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炎帝神農故里導游詞

時(shí)間:2022-07-12 19:31:50 導游詞 我要投稿

炎帝神農故里導游詞范文

  作為一名樂(lè )于助人的導游,就不得不需要編寫(xiě)導游詞,導游詞一般是根據實(shí)際的游覽景觀(guān)、遵照一定的游覽路線(xiàn)、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng )作的。那么大家知道正規的導游詞是怎么寫(xiě)的嗎?下面是小編整理的炎帝神農故里導游詞范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

炎帝神農故里導游詞范文

  各位游客朋友們,大家好,我是炎帝神農故里景區的一名導游,我叫x,大家可以叫我小x,今天由我帶領(lǐng)大家參觀(guān)游覽神農故里,游玩中,大家有什么需要和建議可以提出來(lái),在可能又合理的情況下,我會(huì )盡全力滿(mǎn)足大家,同時(shí)預祝各位玩的開(kāi)心,游的盡興。

  炎帝神農景區是國家AA級旅游風(fēng)景區,位于隨州城北18公里,乘3路公汽18分鐘即到,是連接316國道和漢丹鐵路的一條紐帶,交通十分便利,區內設施齊全,我們偉大的民族始祖炎帝神農就誕生在這烈山石室里。炎帝神農是中國上古時(shí)期一個(gè)強大、先進(jìn)的氏族部落首領(lǐng),有他開(kāi)創(chuàng )的新石器時(shí)期的原始農業(yè),是人類(lèi)有游獵走向農業(yè),有蒙昧走向文明。因此,他和另一個(gè)先進(jìn)的氏族部落首領(lǐng)皇帝軒轅氏先后創(chuàng )造了長(cháng)江流域和黃河流域的古代文明,開(kāi)創(chuàng )了中華民族五千年文明史的新紀元,被海內外炎黃子孫尊奉為中華民族的始祖。

  首先,映入大家眼簾的是炎帝神農牌坊,它是炎帝神農故里的大門(mén),牌坊高8米,寬10米,四柱三間四樓式,雕梁畫(huà)棟,盤(pán)龍繞鳳,橫匾上雕刻著(zhù)“炎帝神農故里”六個(gè)金色大字。經(jīng)過(guò)橫跨在龍脈河上的神農橋,就進(jìn)入炎帝神農文化廣場(chǎng),廣場(chǎng)由前后烈山門(mén)和四角角樓及四面文化長(cháng)廊組成,廣場(chǎng)占地面積3300平方米,廣場(chǎng)中央巍然屹立著(zhù)高9米的漢白玉帝神農雕像,他左手執五谷,右手拿靈芝,傲然挺立,氣宇軒昂,象一棵搏風(fēng)擊雨的不老松。在廣場(chǎng)四周的文化長(cháng)廊里布展著(zhù)中央領(lǐng)導和海內外名人名家到此參觀(guān)時(shí)留下的墨寶。

  穿過(guò)文化長(cháng)廊,就到了神農紀念館,紀念館有五個(gè)展廳。

  第一展廳,懸掛著(zhù)炎帝神農的巨幅油畫(huà)像,兩旁配著(zhù)“華裔仰始祖,天晴賴(lài)奇功”的對聯(lián),在大廳左面懸掛著(zhù)神農祭文,展廳中央陳列著(zhù)炎帝神農烈山風(fēng)景名勝區總體規劃方案模型。大家請看:這是神農大道也就是316國道,在國道旁邊的是神農牌坊,我們穿過(guò)神農橋,就到了神農文化廣場(chǎng),這里是我們所在的位置——神農紀念館。

  現在我們來(lái)到文史展廳,也就是紀念館的第二個(gè)展廳,從歷山歷史沿革表中可以了解到:歷山舊時(shí)期稱(chēng)烈山,排列的“列”,因從隨州至棗陽(yáng)之間有九十九重山崗,依次排列非常整齊,故為排列的“列”,稱(chēng)“烈山”,西周以后稱(chēng)歷山,它們在讀音上一字一聲之轉變,作為通假字之通用,一直沿用至今。大家請看這邊,這是神農功績(jì)的圖片,在遠古時(shí)代,古代的'先民認為走禽是難以久養的,不知道耕種。于是,神農斫木為耜,揉木為耒,制造生產(chǎn)工具,發(fā)明了犁和耙,那時(shí)的青年到丁壯時(shí),還不知道耕種,而神農自耕以教天下。神農在烈山驅獸,放火燒山,刀耕火種,而天下食之,男耕女織也分得非常清楚,故天下有受寒者,而神農自織,以道民也。

  接下來(lái),我們來(lái)到謁組堂,里面懸掛著(zhù)神農畫(huà)像,兩邊對聯(lián)是“華裔仰始祖,天下共烈山”。四周布展烈山五姓宗親會(huì )的會(huì )旗和會(huì )徽,這是我們專(zhuān)門(mén)供游客朝拜炎帝神農的地方,各位可以去祭拜一下我們的祖先,讓神農的靈氣保佑我們,從紀念館出來(lái),順著(zhù)九龍山蜿蜒的大路,前去拜謁神農的出生洞,神農洞座落在九龍山的第七座山的東麓,現建有古式四合院的小型廟堂。首先看到的是廟中大門(mén)兩旁“古洞載日月,神農傳九州”的對聯(lián),表明了炎帝生于此地,并在此傳揚古代文明之意。大家請隨我前行到神農洞的院內,大家第一眼所見(jiàn)的就是院中央的這個(gè)香鼎,這兒每天煙霧繚繞,每逢初一、十五,尤其是炎帝生辰祭日,海內外炎黃子孫紛紛前來(lái)憑吊,感謝其植五谷,嘗百草的功德,都來(lái)朝拜,祈求祖宗保佑。香鼎左邊的這個(gè)洞府就是我們的祖先,炎帝出生的地方——神農洞,洞門(mén)半天,可以看見(jiàn)古洞的幽深,由于歷史的久遠,歲月的滄桑,這個(gè)洞現在只有幾米深,說(shuō)到神農洞,這里有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。相傳,盤(pán)古開(kāi)天辟地的時(shí)候,龍被分到天上,蟒則留在了地下,地下有九十九條蟒,經(jīng)過(guò)七七四十九萬(wàn)年的修煉,想升天為龍,但龍總歸是龍,蟒仍是蟒,蟒升不了天,,這升不了天的九十九條蟒,因此就在人間興風(fēng)作浪,危害人間,玉皇大帝知道后,就派天兵天降搬來(lái)九十九座大山,把那九十九條蟒鎮壓在山下,一字排開(kāi),就成了現在的隨州至棗陽(yáng)之間九十九重山崗,玉皇大帝還不放心,又命東海龍王把他的九個(gè)兒子派出鎮守這九十九條蟒,九個(gè)龍子遵從父命,來(lái)到鎮壓九十九條蟒的地方,選中了中間的九座山,住在山中,所以這九座山又叫九龍山或九烈山,我們現在所處的就是九龍山之一的洞天山,也就是七龍子所住的山脈。

  又過(guò)了七七四十九百年,九龍山下住著(zhù)一個(gè)氏族部落,這個(gè)氏族的首領(lǐng)叫少典,少典的妻子是嬌氏的女兒,叫安登,安登是一個(gè)漂亮的姑娘,她天天上山放養和采集食物,一天,她趕著(zhù)羊群,提著(zhù)籃子上山了,此時(shí)正是陽(yáng)春三月,風(fēng)和日麗,安登來(lái)到山上,頓時(shí)覺(jué)得心曠神怡,看著(zhù)紅的花,綠的草,不一會(huì ),籃子就被裝滿(mǎn)了,此時(shí),太陽(yáng)還沒(méi)有當頂,安登就想:找一個(gè)地方歇一會(huì )吧,她順著(zhù)彎彎的山路,穿過(guò)樹(shù)林,在半山腰發(fā)現了一個(gè)洞穴,洞很寬敞,洞口邊盛開(kāi)著(zhù)艷麗的映山紅,好奇心驅使她進(jìn)入山洞,洞里清爽怡人,安登放下籃子,依著(zhù)洞壁休息,不一會(huì )就睡著(zhù)了,這洞原來(lái)是七龍子住的地方。因為九個(gè)龍子鎮蟒有功,王母娘娘把他們請到瑤池參加蟠桃宴會(huì ),七龍子多喝了點(diǎn)酒,回來(lái)后把洞門(mén)打開(kāi)透氣,自己卻睡著(zhù)了,第二天醒來(lái),發(fā)現洞口有一個(gè)美麗的姑娘,彎彎的柳葉眉,挺直的鼻梁,紅紅的小嘴……看著(zhù)看著(zhù),七龍子頓生愛(ài)意,抱起安登就和她親熱起來(lái)……,事后,七龍子深感后悔,回龍宮向父親請罪,再也沒(méi)有回來(lái),而自此以后,安登就感到肚子有一個(gè)什么東西在跳動(dòng),九龍子和她親熱的場(chǎng)景也屢屢出現夢(mèng)中,每天她都去洞口坐一坐,一天,她走向洞里,發(fā)現里面很寬很亮,有石床、石凳、石桌石碗,是一個(gè)居住的地方,于是她住進(jìn)了山洞。第二年,又是一個(gè)山花爛漫的日子,安登在洞中生下了一個(gè)七斤重的肉球,這時(shí)只聽(tīng)“砰”的一聲,肉球炸開(kāi)了,從中跳出一個(gè)胖小子,安登給他取名叫“石年”,這個(gè)石年就是后來(lái)教種五谷,品嘗百草的神農了,這個(gè)洞后來(lái)叫“神農洞”。

  好了,各位朋友,參觀(guān)游覽了炎帝神農故里,使我們了解到我們偉大的始祖炎帝神農用自己的雙手和簡(jiǎn)陋的原始工具,含辛茹苦,無(wú)私奉獻的創(chuàng )業(yè)精神,為人類(lèi)文明大廈奠定了基石。那么我的講解也就先到這兒了,感謝大家對我工作的支持和配合,如果大家對我的服務(wù)有什么不滿(mǎn)意之處請指出來(lái),你們的提議是我工作的財富,現在請大家自由活動(dòng),20分鐘后我們在炎帝神農像前集合,祝大家玩的開(kāi)心,謝謝!

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