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湖南君山島導游詞
作為一位不辭辛勞的導游，通常會(huì )被要求編寫(xiě)導游詞，導游詞作為一種解說(shuō)的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。我們應該怎么寫(xiě)導游詞呢？下面是小編幫大家整理的湖南君山島導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
湖南君山島導游詞1
君山，古稱(chēng)洞庭山，洞庭湖由此而得名。唐代詩(shī)人劉禹錫用“白銀盤(pán)里一青螺”來(lái)形容君山。君山上有舜帝的二妃墓，秦始皇的封山印，柳毅傳書(shū)的傳書(shū)亭和柳毅井，呂洞賓的朗吟亭，漢武帝的酒香亭等。
君山在岳陽(yáng)市西南15公里的洞庭湖中，是一座面積不足100公頃的小島。原名洞府山，取意神仙“洞府之庭”。傳說(shuō)這座“洞庭山浮于水上，其下有金堂數百間，玉女居之，四時(shí)聞金石絲竹之聲，砌于山頂”。這浪漫神話(huà)傳說(shuō)，不足為信。后因舜帝的`兩個(gè)妃子娥皇、女英葬于此，屈原在《九歌》中稱(chēng)之為湘君和湘夫人，故后人將此山改名為君山。
君山，由七十二峰組成，峰峰靈秀，“煙波不動(dòng)景沉沉，碧色全無(wú)翠色深。疑是水仙梳洗處，一 螺青黛鏡中心�！边@靈景不知陶醉了多少文人墨客，那神奇美妙的傳說(shuō)，更引人遐想。棄舟登山，可先謁“舜帝二妃之墓�！蹦箖蛇叺氖虒β�(lián)是：“君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人�！边@“淚一人”典出：虞舜南巡，崩于蒼梧，他的兩個(gè)愛(ài)妃娥皇和女尋夫來(lái)到洞府山，忽聞噩耗，悲痛萬(wàn)分，遂攀竹痛哭，淚血滴在竹子上，竟成斑竹。二妃因悲慟而死于君山并葬此。
從二妃墓翻過(guò)一道山梁，走不遠。就到了“柳毅井”。唐代李朝威寫(xiě)的《柳毅傳書(shū)》的故事，就發(fā)生在這里。西山有楊么寨，相傳是南宋初年洞庭湖農民起義軍領(lǐng)袖楊么兵營(yíng)的遺址。從此出走，便到酒香山。傳說(shuō)山上有美酒，喝了能成仙。想長(cháng)生不老的漢武帝聽(tīng)說(shuō)后，便派文士欒巴到君山求酒。酒求回后，便被東方朔俞喝了，后來(lái)鬧出一場(chǎng)笑話(huà)。
君山地形獨特，為洞庭湖中最大島嶼，島上歷有36亭，48廟、秦始皇的封山印，漢武帝的“射蛟臺”等珍貴文物遺址。君山銀針荼葉譽(yù)滿(mǎn)中外，唐代以來(lái)就列為貢品。汨羅江畔有屈子祠、杜甫墓等。此外，景區還有慈氏塔、襟代文廟、魯錄墓、黃蓋湖、三國古戰場(chǎng)等名勝古跡。
湖南君山島導游詞2
早上好!歡迎大家來(lái)到美麗的愛(ài)情島---君山公園參觀(guān)游覽，很榮幸今天由我來(lái)為大家服務(wù)，我呢先自我介紹一下，我姓江，大家可以叫我小江。剛才給大家介紹的君山公園，是以愛(ài)情而聞名的。這里所演繹的是一喜一悲的兩個(gè)愛(ài)情故事，待會(huì )兒請大家聽(tīng)我細細的道來(lái)。我們君山公園，面積雖然只有全國國土面積的千萬(wàn)分之一，也就是0.96平方公里，但是在唐朝達到鼎盛時(shí)，曾有36亭48廟5井4臺，可惜的是這些景點(diǎn)現在遺留的已經(jīng)不多了，所以今天我們游覽的主要景點(diǎn)只有五個(gè)。說(shuō)了這么多，我想問(wèn)一下幾位啊，有誰(shuí)能告訴我，君山的名字由來(lái)嗎?(期待游客回答)對!這個(gè)名字的由來(lái)呢，有兩種說(shuō)法，第一種是因為舜帝和二妃的愛(ài)情悲劇，以及偉大的詩(shī)人屈原寫(xiě)的《湘君》《湘夫人》等壯麗的詩(shī)篇的影響，它從原來(lái)的洞庭山到湘山最后改名為君山。那么第二種說(shuō)法呢，是說(shuō)君山和帝王有關(guān)，史書(shū)上說(shuō)軒轅黃帝就曾到君山鑄鼎煉丹，秦始皇來(lái)這里封山，漢武帝到君山來(lái)求仙酒，乾隆皇帝就到這里考他的臣子，所以被命名為君山。在大家右邊的就是滿(mǎn)山的茶樹(shù)了，大家也知道君山最早出名的并不是這些美麗的人文景觀(guān)和自然風(fēng)景，而是茶葉。接下來(lái)讓我向大家介紹一下右前方那些紅綠葉相間的樹(shù)木，那是我們岳陽(yáng)市的市樹(shù)---杜英樹(shù)。它和別的樹(shù)木不同之處在于，它的嫩葉是紅色的，綠葉才是老葉，到冬天的時(shí)候，別的樹(shù)木的葉子都枯掉了，只有它越來(lái)越俏哦!那么旁邊的那一大片綠油油的呢，是洞庭湖里的水草蘆葦，今天大家來(lái)的時(shí)候啊，可能沒(méi)有感覺(jué)到八百里洞庭的壯闊，那是因為現在是枯水季節啊，這個(gè)君山島上最美的時(shí)候,是二三月份和八九月份，二三月間，遍山開(kāi)滿(mǎn)山花，姹紫嫣紅。八九月的時(shí)候呢，洞庭湖的水都漲上來(lái)了，那么今天幾位開(kāi)車(chē)進(jìn)來(lái)的這條路呢，就會(huì )全部被淹掉，只有坐船才能進(jìn)來(lái)了，到時(shí)從這里看過(guò)去就是一大片的水，煙波浩渺。雖然現在看不到這些景色，但是每個(gè)季節有每個(gè)季節的好處，像幾位今天來(lái)到我們君山公園，正好可以品嘗一下今年剛采下沒(méi)多久的新茶----貢品君山銀針啊!當然啦，要是各位到有空閑的時(shí)候，正好又碰上我們君山最美麗的時(shí)候，非常歡迎各位的再度來(lái)訪(fǎng)哦!
(說(shuō)話(huà)間，我們來(lái)到了洞庭廟前面)
各位，現在我們看到的是今天的第一個(gè)景點(diǎn)---洞庭廟，這里面供奉的是洞庭龍王爺柳毅。它始建于唐朝，那么古廟呢在抗戰時(shí)被毀壞了，今天我們所看到的是1997年由“東方神人”侯希貴先生捐款與岳陽(yáng)市建委共同修建而成的。我們先來(lái)看一下廟前的這個(gè)九龍引柱，上面的九條龍是保護洞庭龍王爺的，龍在古代是權力和富貴的象征，而九在個(gè)位數中是最大的，那么代表的是龍王爺的之尊。當然大家肯定會(huì )問(wèn)柳毅是誰(shuí)?他為什么被封為洞庭龍王爺呢?不知道幾位有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)“柳毅傳書(shū)”的故事呢?這個(gè)廟不僅僅是供奉著(zhù)保護當地漁民的龍王爺，還因為它是小島上兩個(gè)愛(ài)情故事中的喜劇。在晚唐時(shí)期，書(shū)生柳毅赴長(cháng)安趕考，不幸名落孫山。在回家的途中，遇到當時(shí)配嫁給涇陽(yáng)龍王的第二個(gè)兒子的洞庭龍君的小女兒---三公主，小龍女嫁過(guò)去后，受到丈夫和婆婆的虐待，大冬天衣裳襤褸 在外面放羊，柳毅看見(jiàn)姑娘，生出憐愛(ài)之心，他上前去問(wèn)道：“姑娘，這么冷的天，你為什么在外面牧羊，是不是有什么難言之隱，有什么我可以幫你嗎?”小龍女把自己的遭遇告訴了柳毅，并說(shuō)希望能有人幫她傳書(shū)給她的父王，讓他來(lái)解救她。柳毅說(shuō)：“這個(gè)忙我就可以給你幫，不過(guò)你是神，我是人，人神不能共通，我怎么進(jìn)入到你的洞庭水府呢?”小龍女撕破了食指寫(xiě)了一封血書(shū)，并從頭上拿下一根金簪，說(shuō)：“你到洞庭湖中的一個(gè)湖心島上，島上有一個(gè)桔井，在桔井旁邊有一棵桔樹(shù)，你拿我的金簪到桔樹(shù)上敲三下，自然會(huì )有巡湖神把你接進(jìn)去的�！碑斈甑暮膷u就是現在的君山公園，而當年的桔井就是待會(huì )兒我們要去看的柳毅井啦。那么小龍女被救后，幾經(jīng)波折，她和柳毅成了夫妻，后來(lái)柳毅被封為洞庭龍王爺，成為當地漁民的保護神，為當地的漁民做過(guò)很多好事，人們?yōu)榱思o念他，便在這里修了這個(gè)洞庭龍王廟，不知道大家對98年的洪水還有什么印象沒(méi)有，大家一定很想知道當年的水位漲到了現在的哪個(gè)位置，請大家
隨我上臺階啊，大家都知道有句古語(yǔ)說(shuō)“大水沖了龍王廟，一家人不識一家人”當年水就沖到了這個(gè)雙龍浮雕的龍尾這里，就慢慢的退下去了，所以這個(gè)洪水呀，看到我們龍王爺就自動(dòng)退回去了啊，呵呵!這個(gè)洞庭廟里面呢，是燒香拜佛的地方，大家自費自愿。要是沒(méi)什么興趣的話(huà)，我們就從這個(gè)羅漢廊走過(guò)去，佛家呢講究走路不走回頭路啊，請大家隨我來(lái)，俗語(yǔ)說(shuō)佛有弟子三千羅漢五百，這個(gè)羅漢廊呢，就是和武漢的歸元寺設計差不多，不過(guò)我們這里呢，是根據大家今天來(lái)到這里的年齡，男虛女實(shí)，隨便從哪尊開(kāi)始數，隨意從哪個(gè)方位都可以，數到與自己年齡相合的那尊，便是你的轉世羅漢，可以從中測出你的性格。雖然這里的沒(méi)有沒(méi)有武漢的大，不過(guò)各有各的特色。大家都可以數一下，然后隨我上樓一起去師傅那里拿屬于大家自己的性格牌。(從洞庭廟出來(lái)了)其實(shí)呢，我覺(jué)得啊，心誠則靈，對不?幾位心中有佛，佛肯定會(huì )眷顧大家的。
這個(gè)呢，是為了紀念侯希貴先生而修建的，里面是一些侯先生的相片，和媒體對他的評價(jià)，不知道幾位有沒(méi)有興趣進(jìn)去參觀(guān)一下。前面的這個(gè)呢是侯希貴先生的雕像。來(lái)，這邊請，這個(gè)盆景園是按照宋代著(zhù)名畫(huà)家米芾所畫(huà)的《洞庭秋月圖》所設計的，也是著(zhù)名的瀟湘八景之一--洞庭秋月的所在地。那現在大家左邊的就是云夢(mèng)亭，取自于孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，又因為洞庭湖原來(lái)被稱(chēng)為云夢(mèng)澤。大家前面的就是秋月橋了，這兩邊的池塘里到八月份里，就會(huì )有“接天連葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的盛況了哦，不過(guò)看荷花最好的地方并不是在這里，而是岳陽(yáng)團湖，那里是亞洲最大的人工采蓮基地。話(huà)又說(shuō)回來(lái)了，這里原來(lái)呢，還有一些景點(diǎn)，像秋月井，秋月亭等，但是隨著(zhù)時(shí)間的推移，都已經(jīng)不復存在了。前面我們還只游了君山上的一個(gè)主要景點(diǎn)，下面請大家隨我再去第二個(gè)人文景點(diǎn)---湘妃祠。我知道大家都很好奇，這個(gè)湘妃到底是哪個(gè)皇帝的老婆，讓后人來(lái)瞻仰她們呢?對!我說(shuō)的是她們，所以這里面并不是供奉一個(gè)人，而是姐妹兩個(gè)。這個(gè)湘妃祠里的二妃是原始社會(huì )末期距今已有四千多年歷史的人物，堯帝的兩個(gè)女兒、舜帝的妃子。大家也知道原始社會(huì )實(shí)行的是禪讓制，當時(shí)的堯帝覺(jué)得舜很有才能，就想把自己的皇位禪讓給舜，為了對他進(jìn)行三年的考察，也就是一年考察一次，于是呢，就把自己的兩個(gè)女兒娥皇、女英下嫁給了舜，當時(shí)的舜還不是皇帝，所以稱(chēng)之為下嫁。那么舜呢在二妃的幫助下，順利的通過(guò)了考察期，并且成為上古時(shí)期最有作為的五帝之一。后來(lái)的人為了紀念她們的功德，便在這里修了這個(gè)湘妃祠，供奉她們。漢代的劉向就曾在《列女傳.母儀篇》里面推崇她們?yōu)榈谝?二妃，封她們?yōu)橄嫠�，淵德侯。這個(gè)湘妃祠它的人文歷史有四千多年了，是湖南最早的有據可查的祠建筑之一，也是島上最古老的建筑，當然今天我們所看到的是1986年的時(shí)候在原有的基礎上修葺而成的。大家看到它的正門(mén)啊，上面寫(xiě)著(zhù)江南第一祠，為什么這么稱(chēng)呼它呢?主要是它的第一進(jìn)殿內有清代末期湖廣總督張之洞所寫(xiě)的中國最長(cháng)的對聯(lián)《君山湘妃祠聯(lián)》而得名的。大家再看湘妃祠這三個(gè)字的旁邊有兩幅浮雕，左邊呢是犀牛望月，右邊則是五羊看日，那么這兩個(gè)雕刻在一起就體現的是日月同輝的意思，同時(shí)在古代牛和羊都是吉祥物的代名詞，所以刻在這里也是吉祥如意的意思�，F在請大家隨我進(jìn)里面去參觀(guān)，我們呢都從右邊進(jìn)入，再從右邊下來(lái)，走右走右就是保佑的意思啊!這個(gè)就是剛才我給大家介紹的長(cháng)聯(lián)，它全聯(lián)有四百字，上聯(lián)和下聯(lián)各兩百字。當然張之洞寫(xiě)的呢是草書(shū)，大家若是有興趣，這個(gè)下面都有楷書(shū)版的，可以翻看一下。來(lái)我們這邊走，這幅畫(huà)呢最左邊的是堯帝，中間的是舜帝，后面就是二妃了，當然這幅畫(huà)呢也有它失真的地方，就是原始社會(huì )不可能有像現在堯帝所帶的這種皇冠，這個(gè)到秦始皇時(shí)才開(kāi)始有的，對不?這個(gè)呢是第二進(jìn)殿，里面供的是關(guān)羽的武像，左右兩邊是他的哼哈二將了。來(lái)請大家跟我從這邊上主殿，也就是淵德侯。大家先看一下殿下的這個(gè)浮雕---神獸四不像，它呢是龍頭蛇身狐瓜獅尾，傳說(shuō)啊在堯帝的宮殿里面是有這個(gè)神獸四不像的，它能夠辨別忠奸，看見(jiàn)忠臣就伏伏貼貼，看見(jiàn)奸臣就撲上去咬死他，后來(lái)由于宮廷里發(fā)生戰亂，四不像在戰火中跑了后再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)，人們把它刻在這里，就是希望它能夠重返人間，辨別是非。請大家進(jìn)入到主殿的時(shí)候，男左女右的大步跨進(jìn)去，為全家祈求平安，好嗎?我們從正門(mén)進(jìn)，側門(mén)出啊。大家看到的這就是二妃的塑像，左右兩邊是她們的八個(gè)侍女。好啦，我們從這邊的側門(mén)下啊，在進(jìn)來(lái)的時(shí)候我和大家講到秦始皇曾來(lái)君山封印，就與湘妃有關(guān)。當年秦始皇南巡來(lái)到洞庭湖的時(shí)候，狂風(fēng)大作，他問(wèn)左右兩邊的臣子，這島上供奉的哪路神仙，當旁邊的人和他說(shuō)是舜帝的兩個(gè)妃子時(shí)，勃然在怒，說(shuō)兩個(gè)女人在他面前還膽敢興風(fēng)作浪，于是下令他的三千刑徒來(lái)到島上，把房子樹(shù)木全部都燒掉，可是風(fēng)還是一樣的刮，雨也照下不誤，差點(diǎn)把始皇的船都掀翻，于是旁邊的.臣子趙高給他出了個(gè)主意，讓秦始皇拿出他的玉璽印，到島上封印就會(huì )沒(méi)事了，可是等他印了四個(gè)玉璽印以后，情況并沒(méi)有得到好轉，最后他不得不下船來(lái)祭拜了二妃，船才可以繼續往前走。這就是秦始皇來(lái)君山封印的原因，島上現在還存有兩個(gè)玉璽印，是全國僅存的兩處有梵文字體的石刻地方，只不現在還沒(méi)有完全恢復過(guò)來(lái)，暫時(shí)不對外開(kāi)放，我想過(guò)些時(shí)候就可以看到了啊，到時(shí)大家有空再來(lái)玩啦!
剛才我和大家介紹的是湘妃祠，其實(shí)大家也許不知道，供奉二妃還有另一個(gè)原因就是在前面我和大家講到的島上的一個(gè)愛(ài)情悲劇，指的就是舜帝和二妃�，F在大家先來(lái)看前面這些竹子，上面許多的斑斑點(diǎn)點(diǎn)，這就是君山三絕中的會(huì )流淚的竹子，另兩絕呢待會(huì )兒再給大家詳細介紹哦。這種竹子呢只在岳陽(yáng)的君山和永州的九嶷山才有，相傳當年舜帝南巡，出去了很久一直沒(méi)有回去，二妃在家里久等還沒(méi)有見(jiàn)她們的夫君回來(lái)，就一路追隨來(lái)到岳陽(yáng)的君山，剛到島上的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)舜帝去了永州的九嶷山，并交待讓她們不用跟去了，過(guò)不了多久就會(huì )回來(lái)的，可是幾天后，步兵神色慌張的告訴二妃，舜帝在九嶷山的時(shí)候和一條惡龍交戰，由于體力不支而身亡。二妃聽(tīng)到報告后，異常悲痛，雙雙抱著(zhù)竹子哭了三天三夜，最后投水自盡，舜帝和二妃最后一面都沒(méi)有見(jiàn)就以這樣的方式永別了，所以這就是他們的愛(ài)情悲劇。二妃的眼淚灑到竹子上就形成了這些斑斑點(diǎn)點(diǎn)，也就是有名的湘妃竹、斑竹。而且這個(gè)竹子的一個(gè)特點(diǎn)是把它遷移到別的地方去，不到一年就，斑點(diǎn)不會(huì )消失，而再把它遷回來(lái)的話(huà)，斑點(diǎn)也會(huì )回來(lái)了。對，這位朋友講得很對，這確實(shí)是與當地的土壤氣候和水份有很大的關(guān)系，從科學(xué)的角度來(lái)講，這是因為竹子還很小的時(shí)候，受到真菌的感染腐蝕形成的，說(shuō)穿了就是這個(gè)竹子有病，但是與土壤有關(guān)，所以無(wú)法根治，這也是為什么把竹子遷到別地去就沒(méi)有斑點(diǎn)而成了普通竹子的原因。這種竹子呢一年發(fā)兩次筍，第一次是在四五月間，這個(gè)時(shí)候的幼竹長(cháng)在母竹的四周，叫做“孝兒敬母”，第二次是在九月份中，這次的是母竹把幼竹包在中間，叫做“慈母護兒”。
這個(gè)全稱(chēng)“虞帝二妃之墓”是清代兩江總督彭玉麟在清光緒七年的時(shí)候重修而題詞，那么朋友們肯定會(huì )問(wèn)，小楊剛才和大家講到的二妃最后是投水自盡，又怎么可能有她們的墓呢?那么1971年的時(shí)候，君山公園的工作人員和岳陽(yáng)市政府的人員對這個(gè)墓就進(jìn)行了下挖，挖了大約三丈的時(shí)候就挖了一條長(cháng)約七寸的空心金龍，大家也知道，在古代呢，龍和鳳作為陪葬品的話(huà)，只有帝王將相家才有資格這樣，從這點(diǎn)我們也可以或多或少的看出，這個(gè)墓呢真真假假還是有一些的那么大家再看一下旁邊的這唯一的兩棵樹(shù)，凡是島上與愛(ài)情有關(guān)的地方就有這種樹(shù)，二妃墓這里有，柳毅井也有，但也只有這兩個(gè)地方才有哦，這個(gè)樹(shù)的名字呢叫做木繡球，它呢是三月份開(kāi)花，花期有一個(gè)月這久。開(kāi)出一個(gè)個(gè)紅色的小球，十分漂亮，可惜的是今天大家來(lái)的時(shí)候，它已經(jīng)謝了，不過(guò)沒(méi)關(guān)系，下次開(kāi)花的時(shí)候一定通知幾位來(lái)觀(guān)賞好嗎?呵呵!
好啦，幾位請隨我下這個(gè)臺階，我們一起去看下面的這個(gè)印心石屋，當然它呢只是一塊石碑而已啦!這個(gè)印心石屋呢是清道光皇帝為了嘉獎他的臣子陶澍的，陶澍呢是湖南安化人，他在家鄉勤奮讀書(shū)的屋子就叫印心石屋，后來(lái)他考中進(jìn)士后，擔任兩江總督，為國家和人民做
了很多好事，道光皇帝為了嘉獎他，親筆御書(shū)“印心石屋”匾賜給他。大家肯定會(huì )問(wèn)，既然陶澍的家鄉是在湖南安化，為什么皇帝御賜的字在這里呢?因為啊陶澍不盡是一個(gè)政客，而且是一位文人，他喜歡到處游山玩水，又因為他擔任兩江總督，所以這個(gè)石碑不止在他的家鄉安化有，更是把字拓到了這個(gè)石碑上面，放置在君山島上了。大家也看到了這個(gè)上面呢，有一些斷裂的痕跡啊，被破壞而成為了今天的這個(gè)樣子的。那么大家看了這么久肯定注意到了，石碑的左上角這里呢，比別的地方要光滑的多啦，這是因為大家都說(shuō)這個(gè)道光皇帝的玉璽印，能給我們帶來(lái)好運，大家可以站在印鑒的正前方一米處，瞇著(zhù)眼睛左轉三圈，右轉三圈，在沒(méi)有旁人的幫助下，能夠直接摸到這個(gè)玉璽印的話(huà)，您許的愿就一定能夠實(shí)現。大家可以過(guò)來(lái)試一下哦!
湖南君山島導游詞3
君山，古稱(chēng)湘山、洞庭山，因堯女湘君所游處而得名，面積0.96平方公里，位于岳陽(yáng)市西南12公里的東洞庭湖中，與千古名樓岳陽(yáng)樓遙遙相望。
“遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺�！碧拼�(shī)人劉禹錫曾寫(xiě)下這膾炙人口的千古絕唱，把君山的地貌、位置和美麗迷人的風(fēng)光惟妙惟肖地勾畫(huà)在游人眼前。
帝王飲用，曾在國際世界博覽會(huì )上獲金獎。此外，還有金龜、綠毛龜等珍奇動(dòng)物。隨著(zhù)旅游事業(yè)的發(fā)展，君山新的景點(diǎn)不斷被開(kāi)發(fā)，旅游設施和建筑不斷涌現，古老的茶文化、竹文化、食文化得到發(fā)掘，君山面目煥然一新。
君山名勝古跡眾多，文化底蘊濃厚，相傳君山島有5井4臺、36亭、48廟。歷代文人墨客圍繞君山的`“奇”、“小”、“巧”、“幽”、“古”，或著(zhù)文賦詩(shī)，或題書(shū)刻石，有中國發(fā)現的歷史上最早的摩崖石刻、“星云圖”、新石器遺址。
湖南君山島導游詞4
位于岳陽(yáng)市境內，系洞庭湖中一小島，與岳陽(yáng)樓遙遙相望(今岳陽(yáng))之山，其最著(zhù)者，曰“君山”。君山小巧玲瓏，四面環(huán)水，風(fēng)景秀麗，空氣新鮮，是避暑勝地，它峰巒盤(pán)結，溝壑回環(huán)，竹木蒼翠，風(fēng)景如畫(huà)。地勢西南高東北低，平均海拔55m，最高點(diǎn)響山海拔為63.3m。
山的西南懸崖峭壁，怪石嶙響，巖下有石穴。因其浮游于浩浩蕩蕩的洞庭煙波之中，神秘飄渺，遠看知橫黛，近看似青螺，因而唐代著(zhù)名詩(shī)人劉禹錫用“遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺”的詩(shī)句來(lái)描繪它的景色和秀姿。
山上古跡甚多，據《巴陵縣志》記載，原有36亭，48廟，5井，4臺，清末和民國年間先后被毀，現已修復了二妃墓、湘妃祠、柳毅井、傳書(shū)亭、朗吟亭、酒香亭、楊幺寨、龍涎井、飛來(lái)鐘等。還有新建的洞庭山莊、茶樓、酒店，朱檐碧瓦、玲瓏雅致，別具一格、獨有妙趣。島上異竹環(huán)生。君山，還具有“洞庭茶島”之稱(chēng)，君山銀針，唐時(shí)就定為貢品，專(zhuān)供帝王飲用，曾在國際世界博覽會(huì )上獲金獎。此外，還有金龜、綠毛龜等珍奇動(dòng)物。隨著(zhù)旅游事業(yè)的'發(fā)展，君山新的景點(diǎn)不斷被開(kāi)發(fā)，旅游設施和建筑不斷涌現，古老的茶文化、竹文化、食文化得到發(fā)掘，君山面目煥然一新。
君山名勝古跡眾多，文化底蘊濃厚，相傳君山島有5井4臺、36亭、48廟。歷代文人墨客圍繞君山的“奇”、“小”、“巧”、“幽”、“古”，或著(zhù)文賦詩(shī)，或題書(shū)刻石，有中國發(fā)現的歷史上最早的摩崖石刻、“星云圖”、新石器遺址。
湖南君山島導游詞5
各位朋友:
大家好!歡迎前往君山風(fēng)景名勝區觀(guān)光游覽。
乘坐游船，約半小時(shí)便可到達君山風(fēng)景名勝區。大家東北面那座不等高三塔斜拉橋，就是著(zhù)名的洞庭湖大橋，它是我國目前最長(cháng)的內陸湖公路橋，全長(cháng)9.639千米。西南面那座漂浮在水面上的小島就是君山。君山是洞庭湖中一個(gè)美麗的小島，古稱(chēng)洞庭山、湘山，后稱(chēng)君山，因為舜帝二妃娥皇、女英的愛(ài)情故事和偉大詩(shī)人屈原《湘君》、《湘夫人》等詩(shī)篇的巨大影響而得名;另一種說(shuō)法是因為歷史上的許多皇帝曾來(lái)過(guò)君山，如軒轅帝來(lái)君山鑄鼎煉丹，秦始皇來(lái)君山封印，漢武帝來(lái)君山射蛟和求仙酒，乾隆帝則在君山考侍臣……因與帝王有緣，故名“君山”。傳說(shuō)君山72峰是蠻荒時(shí)代洪水成災、湖中72位碧螺仙子為拯救生靈、犧牲自己變化而成。
朋友們，君山風(fēng)景名勝區特色可用一個(gè)“奇”字來(lái)概括。君山的奇，表現在小、古、秀、趣四個(gè)方面。
一是小巧神奇。唐代詩(shī)人程賀(一說(shuō)方千)詠道：“曾游方外見(jiàn)麻姑，說(shuō)道君山自古無(wú)，原是昆侖山頂石，海風(fēng)飄落洞庭湖�！闭f(shuō)君山是罕世奇珍美玉，被海風(fēng)從昆侖山頂吹落洞庭湖的，程賀因此詩(shī)還獲得了程君山的美稱(chēng)。劉禹錫詠道：“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨，遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺�！边@青螺指的就是君山，說(shuō)君山是晶瑩剔透，可以放在案頭把玩的一顆青螺。雍陶詠道：“煙波不動(dòng)影沉沉，碧色全無(wú)翠色深，疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心�！本絼t是天仙美女頭上的云髻發(fā)簪，這小如發(fā)髻的`小島，不僅給人以美的享受，而且給人以哲理的啟迪。明代詩(shī)人薛宜就發(fā)出了“日月每從波底出，峰巒常在氣中浮，人生忘節當如此，屹立狂瀾幾萬(wàn)秋”的感悟。山體小，景觀(guān)奇，一井一臺，一樹(shù)一竹皆成景觀(guān)，令人賞心悅目，冶情養性。
二是古跡幽奇。7000多年前，人類(lèi)就在君山上繁衍生息，留下了烏龍尾、猴子洞等遺址，還有石斧、石箭、石魚(yú)佩和大量陶器。中華民族的始祖黃帝軒轅氏留有軒轅臺、飛升亭、湘妃祠;秦始皇留下的封山印、赭樹(shù);漢武帝留下的射蛟臺、酒香亭;還有柳毅井、傳書(shū)亭、洞庭廟、朗吟亭、楊么寨等等。真可謂遍山是佳景，處處有故事，一些古老的神話(huà)和傳說(shuō)又多記載于《山海經(jīng)》、《史記》、《水經(jīng)注》等經(jīng)典古籍。因此有人說(shuō)，君山游一日，等于讀了半部中國史。
三是秀美新奇。唐代大詩(shī)人李白詠道：“帝子瀟湘去不還，空余秋草洞庭間，淡掃明湖開(kāi)玉鏡，丹青畫(huà)出是君山�！本绞且环利惖膱D畫(huà)。這里滿(mǎn)島翠綠，萬(wàn)木蔥蘢，更兼葦葉青青，碧竹遮天，還有漫山遍野層層疊疊的茶樹(shù)，使這座綠色小島宛若一飄逸仙子盤(pán)座洞庭湖中。宋代詩(shī)人陳與義詠道：“青眉橫玉鏡，色照城中樓�！本礁△�，秀色迷人，聳蒼吐翠，青翠欲滴，其景致如“云夢(mèng)觀(guān)荷”、“曲徑林濤”、“竹隱古墓”、“響山鳴泉”等，一派清新秀雅。
四是趣味珍奇。君山鐘靈毓秀，奇珍異物，比比旨是，妙趣天成，引人入勝。君山奇竹有斑竹、文竹、金鑲玉竹、圣音竹等13種;奇樹(shù)有半邊樹(shù)、伯庫樹(shù)、紅綠葉樹(shù)等8種;奇花有酒香花、卷旗花。還有三絕金龜、銀魚(yú)、銀針茶：觀(guān)之可飽眼福，食之飲之，既可飽口福，還能延年益壽呢!
游船已駛達君山，請諸位先從湖上欣賞君山東面的全景。自北往南，一字排開(kāi)的是湘君園、洞庭廟、云夢(mèng)亭、秋月橋、湘妃祠、碑林、二妃墓，還有掩映在山頭綠樹(shù)叢中的朗吟亭。碼頭右前方有國內僅存的二幅梵文字石刻，又說(shuō)是秦始皇封山印。請諸位登上龍脖山參觀(guān)今天游覽的第一個(gè)景點(diǎn)——朗吟亭。
朗吟亭又名飛吟亭，占地125平方米，左右兩側附有回廊。為亭、廊、院組合式建筑，主亭兩層，重檐歇山頂，始建于北宋。在君山三十六亭中，它雖稱(chēng)不上年代最久遠，但諸亭時(shí)毀時(shí)建，或毀而不建，而朗吟亭自北宋至今延續千年，則是其他亭臺無(wú)法比擬的。有人可能會(huì )問(wèn)，為什么既叫朗吟亭，又叫飛吟亭?原來(lái)，關(guān)于此亭的來(lái)歷有兩種說(shuō)法，一說(shuō)北宋岳州知府李觀(guān)得到呂洞賓詩(shī)兩首，其中一首是“朝游北越暮蒼梧，袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽(yáng)人不識，朗吟飛過(guò)洞庭湖�！眳蜗稍鲪簤m俗污濁，飛離了岳州城。他飛到哪里去了呢?飛到了洞庭君山福地，也就是我們現在站的這個(gè)地方，亭名就源于這首詩(shī)。一說(shuō)這里是呂洞賓得道飛吟升仙之處。
大家眼前的這尊彩塑，就是道教全真教北五祖之一，元代尊為“孚佑帝君”的呂洞賓�？此泶┑琅�，腳踏波浪，腰挎青蛇寶劍，肩背“洞庭秋”酒葫蘆，左手端酒杯，右手執拂塵，一派仙風(fēng)道骨超然飲酒吟詩(shī)的神態(tài)，好不自在。
各位朋友，這里就是享譽(yù)海內外的君山銀針茶基地，自唐代以來(lái)銀針便為貢品，清代乾隆皇帝還定下了“歲貢十八斤”的標準。君山銀針的采摘要求特別講究，有“九不采”，即雨天不采，風(fēng)傷不采，蟲(chóng)傷不采，細瘦不采，不符合長(cháng)短標準不采……1955年這茶參加國際博覽會(huì )，以其“芽身黃似金，芽尖白如玉”被譽(yù)為“金鑲玉”，獲金質(zhì)獎。它不僅飲來(lái)清香可口，益氣爽神，而且沖泡中能呈現出“萬(wàn)筆書(shū)天”、“刀槍林立”、“菊花盛開(kāi)”等三起三落的絕世奇觀(guān)。
據測驗，茶內含20多種氨基酸和多種有機成分，長(cháng)飲此茶可起到防癌抗癌功效。
現在我們來(lái)到了二妃墓，斑竹山。提起二妃墓，朋友們自然會(huì )想到舜帝。相傳上古時(shí)代，堯禪位于舜，并將二女娥皇、女英許配給他。二妃聰明仁惠，幫助舜帝治理國政，開(kāi)疆拓土，建立功業(yè)。后舜南巡，她倆又追尋到君山，當聽(tīng)到舜逝于蒼梧的噩耗時(shí)，二人悲痛欲絕，望著(zhù)浩渺洞庭，抱竹痛哭，雙雙投水殉情，后葬于君山。大家請，這就是斑竹，又名湘妃竹，相傳這是二妃的眼淚灑在竹上形成的，毛澤東主席“斑竹一枝千滴淚”的典故就源于此。
朋友們，聽(tīng)到這動(dòng)人的美麗傳說(shuō)，你們有何感想?君山不僅以景感人，而更以情感人。君山，是座不沉的愛(ài)情山。接下來(lái)請大家沿著(zhù)柳毅當年傳書(shū)的路，去尋找那美麗的傳說(shuō)�，F在呈現在大家面前的就是柳毅井、傳書(shū)亭。唐代李朝威《柳毅傳》寫(xiě)道：“唐儀鳳年間，湖湘書(shū)生柳毅赴長(cháng)安趕考，落第而歸，途經(jīng)涇陽(yáng)，遇見(jiàn)一個(gè)滿(mǎn)臉淚痕的牧羊女，自言乃洞庭龍君的女兒，嫁與涇河小龍為妻，受到殘暴虐待，托柳毅傳書(shū)。柳毅受托傳書(shū)洞庭，按龍女囑咐來(lái)到君山，尋到有大橘樹(shù)的橘井，叩井三下，便有巡湖神，將他接到龍宮。龍君見(jiàn)書(shū)心情十分沉痛，洞庭龍君的弟弟錢(qián)塘君聞?dòng)嵑笫终鹋�，化�?zhù)赤龍飛抵涇陽(yáng)，殺了涇河小龍，接回侄女。后幾經(jīng)周折，柳毅與龍女有情人終成眷屬，同返洞庭水府，做了洞庭王爺。人們?yōu)榱思o念仗義傳書(shū)的柳毅，便將橘井改名柳毅井，又在井旁修建了傳書(shū)亭。
君山有美麗的詩(shī)文、感人的愛(ài)情故事，還有珍貴的小精靈——君山金龜。大家瞧，那憨態(tài)可掬在陽(yáng)光下伸拳縮腿的小家伙就是金龜。它最大的特點(diǎn)是：在接近腹部的甲板有道裂縫，將龜板從中間分為兩段，由韌帶連接兩端，活動(dòng)自如。它既美麗，又清潔，沒(méi)有普通烏龜身上的那股臊氣。據說(shuō)清代吳敏樹(shù)隱居君山，有一次掘得一株碩大的靈芝，同時(shí)還捉到了一只吃靈芝上露水的金龜。服用靈芝仙龜，可起死回生，所以有“千年金龜”之稱(chēng)。
湖南君山島導游詞6
君山，古稱(chēng)湘山、洞庭山，因堯女湘君所游處而得名，面積0.96平方公里，位于岳陽(yáng)市西南12公里的東洞庭湖中，與千古名樓岳陽(yáng)樓遙遙相望。
“遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺�！碧拼�(shī)人劉禹錫曾寫(xiě)下這膾炙人口的千古絕唱，把君山的地貌、位置和美麗迷人的風(fēng)光惟妙惟肖地勾畫(huà)在游人眼前。
君山文化底蘊深厚，歷史源遠流長(cháng)。自堯女以來(lái)，君山得名的歷史已達四千余年，是中華民族道教第九洞天福地。歷代文人墨客圍繞“奇“小”“巧“幽”“古”字，或著(zhù)文賦詩(shī)，或題書(shū)刻石，或形于圖，或謳于歌。特別是自唐以來(lái)，李白、杜甫、黃庭堅、劉禹錫、辛棄疾、張之洞等文人騷客都曾登臨君山，攬勝抒懷，留下了無(wú)數千古絕唱。
君山人文背景博大精深。有“江南第一祠”之譽(yù)的湘妃祠;有秦始皇封山印;有漢代武帝射蛟臺;有宋代農民起義的楊幺寨;有中國發(fā)現歷史上最早的摩巖石刻;有張之洞把人物、故事、風(fēng)景、名詩(shī)詞融為一體的天下第一長(cháng)聯(lián)--君山湘妃祠聯(lián)堪稱(chēng)聯(lián)中一絕。
君山動(dòng)植物旅游資源相當豐富。林中仙子紅綠葉、酒香藤、千年首烏以及斑竹、方竹、龜甲竹、金鑲玉竹……等奇特植物，構成了君山山水的肌膚;高大的金桂、古老的黑殼楠組合，產(chǎn)生了雄偉蒼勁與永恒的景觀(guān);君山銀針“三起三落”(在這里，君山銀針被稱(chēng)作會(huì )跳舞的茶~)，君山金龜千年不死，君山銀魚(yú)通體透明，無(wú)不使君山增添了一份神秘感和跳動(dòng)感。
(二)斑竹一枝千滴淚
《七律送友人》毛澤東1961年
九嶷山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微。斑竹一枝千滴淚，紅霞萬(wàn)朵百年衣。
洞庭波涌連天雪，長(cháng)島人歌動(dòng)地詩(shī)。我欲因之夢(mèng)寥廓，芙蓉國里盡朝暉。
傳說(shuō)聰明美麗的娥皇和女英，是上古時(shí)部落酋長(cháng)堯帝的兩個(gè)女兒。也稱(chēng)“皇英”。堯帝晚年，想物色一個(gè)滿(mǎn)意的繼承人。他看到舜是個(gè)德才超群的大賢人，于是，就把帝位傳給了舜，并讓娥皇和女英作了舜的`妻子。
娥皇封為后，女英封為妃。舜不負堯的信任，讓禹治洪水，使人民過(guò)上了安定的生活，娥皇、女英也鼎力協(xié)助舜為百姓做好事。舜帝晚年時(shí)，九嶷山一帶發(fā)生戰亂，舜想到那里視察一下實(shí)情。舜把這想法告訴娥皇、女英，兩位夫人想到舜年老體衰，爭著(zhù)要和舜一塊去。舜考慮到山高林密，道路曲折，于是，只帶了幾個(gè)隨從，悄悄地離去。
娥皇、女英知道舜已走的消息，立即起程。追到揚子江邊遇到了大風(fēng)，一位漁夫把她們送上洞庭山，后來(lái)，她倆得知舜帝已死，埋在九嶷山下，便天天扶竹向九嶷山方向泣望，把這里的竹子染得淚跡斑斑。后來(lái)，她倆投湘水而亡，成了湘水之神。漢劉向《列女傳有虞二妃》云：“有虞二妃，帝堯二女也，長(cháng)娥皇，次女英�！薄渡胶＝�(jīng)》載：“洞庭之中，帝二女居之，是常游于江淵，出入必以飄風(fēng)暴雨�！睍x張華《博物志史補》云：“舜崩，二妃啼，以涕揮竹，竹盡斑�！�
(三)桔井，通往愛(ài)情的路
柳毅井，古稱(chēng)桔井。位于君山龍口內的龍舌的根部。據清光緒《巴陵縣志》載：“君山自古盛產(chǎn)柑桔，稱(chēng)為‘桔鄉’，此井即稱(chēng)桔井。桔井相傳為柳毅傳書(shū)之處。井入口丈許，有片石作底，鑿數孔以通泉，井下深不可測�！边^(guò)去，崇圣祠有個(gè)老和尚作過(guò)試驗，用半斤絲線(xiàn)，一端系上銅錢(qián)吊下井去，絲線(xiàn)放完了，還未探到井底。在唐代，因井旁有一棵大桔樹(shù)，故此井又名'桔井'。井旁的桔樹(shù)雖已不復存在，但善良、正直的柳毅永遠在民間傳頌。美麗的柳毅傳書(shū)的故事就發(fā)生在這里。
唐儀鳳年間(公元676-679)，書(shū)生柳毅赴京應考落第，歸經(jīng)涇陽(yáng)，偶遇滿(mǎn)臉淚痕的牧羊女。柳毅見(jiàn)狀，十分同情，便上前詢(xún)問(wèn)得知，該女為洞庭龍王之小女，下嫁涇陽(yáng)君，受其殘暴虐待至此。書(shū)生憐香惜玉之情頓生，提出要幫助龍女逃出涇陽(yáng)。龍女搖搖頭說(shuō)，憑你我之力是無(wú)法逃跑的。書(shū)生問(wèn)那有什么辦法?龍女從頭上拔下一枝玉籫，交給柳生：相公到洞庭湖的庭山上，有一眼古井，井旁有一棵桔樹(shù)，相公持此籫敲三下桔樹(shù)，就能找到我的父王。柳相公受龍女之托，趕至君山，找到桔井，在井邊的桔樹(shù)上敲擊三下，守門(mén)的巡海神就將他接進(jìn)了龍宮。見(jiàn)龍君，俱言龍女之凄慘。龍君小弟錢(qián)塘君暴怒，作百丈赤龍，徑往涇陽(yáng)，滅涇陽(yáng)君，接回龍女。
龍女得救后再也不愿屈從父命，決意與她愛(ài)慕的柳毅結成夫婦。而當年柳毅為龍女傳書(shū)，完全出于關(guān)愛(ài)，并無(wú)私心雜念。后來(lái)錢(qián)塘君看他們倆十分般配，令其成婚，但柳毅礙于沒(méi)有媒人作中介，以及介懷自己間接殺了三公主的丈夫，所以拒絕了婚事。
柳毅回到地面之后，經(jīng)常望湖興嘆;而三公主亦對柳毅日夜掛念。錢(qián)塘君于是化身為媒婆前往柳家說(shuō)媒，兩個(gè)有情人才終于得成眷屬。
現在柳毅井旁邊的那一棵桔樹(shù)早已不見(jiàn)了蹤跡，只剩下在井旁建起來(lái)的柳毅傳書(shū)亭，還記載著(zhù)這段美麗的愛(ài)情故事。
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