泰山景區導游詞8篇
作為一名樂(lè )于為游客排憂(yōu)解難的導游，往往需要進(jìn)行導游詞編寫(xiě)工作，導游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。那么導游詞應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的泰山景區導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
泰山景區導游詞 篇1
站在泰山腳下仰望泰山才發(fā)現她是那么的巍峨壯觀(guān)，那么的雄偉!之間大大小小的山峰一個(gè)連著(zhù)一個(gè)，緊緊的挨在一齊，好像一奶同胞的兄弟姐妹，漫山遍野的花草樹(shù)木郁郁蔥蔥，顯現出勃勃生機。
開(kāi)始我三步并作兩步的懷著(zhù)喜悅的心境往泰山高出攀登，沿著(zhù)一條綠樹(shù)成蔭的古道我踏上了登上的路，我順著(zhù)臺階一級一級的往上爬，一段段青色的臺階時(shí)而陡時(shí)而寬。之間泰街兩旁怪石橫生，茂密的樹(shù)枝縱橫交錯，碧綠的小草鋪滿(mǎn)了山地，五顏六色的花兒長(cháng)在草地上，給大地穿上了漂亮的衣服，耳邊還不時(shí)傳來(lái)淙淙的流水聲和林中鳥(niǎo)兒的叫聲。
一向往上爬，爬到半山腰中，我先是聽(tīng)到瀑布的聲音"轟轟隆隆"像層層的海浪涌上岸灘又像陣陣的大風(fēng)吹過(guò)松林，忽然，我一轉身，看到了瀑布的全景，它像銀白色的巨龍飛流直下，勢不可擋。四面濺起的水花十分清澈，像一顆顆閃亮的珍珠。站在瀑布底下望瀑布，他好壯觀(guān)啊!
爬呀爬，我最終爬到了泰山的最高峰---玉皇頂。站在峰頂往下觀(guān)望，發(fā)現泰山真的太高了，只見(jiàn)一座座山巒連綿起伏，遠處的樓房。田地一切盡收眼底。
最終，我帶著(zhù)對泰山的無(wú)限的眷戀，依依不舍的離開(kāi)了它。我愛(ài)泰山的一草一木，好期待下次再爬泰山時(shí)能夠再一次體會(huì )那種一覽眾山小的感覺(jué)。
泰山景區導游詞 篇2
此景位于岱廟西南角的唐槐院內。唐槐院因原奉祀“延禧真人”，舊稱(chēng)延禧宮，延禧真人是道教第二大神“靈寶天尊”的化身和全權代表，曾被唐玄宗封為泰山主神。但這只是當時(shí)唐玄宗急于向道士司馬承禎請教道義，權宜之封，唐玄宗在兩年前已封泰山神為“天齊王”，后世以此為基礎不斷加封進(jìn)爵，只認“天齊王”是泰山神。延禧真人的尊容在天貺殿東半部的“啟蹕圖”中可見(jiàn)，坐在亮轎上，留大胡子的就是他。據此推斷他已淪為天齊王的臣屬了。后宮殿毀圮，他也就逐漸淡出人們記憶�，F僅存門(mén)口懸著(zhù)的“延禧門(mén)”匾額。而相傳是在唐朝時(shí)種植在殿前的槐樹(shù)，據今已1300余年，雖死猶生，“唐槐”之名日盛，這個(gè)院落自然也被稱(chēng)為“唐槐院”了。
走進(jìn)院內，迎面是一塊山形玲瓏石，傳是淄博人所贈，石上有泰山學(xué)者楊辛教授題刻“古槐蔭山”。后有漢白玉圍欄，欄內有一棵枯死的老槐樹(shù)，數圍中空，如一慈愛(ài)的母親，在懷中抱著(zhù)一棵相傳50年代初所植幼槐。幼槐在母槐的呵護下歷經(jīng)50余年生長(cháng)，已是高11米，直徑半米枝繁葉茂的參天大樹(shù)了。故得名“唐槐抱子”，俗稱(chēng)“槐(懷)中抱子”。
一說(shuō)：1948年1949年連續兩次補種未活，1950年岱廟道長(cháng)尚士廉與岱西村村長(cháng)王寶其等人再植，遂成今景。是尚道長(cháng)根據“景中造景”“槐(懷)中抱槐”的意境構思命名。
二說(shuō)：1948年因連年戰火，古建筑盡毀，泰安區中心衛生院在此建院至1955年遷出，就是今天的泰安市中心醫院。1952年一王姓青工在此樹(shù)內種植一棵小槐，因當時(shí)老槐尚有一枝存活，此人還受到了當時(shí)院領(lǐng)導的批評。中心醫院院志有記載，現市中心醫院院內有紀念石刻為記。
三說(shuō)：剛解放時(shí)，唐槐院是個(gè)大雜院，居民雜居其中，據當年房管所老人回憶，老槐中的小槐是房管所一王姓工人所植。
四說(shuō)：植樹(shù)人叫王英蘭，2006年她71歲，給我市焦ⅩⅩ來(lái)信稱(chēng):槐中之槐是她1944年種的，是從岱廟城墻上移過(guò)來(lái)的。王女士是1935年生人，當年九歲。
五說(shuō)：小槐是1953年所植。該記載僅此一句。
筆者查閱相關(guān)資料，發(fā)現在我省尚有多處與此相近或相同的景點(diǎn)。又詢(xún)問(wèn)專(zhuān)業(yè)人士稱(chēng)，槐樹(shù)生長(cháng)到一定年歲，中空現象很普遍。樹(shù)中長(cháng)樹(shù)，多是自然形成，也有不少是人為所致�；�(懷)中抱子寓意美好，不少有文化的人喜好此道。因此筆者較贊成創(chuàng )造此景的第一種說(shuō)法。
延續生命，老樹(shù)新枝，枯木逢春。畢竟是泰山人用自己的智慧與唐代先人神交物合，創(chuàng )造出了這一寓意美好的景致，為后人憑添了情趣。何人所植不重要。
泰山景區導游詞 篇3
各位朋友：
大家好！我是導游xx。今日，我將帶領(lǐng)大家一齊到五岳之一的泰山旅游觀(guān)光。
泰山位于山東省中部，泰安市之北，海拔1545米，為我國五岳之東岳。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，像一座民族的豐碑，屹立于中華大地。1987年，泰山被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)。
游泰山，一般先游岱廟。岱廟位于泰安城內，南起泰安門(mén)，通天街，北抵泰山盤(pán)道、南天門(mén)的中軸線(xiàn)，為歷代封建帝王到泰山封禪時(shí)舉行大典的場(chǎng)所。你們看，這是岱廟主殿天貺殿，是我國三大宮殿建筑之一，始建于北宋。岱廟碑刻林立，由秦至清共160余塊，多藏于漢柏院內。大殿前還有秦始皇的無(wú)字碑。院北東御座是帝王來(lái)泰山封禪時(shí)休息的地方。岱廟真是一個(gè)歷史文物、詩(shī)文、繪畫(huà)、書(shū)法、雕刻藝術(shù)的綜合博物館��！
各位游客，此刻我們所在的位置是主峰。主峰的東側有一個(gè)觀(guān)日石。傳說(shuō)古人爬山時(shí)，很難看到日出，人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭，成了今日的觀(guān)日點(diǎn)。此刻人們只要站在觀(guān)日點(diǎn)上，就可看見(jiàn)日出了。
大家休息一下，留個(gè)影，如果留完影的話(huà)，請跟我一齊下山。
游客們，泰山的景色確實(shí)很雄偉。如果您還沒(méi)有盡興，那就帶著(zhù)您的親朋好友再次來(lái)泰山旅游觀(guān)光。小x在泰山隨時(shí)恭候您的光臨！多謝大家！
泰山景區導游詞 篇4
觀(guān)賞此景須進(jìn)漢柏院，登上漢柏亭。1959年在己圯的炳靈殿舊址建立了一亭，亭高聳于三層石砌臺基上，上層是須彌座式，四周浮雕飛禽走獸及梅，蘭，竹，菊等紋飾，亭三間，廊式卷棚歇山頂，現檐下懸陳叔亮題“漢柏亭”匾，柱掛魏傳統題唐詩(shī)句抱柱聯(lián)“萬(wàn)壑千巖凌霄漢，登高壯觀(guān)天地間”。該亭初建時(shí)，收集了原鑲在唐槐院環(huán)詠亭(原環(huán)詠亭已圮)上除遺失者外的石刻，移鑲到該亭臺壁上，另外還補鑲了不少歷史價(jià)值很高的石刻。因此有人又承繼稱(chēng)它為“環(huán)詠亭”。后因亭內陳列漢代衡方、張遷兩塊珍貴漢碑，又得名“漢碑亭”�！啊背醺鼡Q為刻有毛主席詩(shī)詞的漢白玉碑，南北兩面分刻毛主席草書(shū)詞《滿(mǎn)江紅》和《六盤(pán)山》。遂改為今名“漢柏亭”。今已無(wú)碑。
登亭西北望，遠眺泰山雄姿，近看岱廟內古樹(shù)蔥茂，綠蔭的樹(shù)冠上，虬枝古杈突兀向北，姿態(tài)千奇百怪，自然成趣，如百鳥(niǎo)或展翅欲飛，或亭立觀(guān)望，或嬉耍取樂(lè )，或打斗爭食，均朝向泰山，故名“百鳥(niǎo)朝岳”。
還有一說(shuō)就是位于漢柏院外宋宣和碑之北的柏樹(shù)“昂首天外”就叫“百鳥(niǎo)朝岳”，登亭西望就是此樹(shù)之景。人們看景感受不同，因此另有兩名，一是看到的是“二鷹朝岳”，二是看到的是“群鷹爭食”，究竟像什么，游人自己看吧。
泰山景區導游詞 篇5
泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的名氣很大，所以把泰山取名作為市名，像樂(lè )山所在地點(diǎn)叫樂(lè )山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為：東岳泰山南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、北岳恒山。東岳泰山排行第一，高度(主峰離地面的距離)排行第三，大約1545米高，有"登泰山，小天下"之稱(chēng)。有許多名人均登臨泰山，如秦始皇漢武帝唐太宗宋祖乾隆。據記載，泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史。
超過(guò)云層，所以上頭有較大的冷空氣，冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷，能夠到附近租一套皮棉襖。天街不光冷，小吃也異常多。泰山的小吃很有特色，如小米煎餅，那里的小米煎餅雙酸雙薄，又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋，用十里飄香這個(gè)詞來(lái)形容再適合可是了。天街的第三大特點(diǎn)就是――石碑異常多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著(zhù)名的石碑位于天街中部，這個(gè)石碑上頭雕刻著(zhù)十一個(gè)大字："泰山世界文化與自然遺產(chǎn)"這個(gè)石碑是1987年11月19日雕刻的。這個(gè)石碑證明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一�？墒侵袊鴥H有4處(20__年前)，泰山是其中第三個(gè)命名的。
再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的東側有一個(gè)觀(guān)日石。在原先，傳說(shuō)古人因為爬山時(shí)很多人看不到日出，人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭，大家把它放在觀(guān)日點(diǎn)，人們站著(zhù)或者坐在上頭，就看到了日出。
此刻，為了看到日出，人們夜里三點(diǎn)就來(lái)爬泰山或提前住在山頂上，這是為了等待看日出。主峰的西側有一塊石碑，上頭雕刻著(zhù)四個(gè)鮮紅的大字："五岳獨尊"，這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說(shuō)出的，意思是："五岳之中，排行榜首"。從古至今，這四個(gè)字成了千古佳來(lái)到泰山面前，站在迎客松下，隱隱約約能夠看到十八盤(pán)。因為古人說(shuō)："一葉障目，不見(jiàn)泰山"。十八盤(pán)的臺階共1594級。高約400多米，能夠說(shuō)是泰山的"脊梁"。如果你從下頭的中天門(mén)順著(zhù)十八盤(pán)一向登上南天門(mén)，你就會(huì )感覺(jué)到小腿肚子一向在不停的打哆嗦，這是因為十八盤(pán)很陡。
登上了南天門(mén)，大家先休息一下，留個(gè)影，休息一會(huì )我們再向上爬。
休息完了以后，大家請繼續跟我向上爬。爬上一小段距離以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因為天街已經(jīng)話(huà)。再往上走，就到了泰山的最高點(diǎn)――玉皇頂。從玉皇頂的觀(guān)望臺往下走，就看到了泰山的全景。正如大詩(shī)人杜甫在《望岳》一詩(shī)中所講："會(huì )當凌絕頂，一覽眾山曉"。
如果留完影的話(huà)，請跟我下山。
游客們，泰山的景色確實(shí)很雄偉，期望您帶著(zhù)親朋好友再來(lái)光臨泰山!
泰山景區導游詞 篇6
各位游客：
大家早上好！
我姓楊，你們叫我楊導就能夠了。本次旅游我們要去登泰山，全程由我來(lái)帶領(lǐng)大家參觀(guān)游覽，如果大家有什么疑問(wèn)，大家能夠來(lái)問(wèn)我，我盡量幫大家解決。同時(shí)，請愛(ài)護景區環(huán)境衛生，每個(gè)景點(diǎn)我都給大家留夠了參觀(guān)拍照的時(shí)間，請大家自覺(jué)遵守時(shí)間，以免影響后面的一些參觀(guān)行程。
在到達泰山景區之前，我先給大家對泰山做一個(gè)介紹。泰山位于山東省泰安市，是我國的"五岳之首"，是中華民族的一個(gè)偉大的象征，是東方文化世界的縮影，是"天人合一"的寄托之地。在一九八七年被列入了世界自然文化雙重遺產(chǎn)的目錄。泰山自古以來(lái)就被看做是國家穩定，民族團結的一個(gè)象征。歷朝歷代，無(wú)論誰(shuí)當上了黃帝，第一件事就是朝拜泰山。先后有十二位黃帝來(lái)到了泰山封禪。泰山所以也就成為了我國唯一一座受過(guò)黃帝封禪的名山，無(wú)論是誰(shuí)，都對泰山是仰慕備至，孔子和杜甫先后都登過(guò)泰山，還留下了一些千古絕句。
此刻，我們已經(jīng)到了泰山腳下，大家向山頂上看，那個(gè)紅色的建筑就是南天門(mén)，位于泰山十八盤(pán)的盡頭，又名三天門(mén)，海拔一千四百六十米，故稱(chēng)天門(mén)關(guān)。等一會(huì )，無(wú)論是坐纜車(chē)的還是徒步登山的，我們都將在那里會(huì )合。泰山主要的景點(diǎn)有：百丈崖、望人松、云橋飛瀑、十八盤(pán)等。其中十八盤(pán)是登山路中最險要的一段，你能想象嗎它有石階一千六百余階，你們順著(zhù)我手指的方向看，它像不像一條在崇山峻嶺之間的一條灰色的長(cháng)龍！
好了，話(huà)不多說(shuō)，我們一齊向上爬，看看誰(shuí)最先到達山頂，體驗"會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。"的感覺(jué)。
此刻，我們已經(jīng)到達了泰山之頂，玉皇頂。玉皇頂舊稱(chēng)太平頂，又叫做天燭峰，海拔為一千五百四十五米，在我們身旁這座紅顏色的廟宇，我們叫它玉皇廟，故稱(chēng)太清宮。廟內主要建筑有玉皇殿、迎旭亭等，始建年代已不詳。在玉皇頂上看日出，可是絕佳之地。如果你有興趣能夠在山頂住一個(gè)晚上，明天趕早在玉皇頂上看日出。
此刻是大家自由活動(dòng)的時(shí)間，請大家盡情地欣賞泰山的`美麗風(fēng)景。請大家在自由活動(dòng)的時(shí)候注意安全。祝大家玩得開(kāi)心愉快！
泰山景區導游詞 篇7
各位先生、女士、朋友們：
大家好！
我叫xx，是你們今日的導游，我首先對大家能來(lái)泰山旅游、觀(guān)光表示熱烈的歡迎！并期望大家在泰山游玩期間玩的開(kāi)心、吃的放心、住的安心。同時(shí)，也期望泰山的瀏覽能給大家留下一個(gè)完美的回憶。
在我帶大家瀏覽前，我給大家提幾個(gè)小要求，期望大家共同遵守：“大家在游玩時(shí)千萬(wàn)不要破壞建筑、不要在古木和石碑上刻名字，不要登高照相，不要獨自離開(kāi)旅游團�！贝丝涛揖蛶Т蠹业轿逶乐住┥�。說(shuō)到泰山，大家可能會(huì )想到：重如泰這一奇觀(guān)山、穩如泰山之類(lèi)的成語(yǔ)吧！大家是不是覺(jué)得有一種安全感呀好！此刻我們就一同走入大山，去領(lǐng)略一下泰山的神韻，去征服泰山吧！大家此刻看到的這條古松圍繞鮮花相伴的石梯，我們可沿著(zhù)它到岱宗坊，再往上走就是萬(wàn)仙樓、王母池、紅門(mén)，這時(shí)，大家能夠去簡(jiǎn)單參觀(guān)一下......
此刻我們已經(jīng)到了半山腰了，你們看！這一條石路又陡又彎，這便是最難登的十八盤(pán)了，大家可不能打退堂鼓喲，大家跳戰的時(shí)刻到了！大家先往上看，比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上，請再往下望，我們的腳是不是又像踩在別人的頭上呀大家一齊努力吧！看誰(shuí)先登上山頂，誰(shuí)就是今日的英雄。大家邊爬我邊跟大家介紹一下泰山：巍巍泰山位于山東省東部，華北太平原的東側，面積426平方公里，海拔1545米，泰山百年古木名木共三萬(wàn)余株，其中有前世唐槐、有5年前的望人松，五大夫松等。泰山的山峰、崖嶺共90處，池瀑布和山泉共有120處。南天門(mén)到了，我們已經(jīng)置身于"仙界"之中了，此刻，我們就去“月觀(guān)峰”吧！告訴大家一個(gè)小秘密：在天高氣爽的晚上，大家在山上還能一覽“黃河金帶”這一奇觀(guān)呢！夜，漸漸拉開(kāi)它那神秘的帷幕，今日的旅游就到那里結束了，遺憾的是因為今日霧氣太大，所以大家無(wú)法領(lǐng)略泰山一絕——觀(guān)日出。有這樣一句話(huà)：“晨登日觀(guān)峰，海水黃配熔”所以，日出的美妙是筆墨難以形容的。
期望大家下次再泰山，一飽日出的美景。多謝大家！
泰山景區導游詞 篇8
各位朋友：
你們好！
熱誠歡迎你們到泰山來(lái)，今日我將和大家一齊從泰山中路登上山頂。
這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。此刻，我們仍要像古人那樣問(wèn)一句“岱宗夫如何”，然后，同我一齊步入大山，去領(lǐng)略泰山的神韻。
那里是岱廟。從岱廟開(kāi)始，經(jīng)岱宗坊、一天門(mén)、紅門(mén)、中天門(mén)、升仙坊至南天門(mén)、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路，此刻被知名人稱(chēng)為“登天景區”，也稱(chēng)中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。
大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí)，都先要在那里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式，所以明朝之前，稱(chēng)此為“草參亭”。明代加以擴建時(shí)，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠卻盡含其中了。
朋友們，中國的古代建筑在世界建筑史上是有著(zhù)獨特地位的`，這座遙參亭的建筑構思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要，也是中國古代先抑后揚的美學(xué)思想的體現。
正陽(yáng)門(mén)內就是岱廟了，平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著(zhù)如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不一樣，圍墻周1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形，下寬17。6米，上寬11米，高約10米，共有8座門(mén)：正中為正陽(yáng)門(mén)，是岱廟的正門(mén)。由正陽(yáng)門(mén)進(jìn)得岱廟來(lái)，迎面是配天門(mén)，取孔子說(shuō)的“德配天地”之意。配天門(mén)兩側，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構成岱廟中間第一進(jìn)院落。
過(guò)了仁安門(mén)，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643。67米，進(jìn)深5間，17。18米，通高23。3米。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上，周?chē)駲陂涵h(huán)繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。
天貺殿周?chē)┮曰乩�，構成了一個(gè)大院落，在中國的建筑中，廊是起著(zhù)使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴謹而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱(chēng)道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著(zhù)，平直與崇高的比較更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒(méi)有絕對大絕對小，大小是從比較中產(chǎn)生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉中寓含著(zhù)恬靜閑適，所以天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字能夠概括得了的。
從天貺誣后門(mén)出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí)，因將泰山封為“帝”，帝則應當有“后”，于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來(lái)，岱廟與其說(shuō)是道教神府，還不如說(shuō)更像皇家宮廷，這種布局進(jìn)一步透露了封建統治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。
剛才，我們是沿著(zhù)岱廟的主軸線(xiàn)游覽，而主軸線(xiàn)兩側，原另有4個(gè)別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內；后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
那里就是泰山有名的十八盤(pán)了。大約25億年前，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱(chēng)作“泰山運動(dòng)”的造山運動(dòng)中，古泰山第一次從一片汪氵羊中崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒(méi)，沉沒(méi)又升起，最終在3000萬(wàn)年前的“喜馬拉雅山造山運動(dòng)”中，泰山最終構成了今日的模樣。古老的造山運動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強烈比較，猶如寶塔之剎，構成了“東天一柱”的氣勢。
那里是緊十八盤(pán)，也是整個(gè)登山盤(pán)路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬(wàn)山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看，那負荷百斤的挑山工，再想想當年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人……大山無(wú)言，但它們能激勵人們向上。朋友，登山猶如干任何事業(yè)，僅有義無(wú)反顧地向上，才能戰勝險阻，才能到達最高的境界！
南天門(mén)到了，我們此刻已置身“天界”了，雖然我們并沒(méi)有成仙，但我們在那里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。
進(jìn)了南天門(mén)，與之相對的是大殿取名為“未了軒”，未了軒兩側各一門(mén)能夠北去。出門(mén)往西有一山峰叫“月觀(guān)峰”，山上有亭，名月觀(guān)亭。據說(shuō)，天高氣爽的深秋時(shí)節，在那里還能夠一覽“黃河金帶”的奇異景觀(guān)：在夕陽(yáng)映照的天幕下，大地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽(yáng)的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一齊。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見(jiàn)濟南的萬(wàn)家燈火，所以月觀(guān)峰又稱(chēng)“望府山”。
出南天門(mén)院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩(shī)意的地方。沿天街東行，中北有一坊，匾額上題有“望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門(mén)外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。
天街最東端就是碧霞祠了，我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱(chēng)作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被稱(chēng)作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛(ài)，是一種歷史積淀下來(lái)的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛(ài)。多少年來(lái)，碧霞元君贏(yíng)得了百姓的愛(ài)戴，至今仍高踞泰山之巔，理解著(zhù)善男信女的香火，召喚著(zhù)去鄉離國的游子。
好，讓我們進(jìn)到碧霞寺來(lái)。2500平方米的地方，建起了山門(mén)，正殿，配殿，3座神門(mén)，鐘樓、鼓樓、香亭、萬(wàn)歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……并且為御高山疾風(fēng)，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認為是我國古代高山建設的典范，人舞到那里來(lái)進(jìn)香并不感其小而覺(jué)其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中獨具一格的神品。
出碧霞祠東神門(mén)北折沿盤(pán)道再上，可見(jiàn)一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大觀(guān)，人稱(chēng)“大觀(guān)峰”。大觀(guān)峰西側，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書(shū)法藝術(shù)博物館。
沿大觀(guān)峰西側盤(pán)道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階最終到了盡頭，那里就是泰山的極頂——玉皇頂了。
玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門(mén)進(jìn)廟，最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了�？墒窃谀抢�，它的旁邊有碑恭恭的寫(xiě)著(zhù)：“泰山極頂1545米”。根據地質(zhì)學(xué)分析，就是它，在3000萬(wàn)年前從海槽中率先拱起，它根植于1萬(wàn)米的地殼深處；就是它，有著(zhù)數百平方公里的基座，整座大山在托舉著(zhù)它，使它高聳云天，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡(jiǎn)直就成了它的守護神。
朋友們，一天的行程已經(jīng)結束。期望你們能再度到泰山來(lái)。多謝大家！
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