內蒙古旅游導游詞
作為一名導游，通常需要用到導游詞來(lái)輔助講解，一篇完整的導游詞，其結構一般包括習慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。那么大家知道正規的導游詞是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編精心整理的內蒙古旅游導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
內蒙古旅游導游詞 篇1
各位團友，女士們、先生們、小朋友們：大家早上(中午、下午、晚上)好!我是大家在內蒙古的導游，我姓王，大家叫我小王就可以了，請允許我代表內蒙古旅行社全體員工，并以?xún)让晒鸥髯逋拿x對大家的光臨表示熱烈的歡迎!身為你們這次旅游的導游，為了歡迎你們的到來(lái)，我昨天特別寫(xiě)了一些關(guān)于這次內蒙古旅游的導游詞介紹，首先請讓我用蒙古語(yǔ)向前來(lái)作內蒙古之旅的每一位朋友深情地問(wèn)候一聲“他，賽白呶(náo)”!——這句蒙古族日常禮儀用語(yǔ)的確切含義是“您好”!(邊說(shuō)邊微笑、鞠躬示意)中國有句古話(huà)，記得是孔子說(shuō)的吧——“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎”!確實(shí)，對來(lái)自五湖四海、七洲四洋的中外賓朋，好客的內蒙古人真是感到無(wú)比的歡欣。
內蒙古自治區簡(jiǎn)稱(chēng)“內蒙古”，是中國成立最早的蒙古族聚居的省級民族區域自治地方。她成立于1947年5月1日，比中華人民共和國的誕生還早兩年零五個(gè)月，是新中國5個(gè)自治區中成立最早的一個(gè)，被周恩來(lái)總理譽(yù)為“模范自治區”。20xx年夏秋之交，適逢內蒙古自治區成立六十周年大慶盛典，大家恰好在此時(shí)踏上這塊物華天寶、地靈人杰的神奇熱土，親眼目睹內蒙古萬(wàn)象更新、欣欣向榮之勝景和民族團結、社會(huì )和諧、市場(chǎng)繁榮、異彩紛呈之盛況，真是幸運有福之人啊!讓我們在內蒙古草原城鄉縱情游覽，有福同享吧。內蒙古地處祖國北疆，邊臨俄、蒙二國，毗鄰黑、吉、遼、冀、晉、陜、寧、甘八省區，靠近京、津兩大都市，土地面積118.3萬(wàn)平方公里，占國土總面積近1/8，在全國34個(gè)省、區、市和特區中位列第三(僅次于新疆、西藏)，接近于5個(gè)英國的面積，比兩個(gè)法國或3個(gè)日本都要大出好幾萬(wàn)平方公里。北部與俄羅斯、蒙古接壤，邊境線(xiàn)長(cháng)4221公里，東西橫跨2500公里，南北縱距1700多公里。
在這廣袤而富饒的土地上，遍布著(zhù)舉世聞名的草原牧場(chǎng)和大漠山川。內蒙古宏觀(guān)草原面積8666.7萬(wàn)公頃，其中可利用草場(chǎng)6818萬(wàn)公頃，是世界四大草原之一，居全國五大牧場(chǎng)之首�！疤焐n蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”——膾炙人口的北朝民歌《敕勒歌》所描述的以古代敕勒川(今呼和浩特平原)為代表的內蒙古草原的`壯美景觀(guān)，千百年來(lái)不知令多少人心馳而神往、癡迷而陶醉�！皷|林西鐵，遍地礦藏”，更為內蒙古現代化建設提供了充實(shí)的資源保障。
內蒙古現有12個(gè)盟市101個(gè)旗縣市區(含兩個(gè)計劃單列市)、49個(gè)民族。20xx年底，全自治區在籍總人口數為萬(wàn)2392.35(常住人口實(shí)為2416.82萬(wàn)人)，其中蒙古族人口423.83萬(wàn)，占全區總人口近18%，占全國蒙古族人口的78%以上，占世界蒙古族人口的一半以上。根據中國共產(chǎn)
黨的民族區域自治政策，內蒙古的蒙古族人口盡管少于漢族，是少數民族，但屬于自治民族，俗稱(chēng)“主體民族”;聚居在呼倫貝爾市境內的達斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族在各自的自治旗內，也是那里的自治民族，即“主體民族”。
蒙古族是地球人都知道的偉大民族。這個(gè)民族有著(zhù)悠久而輝煌的歷史、淳樸憨厚的風(fēng)格和熱情好客的傳統。成吉思汗(hán)、忽必烈、阿勒坦汗、孝莊文皇后、明安圖、蒲松齡、李四光、烏蘭夫等，都是這個(gè)民族杰出的代表人物，而斯琴高娃、騰格爾等，則又是當今婦孺皆知的蒙古族影視名星或著(zhù)名歌唱家，說(shuō)到這里我還想向大家介紹一下我們的導游助理小劉就是一個(gè)地地道道的蒙古族，她的嗓子也很不錯呢。
內蒙古旅游導游詞 篇2
游客朋友們：
大家早晨好!歡迎大家光臨紅花爾基樟子松國家森林公園。
紅花爾基樟子松國家森林公園系國家3A級景區，位于大興安嶺西麓、呼倫貝爾市鄂溫克族自治旗南端紅花爾基林業(yè)局紅花爾基林場(chǎng)境內;北鄰呼倫貝爾草原，西南與興安盟阿爾山市及蒙古國毗鄰。距海拉爾區120公里。是集休閑娛樂(lè )、觀(guān)光度假、科普探險、野營(yíng)狩獵等為一體的多功能大型國家森林公園。
紅花爾基樟子松國家森林公園總面積67.3平方公里，自然景觀(guān)以四季常青的沙地樟子松系統和浩瀚無(wú)垠的草原濕地為主，兼有連綿逶迤的岡巒山嶺、風(fēng)光旖旎的湖光山色、銀裝素裹的北國冰雪、豐富多彩的民族風(fēng)情等景觀(guān)資源。公園與內蒙古紅花爾基樟子松自然保護區相鄰，該區是亞洲、我國一集中連片的沙地樟子松林帶。樟子松是國家二級珍貴保護樹(shù)種，以其特有的防風(fēng)固沙、抗旱、耐貧瘠等特點(diǎn)而著(zhù)稱(chēng)于世，具有較高的科研價(jià)值和觀(guān)賞價(jià)值。
公園建立以來(lái)，始終把握“保護生態(tài)、回歸自然、休閑度假”的開(kāi)發(fā)思路和功能定位。規劃為三個(gè)功能區，即：翠月湖森林度假游樂(lè )區，以翠月湖為中心布設若干游覽、游樂(lè )景點(diǎn)和項目，以人文景觀(guān)和接待必需設施體現了公園的主體風(fēng)貌和功能;草原濕地科普區，體現了公園的水域景觀(guān);森林狩獵區，體現了公園的探險、狩獵娛樂(lè )功能。它們是按照維護林區特色和保護生態(tài)環(huán)境的要求進(jìn)行建設的。
目前公園已具備1200人同時(shí)就餐和300人住宿的接待能力。主要景觀(guān)有——原始森林：原始林中，天然樟子松散布其間，樹(shù)齡高達300-500年，千姿百態(tài)，樹(shù)冠枝披葉漫，濃蔭蔽日，連綿數十里，如綠色的'大海，無(wú)邊無(wú)涯，是園區為壯觀(guān)的景色。林中棲息脊椎動(dòng)物236種，生長(cháng)高等植物886種。翠屏峰：位于翠月湖東側，海拔878米，呈東西走向，西高東低，像一只雄獅俯臥在翠月湖東岸。
因峰體森林茂密，植被覆蓋率高，主要樹(shù)種有樟子松、黑樺、楊樹(shù)等，故取名翠屏峰。翠月湖：公園的核心，湖面0.2平方公里，碧波粼粼，清澈透底;水中魚(yú)兒游，湖邊游人嬉。湖岸楊柳成蔭，別墅錯落有致，遠山近流倒映水中，若隱若現，平添幾分“鳥(niǎo)度屏風(fēng)里，人行碧鏡中”的情趣。神水泉：位于公園西6公里處。泉眼的發(fā)現、神水泉的得名，流傳著(zhù)美麗神奇的傳說(shuō)。泉水清澈透明，甘甜爽口。水溫在0-5℃之間，屬低溫泉。由于是地下裂隙水，四季水流不斷。泉水中含有多種微量元素，長(cháng)期飲用對人體十分有益。朋友們，我代表森林公園全體員工歡迎大家常來(lái)這里作綠色之旅，飲神水泉之水。
內蒙古旅游導游詞 篇3
游客朋友們：
大家早晨好!
歡迎大家來(lái)到敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區。
旅游區位于根河市境內，面積40平方公里，分1個(gè)主體區、6個(gè)分區，主體區位于根河市西郊的敖魯古雅部落內，由3個(gè)鄂溫克獵民家庭組成。6個(gè)分區分別由4個(gè)獵民點(diǎn)和位于根河市郊的2戶(hù)林區家庭示范戶(hù)組成。敖魯古雅鄂溫克人是我國后一個(gè)游獵民族的代表者，仍保留著(zhù)傳統、原始的生產(chǎn)生活方式。當地政府將敖魯古雅鄂溫克獵民的森林文化、馴鹿文化、飲食文化、狩獵文化以及傳統的“瑟賓節”和宗教活動(dòng)、婚俗、民族民間傳統工藝等，同現代旅游相結合，開(kāi)展了敖魯古雅鄂溫克獵民家庭游。
游人在敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區可與獵民同吃同住，還可參與獵民的生產(chǎn)生活，捕魚(yú)、狩獵，飼養馴鹿，在原始自然的生態(tài)中居住“撮羅子”，使用樺樹(shù)皮制作的生活用品，體驗真正的敖魯古雅鄂溫克人的生活。馴鹿是非�？蓯�(ài)的森林動(dòng)物，有一首《獵鄉馴鹿贊》的散文詩(shī)描述道——“……馴鹿啊馴鹿，你熱戀那碧野山巒，你酷愛(ài)這雪原林莽，你忠于那牧養你的主人，何曾辭負重捐軀、血流汗淌!你恪守那集體生活的原則，更具有那舉世推崇的母愛(ài)心腸。
你吃的是地衣(苔蘚)、枝草，而擠出的是奶，是濃縮了的營(yíng)養!你的伴侶們都和你一樣，是那么的忠誠重義、淳樸而善良。馬頭、鹿角、驢身、牛蹄——人們說(shuō)你和你的家族成員是“四不像”，這不是對你們的嘲諷和中傷;詼諧并非挖苦，那正是對你們親昵的贊揚!你們獨特的容貌，正是世間選美難得的靚帥榜樣。你們何止有足以?xún)A國的儀表，你們那甘于奉獻、飽含摯愛(ài)親情的心靈，更煥發(fā)著(zhù)輝映宇宙萬(wàn)物的`異彩奇光!”“瑟賓節”是什么樣的節日呢?“瑟賓”是鄂溫克語(yǔ)，意為“歡樂(lè )祥和”。
每年6月18日到19日，鄂溫克族自治旗群眾都要歡度鄂溫克族的傳統節日“瑟賓節”，數以千萬(wàn)計的各族民眾興高采烈地參加節日期間舉行的賽馬、奪寶、搶樞、搏克、拉棍、拔河和賽駱駝等具有民族特色的活動(dòng)。該節日現已成為當地主要旅游節慶活動(dòng)之一。
每逢“瑟賓節”來(lái)臨，中外游人蜂擁而至，爭相親睹節慶風(fēng)采。敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區四時(shí)皆為旅游旺季，游人親臨其境，盡情體驗鄂溫克人生活樂(lè )趣，無(wú)不稱(chēng)道此地民風(fēng)淳樸、習俗奇特。有幸作幾日鄂溫克獵民家庭的臨時(shí)成員，真是不負此生!朋友們，到敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區體驗鄂溫克人的游獵生活，別有風(fēng)趣，何樂(lè )而不為?
內蒙古旅游導游詞 篇4
朋友們，盛夏時(shí)節，湛藍高空下無(wú)邊的草原上，茸茸芳草被風(fēng)染得蔥蘢青黝，脆嫩的草尖閃耀著(zhù)粼粼的金色光芒。艷而不俗、美而不媚的金蓮花遍地盈野，熱烈地噴吐著(zhù)芬芳，似乎在顯示著(zhù)這片土地的高貴與神秘。這就是馳名中外、享譽(yù)古今的金蓮川草原。據史料記載，金蓮花，“至秋花干而不落，”以她那頑強的生命力，盛開(kāi)在塞北的草原，為正藍旗富饒的土地平添幾多秀色。多少文人墨客有著(zhù)對金蓮花的詠贊。
這首詩(shī)把金蓮花比做天宮瑤池邊的芙蓉，可謂十分貼切。金蓮川地處正藍旗閃電河沿岸，遼代為桓州轄地，是遼朝皇帝和契丹達官貴族們的游獵避暑之地。在金代為桓州威遠軍節度使、撫州鎮寧軍節度使所轄。據史書(shū)記載：金蓮川，原名為曷里滸東川。金大定八年，也就是公元1168年，金世宗完顏雍為選擇“捺缽”（“捺缽”是契丹語(yǔ)，意為“皇帝的營(yíng)帳”）之地，來(lái)到此處，看到川中長(cháng)滿(mǎn)金蓮花，“花色金黃，七瓣環(huán)繞其心，一莖數朵，若蓮而小，六月盛開(kāi)，一望遍地，金色燦然”，遂以其“金枝玉葉相連之意”，將曷里滸東川更名為金蓮川。此后，金朝歷代皇帝就把這里作為夏“捺缽”的避暑勝地，在這里建涼陘離宮�！熬懊鲗m”、“揚武殿”等就修建在這里。成吉思汗親征漠南時(shí)，也曾在金蓮川涼陘駐扎避暑，修整軍隊。
1251年，蒙哥即蒙古大汗位之后，委任其弟忽必烈執掌“漠南漢地軍國庶事”，也就是執掌軍事及行政大權。第二年，忽必烈奉命南下，駐在桓州、撫州兩地之間的灤水上游，“開(kāi)邸金蓮川”，從而金蓮川又成為蒙古王室成員避暑狩獵行宮。忽必烈還以此為創(chuàng )業(yè)根據地，招募天下名士，組成了文武兼備的政治集團，此即歷史上著(zhù)名的“金蓮川幕府”。正是在金蓮川幕府的鼎力輔佐下，才有了后來(lái)大元朝的繁榮與輝煌。
金蓮川草原，孕育出了多少真性情、多才藝的的察哈爾人；而真性情多才藝的.察哈爾人，又創(chuàng )造出了多少醇厚質(zhì)樸的草原風(fēng)土人情，這其中最具特色的就要數他們的婚俗了。在金蓮川草原上，察哈爾蒙古人的婚禮莊重而樸實(shí)�；榍�，要請人說(shuō)媒，到女方家給女方家長(cháng)敬獻哈達，商議婚禮事宜。舉行婚禮的前一天，男方要舉行由迎親隊伍和親朋好友參加的祝福新房?jì)x式。女方同時(shí)也要舉行由同鄉姑娘參加的“姑娘宴”。在迎親前男方還要舉行新郎起行宴。男女雙方要互贈禮品，主要是給雙方父母和兄長(cháng)敬獻禮物。迎親和送親是察哈爾婚禮中最為莊重熱烈的場(chǎng)面。這里的婚禮簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)歌舞盛會(huì )：青年人盡情歡歌，老年人頻頻為新婚夫婦祝福，一派喜悅之情溢滿(mǎn)庭院。宴席上的主要食品當然是鮮美可口的肉食和圣潔的奶食品了。有大塊的手把（扒）肉，大碗的馬奶酒等�；檠缟先藗冚d歌載舞，敬酒歌、祝宴歌一輪又一輪，把婚禮推向一個(gè)又一個(gè)高潮。大家歡聚一堂。盡情分享吉慶的時(shí)光！一對新人象金蓮花一樣燦爛奪目，令人陶然沉醉。
內蒙古旅游導游詞 篇5
各位朋友、女士們、先生們：
大家一路辛苦了，現在各位已經(jīng)到達了塞外名城呼和浩特，古語(yǔ)說(shuō)得好，“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？”在此，我代表內蒙古XX旅行社的全體員工對大家的到來(lái)表示最熱烈的歡迎，歡迎你們來(lái)美麗的內蒙古做客，愿美麗的草原給您留下一個(gè)深刻的印象！
我們今天參觀(guān)的昭君墓，蒙古語(yǔ)為特木爾。烏虎兒，位于呼和浩特南郊9公里處的大黑河畔�，F在的昭君墓是70年代重新修筑的，占地面積3.3公頃，墓高33米，墓身呈臺體狀，墓頂建有一座涼亭，是一座人工夯筑的大王丘，是昭君的衣裳冠墓。每年秋季，樹(shù)葉枯黃時(shí)，昭君墓上依然草木青青所以人們又稱(chēng)這為“青�！�。墓地東側是歷代名人為昭君墓題寫(xiě)的碑文，西側是文物陳列室。登上墓頂，我們會(huì )看到連綿不斷的陰山山脈橫貫東西，也會(huì )欣賞到呼和浩特市全景。
很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事，都知道這位奇女子是中國古代四大美女之一。歷史上把這四大美女分別比喻成沉魚(yú)落雁閉月、羞花，她們分別指的是誰(shuí)呢？噢，陳先生說(shuō)得對，“沉魚(yú)”指的西施，“閉月”代表的是貂蟬，“羞花”暗喻的是楊貴妃，而落雁呢，指的就是王昭君，為什么叫“落雁”呢？說(shuō)起來(lái)，還有一個(gè)小小的典故呢！傳說(shuō)昭君出塞路途中，遇到遠歸的大雁，大雁看到如此美貌的女子，驚呆了，忘記了飛翔，于是，從空中掉了下來(lái)，因此昭君有了“落雁”的美稱(chēng)。
比起其他3位美女來(lái)，昭君不僅美而且她的也塞在中國歷史上有著(zhù)極為重要的作用。王昭君，名嬙，西漢南郡秭歸肯人氏，就是現在湖北省秭歸縣。西漢元帝時(shí)，昭君以“良家子選入掖庭”，所謂“良家子”，指的不是醫、巫、商賈、百工出身�！耙赐ァ本褪呛髮m，昭君入掖庭后級別是“待詔”，“待”是等待的待字，“詔”是言字旁加一個(gè)召見(jiàn)的召，由字面上理解，她的地位是比較低的。史書(shū)記載，昭君“入宮數歲，不得見(jiàn)御，積悲怨”。
這位小姐問(wèn)，王昭君既然是中國古代四大美女之一，為什么沒(méi)有得到皇帝的寵幸呢？關(guān)于這一點(diǎn)還有一段傳說(shuō)呢！
相傳漢宮畫(huà)師毛延壽給后宮美女畫(huà)像，元帝通過(guò)畫(huà)像選召宮女，對一般宮女來(lái)說(shuō)，她們入后宮后最大的心愿就是得到皇上的恩典，在后宮爭得“三千寵愛(ài)集于一身”的優(yōu)勢，因此她們紛紛用財物賄賂毛延壽，請他們把自己畫(huà)漂亮些。毛畫(huà)師受人吹捧慣了，而昭君對這種不正之風(fēng)深有不滿(mǎn)，沒(méi)有賄賂毛延壽。于是，畫(huà)師便在昭君畫(huà)像的眼角底下點(diǎn)了一顆“傷夫落淚痣”，大家可別小看這顆痣，在2000多年前的封建觀(guān)念中，人們認為有這種痣的女人是丈夫的克星，作為封建君主，當然不可能寵幸這樣的女子了。這樣，昭君便沒(méi)有機會(huì )受寵了。但是，當漢元帝看到昭君本人，發(fā)現她并沒(méi)有那顆“傷夫落淚痣”時(shí)，追悔莫及，可惜一切已成定局，無(wú)法挽回，只好作罷，其實(shí)，這只是一段流傳甚廣的傳說(shuō)罷了。
公元前33年，昭君為了漢匈兩族的團結友好，請求出行，充當漢族的“和親使者”，出嫁到塞北，戶(hù)負起進(jìn)行交給她的為鞏固和加強漢匈兩族團結友好的重大政治使命，為民族友好作出了杰出貢獻。在歷史上出塞和親的女子比比皆是，而且大多是位高身貴的宗教室公主，但是，她們的事跡，絕大多數湮沒(méi)在歷史的長(cháng)河中。
大家都知道昭君的丈夫是匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于，單于就是“王”的意思，那么昭君怎么樣從一個(gè)漢宮宮女變成匈奴的閼氏呢？
這里要從匈奴這一部落說(shuō)起。匈奴是游牧在蒙古高原最早的少數民族，它是古葷粥（xūn yù）即嚴狁（xiǎn yǚn）的后裔，秦漢初之際，匈奴首領(lǐng)冒頓單于統一各部，統一大漠南北廣大地區。漢初，不斷騷擾漢朝北部邊界一帶。由于當時(shí)西漢政權初建，國力微弱，再加上“異姓諸王”努力的存在，中央集權還沒(méi)有鞏固，不足以和匈奴對抗。公元前200年，高誼劉邦，發(fā)兵30多萬(wàn)抗擊匈奴，不想被匈奴40萬(wàn)精兵圍困在平城白登陸山，就是今天山西省大同市郊外，長(cháng)達7天7夜，這就是歷史上有名的“白登山之圍”。面對困境，劉邦采納謀士陳平的計策，向單于的瘀氏，就是妻子，賄賂珠寶，才得以逃脫。
白登山之圍后，劉邦派劉敬前往匈奴去結和親之紙，在此后的六七十年間，和親成為漢朝對待匈奴的一種政策。
漢武帝時(shí)期，國力充實(shí)到足以抗拒匈奴的時(shí)候，便開(kāi)始采取積極的戰爭方針對抗匈奴，公元前133年和前121年兩次決定性的出擊，使匈奴大敗而歸。張騫出使西域后，西域各國紛紛歸附西漢，共同攻擊匈奴。而在匈奴貴族集團內部為爭奪“單于”這個(gè)最高的統治權力，出現了分裂與內訌，最終分裂為南北匈奴兩去，就是“郅支單于”和“呼韓邪單于”。呼韓邪單于和政敵爭壓最高統治權，兩次被近出走。面對這樣的局面和困境，呼韓邪單于想到了如果依靠漢朝中央政府的幫助，也許能給自己打出一條政治出路，平定郅支，統一匈奴，扭轉局面，但是，等到漢朝消滅了郅支單于之后，呼韓邪單于下場(chǎng)就像郅支單于一樣局勢促使他進(jìn)一步倒向漢朝。于是，從公元前49年開(kāi)始，呼韓邪單于先后三次入漢韓，求見(jiàn)元帝，表示“愿婿漢室以自親”，得到元帝恩準。元帝將后宮待詔王昭君許配給呼韓邪單于為妻，封號“寧胡瘀氏”，于是就有了千古美談“昭君出塞”。
“昭君出塞”這一歷史事件在漢匈關(guān)系上起到了積極的作用，它結束了漢匈兩族159多年的'敵對狀態(tài)，把深受戰爭煎熬折磨的兩族人民從戰爭的火坑里挽救出來(lái)，使兩族轉入和平友好的關(guān)系。政治方面，匈奴接受漢朝中央政權的領(lǐng)導，打破了舊的歷史格局，促成了塞北與中原的統一。而在經(jīng)濟文化方面，漢匈“關(guān)市”暢通，促進(jìn)交流，匈奴人從漢人那里學(xué)會(huì )了計算和登記的方法，還學(xué)會(huì )了建筑和打井；漢族文化也同樣受到了匈奴文化的影響，比如漢朝政府和民間養馬業(yè)的空前發(fā)達，就和匈奴馬匹的大量輸入，養馬技術(shù)的傳授分不開(kāi)。
對于兩族的人民，和平就是一切，昭君出塞，單于附漢為他們帶來(lái)了和平與富足�！稘h書(shū)》記載“邊城晏閉，牛馬布野，三世無(wú)犬呔之警，黎庶無(wú)干戈之役，”這段話(huà)為我們描繪了一幅百姓安居樂(lè )業(yè)，生產(chǎn)發(fā)展的幸福圖景。
所以，用歷史唯特主義的觀(guān)點(diǎn)看待這一歷史事件，就是它順應了時(shí)代發(fā)展的趨勢，反映了人民和平安定的愿望，推動(dòng)了社會(huì )生產(chǎn)的發(fā)展，緩和并穩定了民族關(guān)系，在兩千年的封建社會(huì )中，這不失為一種明智之舉。
各位團友，現今昭君墓已經(jīng)成為內蒙古一處重要文物古跡和人們來(lái)到達呼和浩特必游的景點(diǎn)，對于今天的人們，用翦伯贊老先生的話(huà)來(lái)說(shuō)是最恰當的，那就是：“王昭君已不再是一個(gè)人物，而是民族友好的象征；昭君墓也不再是一座墳墓，它是一座民族友好的紀念塔”。
女士們、先生們，昭君墓馬上就要到了，就讓我們一齊去參觀(guān)這座民族友好的紀念塔吧！
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各位團友，我們面前的這座雕像就是王昭君和呼韓邪單于，大家請看，王昭君溫柔秀麗，柔中帶剛；呼韓邪單于威武粗獷，具有北方少數民族特有的豪爽氣質(zhì)。這尊雕像的下面刻有蒙漢兩種文字的“和親”，再請各位看看，昭君夫婦并騎的馬頭是朝什么方向呢？對這位團好猜對了，是西方，為什么朝西方呢？大家能想出來(lái)嗎？原來(lái)這和昭君出塞的路線(xiàn)有關(guān)，公元前33年他們是從長(cháng)安出發(fā)向西行至甘肅省慶陽(yáng)縣，然后經(jīng)陜西榆林，內蒙東勝、杭錦旗、包頭市，向漠北方向去了，所以從西安出發(fā)向西走，馬頭當然朝西了。好，大家可以在這里拍拍照。
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各位團友，這幅碑文是1963年董必武老先生參觀(guān)昭君墓時(shí)寫(xiě)的，全詩(shī)為“昭君自有千秋在，胡漢和親識見(jiàn)高。詞客各抒胸臆懣，舞文弄墨總徒勞�！眱汕Ф嗄陙�(lái)，許多文人墨客著(zhù)書(shū)立說(shuō)發(fā)表自己對人生的政治的見(jiàn)解，其中也有一些文人對昭君出塞有消極的看法，面對眾說(shuō)紛壇，董老毅然站在歷史唯物主義的歷史價(jià)值與意義，肯定了昭君人微言輕和親使者的功勞。在當時(shí)的歷史條件下，“和親”是明智之舉，它對于當時(shí)社會(huì )的發(fā)展和安定起到了決定性的作用，順應了時(shí)代發(fā)展趨勢。文人墨客的惜古哀怨的詩(shī)句是徒勞無(wú)功的，因為歷史是不可抹殺的，在社會(huì )主義中國的民族大家庭中，昭君的“千秋”不權有存在的價(jià)值，而且影響范圍越來(lái)越廣，它符合了人類(lèi)社會(huì )和平與發(fā)展的主題，使我們更加珍惜今天和平安定的環(huán)境。
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女士們、先生們，我們面對的這座大土丘就是昭君墓，最早見(jiàn)于唐代的記載。相傳，昭君死后，漢匈人民都非常悲痛，紛紛趕來(lái)送葬，人們用衣裳襟包著(zhù)土，一包一包地填在她的墳上；由于送葬的人成千上萬(wàn)，絡(luò )繹不絕，每個(gè)人都想多捧幾包土寄托自己的哀思，所以到最后竟壘成了一座形似小山的墳墓。內蒙古的昭君墓有若干個(gè)，而這座是真正的昭君墓，為什么會(huì )有那么多昭君墓呢？因為昭君給人民帶來(lái)和平，人民愛(ài)戴她，很多人都愿意她埋葬在自己的家鄉，也有的人認為她是仙女下凡，叫她“昭君娘娘”，附近的百姓都認為，在昭君墓前許愿是十分靈驗的，傳說(shuō)，一對青年夫婦久婚不育，于是便在這里許了愿并且住了一夜，第二年便有了健康的小寶寶。女士們、先生們，就讓我們也在這里許個(gè)愿吧！愿民族團結，國家富強。
大家可能要問(wèn)，王昭君真的葬在這里嗎？事實(shí)上這只是昭君的衣裳冠墓，因為古代北方少數民族貴族死后都采取秘密下葬的方式，墓不立碑，似若不地。其實(shí)，昭君埋葬在哪里并不重要。重要的是她為人民的和平作出了貢獻�，F在大家看，墓中間刻有“青�！倍�，“青�！本褪蔷G色的墳墓，是昭群墓的別稱(chēng)，因為每年秋季，附近的樹(shù)都已枯黃，而昭君墓四周卻依然綠草青青，所以又稱(chēng)“青�！�。好了，女士們、先生們，昭君墓就為您介紹到這里，如果您還有什么問(wèn)題，我們可以講座一下，如果沒(méi)有問(wèn)題，大家可以自由活動(dòng)，四十分鐘后在車(chē)門(mén)口集合，謝謝各位。
內蒙古旅游導游詞 篇6
輝騰錫勒，蒙語(yǔ)意為"寒冷的高原"。位于烏蘭察布盟察右中旗中南部輝騰錫勒草原上，距集寧市80公里，距呼和浩特135公里。這里土地肥沃、降水充沛，每到五月至九月間，鮮花遍地，成為花的海洋。旅游點(diǎn)現有蒙古包幾十座，可供游客就餐，休息和娛樂(lè )。主要有騎馬、射箭、摔跤等活動(dòng)項目，還可舉辦歌舞和篝火晚會(huì )。位于陰山山脈東段，海拔1800多米，頂部平坦，面積180多平方公里。輝騰錫勒草原冬季寒冷，夏季涼爽，平均最高溫度為18攝氏度。
這里青山秀水，瑰麗多姿。每年5月至9月，鮮花遍地，成為花的海洋。旅游景區主要分神蔥溝和黃花灘兩大去處，共有15大景觀(guān)。美麗圖溝有座天然洞府，山洞離地面垂直高度100多米，洞內可容納近百人。怪石嶙峋的黑山，有大小巖洞99個(gè)，最大可容納200—300人。這里的旅游景點(diǎn)還有黑山奇觀(guān)，其上怪石嶙峋，有大小溶洞99個(gè)，唐代以后，很多隱士、和尚、道士隱遁于此。清康熙帝也曾到此游覽。
有90多個(gè)天然湖泊，點(diǎn)綴在碧綠的草原上，既有牧區草原蒼茫雄渾的格調，又有江南水鄉明媚清秀的'色彩。整個(gè)旅游區規模龐大，設施完善，蒙古包、木屋、四合院、歐式豪華別墅、日式板房等等可供游客住宿。這里開(kāi)展的旅游活動(dòng)項目有：騎馬、乘駝、射箭、摔跤、登敖包山、篝火歌舞晚會(huì )、到牧民家作客，品嘗民族風(fēng)味的奶食和奶茶、吃手把肉、喝馬奶酒等。
內蒙古旅游導游詞 篇7
達里諾爾自然保護區位于內蒙古赤峰市克什克騰旗的西部，距克什克騰旗人民政府所在地經(jīng)棚鎮約90公里，保護區地跨達來(lái)諾日、達爾罕烏拉和阿其烏拉三個(gè)蘇木，保護區的西北部與內蒙古錫林郭勒草原自然保護區相鄰，南部為小騰格里沙地的東段，西以錫林郭勒盟和赤峰市的邊界為界，東距白音敖包國家級自然保護區約80公里，保護區地理坐標為東經(jīng)116°22′—117°00′，北緯43°11′—43°27′，總面積119413。55公頃。
達里諾爾國家級自然保護區是中國北方重要的候鳥(niǎo)遷徙通道，也是候鳥(niǎo)重要的集散地之一。因此，達里諾爾自然保護區是一個(gè)以保護珍稀鳥(niǎo)類(lèi)及其賴(lài)以生存的湖泊、濕地、沙地、草原及林地等多樣的生態(tài)系統為主的綜合性自然保護區。特殊的自然地理條件，孕育了內蒙古高原上著(zhù)名的內陸湖泊生態(tài)系統，遍布保護區全境的湖泊、河流、沼澤及濕草甸等構成了占保護區總面積35。8%的重要的濕地生態(tài)系統，它對該地區生態(tài)系統的平衡穩定起到了主導作用。保護區西北部的玄武巖臺地及湖積平原上是寬闊坦蕩的大草原，這里發(fā)育著(zhù)內蒙古高原最具代表意義的栗鈣土禾草草原。在保護區南部的小騰格里沙地上是別具特色的榆樹(shù)疏林草原景觀(guān)區，它是草原地帶較特殊的一種類(lèi)型。在保護區東南部的波狀沙丘中，沙坨地植被與濕地植被鑲嵌分布，這里疏林、灌叢、草甸、植被及沼澤植被環(huán)狀分布，從而構成了具有代表意義的沙地草原景觀(guān)類(lèi)型。
達里諾爾自然保護區現已查明有鳥(niǎo)類(lèi)16目36科160種。在保護區內分布的國家重點(diǎn)動(dòng)物中，被列入中國生物多樣性保護行動(dòng)計劃中的鳥(niǎo)類(lèi)物種多樣性保護優(yōu)先序列屬A級—1的有：黑顴、丹頂鶴、白枕鶴、大鴇、玉帶海雕、黃嘴白鷺等6種；屬A級—2的有：灰鶴、蓑羽鶴、大天鵝等3種；屬中國特有種B級的有：赤頸小天鵝、鳶、雀鷹、普通狂、白尾鷂、灰背隼、紅角隼、黃爪隼、長(cháng)耳號鳥(niǎo)等11種。
保護區的涉禽、游禽的種類(lèi)和數量在珍稀鳥(niǎo)類(lèi)中占絕對優(yōu)勢，每當春秋兩季，都會(huì )有幾千只大天鵝和幾百只白枕鶴、灰鶴、蓑羽鶴等在此棲息，另外還有幾十只大鴇在該地區棲息繁衍。
該保護區有著(zhù)多樣的生態(tài)系統及豐富的珍稀物種資源。從景觀(guān)生態(tài)系統看，保護區由北到南形成了玄武巖臺地——湖積平原——湖盆低地——風(fēng)成沙地依次排列的景觀(guān)生態(tài)格局，與之相應的是臺地平原及湖積平原植被——低濕地植被——沙地疏林草原植被的有序分布。另外，加上以達里諾爾為中心的湖群景觀(guān)、以達爾罕山和砧子山等組成的山地景觀(guān)，為豐富的物種資源提供了多樣的生態(tài)環(huán)境。保護區現已查明有鳥(niǎo)類(lèi)160種，嚙齒類(lèi)15種，魚(yú)類(lèi)21種，浮游植物72種，浮游動(dòng)物36種，底棲動(dòng)物20余種，高等植物約434種。此外保護區境內還有幾種小型獸類(lèi)。
保護區以其獨特的自然景觀(guān)和多樣的物種資源吸引著(zhù)當今中外的眾多專(zhuān)家學(xué)者以及熱愛(ài)大自然的游客前來(lái)考察、參觀(guān)和旅游，并給每一位來(lái)訪(fǎng)者都留下了美好的印象。保護區既是開(kāi)展科學(xué)研究的重要基地，又是發(fā)展生態(tài)旅游的最佳場(chǎng)所。這里到處是景，到處是畫(huà)面，來(lái)到這里，人們可以充分感受到大自然的`無(wú)窮魅力。
保護區的西部、北部的玄武臺地和湖積平原上是一望無(wú)際的草原景觀(guān)，這里綠草茵茵，百花盛開(kāi)，牛羊在草地上漫步，藍天與綠草間古樸的蒙古包讓人情不自禁地想起那首“蒙古人”歌中唱到的“蒙古包的縷縷炊煙，輕輕地飄向藍天……”，使人真正感到藍天離我們那樣的近。
保護區南部的達爾罕山，綠樹(shù)成蔭，怪石林立，當你站在山頂可以一覽保護區的全貌。南部是連綿起伏的小騰格里沙地，那里榆樹(shù)疏林、丘間低地、大小不等的水泡鑲嵌分布，構成了一幅美麗的沙地草原景觀(guān)。在達爾罕的西麓，是波光瑩瑩的達里湖，看上去真是海天一色，遠處的砧子山好像浮在水面，山下湖邊的柳灌叢和沙灘，是游泳、垂釣的最佳場(chǎng)所。
應昌路遺址，也稱(chēng)魯王城，位于保護區的西部，西靠蘇布爾，南依耗來(lái)河，依山傍水，環(huán)境幽雅，這里已被列入自治區重點(diǎn)文物保護單位。該城是元末惠宗妥歡鐵睦爾從大都逃出避難的地方，凡二年病故與此。宣光帝受，識里達拉在應昌繼位，史書(shū)稱(chēng)兆元。明初建應昌衛，成祖朱北征時(shí)，曾四次駐應昌，改名為清平鎮，后城毀于火廢去。
自應昌路向西為鯉魚(yú)泡子，這里群山環(huán)抱，環(huán)境幽雅，湖底遍布泉眼。湖南岸的沙地是茂密的榆樹(shù)林，湖北岸是石質(zhì)低山，傳說(shuō)康熙皇帝曾在此釣魚(yú)。
內蒙古旅游導游詞 篇8
游客朋友們：
大家好!
歡迎大家來(lái)中俄界河旅游區考察游覽。
額爾古納河是中俄界河。中俄界河旅游區與俄羅斯赤塔州的五個(gè)市區相鄰，與俄羅斯隔河相望，區內有兩個(gè)一類(lèi)口岸，即黑山頭口岸和室韋口岸。黑山頭口岸位于額爾古納市政府所在地拉布達林鎮西30公里處。額爾古納市境內西部、北部，中俄邊境線(xiàn)長(cháng)671公里，蜿蜒曲折的額爾古納河勾劃出了中國雄雞狀版圖上的巨冠輪廓，河的西岸為俄羅斯聯(lián)邦，東岸為內蒙古自治區緯度的縣級市——額爾古納市。
額爾古納從歷史的深處呼嘯而來(lái)，它是一條河，是一座城市，也是一段歷史。公元一世紀，拓跋鮮卑的祖先走出嘎仙洞，曾在這里至呼倫湖一帶長(cháng)期居留，之后西遷南下，在今呼和浩特南部和晉北創(chuàng )建了北魏王朝。隋唐時(shí)期，蒙兀室韋部落在這里生息繁衍。公元十三世紀初，一代天驕成吉思汗統一蒙古草原后，在額爾古納河畔秣馬厲兵，遂統一蒙古諸多部落，進(jìn)而征服歐亞。清康熙二十八年(1689年)，《中俄尼布楚條約》簽訂，確定額爾古納河為中俄界河;自雍正五年(1727年)起，清廷沿額爾古納河右岸先后設置18座卡倫(哨所)，其中14座卡倫在額爾古納市境內�？荚嚧筇峁�
界河風(fēng)景區遠離都市喧囂和工業(yè)污染，處于草原和森林的銜接地帶。界河旅游區內，河道蜿蜒曲折，灘島星羅棋布，河灘兩岸溪流縱橫，沼澤處處，灌木叢生，具有典型的濕地特征。游人沿界河中心島(中國領(lǐng)土)柳叢和水草穿行，會(huì )不時(shí)驚起水鳥(niǎo)振翅飛上天空。中心島是集特色餐飲和娛樂(lè )、住宿于一體的`旅游休閑場(chǎng)所。俄方小鎮近在咫尺，房屋街市歷歷在目。黃頭發(fā)、藍眼睛、高鼻梁的俄羅斯人在河邊勞作、垂釣、游泳，戲耍的孩子們向游人揮手致意，偶有中、俄邊防軍巡邏艇與游艇擦舷而過(guò)。
一水分兩國，縱目覽兩岸，已成為界河景區的特色。沿界河東岸駕車(chē)旅游，在界河中流線(xiàn)東側乘船觀(guān)光，可欣賞異域風(fēng)光，體會(huì )純正的俄羅斯民俗風(fēng)情。中俄界河旅游區為內蒙古自治區十大旅游精選項目之一，現已成為內蒙古東部旅游精品線(xiàn)路上一顆璀璨的明珠。朋友們，讓我們盡情領(lǐng)略界河及其兩岸絢麗的風(fēng)光吧。
內蒙古旅游導游詞 篇9
游客朋友們：
大家好!
今天我們的旅游目的地是維納河礦泉旅游區。
下邊我把這一旅游區的情況給大家作個(gè)簡(jiǎn)單介紹。
維納河礦泉旅游區位于鄂溫克族自治旗東南部的維納河林場(chǎng)境內，坐落在大興安嶺中段維納罕山脈北側群山中的一處草地上，距海拉爾158公里。
這里有8處泉眼分布在三面環(huán)山、向北開(kāi)口，長(cháng)20米、寬10米、面積近200平方米的V形山谷內。泉眼之間有的相距二三米，遠的相距六七米。雖然距離很近，但泉水的顏色大不相同，有的清潔透明，有的.為乳白色，有的卻呈暗黃色。礦泉水溫約10℃以下，其水質(zhì)超過(guò)舉世聞名的法國維希礦泉，系優(yōu)質(zhì)碳酸礦泉，被居住在呼倫貝爾草原上的蒙古、鄂溫克、鄂倫春族群眾稱(chēng)為“神水”，被譽(yù)為“中國泉”。
經(jīng)國家有關(guān)部門(mén)技術(shù)鑒定，礦泉水中含有大量的二氧化碳氣體，還有較大比例的亞鐵、鐵等金屬離子和20多種礦物質(zhì)，對慢性胃炎、消化不良、胃潰瘍、十二指腸潰瘍、心臟病、偏頭痛、神經(jīng)性頭痛、中耳炎、鼻炎和風(fēng)濕病、皮膚病、皮炎及皮癬等幾十種慢性病都具有明顯療效�，F已開(kāi)發(fā)利用的藥用泉有泉、胃泉、胃酸泉、心臟泉、頭泉、耳鼻泉、洗浴泉，其中泉、胃泉、胃酸泉和心臟泉為飲用泉，其他是浴用泉(沐浴需加溫)。礦泉每晝夜流量達40多噸，足可以供四五千人同日飲浴使用。春秋兩季是泉水質(zhì)量季節。
該旅游區三面環(huán)山，一面臨水，蒼勁的原始樟子松和蔥郁的白樺林交相映襯，綠草如茵，鮮花簇簇，風(fēng)景異常秀麗;珍禽異獸出沒(méi)林間，野果野菜和名貴藥材遍地生長(cháng)，水獺和多種魚(yú)類(lèi)繁衍生息在維納河中，各得其所。難怪乎這里已然成為北國著(zhù)名的療養旅游勝地。朋友們，“耳聞不如眼見(jiàn)，眼見(jiàn)不如身經(jīng)”，現在就請大家投身維納河礦泉旅游區的懷抱，盡情地享受“中國泉”神水的飲浴之福吧，保您體健身輕，元氣倍增，流連忘返，不辭常作泉畔人。
內蒙古旅游導游詞 篇10
達爾濱湖國家森林公園，位于鄂倫春自治旗境內，諾敏河與畢拉河流域中上游，大興安嶺東麓獻坡，隸屬于內蒙古大興安嶺木管局畢拉河林業(yè)局，公園總面積為22081公頃，森林覆蓋率達75.3%，自然景觀(guān)十分豐富。
達爾濱湖湖面方圓15平方公里，東西長(cháng)5公里，南北寬2公里，湖深處有10多米，呈橢圓形，是由古代火山噴發(fā)的熔巖堵塞河谷形成的堰塞湖。湖面四周環(huán)山，層巒疊嶂。黑石砬子、褐石砬子，奇峰突兀，紋理斐然，還有紅、黃、褐、綠等五顏六色的火焰石。湖畔奇石磷峋，在奇石塊上披滿(mǎn)蘚苔，在斷裂的石縫里長(cháng)滿(mǎn)了花草。湖的四周是濃密的原始森林，湖面四周還有粉紅色、淺紅色的水浮蓮花、白色菱角花，湖面時(shí)而魚(yú)躍。野雞、魚(yú)鷹、鴻雁、烏雞、松雞、啄木鳥(niǎo)、丹頂鶴、白天鵝盤(pán)旋于湖面、林間。達爾濱湖被人們譽(yù)為林海中的“天然公園”。
林海石瀑
我們前方一望無(wú)際的黑色石灘，就是被稱(chēng)為“林海石瀑”的火山熔巖石帶，它綿延十幾公里浩浩蕩蕩，我們看到它，就可以想象到當年火山噴發(fā)時(shí)火山熔巖滾滾流動(dòng)的壯觀(guān)場(chǎng)面。大家看到石海間婀娜多姿的落葉喬木，時(shí)黃菠蘿樹(shù)，在此地見(jiàn)到，可能與火山熔巖區地溫較高有關(guān)。
興安杜鵑林
現在，我們看到的灌木林就是臉面十幾公里的興安杜鵑林，它沿“林海石瀑”圍成一周。每值五月中旬，姹紫嫣紅的興安杜鵑襯著(zhù)尚未完全笑容的皚皚白雪，在這沉睡九萬(wàn)多年的玄武巖上怒放。紅色杜鵑花和白色的積雪交相輝映，錯落有致地分布，宛若仙境。所以，這里也稱(chēng)“杜鵑花山谷”。每年的興安杜鵑節，這里都有欣賞興安杜鵑的活動(dòng)。我們可以在此攝影留念、記錄下這大自然的`鬼斧神工的美景。
神指峽
穿過(guò)這片杜鵑林，約800米左右，我們就會(huì )看到大興安嶺一的一條大峽谷——神指峽。神指峽長(cháng)約數千米，深30——50米，兩岸寬約100——150米，時(shí)火山噴發(fā)時(shí)沖擊出的溝壑。這兩座突兀怪顯的石峰，遠遠望去似首尾相連，又似相互對峙；瀑布由山石間飛流直下，畢拉河水從峽谷穿梭而下，注入諾敏河。峽谷兩岸植被大多為針葉，闊葉混交林；河床遍布火山熔巖。這里河水清澈、水流湍急，水深1——1.5米。河水流動(dòng)的聲音，在數百米之外的都可以聽(tīng)得真真切切。
四方山
四方山位于諾敏鎮西北30公里，畢拉河以南，諾敏河以西的群山之上。山體海拔933米，號稱(chēng)“大興安嶺的巨魁”；山頂東西長(cháng)500多米，南北寬約300多米，由火山噴發(fā)形成方形；山頂平坦，林木茂密。站在四方山上，極目遠眺，群山低首朝拜。本旗護林防火指揮部的瞭望臺就設在這里，可以隨時(shí)發(fā)現方圓百里之遙的火情，人稱(chēng)大興安嶺的“眼睛”。
天池
四方山有一泉水和雨水匯集的天然湖泊——“天池”�！疤斐亍睍r(shí)一個(gè)長(cháng)5米、寬30米的橢圓形湖。四周都是蜂窩狀的礁石，為火山巖漿冷卻后傾城的高聳石壁，象一堵石筑成的墻。池水碧綠幽深，看不到底，水平如鏡，水面上映著(zhù)藍天白云，顯得格外安謐寧靜。環(huán)池四周樹(shù)木蔥茂，繁花似錦。聽(tīng)松濤滾滾，樺葉沙沙，蛙鳴鳥(niǎo)唱，時(shí)而飄來(lái)松脂和野花的芳香，身臨其境，如同置身于傳說(shuō)中的瑤池仙境一般。
達爾濱湖別墅
下面我們將去我們下榻的住處達爾濱湖別墅，是在達爾濱湖畔建造的仿歐式建筑風(fēng)格的木刻楞，它依山而建，由田園山莊的幽靜，有魚(yú)米之鄉的享樂(lè )。內設有雙人標準間、單間，在房間里可觀(guān)賞湖光山色，聆聽(tīng)百鳥(niǎo)私語(yǔ)。希望您能在這里度過(guò)一段愉快的時(shí)光。
內蒙古旅游導游詞 篇11
各位游客：
大家好!我叫錢(qián)心妤，今天我將帶大家到內蒙古領(lǐng)略一番那里的獨特風(fēng)光和民風(fēng)民俗。一會(huì )我們到了景區呢，大家就可以體驗一下蒙古族的下馬酒，參觀(guān)一下蒙古包，品嘗一下蒙古的美食。請大家在旅途中注意安全，不要亂丟垃圾，大家跟我來(lái)。
有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待，以表達自己好客的心情。據說(shuō)，下馬酒是從成吉思汗時(shí)代傳下來(lái)的。其飲法是：首先用左手端乘酒銀碗，用右手無(wú)名指蘸酒彈向天空，稱(chēng)為“敬天”;然后用右手無(wú)名指蘸酒彈向地面，稱(chēng)為“敬地”;再用右手無(wú)名指蘸酒向前方平彈，稱(chēng)為“敬祖先”;最后雙手端碗，一飲而盡，當然如果你實(shí)在不勝酒力，也可用唇抿一下再交還到主人的.手中。意為“蒼天永安、大地永安、人生永安快樂(lè )”之意。大家要記住這些步驟，不要失了禮貌。好，我們就要到目的地了。
到草原了，這幾位朋友就是蒙古居民。你們也看到了，這些圓形房屋就是蒙古包，也叫氈房。蒙古包建筑奇特、明快，既實(shí)用又美觀(guān)。草原遼闊，風(fēng)雪大，圓形蒙古包阻風(fēng)力小，包頂不積雪;由于逐水草而居，經(jīng)常遷徙，蒙古包拆、搭方便，省時(shí)省力。
跟我來(lái)，我們一起進(jìn)入蒙古包。大家或許對蒙古人的服飾感興趣，我來(lái)介紹一下。服裝大體分為首飾、長(cháng)袍、腰帶和靴子四個(gè)部分。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀制成。男子冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽，夏日多戴前進(jìn)帽或禮帽。蒙古族男女老少都喜歡穿長(cháng)袍，穿長(cháng)袍時(shí)腰帶是必備的，靴子尖稍向上翹起。
現在，我們不要辜負了蒙古好友的一番好意，來(lái)品嘗品嘗草原的美食。蒙古主要飲食有烤羊腿、手抓羊肉、奶菜、哈達餅、肉干、馬奶酒等等。來(lái)說(shuō)說(shuō)手抓羊肉，相傳它有近千年的歷史，原以手抓食用而得名。吃法有三種，即熱吃、冷吃、煎吃。特點(diǎn)是肉味鮮美，不膩不膻、色香俱全。大家慢慢品嘗。
內蒙古旅游導游詞 篇12
內蒙古自治區位于北緯37°30′至53°20′，東經(jīng)97°10′至126°02′，全區面積118。3萬(wàn)平方公里，她東起茫茫的興安嶺，西至阿拉善戈壁，地跨東北、華北、西北，毗鄰八省區，接壤俄羅斯、蒙古國。在這片遼闊的土地上，有茂密的森林、豐美的草場(chǎng)、肥沃的農田、廣闊的水面、眾多的野生動(dòng)植物和無(wú)窮的地下寶藏，素有"東林西鐵、南糧北牧、遍地礦藏"的美稱(chēng)。
內蒙古自治區是一個(gè)多民族聚居的地區，目前有49個(gè)民族居住在這塊土地上。到1996年末，全區共有人口2306.55萬(wàn)人，其中蒙古族377萬(wàn)人，漢族1760多萬(wàn)人，其少數民族90多萬(wàn)人。
內蒙古自治區現設有呼和浩特、包頭、烏海、赤峰4個(gè)省轄市和呼倫貝爾、興 安、哲里木、錫林郭 勒、烏蘭察布、伊克昭、巴彥淖爾、阿拉善等8個(gè)盟，下設101個(gè)旗、縣、市、區、（4個(gè)旗、17個(gè)縣、14個(gè)市、16個(gè)市轄區），其中包括鄂倫春、鄂溫克、莫力達瓦達斡爾3個(gè)少數民族自治旗。內蒙古地域遼闊，資源豐富，農牧林業(yè)是內蒙古最大的資源優(yōu)勢，人均耕地、草場(chǎng)面積、森林面積均居全國第一。
“蒙古”是蒙古族的自稱(chēng)。原為蒙古諸部落中的`一個(gè)部落的名稱(chēng)，后來(lái)隨著(zhù)歷史的發(fā)展和演變逐漸成為這些部落的共同名稱(chēng)。據文獻記載，蒙古族屬于東胡系，是由室韋部落的一支發(fā)展而來(lái)的。大約在公元7世紀以前蒙古族就居住在額爾古納河一帶，后來(lái)西遷到了鄂嫩河上游不爾罕山（大肯特山）和克魯倫河一 帶。在我國唐代史籍中稱(chēng)為“蒙瓦”，《遼史》中稱(chēng)為“萌古”。公元13世紀初，成吉思汗統一蒙古諸部 后，逐漸融合為一個(gè)新的民族共同體，“蒙古”也就由原來(lái)一個(gè)部落的名稱(chēng)變成為民族名稱(chēng)。在漢文史籍中就統稱(chēng)他們?yōu)椤懊晒拧薄?/p>
說(shuō)起內蒙古的美麗，沒(méi)有領(lǐng)略過(guò)它的風(fēng)光的人大概很難想象。且不說(shuō)那雄偉的大青山，巍巍賀蘭山，滔滔黃河水；也不說(shuō)那莽莽蒼蒼的林海，煙波浩淼的湖泊，浩瀚無(wú)垠的沙漠奇觀(guān)；只看看那無(wú)邊無(wú)際的草原的景色，就足以讓你感嘆不已，留戀往忘返了。如果你在夏天來(lái)到草原，展現在你面前的將是一瀉千里的綠 野。那平地是綠的，溪水是綠的，線(xiàn)條柔美的小丘也是綠的，到處翠色橫流，直至遙遠的天邊。在那蒼翠欲滴的綠野上，間或點(diǎn)綴著(zhù)一些野花，姹紫嫣紅，把千里草原打扮得更加迷人。而那星星點(diǎn)點(diǎn)散布在草原上的雪白的蒙古包升起的縷縷炊煙，彩云般流動(dòng)著(zhù)的馬群、羊群，牛群，遠處飄來(lái)的牧羊姑娘的陣陣歌聲，又給這幅美麗的畫(huà)面增添了無(wú)限的生機。放眼遠眺，天空是那么蔚藍，那么高遠，大地是那么碧綠，那么壯闊。
內蒙古旅游導游詞 篇13
各位團友：
大家早上好!
歡迎大家來(lái)到鄂溫克族自治旗觀(guān)光做客。
我先作個(gè)自我介紹。我叫薩仁，是蒙古族。薩仁是什么意思呢?可能大家都熟悉“十五的月亮升上了天空喲”這句歌詞，那么，我告訴大家，薩仁就是月亮的意思。大家可直呼其名，叫我薩仁好了。今天我們的.旅游目的地是巴彥呼碩草原旅游區。巴彥呼碩，蒙古語(yǔ)意為“富饒的山崗”。
因這個(gè)山崗牧草繁茂，牛羊成群，野生動(dòng)物亦出沒(méi)其中，故名。旅游區就辟建于此，便取名巴彥呼碩草原旅游區。旅游區在鄂溫克族自治旗境內，距呼倫貝爾市政府所在地海拉爾區郊外的東山機場(chǎng)39公里。這里是新中國部草原題材的影片《草原上的人們》的外景拍攝地。片中主題歌《敖包相會(huì )》以巴彥呼碩敖包為背景，使該景區同《敖包相會(huì )》這喻戶(hù)曉的蒙古族情歌一同蜚聲世界。
巴彥呼碩敖包被稱(chēng)作“天下敖包”，現有著(zhù)名蒙古族作家瑪拉沁夫(意為牧人之子)題字石坐地為證。旅游區現有20座設施完備的蒙古包，一座多功能廳和一座蒙古包式餐廳，可同時(shí)接待600人用餐，上百人住宿。
旅游區還推出迎賓敬酒、獻哈達、套馬、馴馬、賽馬、摔跤、篝火晚會(huì )、騎馬、騎駱駝、穿民族服裝、觀(guān)看鄂溫克族、蒙古族婚禮表演、歌舞表演、競技表演等多種獨具特色的活動(dòng)項目供游客觀(guān)賞并參與。巴彥呼碩草原旅游區始建于年，現為國家3A級旅游區，是來(lái)鄂溫克族自治旗旅游的中外嘉賓爭相趨至之旅游勝地。朋友們，讓我們去巴彥呼碩草原旅游區做一天蒙古人，唱一曲《敖包相會(huì )》吧。我想，您一定會(huì )陶然心醉，深深地戀上這個(gè)富有神秘氛圍和傳奇色彩的地方的。
內蒙古旅游導游詞 篇14
各位游客朋友們！
大家好！我首先代表我們青年國際旅行社歡迎大家參加沈陽(yáng)——內蒙古大青溝兩日游活動(dòng)，我們這次行程一共210公里，大約需要4個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間到達，如果大家在旅途中有什么困難的話(huà)，請隨時(shí)找我，我將盡力為大家解決，為了使大家完的開(kāi)心、愉快，請大家協(xié)助我做好幾點(diǎn)：
1、請大家一定要注意安全，行車(chē)中不要在車(chē)廂內走動(dòng)，不要把頭或手伸出車(chē)外，以免發(fā)生危險。
2、 為了大家的身體健康，請大家保持車(chē)內的衛生，不要吸煙。
3、 請您一定要注意我們的車(chē)票是往返車(chē)費，不含其它的費用，并且全程對號入座。
4、 請您注意我們的返城時(shí)間是明年下午1點(diǎn)，請大家準時(shí)到指定地點(diǎn)集合，最后祝大家在這次旅游活動(dòng)中完的開(kāi)心、愉快。
大青溝是國家級自然保護區，它位于遼寧省與內蒙古自治區交界處的內蒙境內。從沈陽(yáng)出發(fā)沿102過(guò)道至304過(guò)道途徑，新民市，彭武，內蒙甘旗卡鎮，在西行余公里，便可到達內蒙古大青溝風(fēng)景區。
提到大青溝，大家就會(huì )想到“藍天、白云、綠地、沙漠”等美麗的圖畫(huà)，大青溝風(fēng)景區就座落在美麗的科爾沁草原。
我們北方的草原共有三大類(lèi)型，有呼倫貝爾草原，西林格勒草原，科爾沁草原，呼倫貝爾草原綠草茂密，“天蒼蒼地茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”正是在這里的`真實(shí)寫(xiě)照，錫林格勒草原，牧草稀松，面積廣大。沙漠對我們沈城人來(lái)說(shuō)充滿(mǎn)了神奇�？茽柷呱澈，F在開(kāi)展大規模的植樹(shù)造林活動(dòng)，它不僅是我國著(zhù)名的“綠色長(cháng)城”巨大工程的一部分，更是保衛沈城人的艱苦努力，說(shuō)起“保衛沈城”是因為流沙的速度經(jīng)科學(xué)測定為每年20公里，這樣用了是年的時(shí)間流沙將淹沒(méi)沈城�？茽柷呱澈Ｊ沁|闊的沙丘地帶。雖然正開(kāi)展大規模的“綠色”工程但我們仍可觀(guān)賞到沙漠景觀(guān)。
大青溝是我國家級自然保護區占地8183公頃，相當于24個(gè)北陵公園地大小。由長(cháng)度為11公里的大小清溝組成“人”自行景區。大青溝共由三個(gè)部分組成：
第一部分：大青溝景區，即原始森林。主要包括：清溝遠眺，五兄弟，夫妻樹(shù)，蝸角楓等景區。溝內林林蔥郁，動(dòng)植物繁多，有二千多個(gè)泉眼，終年流淌不息。溝內外溫差7—8度，是盛夏避暑的勝地。
第二部分：三岔口景區，包括菊麗瑪神像，青龍劍、龍泉。提到菊麗瑪女神還有一段動(dòng)人的傳說(shuō)，傳說(shuō)在很久以前，大青溝是一片美麗的沃土，由菊麗瑪女神統治著(zhù)，惡磨尼古勒要來(lái)侵犯霸占這片土地，菊麗瑪女神和尼古勒搏斗了七七四十九天，尼古勒用偷裂的手段刺傷了菊麗瑪，菊麗瑪則用青龍劍刺殺了惡魔尼古勒，最后菊麗瑪自己也倒下去了，她的身軀變成了小清溝，飛出的青龍劍則劈開(kāi)了“三岔口”惡魔尼古勒則變成了烏鴉，從此遠離大青溝，這就是大青溝看不到烏鴉的原因。來(lái)到三岔口，大家不能不參加一個(gè)驚險、刺激的探險活動(dòng)“漂流”橡皮艇2000余米的幽深的行程。工需40分鐘左右。
第三部分：小清湖景區：風(fēng)景秀麗的小清湖象一條玉帶靜臥，萬(wàn)綠從中，蜿蜓兩千余米，寬闊的小清湖浴場(chǎng)水表沙白，使你仿佛置身于海濱，這里還有游艇供大家游玩。需要說(shuō)明的是大家在游泳時(shí)一定要注意安全。
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