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介紹安陽(yáng)殷墟導游詞
作為一名樂(lè )于為游客排憂(yōu)解難的導游，編寫(xiě)導游詞是必不可少的，導游詞作為一種解說(shuō)的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。優(yōu)秀的導游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的介紹安陽(yáng)殷墟導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
介紹安陽(yáng)殷墟導游詞1
各位游客朋友：
大家好!歡迎來(lái)到河南參觀(guān)旅游。我是來(lái)自鄭州天下旅行社的一名導游，我姓王，大家可以直接稱(chēng)呼我為小王。坐在我旁邊的這位是我們的司機師傅——陳先生，此次的安陽(yáng)殷墟之旅將由我和陳師傅來(lái)共同為大家提供服務(wù)，希望大家能夠在整個(gè)的旅程中玩的開(kāi)心、玩的舒暢!
好了，各位親愛(ài)的游客朋友，現在我們的車(chē)正行駛在京珠高速公路上，鄭州距離安陽(yáng)x公里，車(chē)程大約3個(gè)半小時(shí)，接下來(lái)，我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下河南的概況。
河南古稱(chēng)“豫州”，因位于九州之中，故稱(chēng)“中州”。全省土地總面積16.7萬(wàn)平方公里，人口9869萬(wàn)，分17個(gè)省轄市，下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級市，省會(huì )為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤、土質(zhì)肥美堪稱(chēng)我國農業(yè)大省，而且還形成了比較完善的工業(yè)體系，經(jīng)濟逐漸迅速發(fā)展。交通方面，中國鐵路網(wǎng)的兩條中軸線(xiàn)路——隴海線(xiàn)和京廣線(xiàn)分別從東至西、從南至北從河南的中部通過(guò)，鄭州是全國鐵路網(wǎng)的中心。另外，河南還是國家重要公路、航空線(xiàn)的四面貫通之處，是南來(lái)北往，西去東行的必經(jīng)之地。因此，不論陸路或空中交通，河南與全國各地的社會(huì )、經(jīng)濟、文化聯(lián)系都十分方便，處于全國交通輻輳的中心地位。
河南是中華民族發(fā)祥地之一，有著(zhù)悠久的歷史文化，這主要包括：裴李崗文化、仰韶文化、二里頭文化等等。除此之外，歷史上還有不少的王朝都曾在河南內建都和分封諸侯。在中國的八大古都之中，僅河南就占據了四個(gè)，它們是：洛陽(yáng)、開(kāi)封、鄭州、安陽(yáng)。河南地處中原的腹地，五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話(huà)說(shuō)：“得中原者得天下”。南宋以前，這里一直是中國的文化軸心，長(cháng)時(shí)間的政治、經(jīng)濟、文化的焦點(diǎn)。無(wú)數杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁，激蕩起多少歷史風(fēng)云。例如：軍事名人蘇秦、李斯、吉鴻昌、楊靖宇;科技名人范縝、滑壽;文學(xué)藝人曹操、張擇端等。
常言道：“世界武術(shù)看-中-國，中國武術(shù)看河南”，河南不僅是中華民族文化的搖籃，同時(shí)還是少林拳、陳氏太極拳等大拳種的發(fā)源地。技冠天下，德播神州。早就享有武術(shù)之鄉和功夫之鄉的美譽(yù)。
現在我們的車(chē)已漸漸駛入了安陽(yáng)境內，安陽(yáng)是河南省的北大門(mén)，位于晉冀魯豫交界處，素有豫北咽喉、四省要道之稱(chēng)。土地總面積x平方公里，總人口達x萬(wàn)。這里氣候宜人，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，漳河、洹河、淇河，衛河在安陽(yáng)環(huán)繞流過(guò)，歷為兵家矚目之地。安陽(yáng)是一個(gè)有著(zhù)3000多年歷史的古城。1960年3月，在安陽(yáng)小南海發(fā)現了距今2萬(wàn)年的舊石器時(shí)代原始洞穴遺址，被郭沫若命為“小南海文化”。在安陽(yáng)北部的后崗，層次分明的疊壓著(zhù)晚于小南海文化的仰韶彩陶文化、龍山黑陶文化和小屯白陶文化。由此可以說(shuō)明：這里很早就是中華民族的棲息之地。
談話(huà)間，我們的車(chē)已經(jīng)抵達景區的停車(chē)場(chǎng)，請大家攜帶好自己的貴重物品隨同我下車(chē)。
安陽(yáng)殷墟——景點(diǎn)
殷墟位于安陽(yáng)市西北2.5公里小屯村附近的洹水兩岸，它以小屯村為中心長(cháng)約5.6公里，寬約4.5公里，面積約24平方公里，是一處規模巨大的尚商代文化遺址。商代后期盤(pán)庚遷殷至紂滅亡歷經(jīng)八代十二王。周武王伐紂后，逐漸荒廢，因而稱(chēng)為“殷墟”。
殷墟是一座豐富的地下寶庫，為全國的重點(diǎn)文物保護單位，被列為“中國20世紀100項考古重大發(fā)現”之首，XX年，又被聯(lián)合國教科文組列入了“世界文化遺產(chǎn)”。
現在呈現在我們眼前的是進(jìn)苑的大門(mén)。這座門(mén)是由北京著(zhù)名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專(zhuān)門(mén)設計的，它是仿照甲骨文的“門(mén)”的寫(xiě)法而建。它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門(mén)，可稱(chēng)其為華夏“門(mén)”的鼻祖。門(mén)額苑名由著(zhù)名歷史學(xué)家周谷城先生題寫(xiě)。整個(gè)苑門(mén)莊嚴大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色。此苑門(mén)和仿殷大殿建筑的人文景觀(guān)已經(jīng)成為了古都安陽(yáng)的象征。
殷墟之所以聞名于世有著(zhù)三個(gè)非常重要的.因素：都城、甲骨文和青銅器。
現在呈現在我們面前的就是就是在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所。這個(gè)建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式，整個(gè)大殿宏偉莊嚴。
“一片甲骨驚天下”。接下來(lái)讓我們進(jìn)入大殿系統了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監祭酒王懿榮首先發(fā)現的。它起初一直被當地人喚作“龍骨”，作為一種止血的中藥不斷地進(jìn)行收集、刮字然后向藥店出售。后來(lái)有些帶字的龍骨被賣(mài)到京津兩地被王懿榮發(fā)現，并確認為我國最早的文字——甲骨文。甲骨文的發(fā)現，使“龍骨”的身價(jià)一步登天，導致周?chē)拇迕窦娂妬?lái)挖掘，有的還以此為生。但當時(shí)的挖掘都屬于私挖，破壞性極大，而大規模的有組織的挖掘是從1928年開(kāi)始的�？脊艑W(xué)家們在1928年至1936年這十年間共進(jìn)行了15次大規模的挖掘。1937年盧溝橋事變使之中斷，直到1949年新中國成立后其挖掘工作才得以繼續進(jìn)行。其中最著(zhù)名的是h127甲骨文堆積坑模型，總共有17096片，上面記載了商朝的天象、歷法、軍事、政治等各方面的社會(huì )內容，被專(zhuān)家們認定為世界上最早的圖書(shū)館和檔案庫。
其次我們再介紹一下青銅器。殷都以冶銅工業(yè)最為著(zhù)名。尤其是出土的司母戊大方鼎，更是以其恢弘的氣勢向億萬(wàn)人展示了手工業(yè)的“絕活”。我們現在看到的這件青銅器就是司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年從王陵區出土，通高1.33米，長(cháng)1.1米，寬.0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。其中銅、鉛錫的含量比例與現代所鑄青銅器的比例基本相同，我們可以想象當時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超。
除此之外，殷墟內還有其它的觀(guān)光景點(diǎn)——甲骨文碑林。在全國，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。甲骨文碑林是由我國著(zhù)名甲骨文學(xué)者王宇信、揚升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑，共30通，其內容涉達125個(gè)，它不僅記載了大將與兩方國的戰爭，而且還記載了天氣情況，準確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過(guò)程，是我國關(guān)于天象——彩虹的最早的、最完整的記錄。
介紹安陽(yáng)殷墟導游詞2
各位團友，早上好!“一片甲骨驚天下”，熱烈歡迎大家來(lái)到甲骨文的故鄉參觀(guān)，我僅代表河南青年旅行社歡迎大家的到來(lái)，初次為大家服務(wù)，我感到十分高興，我叫席營(yíng)，毛主席的席，大家可以叫我小席，坐在我右手邊的是司機馬師傅，馬師傅有豐富的駕駛經(jīng)驗，相信我們一路將暢通無(wú)阻，一馬平川。雖然我的年紀很小，社會(huì )經(jīng)驗也不豐富，但大家一定要相信我，信任我，希望大家能給我一次學(xué)習的機會(huì )，我和馬師傅將竭誠為大家服務(wù)，祝愿大家能在安陽(yáng)度過(guò)一段美好而難忘的時(shí)光。
首先我來(lái)說(shuō)一下今天的行程安排，現在是早上8點(diǎn)，我們將到國際飯店就餐，9點(diǎn)整準時(shí)從飯店出發(fā)前往景點(diǎn)殷墟，大約30分鐘的路程，抵達景點(diǎn)，11點(diǎn)半乘車(chē)返回，下榻國際飯店，下午2點(diǎn)，我們將到中國最早的監獄猶里城參觀(guān)游覽，晚上5點(diǎn)返回國際飯店。
現在我們的大巴已經(jīng)緩緩的駛出了安陽(yáng)火車(chē)站，細心的朋友會(huì )發(fā)現安陽(yáng)的公交車(chē)上都印著(zhù)古代戰車(chē)的圖案，不錯，安陽(yáng)是中國七大古都之一，也是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一，它位于河南省最北部，是河南的北大門(mén)，中國最早的文字“甲骨文“和世界最重的青銅器”司母毋“大方鼎，都出土于安陽(yáng)。
1899年甲骨文的發(fā)現不但結束了倉頡造字的神話(huà)，也使一個(gè)名不經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。甲骨文是中國現存最古老的成系統的文字，因文字刻在甲骨，獸骨之上故名甲骨文，它主要用于殷人占卜，記事，由于武王伐紂，殷商失國埋卜，甲骨文被掩埋于地下長(cháng)達3000多年，直到1899年清朝王懿榮首先發(fā)現，當年我們腳下這片土地還是片農田，周?chē)拇迕窠?jīng)常在泥土中挖出一些甲骨。但當時(shí)他們并不知道這是什么，就隨便扔掉了。后來(lái)村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時(shí)，經(jīng)常會(huì )劃破頭皮，他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，竟然止住了血，才知道這便是中藥的一味，換作龍骨。于是開(kāi)始大量地買(mǎi)到藥店。
當時(shí)的藥店大多只收購不帶字的龍骨，所以許多農民把骨片上的字刮掉后再出售，幸好有些甲骨賣(mài)帶京津兩地，被王懿榮發(fā)現，并確認為我國最早的文字——甲骨文。
接著(zhù)學(xué)者羅振玉經(jīng)過(guò)10年風(fēng)塵仆仆地四處探訪(fǎng)，才弄清楚了甲骨文的出處是殷墟。殷墟位于太行山系以東，安陽(yáng)盆地與華北平原接江地帶的洹河河畔，處北緯36度，東經(jīng)144度，行政區劃屬河南省安陽(yáng)市。為什么叫殷墟呢?這就要上溯到公元前1046年，周武王伐紂滅商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱(chēng)“殷墟”，商王朝立國后，都邑曾多次遷徙，大約公元前1300年前后，商王盤(pán)庚將都邑遷至今安陽(yáng)市西北小屯村一帶，史稱(chēng)殷，歷經(jīng)八代十二王，共254年，此后兩個(gè)半世紀以上的時(shí)間內，商都不再遷徙，安陽(yáng)也成為商王朝歷史上沿用時(shí)間最長(cháng)的都邑。殷墟地下文物遺址十分豐富，出土了大量的甲骨文，青銅器，玉器等珍貴文物，遺址內分布著(zhù)宮殿區，王陵區，手工業(yè)作坊，以及眾多居民點(diǎn)和墓地，而今天我們參觀(guān)游覽的景點(diǎn)“殷墟博物院”僅是在殷墟宮殿區上興建的`。
現在我們的大巴已經(jīng)到了殷墟博物院的停車(chē)場(chǎng)，大家都知道2006年7月13日安陽(yáng)殷墟博物院成功地申報了世界文化遺產(chǎn)，因此大家到了景區不要隨地吐痰，亂扔贓物，請大家記好我們的停車(chē)點(diǎn)和車(chē)牌號，11點(diǎn)半準時(shí)在這兒集合，現在大家帶好隨身貴重物品隨我一同前去參觀(guān)游覽。
現在大家可以通過(guò)景點(diǎn)示意圖發(fā)現，分布在中軸線(xiàn)上的主要景點(diǎn)有大門(mén)，殷墟概覽，甲骨窟穴，甲骨碑林，殷代車(chē)馬坑，甲十二仿殷閣樓，以及東面的殷墟博物館和西面的婦好墓，毛主席蒞此視察，而今天我講的重點(diǎn)是大門(mén)和殷墟博物館，有些朋友回好奇，為什么我們兩邊的道路鋪滿(mǎn)了碎石?因為經(jīng)考證3000多年前道路由鵝卵石鋪成，現在改成了碎石。往前走展現在大家眼前的這座大門(mén)是由我國著(zhù)名的古建筑專(zhuān)家，楊鴻勛先生根據甲骨文象形文字“門(mén)”的構型和殷商文飾設計的，它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門(mén)，可稱(chēng)為華夏“門(mén)”的鼻祖，門(mén)額上浮雕著(zhù)鳳，虎，饕餮，夔和蟬等花紋，門(mén)兩側的浮雕是根據1976年婦好墓出土的龍形玉玨放大合制而成的，這是中華最早的龍形象之一。
接著(zhù)大家看到的是司母毋大方鼎，當然這不是真品，它是根據真品放大一倍制成的，原件現藏在中國歷史博物館，現在大家請向右拐，隨我前去殷墟博物館參觀(guān)游覽，俯瞰殷墟博物館，酷似甲骨文“洹”字，取殷墟依附洹河之意，象征著(zhù)洹河在孕育商代文明中的重要作用，博物館為地下一層建筑，建筑面積3535平方米，包括主題水院，大邑商廳，青銅器精品展廳，玉器精品展廳，甲骨文精品展廳，特展廳，館內展列的各種珍貴歷史文物是中外游客科學(xué)了解中華文化源流的最佳場(chǎng)所，沿著(zhù)進(jìn)口通道，我們來(lái)到了主題水院，大家可以清楚的看到水下極像龜甲的石頭上寫(xiě)著(zhù)甲骨文。
這是中國現代甲骨學(xué)家董作賓題的漢字譯文為“日在林中出入墓，風(fēng)來(lái)水上自成文”�，F在請大家隨我進(jìn)入博物館，首先我們來(lái)到大邑商廳，廳內陳列著(zhù)釉陶，硬陶。翁館，骨飾，海貝，以及祭祀活動(dòng)中最殘忍的人頭祭祀，將人頭割下來(lái)置于銅衍中蒸煮，接著(zhù)我們來(lái)到了青銅廳，青銅器系以銅，鉛，錫三種金屬的合金熔鑄而成，銅是最主要的成分，殷墟是中國境內出土青銅器數量最多的遺址，代表了中國青銅時(shí)代鼎盛時(shí)期的水平，廳內主要陳列著(zhù)銅戈，青銅箭頭和銅予，青銅樂(lè )器等，然后我們到了玉器廳，主要陳列著(zhù)玉獸頭，玉兔，玉魚(yú)，玉龍，玉龜，玉鳥(niǎo)，玉器等，各種玉器展現了商代玉工精湛的琢玉工藝，也反映了商代貴族和平民的多彩生活和豐富的精神世界，穿過(guò)甲骨文精品展廳，我們來(lái)到了特展廳，展出的有司母戊大方鼎和婦好三連衍，司母戊鼎是迄今所發(fā)現的最大的商代青銅器，
1939年春出土于安陽(yáng)武官村北地，高133厘米，重875千克，司口是銅和錫，鉛的合金，司鼎由四塊腹范，頂范，蕊，底范以及四塊燒口范組成，方鼎四周有去累紋，夔龍紋，紋飾蒼勁有力，兩耳上鑄有饕餮紋，內壁有“司母戊”三字銘文，可能是商晚期國王武丁之子為祭祀他母親“戊”所作，1976年發(fā)掘出的婦好三聯(lián)衍高68厘米，重138.2千克，衍架作長(cháng)方形，下有六足，架面開(kāi)有三個(gè)圈口，架體飾蟠龍紋，夔紋，圓渦紋，牛頭紋，云紋，是商王武丁配偶“婦好”墓中的隨藏品，
參觀(guān)完了殷墟博物館，我們將繼續參觀(guān)下面的以原甲骨片形狀放大的甲骨碑林，殷代車(chē)馬坑，YH127甲骨窟穴，以及華夏最早的錦國英雄的墓——婦好墓。
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