導游大賽導游詞5篇

　　作為一名專(zhuān)門(mén)引導游客、助人為樂(lè )的導游，通常需要用到導游詞來(lái)輔助講解，導游詞具有注重口語(yǔ)化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。我們該怎么去寫(xiě)導游詞呢？以下是小編為大家整理的導游大賽導游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

導游大賽導游詞1

　　尚：尊敬的各位嘉賓、評委

　　張：親愛(ài)的老師，同學(xué)們大家

　　合：晚上好

　　尚：這里是由人口資源與環(huán)境學(xué)院主辦的山東師范大學(xué)首屆“導游之星”大賽決賽的現場(chǎng)

　　張：模擬導游大賽是人資環(huán)學(xué)院的傳統活動(dòng)項目了，前幾屆在院里辦的是有聲有色，受到了老師和同學(xué)們的廣泛好評。今年，學(xué)院把活動(dòng)選手的參選范圍拓展到整個(gè)學(xué)校，更吸引了全校的青年才俊參加。尚：是的。今晚的比賽分為四個(gè)環(huán)節分別是精彩亮相、導游詞講解、知識問(wèn)答和才藝展示。

　　張：在此，我們預祝選手們取得優(yōu)異的成績(jì)

　　尚：下面介紹一下出席本次大賽的各位嘉賓和老師他們分別是-----

　　張：讓我們再次以熱烈的掌聲歡迎各位嘉賓和老師的到來(lái)！

　　1尚：下面請允許我宣布由人口資源與環(huán)境學(xué)院主辦的山東師范大學(xué)首屆導游之星大賽現在合：正式開(kāi)始

　　張：本次賽我們將從進(jìn)入決賽的十二名選手中評選出金牌導游一名銀牌導游兩名銅牌導游三名優(yōu)勝獎六名。此外，我們還設置了三個(gè)單項獎，分別是最佳人氣獎一名最佳形象獎一名以及最佳才藝獎一名

　　尚：首先我們進(jìn)入決賽的第一個(gè)環(huán)節精彩亮相在本環(huán)節選手們一起上臺亮相為大家演唱一首歌曲并做自我介紹評委根據選手們的表現打分滿(mǎn)分為十分

　　張：好。掌聲有請十二位選手登臺亮相

　　尚:感謝選手們的精彩亮相下面進(jìn)行比賽的第二個(gè)環(huán)節導游詞解說(shuō)張：哎，xxx（襲瑤是吧？），在我們遼闊而富饒的中華大地上，遍布著(zhù)歷經(jīng)滄桑依存的文物古跡和眾多鬼斧神工的自然景觀(guān)。尚：是的，晨光。今天就讓我們跟隨12位選手的精彩解說(shuō)，游遍中國，讓我們領(lǐng)略祖國的大好河山，了解各地的風(fēng)土人情。

　　張：在本環(huán)節中選手們依次上臺介紹自己精心準備的景點(diǎn)解說(shuō)限時(shí)三分三十秒景點(diǎn)自選滿(mǎn)分為五十分（滿(mǎn)分不是五十分，是由五位老師的打分加起來(lái)然后算平均分，這樣的話(huà)滿(mǎn)分應該是十分吧。后面的幾個(gè)環(huán)節也是一樣。）

　　尚：有請第一號選手吳振上臺展示

　　張：我們前兩個(gè)環(huán)節的比賽已經(jīng)結束了，下面有請上臺為選手們前兩個(gè)環(huán)節的展示做點(diǎn)評

　　尚：謝謝。的精彩點(diǎn)評比賽到現在選手們前兩個(gè)環(huán)節的分數已經(jīng)出來(lái)了，在公布分數之前呢，我們先來(lái)欣賞由校級音樂(lè )社團樂(lè )林軒社團的社長(cháng)劉林林帶來(lái)歌曲《如果愛(ài)》張：掌聲有請

　　張：謝謝劉林林的精彩展示，下面我們來(lái)公布一下選手們前兩個(gè)環(huán)節的得分

　　尚：（公布分數）

　　尚：選手們要調整好自己的心態(tài)預祝大家在第三四環(huán)節取得更優(yōu)異的成績(jì)

　　張：下面我們進(jìn)行第三個(gè)環(huán)節知識問(wèn)答本環(huán)節中選手們上臺抽題從十二道題里面任選一道其中每道題中包括兩個(gè)選擇題和一個(gè)問(wèn)答題每位選手回答完后由評委直接點(diǎn)評本環(huán)節滿(mǎn)分為二十分（分數計算同上）

　　尚：有請一號選手吳振上臺抽題

　　尚：接下來(lái)的時(shí)間我們有請。（節目。）

　　張：謝謝。的精彩演唱選手們的分數也已經(jīng)出來(lái)了尚：公布分數

　　張：下面我們比賽繼續第四環(huán)節才藝展示本環(huán)節選手們上臺自由展示自己的風(fēng)采滿(mǎn)分為二十分（分數同上）

　　尚：有請一號選手來(lái)自人口資源與環(huán)境學(xué)院的吳振

　　張：接下來(lái)的時(shí)間我們有請。為選手們最后環(huán)節的表現做點(diǎn)評（稍微有些改動(dòng)，這里再加一個(gè)文藝節目，正好給算分的人員充足的時(shí)間算分。這個(gè)節目是在老師點(diǎn)評完之后開(kāi)始的。）

　　尚：（順序依次是最佳人氣、最佳形象、最佳才藝、銅、銀、金）謝謝的點(diǎn)評下面的時(shí)間呢我們將會(huì )交給在座的各位觀(guān)眾我們會(huì )請嘉賓隨機的抽取三十位在座的觀(guān)眾號碼被選中的觀(guān)眾呢請你們從坐席上揭下自己的號碼上臺貼在你支持的選手身上你們的投票將會(huì )直接推選出十二位選手中的最佳人氣獎張：先請十二位選手上臺請嘉賓隨機挑選現場(chǎng)觀(guān)眾尚：現在很明顯了獲得最佳人氣獎的是......

　　張：選手們的分數也已經(jīng)全部出來(lái)了尚：公布分數頒獎

　　優(yōu)勝獎六名最佳形象獎一名最佳才藝獎一名銅牌導游三名銀牌導游兩名金牌導游一名嘉賓上臺頒獎（分批次）

　　尚：再次恭喜獲獎的各位選手

　　張：山東師范大學(xué)第幾屆導游之星大賽到這里就要跟您說(shuō)再見(jiàn)了感謝各位選手的精彩表演，感謝各位評委老師的認真點(diǎn)評，同時(shí)也感謝各位觀(guān)眾的到場(chǎng)尚：我們明年合：再見(jiàn)

　　序號1 2 3 4 5 6 7

　　姓名吳振江丹丹徐笑梅杜永雙田苑潤孟令司王燦

　　節目雙簧《忐忑》歌曲《素顏》笛伴歌《綻放》

　　舞蹈文歌伴舞《綻放》

　　魔術(shù)表演朗誦《飛翔》

導游大賽導游詞2

各位嘉賓：

　　過(guò)了這道橫跨太平河的吊橋后，我們今天的目的地“中國土家第一村”江口云舍土家山寨馬上就要到了；大家請向前看，前方佇立在翠綠的稻田之間的一面牌坊式大門(mén)就是云舍土家山寨的寨門(mén)：寨門(mén)中央上書(shū)“中國土家第一村”七個(gè)鎦金大字，兩邊的立柱上鐫刻有一幅對聯(lián)，上聯(lián)為“太平河龍潭河源流長(cháng)短吟唱民族文化越千年”，下聯(lián)為：“水銀坡獅子坡云釉高低見(jiàn)證楊氏宗傳五百載”，這幅對聯(lián)生動(dòng)的寫(xiě)照了云舍的風(fēng)情地貌；云舍村坐落在“黔山第一”的梵凈山太平河畔，山寨依山傍水、寨前有良田千頃，土地肥沃、山美水美；全村478戶(hù)1785人全為楊氏后代，被譽(yù)為：“江口鄉村第一大寨”；現在每當有大型節慶活動(dòng)或者是貴賓來(lái)到山寨，山寨的全村老少都會(huì )走出家門(mén)，載歌載舞、敲鑼打鼓來(lái)到寨門(mén)前迎接遠道而來(lái)的貴賓，他們穿著(zhù)節日的盛裝，抬上掛著(zhù)五谷的竹竿，攔在山寨大門(mén)前，齊唱迎賓敬酒歌，并給客人獻上香甜的糯米酒，掛上象征吉祥幸福的紅蛋，恭迎客人進(jìn)寨做客；

　　現在我們已經(jīng)進(jìn)了山寨大門(mén)，大家請看寨門(mén)的后上方，上面畫(huà)的彩畫(huà)生動(dòng)的描繪了土家民俗中哭嫁、打鎦子、唱山歌等場(chǎng)景，這些場(chǎng)景現在已經(jīng)成為了表演項目奉獻給游客；大家在請看寨門(mén)旁邊的這條清澈而不起眼的小河—龍塘河，它可是整個(gè)錦江河流域最短的一條河流，為什么呢？呆會(huì )進(jìn)到山寨后小楊就會(huì )把這個(gè)秘密給大家揭開(kāi)；現在我們已經(jīng)來(lái)到了云舍村委大樓前，這是一座兩層全木制干欄吊腳樓式建筑，木樓前的廣場(chǎng)現在已成為舉辦大型篝火晚會(huì )的表演場(chǎng)；大家在請看我們右前方這幾十棟茅草屋，大家請猜猜，它是干什么用的，這位朋友猜得非常對，造紙用的；這些茅草屋是云舍村傳統的土法造紙作坊，非常原始的造紙工藝，造的紙就是老百姓用來(lái)祭祀祖先燒祭的香紙，云舍村的老百姓家家都有造紙作坊，戶(hù)戶(hù)都能造紙，現在云舍村已成為遠近聞名的香紙村，年生產(chǎn)24000擔土紙，是江口縣土紙第一大生產(chǎn)基地，成為云舍村民豐衣足食的一個(gè)聚寶盆。而且造紙還成為游客們非常喜歡的一項參與性的旅游項目，大家可以進(jìn)去抄抄紙，體驗體驗土法造紙工藝的樂(lè )趣；

　　各位嘉賓體驗過(guò)土法造紙的魅力后，請跟著(zhù)小楊走過(guò)這道古老的石板橋，錦江流域最短河流的秘密馬上就要為大家揭開(kāi)，大家請看，現在展現在我們眼前的是一面藍幽幽的水潭，這就是龍塘河的源頭—風(fēng)神潭，風(fēng)神潭為一面積100多平方米，呈鍋底形狀的池塘，它是一條地下河的出露口，常年流水量達每秒1.44立方米，冬暖夏涼，年平均水溫15至20℃。風(fēng)神潭不僅水量大，而且水質(zhì)優(yōu)良，經(jīng)權威部門(mén)檢測，水質(zhì)已經(jīng)達到國家一級水質(zhì)標準，可以直接飲用，全村1700多人的生活、生產(chǎn)用水是它的功勞之一�，F在我們繞風(fēng)神潭環(huán)行一圈后沿著(zhù)石板小巷走進(jìn)古寨中心；云舍有一句俗話(huà)“寨大似天庭，環(huán)行似迷宮”，云舍村的石板巷道阡陌交錯、錯綜復雜，長(cháng)達4.8公里，外村人初次來(lái)到寨子里，常常會(huì )走迷路，在舊時(shí)它也起到防衛的功能，現在我們來(lái)到了云舍村的中心廣場(chǎng)，這里是云舍村民的活動(dòng)中心，大家請看眼前的這棟高墻圍起來(lái)的房屋，這是一座三合園式的建筑，四周用封火高墻圍住，與周?chē)�的民居隔離開(kāi)來(lái)，既防火又防盜，當地百姓稱(chēng)這種房屋建筑為“筒子屋”，這種房屋只有大戶(hù)人家才有財力修建，云舍村由于地處河谷平壩，土地肥沃，老百姓比較富裕，修建筒子屋的人家比較多，現在全村保存完好的筒子屋有11棟之多，都被列為了縣級文物保護單位。

　　我們現在看到的這戶(hù)筒子屋是云舍土家婚俗的表演場(chǎng)，朱紅大門(mén)上上掛了一幅對聯(lián)，上聯(lián)是：“一塊方帕涵知涵識涵智慧土家姑娘競風(fēng)流”，下聯(lián)是：“兩行熱淚哭爹哭娘哭天地于歸之子曉恩情”；這幅對聯(lián)生動(dòng)的寫(xiě)照了土家婚俗中哭嫁的魅力�；榧薅Y儀是土家風(fēng)俗習慣的重要部分，土家族的“哭嫁”尤有特色，婚姻嫁娶本來(lái)是值得高興的事，然而土家人卻以“哭”的形式來(lái)表達，他們堅信“越哭越發(fā)”，這樣，就形成了土家族“哭在臉上，喜在心頭”的獨特習俗。土家妹子從16歲開(kāi)始就要學(xué)唱哭嫁歌，每天傍晚的時(shí)候會(huì )邀約三、五平時(shí)要好的姐妹聚在一起學(xué)唱哭嫁歌、伴嫁歌；在找到婆家后，結婚典禮的頭一天，新娘要沐浴全身，行“開(kāi)臉”的女子成年禮，表示閨女期結束。同時(shí)，還須請來(lái)未婚女子9人，加上新娘共10人，入夜開(kāi)始圍坐拉歌、對歌，通宵達旦、熱烈祥和，是謂“陪十姊妹”。待次日，新娘梳洗完畢，即由哥嫂等背出閨房，于自家堂屋中的米斗上踩上腳印后，換上男方家送來(lái)的繡花鞋，穿上露水衣，持“露水傘”，在鼓樂(lè )聲中由新娘家接親人迎去。在婆家“拜堂”后“回門(mén)”娘家，整個(gè)婚禮遂告結束�，F在土家婚俗中“哭嫁”“迎親”已經(jīng)成為客人最喜歡的參與性表演項目，客人可以扮新娘坐花轎，也可以扮新娘的哥哥背妹子上大花轎，還可以學(xué)幾句優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的伴嫁歌帶回家鄉；

　　各位嘉賓，到這里我們的云舍土家民俗文化體驗之旅就要圓滿(mǎn)的結束了，非常感謝大家對小楊工作的支持和配合，在這離別之際小楊沒(méi)有更好的禮物送給大家，只有我們土家人最熱情的禮物一首山歌送給各位嘉賓，祝大家以后的生活象我們土家人踉制的蜂蜜一樣的甜！謝謝大家�。ǔ�山歌）結束。

導游大賽導游詞3

尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師、各位同學(xué)：

　　大家好！

　　非常榮幸能在我們的首都北京舉辦2008年第29屆夏季奧運會(huì )之際參加“滿(mǎn)意在銅仁”全區導游風(fēng)采大賽，我是銅仁梵凈山旅游公司地接部的導游楊芬，希望通過(guò)我今天的努力能讓我的家鄉給大家留下深刻而美好的印象。小楊是銅仁的少數民族———位地地道道的土家族女孩；土家族百姓能歌善舞、熱情好客，見(jiàn)到貴賓第一件事就是獻上一曲迎賓敬酒歌：

　�。ǔ�敬酒歌）；遠方的貴賓，四方的朋友，我們不曾聚，但有相見(jiàn)時(shí)

　　土家有傳統待客先用酒，土家多美酒，美酒敬賓朋

　　請喝一杯酒呀請喝一杯酒喲！

導游大賽導游詞4

各位游客朋友：

　　大家好，歡迎來(lái)到故宮博物院，我是導游小陳，故宮，本名紫禁城，始建于明朝永樂(lè )四年（1406年），是明清兩代24位帝王的宮殿，也是600年來(lái)中國皇權的象征， 紫，是古人心目中的王者之星——紫薇，來(lái)自天上。禁，是權力，來(lái)自于人，也施之于人。城，是這一片占地72萬(wàn)平米的宏偉建筑群。相傳紫禁城有宮殿9999間半，實(shí)際上是8700多間，是我國也是世界上目前規模最大、保存最完整的宮殿建筑群。作為皇權的集中代表，這里的一土一木、一磚一瓦，無(wú)不投射出君臨天下、皇權神授的氣魄。

　　我想，最具有代表性的物件，莫過(guò)于我們眼前這座霸氣十足的髹金漆云龍紋寶座了，這是故宮現存做工最講究、裝飾最華貴、等級最高、體量最大、雕鏤最精的寶座。我們可以看到，它設在太和殿中央七層臺階的高臺上，后方擺設的是七扇雕有云龍紋的髹金漆大屏風(fēng)。它是明朝嘉靖（1522—1566）年間制作的，通高172厘米、寬158厘米、縱深79厘米。椅圈上共有13條金龍纏繞，其中最大的一條正龍昂首立于椅背的中央；椅面之下沒(méi)有通常的椅子腿，而是一個(gè)須彌底座，在束腰的地方透雕雙龍戲珠，滿(mǎn)髹金漆。周?chē)鷶[設象征太平有象的象馱寶瓶，象征君主賢明、群賢畢至的甪端，象征延年益壽的仙鶴，以及焚香用的香爐、香筒。而殿內靠近寶座的六根明柱和梁、枋上的群龍彩畫(huà)，全用瀝粉貼金。寶座上方的蟠龍銜珠藻井，也統統罩以金漆，更顯出“金鑾寶殿”的華貴氣氛，足見(jiàn)坐上這個(gè)寶座的人是何等尊貴。

　　其實(shí)，寶座作為皇帝的專(zhuān)用坐具，無(wú)論在前朝還是后宮，也無(wú)論在紫禁城還是在離宮別苑，凡是皇帝所到之處，都要陳設寶座。有的寶座固定在殿宇中央地平上，與屏風(fēng)配套，體形碩大；有的只是后宮暖閣木炕上設置的坐墊。其形式不同，規格有別，但體量明顯大于一般坐具。寶座用材，多為紫檀木、黃花梨、酸枝木，裝飾圖案主要有龍紋、云紋、山水、花鳥(niǎo)等。明代的寶座在北京西華門(mén)外果園廠(chǎng)御用監制。清代寶座除了在造辦處制作以外，還會(huì )由宮里出圖紙到地方上去做，并由宮里派到地方的織造等官員來(lái)督辦。寶座作為帝王的象征，被賦予了極高的地位。據說(shuō)雍正皇帝還專(zhuān)門(mén)就寶座頒布過(guò)一道上諭。有一次，雍正帝發(fā)現，幾個(gè)新進(jìn)宮的太監在掃地的時(shí)候，挾持笤帚從寶座前昂然直走，全無(wú)敬畏之意。于是傳諭乾清宮等處首領(lǐng)太監：要求凡有寶座之處，所有人經(jīng)過(guò)時(shí)必存一番恭敬之心，急趨數步方合禮節，否則將嚴懲治罪。由此可見(jiàn)，在統治者心目中，寶座是何等神圣之物，見(jiàn)寶座如見(jiàn)皇帝。

　　那我們在參觀(guān)故宮博物院時(shí)，不管是在三大殿，還是乾清宮、養心殿，或是在東西六宮，請各位在欣賞古代建筑、文物珍藏時(shí)，可對其他的寶座多多留意一下，注意觀(guān)察一下各宮殿中各式各樣不同的寶座，相信會(huì )有收獲的。好了，關(guān)于寶座，我先介紹到這里了，接下來(lái)我們去看一看其他的珍貴文物。

導游大賽導游詞5

　　朋友們，你們好！現在我們已經(jīng)到達黃山風(fēng)景區南邊重鎮湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。

　　黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就是我們要游覽的黃山風(fēng)景區，面積約154平方公里。它在黃山市境內，南鄰歙縣，徽州區，休寧縣和黟縣，北連黃山區；這五個(gè)縣、區也都屬于黃山市管轄。

　　黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑的樣子，因為山上巖石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一個(gè)名字。傳說(shuō)咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統

　　一、開(kāi)創(chuàng )中華文明之后，來(lái)到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得到成仙。唐朝著(zhù)名的皇帝明皇李隆基非常相信這個(gè)說(shuō)法，就在天寶六年即747年下了一道詔書(shū)，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個(gè)名字就一直用到了現在。

　　朋友們，你們不遠千里甚至萬(wàn)里到這里，不就是要親眼看一看黃山的美嗎？不就是要感受一次人生快樂(lè )嗎？是的，黃山是絕美絕美的，可說(shuō)天地奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實(shí)是人生的一大樂(lè )事。在很久以前，在漫長(cháng)的地質(zhì)歷史時(shí)代，大自然的無(wú)窮魅力，塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種種奇特的景觀(guān)，令人傾倒，令人心醉。

　　黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里千峰競秀，峰峰稱(chēng)奇，各有特色，各具神韻。黃山奇峰到底有多少，還沒(méi)有一個(gè)確切的數字。歷史上先后命名的有36大峰，36小峰，近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數都在海拔千米以上，其中蓮花峰最高，光明頂次之，天都峰排行老三，這三大峰和風(fēng)姿獨秀的始信峰，是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峰中的一個(gè)，也算不虛此行了。

　　下面，咱們再來(lái)看看黃山的“四絕”吧。

　　說(shuō)起這黃山“四絕”啊，排在第一的當是奇松。黃山松奇在什么地方呢？首先就奇在它無(wú)比頑強的生命力，你見(jiàn)了不能不稱(chēng)奇。一般說(shuō)，凡有土的地方就能長(cháng)出草木和莊稼，而黃山松則是從堅硬的花崗巖石里長(cháng)出來(lái)的。黃山到處都生長(cháng)著(zhù)松樹(shù)，它們長(cháng)峰頂、長(cháng)懸崖峭壁、長(cháng)在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機勃勃。千百年來(lái)，它們就是這樣從巖石崩裂出來(lái)，根兒深深扎在巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風(fēng)雷雪雨，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。其次是，黃山松奇在它那特有的天然造型。從總體來(lái)說(shuō)，黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹(shù)冠扁平，顯出一種樸實(shí)、穩健、雄渾的氣勢。而每一處松樹(shù)、每一株松樹(shù)，在長(cháng)相，姿容，氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據他們的不同形態(tài)和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團結松等等，它們是黃山奇松的代表。

　　怪石，是構成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬(wàn)別，有的像人，有的像物，有的反映了某些神話(huà)傳說(shuō)和歷史故事，都活靈活現，生動(dòng)有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來(lái)石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀(guān)�！�、“金雞叫天門(mén)”等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏；有的獨立成景，有的是幾個(gè)組合或同奇松巧妙結合成景。這些怪石因為觀(guān)賞位置或是角度變了，模樣兒也就有了變化，成了一石二景，如“猴子觀(guān)�！庇纸小昂镒油�太平”。

　　再說(shuō)云海。雖然在中國其他名山也能看到云海，但沒(méi)有一個(gè)能比得上黃山云海那樣壯觀(guān)和變化無(wú)窮。大約就是這個(gè)緣故，黃山還有另外一個(gè)名字，叫“黃�！�。這可不是妄稱(chēng)，是有歷史為證的。明朝有位著(zhù)名的史志學(xué)家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫(xiě)了一部60卷的大部頭書(shū)——黃山山志，書(shū)名就叫《黃�！�。黃山的一些景區、賓館和眾多景觀(guān)的命名，都同這個(gè)特殊的“�！庇嘘P(guān)聯(lián)，有些景觀(guān)若在云海中觀(guān)賞，就會(huì )顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃�！边@個(gè)名字是名副其實(shí)的。

　　最后介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時(shí)候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區，是進(jìn)入黃山南大門(mén)后最先到達的景區。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好，并含有對人體有益的礦物質(zhì)，有一定的醫療價(jià)值，對皮膚病，風(fēng)濕病和消化系統的疾病，確有一定的療效。但是只能浴，不能飲；過(guò)去說(shuō)它可以飲用，是不科學(xué)的。

　　其實(shí)，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下，還有一個(gè)溫泉，叫松谷庵，古稱(chēng)錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里，標高也近，南北對稱(chēng)，遙相呼應。這也夠奇的了。不過(guò)因為它地處偏僻目前還未開(kāi)發(fā)利用。

　　除了“四絕”之外，黃山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壯觀(guān)和綺麗的。

　　黃山，山高坡陡，溪流從高山峽谷中奔涌出來(lái)，從陡谷懸崖上飛落下來(lái)，就形成了瀑布�！吧街幸灰褂�，處處掛飛瀑”，就是黃山溫存的生動(dòng)寫(xiě)照。黃山瀑布很多，最壯觀(guān)的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。

　　黃山四季分明：春天青峰滴翠，山花爛漫；夏天清涼一片，處處飛瀑；秋天天高氣爽，紅葉如霞；寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確是一個(gè)旅游、避暑、賞雪的絕好去處。

　　九華山導游詞

　　各位游客朋友大家好！歡迎各位來(lái)到神奇靈秀的蓮花佛國—九華山游覽。我是你們今天的導游王萍，大家可以叫我小王。首先小王代表中山旅行社對各位的到來(lái)表示熱烈的歡迎，在游覽過(guò)程中，小王將竭誠為您服務(wù)，希望大家能有一個(gè)愉快的旅途。希望此次的九華之旅能夠給您帶來(lái)靈氣、福氣和好運氣！

　　大家知道我國四大佛教名山分別是浙江普陀山、山西五臺山、四川峨眉山，還有一個(gè)便是我們安徽的九華山了。九華山北臨長(cháng)江，南望黃山，坐落在安徽省池州市青陽(yáng)縣境內，方圓120平方公里。最高峰是十王峰，海拔1342米，是國家首批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，國家5A級旅游景區。

　　講到九華山，不得不提到詩(shī)仙李白，因為九華山山名和這位詩(shī)仙淵源深厚。九華山原名九子山，后因李白漫游秋浦，遙望九華山如“九朵盛開(kāi)的蓮花”，寫(xiě)下了“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華，昔在九江山，遙望九華峰”等描繪九華山秀美景色的千古絕唱。

　　游九華山，首先要到九華街了。九華街海拔600多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱(chēng)。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的小鎮，除了廟宇外還有商店、旅店、農舍和學(xué)校，我們可以在這里住宿，并以此為起點(diǎn)，游覽山上的名勝。隨后我們就來(lái)到了化城寺，化城寺是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局，體現了高超的建筑設計藝術(shù)。寺內有一口高一丈有余重約200斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚的鐘聲在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感�；�成晚鐘遂成為“九華十景”之一。

　　從九華街往東走不遠，我們就來(lái)到了著(zhù)名的“百歲宮”，其匾額上書(shū)有“欽賜百歲宮，護國萬(wàn)年寺”十個(gè)金字，據說(shuō)在明朝萬(wàn)歷年間，有個(gè)叫無(wú)瑕的和尚，26歲來(lái)到九華山在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了一百年，圓寂后三年人們才發(fā)現他的肉身，明崇禎皇帝知道后，封他為“應身菩薩”，我們來(lái)到這里可以看見(jiàn)這具頭戴僧帽、身披紅色袈裟，端坐蓮花臺之上的無(wú)瑕和尚的裝金肉身。

　　九華勝景在天臺，最后我們來(lái)到天臺峰，這是九華山的主峰，海拔1300多米，有“不登天臺，等于沒(méi)來(lái)“的說(shuō)法，從九華街上天臺，約15華里山路，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)，當你氣喘吁吁到達天臺正頂，眼前的景色將使你胸襟開(kāi)闊，疲勞頓消，遙望九華街只有巴掌那么大了。在天臺上看日出，其瑰麗雄渾景色不亞于在泰山日觀(guān)峰看日出。

　　好了，美好的時(shí)光總是短暫的，游覽到這里，咱們今天的九華之旅也已接近尾聲了，感謝大家一路上的支持與配合，大肚能容，容天下難容之事，小王途中有服務(wù)不周和講解不當的地方還望大家多多包涵。小王期盼大家的再次到來(lái)，祝愿大家歸途愉快，一路平安。謝謝大家，我的講解到此結束。

　　天柱山導游詞

　　各位游客朋友大家好！歡迎各位來(lái)到“中華十大名山“之一的天柱山游覽觀(guān)光。我是你們今天的導游員王萍，大家可以叫我小王，很高興能與大家相聚于此。在游覽過(guò)程中，小王將竭誠為您服務(wù)，小王大家能有一個(gè)愉快的旅途。趁離天柱山還有十幾分鐘的路程，就讓我為大家簡(jiǎn)單介紹一下天柱山吧！

　　天柱山風(fēng)景區是國務(wù)院在1982年公布的首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，也是2000年公布的首批國家4A旅游景區和全國文明森林公園、國家地質(zhì)公園，2003年因“一柱擎天“而得名被評為”中華十大名山“。天柱山規劃保護區總面積333平方千米，主景區面積82多平方千米，曾受到詩(shī)仙李白這樣的贊譽(yù)”奇峰出奇云，秀木含秀氣“。天柱山物種豐富，植被繁茂，名山秀水，高山平湖，竹海松濤，給人們消去城市的煩躁和工作的壓抑，是休閑養身的好去處。天柱山在歷史上有許多名稱(chēng)，像皖山、皖公山、南岳、萬(wàn)歲山、潛山等，這些不同的山名體現了天柱山悠久的歷史和厚重的文化。皖山這個(gè)名字最早，皖是古代國家的名字，天柱山屬古皖國所在地，春秋時(shí)期，周大夫皖伯封于皖，因為他治理皖國有功，后世為了稱(chēng)揚他的功德，就將山稱(chēng)為“皖公山”簡(jiǎn)稱(chēng)“皖山”，河也成了皖河，后來(lái)“皖”成了安徽的簡(jiǎn)稱(chēng)，等我們登上天柱山就可以一睹渾然天成、惟妙惟肖的`皖公神像了——他可是我們安徽的“老祖宗”喲！

　　朋友們，現在就讓我們一起去領(lǐng)略一番吧！我們今天的游覽路線(xiàn)是這樣安排的：從旌駕橋進(jìn)入三祖寺景區，游覽山谷流泉摩崖石刻，經(jīng)馬祖庵景區到主峰景區，再到龍潭河景區�？傊�哪里有亮麗的風(fēng)景哪里就有我們的腳步，一定讓大家大飽眼福，擁有一次難忘的天柱山之旅。我們馬上就過(guò)旌駕橋了，當年漢武帝駕臨天柱山拜岳時(shí)，這一片山體環(huán)抱的港灣就是漢武帝登陸的地方，成為谷口，然后皇家車(chē)駕著(zhù)鳳凰穿過(guò)谷口的一座橋，就是這座旌駕橋了。過(guò)了旌駕橋就是三祖寺景區了，它是天柱山人文景點(diǎn)最集中、文化品位最高的一個(gè)文化精品景區。我們在這里可以感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀(guān)賞到具有歷代書(shū)法藝術(shù)長(cháng)廊之稱(chēng)的國家重點(diǎn)文物保護單位——摩崖石刻等。我們現在來(lái)到了三祖寺前的廣場(chǎng)，大家看前面，紅墻黛瓦映襯在這綠樹(shù)翠林當中，整個(gè)山形就像一只展翅欲飛的彩鳳，珍藏著(zhù)三祖寺百顆舍利子的覺(jué)寂塔就建在這鳳冠上，這東西兩側的山崗就是彩鳳的一對翅膀。三祖寺，全稱(chēng)“三祖山谷乾元禪寺”，關(guān)于三祖寺的歷史這就涉及到天柱山的宗教文化了，我給大家講一個(gè)佛道爭山的故事。天柱山靈絕山水加上歷代帝王的加封，使之成為仙山寶地。天下名山分為36洞天和72福地，天柱山列為第十四洞天和第五十七福地，因此引起歷代佛道兩教的爭奪。公元505年，梁武帝的國師寶志和尚和江南云游方士白鶴道人都奏請將鳳形山賜為己用，武帝知道他們法術(shù)高明就命他們各顯神通，以物為記，物到哪兒就到哪兒居住。這寶志和尚就是我們所熟識的濟公活佛，他手握錫杖，說(shuō)“貧僧以杖卓地為記”。這白鶴道人也不甘示弱，他的拂塵可以化為白鶴，說(shuō)“貧僧以鶴止處為記“。說(shuō)罷，這白鶴道人將手中的拂塵拋向空中，化為一只白鶴，飛向鳳形山。濟公將手上的錫杖也投向空中，頓時(shí)化為一條巨龍尾隨在白鶴身后，這白鶴飛向鳳形山上空，那條銀色巨龍突然襲擊，白鶴嚇得掉頭往東飛落在白鹿崗，濟公的錫杖則卓入鳳形山，當他收起錫杖，卓土的地方立刻涌出一股甘泉，這就是我們現在看到的卓錫泉，又叫卓錫井。濟公在鳳形山開(kāi)山建寺，武帝賜名”山谷寺“。白鶴道人就在白鹿崗建白鶴觀(guān)，宋徽宗賜名“真源萬(wàn)壽宮”。唐宋時(shí)期，天柱山佛道兩教盛極一時(shí)，寺觀(guān)眾多，有“三千道人八百僧”的說(shuō)法。從寶志和尚開(kāi)山算起，三祖寺到2015年已歷時(shí)1510年了。來(lái)到天柱山，怎能錯過(guò)那山谷流泉摩崖石刻呢？讓我們稍事休息，接下來(lái)再隨我一同前去參觀(guān)摩崖石刻吧！

　　謝謝大家，我的講解到此結束。

　　新四軍軍部舊址導游詞

　　各位游客朋友大家好！我是來(lái)自安徽旅行社的導游王萍，大家可以叫我小王。小王很高興在這樣一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子里和大家相遇，在游覽過(guò)程中小王將竭誠為您服務(wù)，希望大家能有一個(gè)愉快的旅途。下面就請大家跟隨我的步伐一起踏入這神圣的紅色領(lǐng)地，去了解這段光輝的歷史歲月。

　　新四軍軍部舊址，位于三面環(huán)山，一面環(huán)水，地勢險惡的涇縣云嶺，由司令部、政治部、大會(huì )堂等10余處構成，占地面積約為3萬(wàn)平方米，是國家4A級旅游景區。云嶺是新四軍軍部所在地，所以被稱(chēng)為“新四軍的搖籃”。1941年1月，新四軍將士在此慘遭國民黨伏擊，損失慘重，這就是震驚中外的“皖南事變”。周恩來(lái)同志痛心疾首，寫(xiě)下了“千古奇冤，江南一葉；同室操戈，相煎何急”的題詞。

　　我們來(lái)到這革命老區，就不得不瞻仰革命先烈們曾經(jīng)居住過(guò)的地方，我們現在所處的地方就是“鐘墨園”。軍長(cháng)葉挺、副參謀長(cháng)周子昆等新四軍將領(lǐng)曾在這里居住、辦公。1939年春，周恩來(lái)同志視察涇縣時(shí)也曾下榻這里。葉挺軍長(cháng)不僅是著(zhù)名的軍事家，還是攝影藝術(shù)家。大家看，這里的攝影展，是葉挺軍長(cháng)生平作品，它們真實(shí)地再現了當年的烽火歲月，是新四軍軍史中不可多得的寶貴資料。

　　接下來(lái)我們看到的這座房屋就是“大夫第”。樓上樓下共有64間房，副軍長(cháng)項英曾在此樓底層居住、辦公。廳堂是用來(lái)招待參謀工作會(huì )議，也當過(guò)機要員的宿舍，辦過(guò)閱覽室。由“大夫第”向東眺望，有一座小巧玲瓏的木橋橫跨在葉子河兩岸。這座橋就是由葉挺軍長(cháng)親自設計的，并親自在橋的柵欄上題寫(xiě)“軍民合作，抗戰到底”八個(gè)大字，全國解放后，云嶺人民為表達對葉挺軍長(cháng)的敬意，將這座橋命名為“葉挺橋”。

　　現在我們來(lái)到的是軍部大會(huì )堂。大會(huì )堂舊址前的中央矗立著(zhù)一座項英銅像，這是新四軍老戰士為了紀念項英同志遇難60周年捐資鑄造的。軍部大會(huì )堂原為陳氏宗祠，是涇縣最大的兩座祠堂之一。1938年8月2日，新四軍進(jìn)駐云嶺，這里便成為軍部大會(huì )堂，經(jīng)常在此地舉行集會(huì )、文藝演出。前廳靠大門(mén)的是座木質(zhì)舞臺，上面陳列著(zhù)1929年2月24日周恩來(lái)同志在軍部舉行的歡迎大會(huì )上作《新階段新關(guān)鍵》演講場(chǎng)景。寬敞明亮的中廳兩側墻上書(shū)有“忠孝節義”四個(gè)大字，廳中央安放著(zhù)周恩來(lái)同志塑像。宗祠的后面是座兩層樓房，現在為新四軍軍部舊址陳列館，陳列了抗日戰爭中所取得的豐功偉績(jì)，呈現了新四軍在云嶺團結抗戰的傳奇歷史。

　　云嶺的山水經(jīng)歷了戰爭的洗禮，云嶺的草木藏有動(dòng)人的故事，它們都給我們展示了不畏艱險、機智勇敢的革命精神。

　　游客朋友們，咱們今天的新四軍軍部之旅到這里就結束了，感謝大家一路上的支持與配合，小王途中有服務(wù)不周和講解不當的地方還請各位多多包涵，小王期盼大家的再次到來(lái)，期待與大家的再次相遇，最后祝愿大家歸途愉快，一路平安！

　　我的講解到此結束，謝謝大家。

　　龍子湖公園導游詞

　　各位游客朋友大家好！歡迎大家來(lái)龍子湖景區游覽，我是安徽旅行社的導游王萍，大家可以叫我小王。有道是“千里有緣來(lái)相會(huì )，無(wú)緣對面不相逢”。今天我們能在此相遇是一種緣分，我會(huì )十分珍惜這來(lái)之不易的緣分，盡我最大的努力給大家帶來(lái)快樂(lè )，預祝大家此次旅途開(kāi)心愉快。在到達景區之前，我先簡(jiǎn)單的給大家介紹一下龍子湖公園。

　　龍子湖風(fēng)景區坐落于蚌埠市東郊，國家4A級旅游景區，主要由800畝龍子湖水面、曹山、雪華山、西蘆山及錐子山組成，大體呈三山夾一湖的獨特地貌。好了，我們的車(chē)已經(jīng)到了龍子湖風(fēng)景區，今天上午我們要參觀(guān)的是龍子湖、龍子湖橋頭公園、淮河風(fēng)情園和水上樂(lè )園，希望大家做到心中有數。

　　我們現在看到的這個(gè)寬廣的水面，就是龍子湖了。龍子湖是蚌埠市東郊的天然水域。明代天啟年間的《鳳陽(yáng)新書(shū)》記載，它原來(lái)是一片洼地，淮水倒灌，直至徐家橋，一片汪洋，由此形成湖面。龍子湖三面環(huán)山，山水相依。得名傳說(shuō)有二：一說(shuō)湖邊農民們?yōu)榧o念“雙龍行雨”解除旱災，故稱(chēng)“龍子湖”；一說(shuō)朱元璋少年時(shí)在湖上劃船，掉下?lián)螚U，化龍升天，故名“龍子湖“。龍子湖風(fēng)景優(yōu)美，四季景色宜人，是城市中一個(gè)最靜謐的休閑之地。

　　好了，大家跟我往前走，現在我們所在的位置就是橋頭公園了。橋頭公園是整個(gè)龍子湖周邊建設計劃中的一部分，將整個(gè)龍子湖建成一個(gè)環(huán)湖公園。公園以“陽(yáng)光、綠色、親水、休閑“為理念，分為親水區、門(mén)戶(hù)區、活力區、探索區和慶典區五個(gè)部分。為保持水岸優(yōu)美的生態(tài)園林，移栽了香樟、銀杏、廣玉蘭、桂花、日本晚櫻等上百個(gè)樹(shù)種。整個(gè)公園綠化率高達77%，面積多達19萬(wàn)平方米。公園以龍子湖大橋為界，分為南北兩園。南園是親水園，占地面積約7萬(wàn)平方米，由”湖山在望“、”露天劇場(chǎng)“、”臨湖廣場(chǎng)“、”竹園“四個(gè)獨立景區構成。北園是門(mén)戶(hù)區、活力區、探索區和慶典區，占地18萬(wàn)平方米。園內有綠島、游艇碼頭、南北氣候分界線(xiàn)青銅雕塑、瞭望廣場(chǎng)等，使得公園的廣場(chǎng)和景觀(guān)設施融為一體。清晨曹山日出，朝霞灑滿(mǎn)龍湖水面，成為這座城市陽(yáng)光水岸；晚間華燈初放，水中光影斑斕，與明月交相輝映。游人或漫步水上棧橋，或流連在林間小道，從繁華喧鬧的都市回歸自然。

　　好了，大家繼續往前走，現在看到的就是淮河風(fēng)情園與水上樂(lè )園。位于北園的雪華山下，1997年建成開(kāi)放后，已成市民攜子游樂(lè )，夏天游泳戲水的好去處。以淮河文化為主題的風(fēng)情園，以古代圖騰柱的形式，將日、月、星辰、龍、鳳、山、川有機的構成一個(gè)氣度恢弘、高低錯落、變化有致、富有韻律的大型雕塑群。園內鐘靈毓秀，內有天然水池，池水清澈澄清。四周碧水，分布九座古鼎雕塑，寓意禹鑄九鼎，象征華夏一統。在碧水清澈，綠楊翠柳，曲橋風(fēng)亭的園林中，設有各類(lèi)兒童游樂(lè )設施，更增添了淮河風(fēng)情園的情趣。

　　走這么遠的路也介紹了這么多，想必大家都累了吧，下面給大家一個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，自由觀(guān)賞，一個(gè)小時(shí)后我們就在剛剛下車(chē)的地方集合吧。大家游覽時(shí)一定要注意安全喲！

　　謝謝大家，我的講解到此結束。

　　禾泉農莊導游詞各位游客朋友們大家好！歡迎各位來(lái)到禾泉農莊游覽觀(guān)光，我是安徽旅行社的導游王萍，大家可以叫我小王。小王很高興能與大家相聚于此，在游覽過(guò)程中小王將竭誠為您服務(wù)，希望大家能有一個(gè)愉快的旅途。我先簡(jiǎn)單的給大家介紹一下禾泉農莊的概況。

　　禾泉農莊是國家4A級旅游景區，安徽省農家樂(lè )旅游示范點(diǎn)。它位于蚌埠市西郊，坐落在荊涂山風(fēng)景區內，占地650畝，依山傍水，景色宜人，它是安徽省第一家通過(guò)有機認證的農莊。它以休閑、觀(guān)光旅游、展示皖北農耕民俗風(fēng)情，弘揚大禹文化為主題，同時(shí)也是安徽懷遠石榴科研繁殖基地。我們的車(chē)已到達禾泉農莊的門(mén)口，請大家帶好行李物品，隨我一起下車(chē)。

　　首先映入我們眼簾的就是禾泉第一景——禹鼓余韻。這農莊的門(mén)樓是由56根原木搭建而成的，傳說(shuō)這里就是當年大禹治水、召集天下諸侯議事的議事廳前門(mén)的模式，門(mén)前的大鼓傳說(shuō)就是大禹用來(lái)迎接各地諸侯的樂(lè )器之一，大家可以來(lái)感受一下，這古樸醇厚的鼓聲表達了大禹對各路治水英雄的敬意和感激之情。

　　現在我們來(lái)到的就是禾泉第二景——禾泉清流。農莊前面的池塘里長(cháng)著(zhù)荷花，四季放養著(zhù)紅錦鯉魚(yú)。在盛夏的時(shí)節，你可以欣賞到“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的美麗景色。池水是和山泉想通的，池水久旱不涸。相傳大禹治水時(shí)也曾用過(guò)此泉，水質(zhì)清澈甘甜，四周的稻田經(jīng)過(guò)泉水的澆灌，香甜糯口，后人就將此泉取名為“禾泉”。禾泉農莊就是因此而得名。

　　果樹(shù)飄香便是禾泉第三景，用禾泉的泉水澆灌生長(cháng)的花草樹(shù)木，清香宜人�！拔业牟说亍笔菍�(zhuān)門(mén)為喜愛(ài)農耕文化的游客們推出的互動(dòng)項目，游客可以親自體驗翻地、播種和種菜的樂(lè )趣。平時(shí)，農莊可以為游客管理，到了收獲的季節，游客可以盡情的享受用泉水澆灌的不含農藥和化肥的有機蔬菜。這里還有從美國引進(jìn)的水果之王—藍莓，每年的6月到7月都是藍莓收獲的季節。

　　俗話(huà)說(shuō)“懷遠的石榴，碭山的梨，蕭縣的葡萄，符離集的燒雞，皖北四大特產(chǎn)，懷遠的石榴排第一”。如今有“懷遠石榴看涂山，涂山石榴看禾泉”之說(shuō)。說(shuō)到這里，大家知道這一景叫什么嗎？對啦，這就是和泉第四景—榴花似火。春夏之際，滿(mǎn)園的石榴花盛開(kāi)，正如詩(shī)中所云“五月榴花紅似火”。極目遠眺，就有“似火榴花映刺山”的感覺(jué)。大家現在看到的就是安徽省最大的石榴專(zhuān)業(yè)盆景園了，園內的數百盆盆景造型各異，千姿百態(tài)，樁齡百年，十分珍貴。

　　大家往這邊走，就是咱們今天要游覽的最后一景了，叫做遺履浴足。為什么叫做遺履浴足呢？這里是有這么一個(gè)典故，大家現在所處的這個(gè)位置呢就是荊涂山的余脈刺山的山腳下，大家看到的這一泓碧水，伸向水邊的山崖自然出現了一排圓溜溜的石頭，極像人的腳趾，傳說(shuō)這就是大禹的腳。相傳，這里就是“大禹浴足池”。大禹勤勞一生，為了治水，每天顧不上吃飯，書(shū)上說(shuō)他“日中不暇飽食”，為了爭取時(shí)間連自己的鞋掉了也顧不得拾起來(lái)，竟光著(zhù)腳趕路。大禹在荊涂山峽治水，面對一片汪洋，遍地泥濘，他常常用木棒做成雪橇那樣的東西綁在腿上艱難的行走。到了天黑休息的時(shí)候，才能解開(kāi)腳上綁著(zhù)的東西，在水里洗洗腳然后睡覺(jué)。而這里正是他當年洗腳的地方，因此叫做遺履浴足。

　　朋友們，這次禾泉農莊之旅即將結束了，感謝大家一路上的支持與配合，小王途中有服務(wù)不周或講解不當的地方還請大家多多包涵，小王期盼大家的再次到來(lái)，最后祝愿大家一路平安，歸途愉快！

　　謝謝大家，我的講解到此結束。

　　垓下古戰場(chǎng)導游詞

　　生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東。朋友們大家好！歡迎各位來(lái)到垓下古戰場(chǎng)遺址觀(guān)光游覽，我是安徽旅行社的導游王萍，大家可以叫我小王。很高興能與大家相聚于此，在游覽過(guò)程中小王將竭誠為您服務(wù)，希望大家能夠有一個(gè)愉快的旅程�，F在，就由我先簡(jiǎn)單的給大家介紹一下：

　　被譽(yù)為“東方滑鐵盧”的垓下古戰場(chǎng)遺址，位于今蚌埠市固鎮縣濠城境內，史稱(chēng)“垓下之戰”，是世界七大古戰場(chǎng)之一。1986年經(jīng)安徽省人民政府批準為省級重點(diǎn)文物保護單位。這里人杰地靈，民風(fēng)淳樸，歷史沉淀深厚，秦磚漢瓦，俯首皆是。

　　而今的垓下，雖歷經(jīng)兩千多年的風(fēng)雨滄桑，遺址猶存，仍可見(jiàn)當年風(fēng)貌。其著(zhù)名的景點(diǎn)有“霸王別姬”、烏騅馬、虞姬池等等。

　　好了朋友們，咱們現在開(kāi)始出發(fā)吧！首先，映入我們眼簾的這座大型塑像就是“霸王別姬”。以“垓下之戰”為歷史背景，以楚霸王項羽與虞姬的愛(ài)情故事為素材，采用現實(shí)主義與抽象主義相結合的手法創(chuàng )造而成。說(shuō)起來(lái)這里面呀，是有這么一段故事的，當年劉邦率領(lǐng)數十萬(wàn)漢軍四面包圍楚軍，展開(kāi)決戰攻勢，項羽帳中飲酒慷慨悲歌，留下了千古絕唱：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何！”兩把青銅利劍拔地而起，對峙成一個(gè)大三角，劍的底部基石上刻有左青龍右白虎的圖形，以示龍虎之爭。雕塑的四周，安放了楚國最具代表性的樂(lè )器—編鐘，象征著(zhù)“四面楚歌”的戰爭氛圍。

　　我們現在所看到的這尊體態(tài)高大彪悍、桀驁不馴的石馬雕像就是烏騅馬。此馬日行千里，凌空若飛，項羽乘坐此馬征戰數載，出生入死，屢建戰功。相傳，項羽死后，烏騅馬伏在主人身旁七天七夜，不飲、不眠、不食，最終饑餓而死。

　　烏騅馬旁，便是著(zhù)名的虞姬池。當年項羽軍帳駐扎于此時(shí)，虞姬常到池邊浣發(fā)，池水清澈見(jiàn)底，水面如境，久旱不涸。池邊兩棵古樹(shù)，一棵千年榆樹(shù)同根伴生著(zhù)一棵桑樹(shù)，相依相偎，當地人稱(chēng)為連理樹(shù)—榆抱桑。據傳，虞姬自刎后，這里是項羽抱著(zhù)虞姬的遺體痛哭的地方，后來(lái)此地生長(cháng)出一棵榆樹(shù)和一棵桑樹(shù)，榆樹(shù)緊緊的抱著(zhù)桑樹(shù)，象征著(zhù)項羽與虞姬的忠貞愛(ài)情。

　　朋友們，游覽了這些著(zhù)名的景點(diǎn)之后，咱們再來(lái)看一看近年來(lái)在此地陸續出土的一批國家級文物吧。垓下古戰場(chǎng)遺址內出土了各類(lèi)完整和可復原器物170余件，主要是石器、陶器、鐵器和錢(qián)幣等。據有關(guān)歷史文獻記載，劉邦和項羽在垓下及周邊地區發(fā)生了史上著(zhù)名的楚漢戰爭—垓下之戰，出土的銅箭鏃、鐵箭鏃、楚蟻鼻錢(qián)等文化遺物符合秦漢之際的特點(diǎn)，從考古方面佐證了這一歷史事實(shí)。

　　垓下古戰場(chǎng)遺址為中華文明起源找到了新的佐證，是安徽史前考古的一個(gè)重大突破，填補了安徽無(wú)史前城址的空白，對研究古代城市發(fā)展具有重要的價(jià)值。

　　好了，美好的時(shí)光總是短暫的，游覽到這里，咱們今天的垓下之旅也已接近尾聲了，感謝大家一路上的支持與配合，小王途中有服務(wù)不周和講解不當的地方還請各位多多包涵，小王期盼大家的再次到來(lái)，祝愿大家生活好，心情好，一切都好！

　　我的講解到此結束，謝謝大家。

　　涂山導游詞

　　各位游客朋友大家好！歡迎各位來(lái)到涂山風(fēng)景區觀(guān)光游覽，我是安徽旅行社的導游王萍，大家可以叫我小王。很高興能與大家相聚于此，在游覽過(guò)程中小王將竭誠為您服務(wù)，希望大家能有一個(gè)愉快的旅途。

　　涂山風(fēng)景區位于蚌埠市西郊，雄踞淮河南岸，是大禹治水的確鑿證據之地。中國歷史上以大禹為首的規模巨大的“九導天下之川”的故事就發(fā)生在這片神奇的土地上。中國大一統社會(huì )的奠基禮就是在涂山舉行的，從而確立了涂山文化在淮河文化以及夏文化中的重要歷史地位和價(jià)值。我們今天的游覽線(xiàn)路呢主要是沿著(zhù)朝禹路，經(jīng)系馬石、臺桑、臥仙石、啟母石等多處景點(diǎn)到達禹王宮。

　　我們的車(chē)已經(jīng)到達了涂山腳下，請大家帶好行李物品隨我一起下車(chē)。俗話(huà)說(shuō)“走路不觀(guān)景，觀(guān)景不走路”，大家在游覽中一定要注意安全。

　　我們現在的位置就是朝禹路邊了。您現在看到的這塊高約2米的石柱，就是“系馬石”。據史料記載，自唐代以來(lái)，歷朝的文武百官，在每年的六月初六登涂山拜祭大禹，為了表示對圣人的崇敬，文官必須在此下轎，武官必須在此下馬，乃在此處立石系馬，“系馬石”也由此得名。

　　沿著(zhù)朝禹路往前走幾步，在我們的左邊就是著(zhù)名的“臺�！�，臺桑俗稱(chēng)臺桑石，距今已有4000多年的歷史，據我國史學(xué)、民俗學(xué)專(zhuān)家考證，此為中國古代青年男女幽會(huì )的遺址。它的存在為世界民俗學(xué)的研究提供了獨一無(wú)二的物證。臺桑的附近，一上一下，這兩塊石頭相依而立，這就是鴛鴦石。相傳，這里也是啟的誕生之地，為中國歷史上第一個(gè)朝代——夏王朝第一位皇帝的誕生地。

　　再往前走看到的就是臥仙石，與臺桑石相鄰。相傳，當年大禹與涂山氏女女?huà)稍�坐在這里，促膝談心，結下了美好的姻緣。

　　抬眼望去，這尊高十來(lái)米的石像就是啟母石了。啟母，即啟的母親。相傳禹娶涂山氏女，因忙于治理水患，婚后4天就離家而去，多年未回，賢德癡情的啟母憂(yōu)心忡忡，常常在山坡上眺望滾滾的淮河，盼望丈夫早日歸來(lái)，久而久之，竟“漫云化石危崖巔”，現在通常也把啟母石叫做“望夫石”。

　　游客朋友們，現在大家來(lái)到了涂山的頂端，呈現在我們面前的就是禹王宮。相傳是漢高祖劉邦下旨建造的，距今已有2200多年的歷史了，現在禹王宮仍存廟舍三間，前院左右為清靜道院和純陽(yáng)道院，穿堂的客廳是提供休息的地方。禹王宮的這兩棵古銀杏，古態(tài)蒼蒼，雖經(jīng)過(guò)雷霽火焚，仍然安然無(wú)恙，殘桿上又長(cháng)出丈余高的櫧桃樹(shù)，人稱(chēng)“樹(shù)中樹(shù)”。相傳，此樹(shù)是禹娶涂山氏女時(shí)所植，要問(wèn)樹(shù)齡究竟幾何，難以確定，只有古語(yǔ)云“先有樹(shù)，后有山，禹王問(wèn)樹(shù)幾千年”。詩(shī)圣蘇東坡登臨涂山曾經(jīng)寫(xiě)下“山外有山都入畫(huà)，樹(shù)中生樹(shù)不知年”的詩(shī)句。爬了這么遠的路也介紹了這么多，想必大家都累了吧，下面給大家一個(gè)小時(shí)的時(shí)間自由活動(dòng)，自由觀(guān)賞，一個(gè)小時(shí)后我們就在宮門(mén)口集合吧。大家游覽時(shí)一定要注意安全喲！謝謝大家，我的講解到此結束。

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