同《狼》久之)
其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。(其……其……,是……還是……,表反問(wèn)語(yǔ)氣)
3、完成后,教師評價(jià),再讀課文
五、同桌二人對譯課文。
六、自讀自背課文。
七、閱讀課文并獨立思考:
1.文章表達了作者怎樣的思想感情?
借古代伯樂(lè )和千里馬的故事,對封建統治者不識人才,甚至摧殘、壓抑人才表達了強烈的憤慨之情。
2.理清文章結構層次。
第一層(第1段)說(shuō)明伯樂(lè )對手里馬命運的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;
第三層(第3段)總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。
3.重點(diǎn)朗讀第3段,再次體會(huì )作者的感情。
八、教師小結:這節課我們翻譯了課文,了解了作者的思想感情。
九、課堂練習:閱讀課后練習,完成練習二。
十、布置作業(yè):背默并翻譯全文。
板書(shū):
馬 說(shuō)
韓愈
一、說(shuō)明伯樂(lè )對千里馬命運的決定作用;
二、揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;
三、總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。
第二課時(shí)
教學(xué)目標:分析文章;理解文章所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學(xué)重點(diǎn):理解文章所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學(xué)難點(diǎn):了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。
教學(xué)方法:朗讀法、討論法
教學(xué)手段:小黑板
教學(xué)過(guò)程:
一、導入新課:復習導入
1、 齊背課文。
2、 指名2——3名同學(xué)背課文。
3、 提問(wèn):文章借古代伯樂(lè )和千里馬的故事,表達了作者怎樣的思想感情?
二、學(xué)習探究:
1、說(shuō)是一種說(shuō)明議論的文體。作者要借馬來(lái)表明自己的觀(guān)點(diǎn),請同學(xué)們在結尾處找找,哪句話(huà)最等體現作者的思想感情?
(“其真無(wú)馬耶?其真不知馬也!” ) 那么作者何以會(huì )發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過(guò)頭來(lái)看看前面的課文。
2、先看第一段,我們請女學(xué)生把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮。
提問(wèn):一開(kāi)篇作者就亮出了他的什么觀(guān)點(diǎn)?你同意他的觀(guān)點(diǎn)嗎?
(“世有伯樂(lè ),然后有千里馬” )(學(xué)生討論,各抒己見(jiàn))
進(jìn)一步提問(wèn):在作者的觀(guān)點(diǎn)重,還包含著(zhù)一個(gè)反命題:無(wú)伯樂(lè ),則無(wú)千里馬。那么,這句話(huà)實(shí)際闡明了伯樂(lè )與千里馬的關(guān)系。什么關(guān)系呢?(伯樂(lè )對千里馬的命運起著(zhù)決定作用。)
追問(wèn):真的是先有伯樂(lè ),然后才有千里馬嗎?那么沒(méi)有伯樂(lè ),千里馬就怎么樣了呢?(“故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也! ) 第一段寫(xiě)了千里馬和伯樂(lè )的關(guān)系。(無(wú)伯樂(lè )則名馬不名)
看看第一段還有什么問(wèn)題,自由讀。
3、第一段作者提出了自己的觀(guān)點(diǎn),無(wú)伯樂(lè )則名馬不名。為什么說(shuō)沒(méi)有伯樂(lè ),千里馬就不能日行千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀(guān)點(diǎn)的。男生讀第二段,找出體現千里馬被埋沒(méi)的原因的句子。(“食馬者,不知其能千里而食也! )
追問(wèn):無(wú)知會(huì )造成什么樣的惡果呢?用書(shū)中原句回答。(“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)! )
追問(wèn):堂堂千里馬,怎么會(huì )“食不飽,力不足”呢?因為“馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也!
再問(wèn):“不知其能千里而食也”的結果怎樣?(“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?” )
這一反問(wèn)句,把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。
這段寫(xiě)無(wú)伯樂(lè ),千里馬被埋沒(méi)。
有感情的自讀。
4、最后一段是對上文的總結,齊讀
第一句的句式很有特點(diǎn),是什么句式?(三個(gè)“不”連用構成排比句)
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意 執策而臨之,曰:“天下無(wú)馬! 把不識馬者的虛妄無(wú)知的嘴臉刻畫(huà)的入木三分。
最后發(fā)出感慨:并非沒(méi)有千里馬,而是“不知馬”
齊讀
5、 者對食馬者抱著(zhù)一種什么樣的態(tài)度?對千里馬又是懷著(zhù)什么樣的感情呢?
學(xué)生討論,教師明確:對千里馬是同情,對食馬者是強烈的譴責與辛辣的嘲諷。
三、背景介紹
根據文意,你覺(jué)得韓愈是在什么背景下寫(xiě)這篇文章的? 根據學(xué)生的回答,教師適當補充。
這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年(795-800)間。其時(shí)他曾三次上書(shū)宰相求被用,未被采納,郁郁不得志,再加上當時(shí)奸佞當權,政治黑暗,有才能之士不受重視,所以有“伯樂(lè )不常有”之嘆。
韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮割據,宦官專(zhuān)權,朋黨之爭激烈,許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對埋沒(méi)人才不但不滿(mǎn),而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類(lèi)作品中的名篇之一。
四、教師小結:
文章論述的是識別人才的問(wèn)題,但通篇沒(méi)有一句話(huà)直接提到人才。文章采用的是什么寫(xiě)法?(“托物寓意” )。托物寓意,通過(guò)具體的形象來(lái)說(shuō)理,是這種文體的特點(diǎn)。 韓愈就是一匹千里馬,他有“日行千里之能”,但在封建社會(huì ),他懷才不遇,屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才,摧殘,埋沒(méi)人才有強烈的憤慨與不滿(mǎn),可又不能直接表示出來(lái),所以,他就托物寓意,借寫(xiě)千里馬的遭遇,來(lái)寫(xiě)封建社會(huì )人才的遭遇。對封建社會(huì )中統治者有眼不識英雄和人才埋沒(méi)的現象,則分別用“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手,驕死于槽權之間”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。文字生動(dòng)活潑,富有感染力和說(shuō)服力。
五、遷移:
作者認為“伯樂(lè )”決定了千里馬的命運,你同意他的觀(guān)點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)理由。學(xué)生自由發(fā)揮。( 討論對人才的看法,樹(shù)立價(jià)值觀(guān)觀(guān)念,爭做“千里馬”。)
六、布置作業(yè):伴你學(xué)
板書(shū):(出示小黑板)
正面提出問(wèn)題:世有伯樂(lè ),然后有千里馬
反面展開(kāi)議論:食馬者無(wú)知,千里馬埋沒(méi) ( 譴責 嘲諷)
總結全文: 其真不知馬也
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