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介紹廣州的導游詞

時(shí)間:2023-05-30 16:13:21 導游詞 我要投稿

介紹廣州的導游詞范文

  作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員,就不得不需要編寫(xiě)導游詞,導游詞一般是根據實(shí)際的游覽景觀(guān)、遵照一定的游覽路線(xiàn)、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng )作的。那么寫(xiě)導游詞需要注意哪些問(wèn)題呢?以下是小編精心整理的介紹廣州的導游詞范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

介紹廣州的導游詞范文

介紹廣州的導游詞范文1

各位團友:

  大家好!

  前幾天,我們在參觀(guān)南越王墓、陳家祠等等許多廣州古建筑時(shí)都見(jiàn)到不少紅色的砂巖石塊或石雕,今天我就要帶大家去參觀(guān)這些石材的出處——蓮花山古采石場(chǎng)。

  中華民族學(xué)會(huì )采石遠遠早于四大發(fā)明的出現。當年建造城墻、宮殿和皇室陵墓,都需要大量的條石,各地也就有自己的采石場(chǎng)。大家看到的那些巨大壯觀(guān)的石條石塊,都會(huì )贊嘆不已,但相信沒(méi)有太多人知道先人是如何采集這些石塊的。所以今天我就帶大家去開(kāi)一開(kāi)眼界。

  蓮花山目前有四大景區:石景區、蓮花古洞景區、野營(yíng)游樂(lè )區和文物古跡區!吧徎ㄊゾ场笔菑V州市十大旅游美景和番禺八大旅游美景之一。其中石景區就是我們要看的主要內容:一座有2000年開(kāi)采歷史的古采石場(chǎng)。千百年來(lái)古代勞動(dòng)人民憑一錘一釬將一座一座石山開(kāi)采出來(lái),經(jīng)過(guò)自然風(fēng)化造就無(wú)數懸崖峭壁、奇巖異洞,如:蓮花巖、燕子巖、飛鷹巖、八仙巖、觀(guān)音巖、蓮花石、南天門(mén)、神仙橋、仙人榻、云梯、無(wú)底洞、蓮花飛瀑等等。真是“人工無(wú)意奪天工”,千姿百態(tài),雄偉壯觀(guān),非“嘆為觀(guān)止”四字可以形容,是國內最具旅游和科研價(jià)值的“人工丹霞”奇跡。這里更有模仿古代采石的現代采石場(chǎng),讓游人了解古人采石的技術(shù)。

  據地質(zhì)學(xué)家考證,蓮花山石為紅色砂礫巖,可作磨刀石,廣州市內的“嶺南第一樓”——鎮海樓的樓基和西漢南越王墓墓室的巨型石板都是紅砂巖,基本上可以證實(shí)都是從蓮花山開(kāi)采的。廣東省內還有幾處古采石場(chǎng),以東莞和南海最為著(zhù)名。東莞的采石場(chǎng),在石碑附近,那里的石質(zhì)為紅色砂巖,巖體通斥,中間有沙礫。由于當年工匠分工、分地開(kāi)采,留下了一間間石房子般的遺跡,所以那里又有個(gè)古名,叫“十八房”。另一個(gè)重要的采石場(chǎng)在南海西樵山上的`石燕巖,因為采石采成洞后許多燕子住在那里而得名。

  蓮花山是由45座紅色砂巖低山組成,其中有座麒麟峰,峰頂上有塊圓形的巨大巖石,形狀極像一朵含苞待放的蓮花,所以這里才得名為蓮花山。蓮花山上還聳立著(zhù)一座蓮花古塔,建于明代,是廣東省保存最為完好的磚木結構塔。由當時(shí)的番禺人李惟風(fēng)等人興建,應該是一座風(fēng)水塔,因為廣東人相信許多大河大江口都必須有一座鎮水寶塔才不會(huì )發(fā)生水害,不過(guò)它也一直起到航標的作用。

  這座塔為八角形的樓閣式磚塔,紅墻綠瓦,高近60米,外面看起來(lái)是9層,里面其實(shí)是11層,非常奇特。每層塔檐都為綠色的琉璃瓦和瓦當,屋檐角掛有風(fēng)鈴,風(fēng)過(guò)即發(fā)出陣陣脆響。里面的通道極狹窄,只能容下一人通過(guò),兩人相遇時(shí),其中一人要退到樓層的中廳避讓。登臨塔頂,可以看得很遠,遠眺漫漫珠江中的百舸爭流和更遠處的田園風(fēng)光。這座塔由于雄踞珠江入?谔,是往來(lái)船只測定方位和指點(diǎn)航向的坐標,所以又有“省會(huì )華表”的美譽(yù)。它與廣州市郊的琶洲塔、赤崗塔一起合稱(chēng)“珠江三支檣”。

  蓮花塔下有蓮花城,有“廣東長(cháng)城”之稱(chēng),它建于康熙三年(公元1664年),面積約1萬(wàn)平方米,城建在山頂,俯瞰珠江航道,是一個(gè)重要的軍事?lián)c(diǎn)。鴉片戰爭期間,林則徐率兵在城內駐防,把它作為抗擊英軍的第二道防線(xiàn)(第一道在虎門(mén)),至今城墻仍保存良好,山腳下有寬達1萬(wàn)多平方米的巖洞,是林則徐當年的將帥府,里面已經(jīng)修復如舊,可以看到兵營(yíng)等遺址。

  進(jìn)入石景區,很快便感到驚險叢生,向右一轉就是通往燕子巖的小徑。小徑都是建在懸崖峭壁之上,峭壁下就是深深的碧潭,這都是當年石匠們采空了石材留下的遺跡,后來(lái)雨水積蓄,確確實(shí)實(shí)有“如臨深淵,如履薄冰”的感覺(jué),兩股戰抖,心底發(fā)寒。著(zhù)名的燕子巖兀然而立的巨石大約有近40米高,上面居然有一雙層小亭,有回廊連接山徑。小亭周?chē)际菓已虑捅,三四十米高,如刀削般,就像智力在幽幽的水潭里,?shí)在是鬼斧神工,面前是兩簾瀑布,潺潺而下。

  燕子巖下,有石板小橋,迂回于懸崖峭壁和清潭之間。沿石徑迤邐前行,左手就是蓮花石,過(guò)茂林修竹,石洞石橋,可以看到著(zhù)名的“百福圖”。這里雕有一百個(gè)福字,難就難在這一百個(gè)福屬于各種各樣的字體,有篆體、隸書(shū)、楷書(shū)、行草、行楷等等,沒(méi)有一個(gè)是重復的,可惜現在的字跡有些脫落,顏色斑駁,但仍然可以想象當年雕鑿時(shí)的艱難。一路向前走,還會(huì )經(jīng)過(guò)石梯、石廊、石橋、白蓮池、浴仙池、觀(guān)音巖,獅子巖等景區,許多石壁上都有歷朝歷代的題刻,各具特色,千姿百態(tài),令人嘆為觀(guān)止。

  1994年.在古跡區削平了一個(gè)山頭,聳立起一尊用260噸青銅鑄成,高36.88米的望海觀(guān)音,開(kāi)辟了“觀(guān)音圣境”。整個(gè)觀(guān)音像外貼180兩金箔,金光燦燦,耀人眼目,加上下面的石座蓮花高4米,所以總高度達40.88米,聳立在蓮花山頂,面向浩瀚的獅子洋,使航行在珠江的大小船舶多了一個(gè)航標。入夜,四周的強烈燈光照耀下就像觀(guān)音顯圣一樣,讓夜航的船舶又多了一座燈塔。蓮花山“望海觀(guān)音”像是目前金箔銅像的世界之最。大型仿古建筑觀(guān)音閣,內設大小觀(guān)音一千座,是目前世界最大的觀(guān)音閣。廣東以及香港、澳門(mén)的善男信女,都千里迢迢前來(lái)參拜,人潮絡(luò )繹不絕,香火極旺。蓮花山旅游區還在每年6~8月舉辦盛大的蓮花節,展出上百個(gè)品種,數千缸蓮花,是廣州地區旅游傳統大節慶活動(dòng)之一。

介紹廣州的導游詞范文2

各位團友:

  大家好!

  歡迎來(lái)到洪秀全故居參觀(guān)!洪秀全是我們花都的驕傲,是中國歷史上一個(gè)閃亮的名字,所以大家來(lái)到花都一定不能錯過(guò)洪秀全故居。

  大家都知道洪秀全領(lǐng)導的是一次農民運動(dòng),但洪秀全自己可不是一個(gè)農民,他是一個(gè)書(shū)生。古時(shí)有一句老話(huà)叫做“書(shū)生造反,十年不成”,但是我們這位書(shū)生卻是不同,不但造了反,而且造了大反,從廣東直打到南京,還揮師北進(jìn),直攻北京。為什么會(huì )有這樣的不同昵?我帶大家參觀(guān)時(shí)慢慢給各位講解,參觀(guān)完之后大家就全明白了。

  好,大家進(jìn)門(mén)先向左轉,這里有一間不起眼的小土屋,如果沒(méi)有導游帶領(lǐng),散客們常常都漏掉它,但這才是真正的重點(diǎn)——洪秀全教書(shū)的私塾。大家進(jìn)來(lái)看一下,是一間土坯磚砌成的簡(jiǎn)陋小屋,里面光線(xiàn)暗淡,幾排古舊的小桌椅,但這就是這官祿抪村一百多年前的私塾了。當時(shí)叫“書(shū)房閣”,洪秀全5歲就開(kāi)始在此讀書(shū),到了16歲起又接過(guò)教鞭,開(kāi)始在這里教書(shū)。

  不過(guò),這已不是原來(lái)的房子了,因為在洪秀全金田起義之后,清朝政府曾與1854年和1864年先后兩次到官祿抪“誅九族”,差不多所有的親人都被殺光,村里所有的房屋都被燒光,什么都推平了,這所私塾當然更不能幸免。所以現在的房子是解放后根據調查資料和考古發(fā)掘在原來(lái)的地基上重建的。

  現在,大家跟我到洪家祠堂參觀(guān),昔日洪秀全創(chuàng )立了“拜上帝會(huì )”后常在此處向村民宣講教義。金田起義后宗祠被清軍焚毀,1911年洪族后人將之修復。這里展示著(zhù)太平天國起義的許多介紹資料。洪秀全當年也曾是一個(gè)讀書(shū)、參加科舉考試的書(shū)生,1843年他最后一次到廣州參加科考時(shí)見(jiàn)到了一本基督教小冊子《勸世良言》,上面宣傳眾生平等、人們都是兄弟姐妹等思想,這對他觸動(dòng)很大,回來(lái)后他開(kāi)始宣傳這些思想,并寫(xiě)了《原道救世歌》、《原道醒世訓》等讓普通農民易記易懂的歌謠,讓孩子和農民們到處傳唱。里面說(shuō)“天下多男人,盡是兄弟之輩,天下多女子,盡是姐妹之輩”、“天下一家,共享太平”等等。這些思想極受廣大農民們的贊頌。

  這時(shí)候正是鴉片戰爭以后,國家為了賠給外國人錢(qián)拼命在民間搜刮,民不聊生。農民們?yōu)榱嘶蠲煌5匕l(fā)動(dòng)暴動(dòng),1842到1850幾年間全國的農民暴動(dòng)達90多次,但由于他們力量分散,也沒(méi)有一個(gè)有力的思想指導,很快就都被鎮壓下去。洪秀全可不是這樣急急忙忙沒(méi)有遠見(jiàn)的人,他只是在鄉間宣傳他的這些歌謠,給人們心中種下種子,并成立鄉民組織互助互幫,共同抵抗敢府和土豪劣紳的盤(pán)剝欺壓。這樣他在人民心中的地位越來(lái)越高,到1850年,在廣東、廣西的十多個(gè)縣里都建立了他創(chuàng )建的拜上帝會(huì ),會(huì )員超過(guò)l萬(wàn)人。

  1851年,廣西鬧災荒,人們實(shí)在過(guò)不下去了,于是洪秀全帶領(lǐng)他們在金田村發(fā)動(dòng)了起義?赡苡腥艘獑(wèn),為什么他不是在家鄉宮祿抪村發(fā)動(dòng)起義,卻跑到廣西的金田村去起義呢?這是因為一開(kāi)始他在家鄉砸毀孔子牌位受到當地官紳的迫害,使他無(wú)法在家鄉立足,另一個(gè)原因是金田所在的那一片地區是廣東、廣西的交界處,還是漢、壯、瑤混居的地方,清政府統治的力量比較薄弱,所以洪秀全聰明地避實(shí)就虛,再加上當時(shí)是廣西鬧災荒,人們暴動(dòng)的動(dòng)力大,這些條件相加,造就了成功的金田起義。

  起義之后,他建號“太平天國”,起義軍稱(chēng)“太平軍”。因為他一直宣傳的就是“天下一家,共享太平”。接著(zhù)太平軍北上,同年秋攻戰永安(今蒙山縣),在這里整頓建制,這就是著(zhù)名的“永安建制”,太平天國初步建立了政權。第二年春天奪取了武漢三鎮,隊伍發(fā)展到50萬(wàn)人。再下一年春天,太平軍占領(lǐng)了南京,定都在這里,改名為“天京”,并在這里組織了北伐和東征、西征。

  西征是賴(lài)漢英指揮,一路奪取安徽、湖北、湖南、江西,占領(lǐng)了大片土地。東征奪取揚州,攻破江北大營(yíng)、江南大營(yíng),太平天國在軍事上達到了全盛時(shí)期。北伐就打得比較苦了,出發(fā)時(shí)一路順風(fēng),直打到天津,北京震動(dòng),巨商富民舉家遷徙。清政府嚇得發(fā)慌,派出了他們最厲害的僧格林沁一路攔截。由于洪秀全以及他的主要將領(lǐng)都是南方人,從不知北方的嚴冬會(huì )寒冷到什么地步,以至于睡在露天的士兵們凍死在冰凌上,沿路皆有。最后北伐軍一路浴血奮戰兩年,全軍覆沒(méi),但連僧格林沁都說(shuō)他們被圍時(shí)“糧米斷絕,但或戰或守,從容不迫,毫無(wú)潰亂情形”。

  在這東征西討的過(guò)程中,留在南京的領(lǐng)導集團卻發(fā)生了變故。因為太平軍到底是一支農民的軍隊,封建意識非常嚴重,動(dòng)不動(dòng)就鬧什么“降神”的活劇。東王楊秀清為了奪權,常常表演上帝附身,讓洪秀全向他下跪,而許多人也都深信不疑,這樣內部的領(lǐng)導就亂了套。于是先是北王韋昌輝殺了楊秀清,然后韋昌輝又被殺,然后翼王石達開(kāi)又出走,太平天國元氣大傷,洪秀全也病逝,最后被曾國藩率領(lǐng)的湘軍擊敗,堅持14年之久、勢力發(fā)展到18個(gè)省的太平天國革命終于失敗。

  大家現在跟我出來(lái)去參觀(guān)洪秀全出生長(cháng)大的地方,F在大家看到的一排六間房就是他的父母、兄弟,和他以及妻兒所住的地方。最左邊的一間就是洪秀全夫婦的住房,現在門(mén)上掛著(zhù)一塊匾額,寫(xiě)著(zhù)“洪秀全故居”,這塊匾是郭沫諾題寫(xiě)的。1849年,洪秀全的長(cháng)子洪天貴福(后為幼天王)就在此誕生。洪秀全所寫(xiě)的.《原道救世歌》等文獻也全都是在這所房子里完成的。

  這是他父母的房間,里面現在掛著(zhù)身穿清裝的洪秀全高祖夫婦畫(huà)像,上有洪秀全親筆題詩(shī)。其他是他的兄弟的房子和廚房等等,大家有沒(méi)有注意到那種獨特的床,四周略略高起,像一個(gè)槽似的,對了,這就是客家人獨有的木床,俗名叫“豬槽床”,可能有人要問(wèn)“洪秀全是客家人嗎?”對!正是這樣,大家有沒(méi)有注意過(guò)太平天國的服裝,每個(gè)人都戴一個(gè)式樣獨特的頭巾,這正是廣東客家的人傳統服飾啊!直到現在粵北的河源、連平等地還有許多客家人是做這樣的打扮呢! 前面我們說(shuō)過(guò),當年金田起義之后清政府到這里來(lái)殺人放火,村里所有的房屋都給燒光,這些房子當然也燒光了,所以這也是在原墻基的地址上復原的。大家看看右手邊,這里還有沒(méi)復原的墻基,這就是太平天國的另一位名人洪仁玕的住所,他是太平天國的干王,在后期總理朝政,寫(xiě)有《資政新篇》這部著(zhù)名的我國第一部具有資本主義色彩的治國大綱,是中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案。

  好,下面大家跟我來(lái)看看不遠這棵繁茂的大龍眼樹(shù)。這是洪秀全少年時(shí)親手種下的,它旁邊就是洪氏家族飲水的古井。當年因為井旁邊都是花崗巖,很難種活樹(shù),種了許多次都長(cháng)不成,終于只有洪秀全種的這一棵成活了,當時(shí)村中的人都說(shuō)這娃子將來(lái)要成人物。相傳就在清政府來(lái)燒村的前一天,天降大雨,一道閃電擊中此樹(shù),將它劈成兩半,于是它才逃過(guò)敵人的焚毀。沒(méi)想到此樹(shù)并沒(méi)有死,第二年又發(fā)出了綠芽,直到今天,每年的七八月聞依然碩果累累。

  大家看它的樹(shù)身從中間分為兩半,并且匍匐在地,宛如偃臥雙龍,但倔強的它又從兩端向上伸展,五條新生枝干從樹(shù)身拔節而起,枝繁葉茂起來(lái),蔭蓋的面積更大,一棵樹(shù)比兩棵樹(shù)的范圍還大。1959年9月,謝覺(jué)哉參觀(guān)時(shí)即席題詩(shī)一首:“天王理想今全現,掃盡不平才太平。留得千載龍眼樹(shù),年年展眼看分明!边@棵樹(shù)正象征了洪秀全的精神,不屈不撓,戰斗到底,并永遠向往著(zhù)太平美好的新生活。

介紹廣州的導游詞范文3

各位游客們:

  現在我們來(lái)到的是廣州的著(zhù)名景點(diǎn)廣州塔,廣州塔位于廣州市中心,城市新中軸線(xiàn)與珠江景觀(guān)軸交匯處, 與海心沙島和廣州市21世紀CBD區珠江新城隔江相望,是中國第一高塔,世界第四高塔。__年9月28日,廣州市城投集團舉行新聞發(fā)布會(huì ),正式公布廣州新電視塔的名字為廣州塔,整體高600米,為國內第一高塔,而“小蠻腰”的最細處在66層。從__年10月1日起,廣州塔正式公開(kāi)售票接待游客。__年正式獲評“羊城新八景”之首“塔耀新城”,成為“游廣州,必游廣州塔”的廣州景點(diǎn)。

  廣州塔為中國第一高塔,世界第四高塔。僅次于迪拜阿聯(lián)酋哈利法塔(828米)、日本東京天空樹(shù)電視塔(634米)。在廣州新電視塔建筑設計競賽中,曾出現多個(gè)優(yōu)秀設計。經(jīng)過(guò)市民投票,專(zhuān)家的層層評審,廣州新電視塔設計方案最終選定來(lái)自荷蘭IBA事務(wù)所的設計師馬克-海默爾(Mark Hemel)和芭芭拉-庫伊特(Barbara Kuit)夫婦。公司的'設計方案,塔高450米,天線(xiàn)桅桿150米,以“廣州新氣象”為主題。

  登上廣州塔,羊城風(fēng)光一覽無(wú)余。觀(guān)光塔建設用地處在廣州新城市中軸線(xiàn)和珠江景觀(guān)軸線(xiàn)的交匯處,而新城市中軸線(xiàn)北起燕嶺公園,南至南沙,由北至南串聯(lián)了火車(chē)東站、體育中心區、新城市中心區、臨江標志性景觀(guān)區、主題文化旅游區、海珠行政中心區、果園保護區和廣州新客運港區。廣州塔現有娛樂(lè )項目為“摩天輪”、“速降體驗”、“蜘蛛俠棧道”。

  廣州塔這里還有許多好玩的事情,我的講解到這里就完了。接下來(lái)我們就去體驗一下廣州塔吧,希望今天的廣州塔之旅能給大家帶來(lái)難忘的記憶。

介紹廣州的導游詞范文4

  西京古道景區位于乳源縣大橋鎮,.距韶關(guān)市區70公里,開(kāi)鑿于公元25年桂陽(yáng)郡(轄現韶關(guān)、清遠、郴州等地)太守衛颯,從現英德市浛洸鎮,過(guò)乳源古母水、洛陽(yáng)等地,直達湘江邊,是最早溝通珠江、長(cháng)江流域的陸路。珠江文化的始祖舜帝、哲圣惠能、詩(shī)圣張九齡等古圣先賢都曾跋涉這古道的丘岡山地,留下了鏗鏘足音,千秋風(fēng)雨、春華秋實(shí),珠江文化從此發(fā)祥、走向世界。

  從舜帝南巡、秦始皇派五十萬(wàn)大軍戍五嶺、趙陀率兵鎮嶺南,到漢代兩位伏波將軍(路博德、馬援)平定南方、趙子龍岳飛兵出南嶺,西京古道走出了多少英雄豪杰;從虞翻、葛洪、惠能、張九齡、韓愈、劉禹錫、文偃,到王安石、米芾、楊萬(wàn)里、周敦頤、澹歸,西京古道迎來(lái)了多少哲圣詩(shī)人;這里曾“一騎紅塵妃子笑”,向趙飛燕、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)等進(jìn)獻過(guò)龍眼荔枝;這里曾風(fēng)耕雨耨,滋生繁衍出燦爛的古道文化;這里有原汁原味的“長(cháng)亭外,古道邊,荒草碧連天”,遠芳侵古道,晴翠接荒亭的古道風(fēng)韻;可“撥云尋古道,倚石聽(tīng)流泉”;可學(xué)曹植“欲歸忘古道,顧望但懷愁”,在“青松來(lái)風(fēng)吹古道”、“秋風(fēng)古道野花開(kāi)”中,看“古道少人行,秋風(fēng)動(dòng)禾黍”,直至西京古道音塵絕、“空林有雪相待,古道無(wú)人獨還”。

  “古道曾無(wú)杜宇愁”,西京古道是二千年前的“高速公路”,是連接嶺南文化與中原文化的紐帶,在中國歷史起著(zhù)至關(guān)重要的作用。西京是指東漢、隋唐時(shí)期政治經(jīng)濟文化中心長(cháng)安、現西安市。西京古道也就是古代去京都的官道。

  “古道無(wú)來(lái)轍,風(fēng)吹古道邊”;漢武帝平定南越后,下令從廣東移來(lái)荔枝百株,并專(zhuān)在長(cháng)安城外修建一座富麗堂皇的扶荔宮培植之;因水土不服,竟無(wú)一生長(cháng);武帝大怒,誅殺數十名守吏;于是嶺南每年進(jìn)貢龍眼、荔枝。曾因粵道難,改閩海道上貢;然而海道亦難,海上風(fēng)高浪急,經(jīng)常發(fā)生翻船事故。東漢建武元年(公元25年),為滿(mǎn)足政治經(jīng)濟文化發(fā)展需要,朝廷開(kāi)鑿西京古道,“列亭傳,置郵驛”,沿途鋪一米多寬的大麻石,全長(cháng)160多公里,終點(diǎn)是湖南臨武縣,其中乳源縣境內為90多公里。古道是廣東省文物保護單位。

  現在,“華燈斑斕古道寬”,現代人的古道之旅,可能無(wú)法想象秦漢古道的艱辛,在那二千年前的南嶺大地,原始森林遮天蔽日,犀牛野象出沒(méi),沿途“層山疊峰,若登梯然”,古道地勢高低懸殊,“十里不同天”,氣候截然不同;而翻山越嶺,在這“廣東屋脊”上,沿途鋪就一米多寬的大麻石,工程的巨大與艱險,可想而知。之后,向朝廷貢荔枝等鮮果的驛馬,晝夜不停地從這條古道北上傳送,朝廷政令等亦沿這條古道下達;因路途遙遠、多崎嶇險阻,常有惡蟲(chóng)猛獸出沒(méi),許多人馬或因過(guò)度疲勞致病、或遇毒蟲(chóng)獸害身亡。李白曾因此有感而發(fā),寫(xiě)下了《灞陵行送別》:“古道連綿走西京,紫闕落日浮云生;正當今夕斷腸處,黃鸝愁絕不忍聽(tīng)”。東漢永元十五年(公元103年),臨武縣令冒死上奏,求朝廷免除嶺南龍眼、荔枝等鮮果朝貢,諫明“此二物升殿,未必延年益壽”,獲朝廷恩準后,西京古道作為南北交往商道更顯突出。故于唐明清三代,均有重修記載。至今在乳源縣境內,原路保持比較完整,尚存古石涼亭、古石塊路、古石拱橋、古碑刻、古民居、古書(shū)院、古圩場(chǎng);“此地長(cháng)亭古道”,在古代溝通了南北海陸絲綢之路文化,成了人流物流、信息傳遞的主干道。因韶關(guān)處于南北交匯樞紐位置,古道文化特別豐富。韶關(guān)三大古道(西京、烏逕、梅嶺),都溝通了長(cháng)江與珠江水系,把外省的絲綢、陶瓷、茶葉等源源不斷運抵廣東,通過(guò)海上絲綢之路銷(xiāo)往海外;同時(shí),舶來(lái)品亦經(jīng)此銷(xiāo)往內地,使中外文化(宗教、哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等)經(jīng)此匯集交流,具有重要的歷史作用和文化遺產(chǎn)價(jià)值。

  雖然櫛風(fēng)沐雨的西京古道,已被京珠高速公路所取代,劉禹錫筆下的“人稀鳥(niǎo)獸駭,地遠草木豪”景象已不復見(jiàn),但這條由秦始皇數十萬(wàn)軍隊用他們的腳板、在荊刺野草中踏出來(lái)的古道,這條由東漢太守鑿山開(kāi)道固定下來(lái)的路線(xiàn),承載了千秋風(fēng)雨,便利了一代又一代人。它是一條官道,又是一條驛道,更是一條商道。古道上最龐大的隊伍,莫過(guò)于挑鹽的腳夫!盎淃}遍湖南,肩挑販夫益至數十萬(wàn)人。皆越山嶺避榷梲”!耙煌,利一倍,非貧苦壯丁,不能為也”。數十萬(wàn)挑鹽腳夫在青石板上邁著(zhù)艱難的步履風(fēng)雨兼程,成了古道在粵漢(今京廣)鐵路開(kāi)通前特有的風(fēng)景;其辛苦,是我們所無(wú)法體驗的。古道涼亭上,還專(zhuān)題有對挑夫祝福的聯(lián)語(yǔ):“挑負宜息肩,何妨濡滯停步腳;來(lái)往當思路,切莫蹉跎誤前程”。

  “何處是歸程,長(cháng)亭接短亭”,讓我們在蒼茫的幽幽古道上,尋找每塊青石板用時(shí)間打磨光滑的歷史、每座古亭講述的鮮活故事,尋找千百年來(lái)被遺忘和丟棄的珍寶。猴子嶺是我們主要游覽的'古道,當地人稱(chēng)作猴子額;就是說(shuō)這段路的地形山勢像猴子的額頭、突兀險峻。猴子嶺古道遺存2.5公里,完全用石塊、條石砌成,寬一米多,兩邊是荒草,如蛇一般盤(pán)旋在崇山峻嶺之中。拾級而上,是走在鄉間小路的感覺(jué),有些石板有明顯的踩踏凹印,而且磨損很深,那是馬蹄印。西京古道在梯云嶺,亦完好保存有2.5公里。朱德元帥的祖輩和成千上萬(wàn)的韶關(guān)客家人就是經(jīng)過(guò)西京古道遷往四川的;所以,古道尤盛客家山歌;跨在古道上的涼亭,成了唱山歌的好地方。涼亭墻壁用大石砌成,使行人“風(fēng)雨驟來(lái)有所避,炎熱汗下可納涼”。涼亭還為古道過(guò)客供水施茶,心韓亭尚存“施茶”碑!笆a清古道倚斜陽(yáng)”,現今還保存完好的涼亭有:臘嶺下的“小梅關(guān)”亭、梯云嶺亭、大橋的象兌亭、烏鶉嶺的觀(guān)止亭、猴子嶺的心韓亭、爛泥坳的樂(lè )善亭、紅云的仰止亭、三元圩的壽德亭、紅云核桃山的納涼避雨亭等。保存完好的古橋梁有:大富橋和通濟橋。古道文化的見(jiàn)證還有:石溪書(shū)院、步蟬書(shū)院、觀(guān)瀾書(shū)院等,見(jiàn)證了“風(fēng)檐展書(shū)讀,古道照顏色”,“琴瑟和諧成古道”的和諧文化。

  西京古道還有“藍關(guān)亭”和韓文公的傳說(shuō):藍關(guān)亭,位于大橋紅云村北約三公里,地名叫“天頂殼”的山坳中間。該亭南北走向,內空進(jìn)深7.8米,面寬4.3米,四面墻用條石干砌,穿斗式梁架,灰瓦面,山墻是風(fēng)火墻,風(fēng)火墻中筑拱券門(mén),門(mén)額有“藍關(guān)亭”石刻。韓愈十歲、卅五歲、五十一歲三次過(guò)西京古道。第一次是隨兄韓會(huì )至韶任。第二次是因上書(shū)《論天旱人饑狀》,被貶陽(yáng)山縣令。第三次是諫迎佛骨、上《論佛骨表》,貶為潮州刺史;正月十四,韓愈帶著(zhù)一家一百余人貶出長(cháng)安;到達藍關(guān)亭時(shí),正值寒冷季節,大雪迷途,行馬躊躇,其十二歲的女兒病亡,于是,寫(xiě)下了悲涼千秋的《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》:“一封朝奏九重天,夕貶潮陽(yáng)路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在,雪擁藍關(guān)馬不前。知汝遠來(lái)應有意,好將吾骨瘴江邊”。藍關(guān)亭以南幾百米筑有的“韓文公墓”,應為韓愈女兒之墓。藍關(guān)亭附近的韓文公祠、心韓亭、仰止亭都是紀念韓愈的產(chǎn)物。許多詩(shī)人因此寫(xiě)下了許多崇敬韓愈的詩(shī)句:如趙霖吉的《藍關(guān)》寫(xiě)道:“昔年冒雪沖寒夜,今日依然過(guò)斗山。應是圣明開(kāi)瘴厲,故全賢達化愚頑。一鞭往跡迷茫里,千古芳蹤咫尺間。衣被流風(fēng)深仰止,不辭拙筆賦藍關(guān)”。清代俞正聲《過(guò)藍關(guān)步龐瑰叟韻》則寫(xiě)道:“古今幽勝在青山,猶憶昌黎度此關(guān)。地以人傳名不滅,松因月上鶴初還。千年仰止緣非淺。一日留題份豈慳?綠草芳煙蹤跡杳,仙風(fēng)未許俗情攀”。

  游覽完西京古道景區,領(lǐng)略了古道文化之后,我還可游覽鄰近的通天籮地下森林、南方紅豆杉森林公園。

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