昆明景區導游詞
作為一位出色的導游人員,時(shí)常需要用到導游詞,導游詞一般是根據實(shí)際的游覽景觀(guān)、遵照一定的游覽路線(xiàn)、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng )作的。我們應該怎么寫(xiě)導游詞呢?下面是小編幫大家整理的昆明景區導游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。
昆明景區導游詞1
大觀(guān)公園位于昆明市西郊約3公里的滇池畔。它近吞波光浩渺的滇池,遠與太華山遙遙相望。被贊為“萬(wàn)里云山一水樓”的大觀(guān)樓聳立其間,園林也因之得名。
進(jìn)園門(mén),穿過(guò)近華浦,攬勝閣壯麗崇宏,樓檻軒敞;新修的懷古廊縈紆回折,檻外銀水玉山;涌月亭和觀(guān)稼堂樹(shù)木掩映,花叢環(huán)繞,最宜月夜聞笛。觀(guān)稼堂邊花壇里,英國伊麗莎白女王二世栽下的'玫瑰花爭芳吐艷。彩云崖假山幻奇、玲瓏嵌空;溯洄洲四面環(huán)水,秀坪如茵。過(guò)燕語(yǔ)橋繼續西行,積波堤壓浪臥波,而大觀(guān)樓則聳立于前,更有那古今傳頌的“天下第一長(cháng)聯(lián)”,使人留步觀(guān)瞻。
清乾隆年間自稱(chēng)“萬(wàn)樹(shù)梅花一布衣”的寒士孫髯翁所撰180字長(cháng)聯(lián),一掃世人俗唱,蘊涵了深厚的社會(huì )歷史內容,驚動(dòng)一時(shí)。今存大觀(guān)樓長(cháng)聯(lián)有兩幅。一幅是與孫髯翁同時(shí)的昆明名士陸樹(shù)堂用行書(shū)體書(shū)寫(xiě)刊刻,掛在大觀(guān)樓二樓。另一幅則是清光緒十四年(1888年),由云貴總督岑毓英托趙藩書(shū)寫(xiě),請工匠刊刻后掛于樓下,即今藍底金字聯(lián),長(cháng)聯(lián)系木制,為覆瓦形。上下聯(lián)各90字,字系顏體楷書(shū),剛勁圓潤,頗具功力。長(cháng)聯(lián)曰:
五百里滇池,奔來(lái)眼底。披襟岸幘,喜茫?臻煙o(wú)邊?矗簴|驤神駿,西翥靈儀,北走蜿蜒,南翔縞素。高人韻士,何妨選勝登臨。赴蟹嶼螺洲,梳裹就風(fēng)鬟霧鬢。更蘋(píng)天葦地,點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫孤負:四圍香稻,萬(wàn)頃晴沙,九夏芙蓉,三春楊柳。
數千年往事,注到心頭。把酒凌虛,嘆滾滾英雄誰(shuí)在?想:漢習樓船,唐標鐵柱,宋揮玉斧,元跨革囊。偉烈豐功,費盡移山心力。盡珠簾畫(huà)楝,卷不及暮雨朝云。便斷碣殘碑,都付于蒼煙落照。只贏(yíng)得:幾杵疏鐘,半江漁火,兩行秋雁,一枕清霜。
上聯(lián)寫(xiě)登大觀(guān)樓抒懷,所見(jiàn)到滇池的四周風(fēng)光。下聯(lián)歷數云南數千年歷史及作者的感慨。大觀(guān)樓現已列為云南省重點(diǎn)保護文物。
昆明景區導游詞2
昆明西山古稱(chēng)碧雞山。為碧蟯山,華亭山,太華山,羅漢山的總稱(chēng)。西山位于昆明西郊,滇池西岸,距市區15公里,隔滇池與金馬山遙遙相對。北起碧雞關(guān),南至?,綿延35公里。最高峰羅漢峰,海拔2 511米。山巒起伏,彤似臥佛,故也稱(chēng)臥佛山。隔水相望宛如—豐盈的女子躺臥滇池岸邊,有“睡美人”山之美稱(chēng)。三清閣上鑿有龍門(mén)石窟。為昆明地區第一勝景。西山之名最早見(jiàn)與明天順六年(1462年),敕賜華庭山,大園覺(jué)禪寺圣旨碑“云南府昆明縣海西山”。
西山森林茂密,花草繁盛,清幽秀美,景致極佳,在古代就有“滇中第一佳境”之譽(yù)。從昆明城東南一眺望,西山宛如一位美女臥在滇池兩岸。她的頭、胸、腹、腿部歷歷在目,青絲飄灑在滇池的波光浪影之中,顯得豐姿綽約,嫵媚動(dòng)人,所以又叫睡美人。
民間傳說(shuō),遠古時(shí)一位公主耐不住宮中寂寞,偷偷出了王宮與一小伙結為夫婦。后來(lái),國王拆散了這一美滿(mǎn)姻緣,并用計將小伙子害死。公主悲痛欲絕,痛哭不止,淚水匯作了滇池,她也仰面倒下化作了西山。西山現已辟為一座森林公園,景點(diǎn)較多。每年陽(yáng)春三月,昆明人有“三月三,耍西山”的習俗,屆時(shí)四方士民云集聚會(huì ),唱山歌,對小調,耍龍舞獅,野餐賞景,熱鬧非凡。
昆明景區導游詞3
昆明,云南省省會(huì ),具有兩千四百多年的歷史,是云南省政治、經(jīng)濟、文化、科技、交通的中心,同時(shí)也是我國著(zhù)名的歷史文化名城和優(yōu)秀旅游城市。
昆明地處云貴高原中部,市中心海拔1,891米。南瀕滇池,三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候,由于受印度洋西南暖濕氣流的影響,日照長(cháng)、霜期短、年平均氣溫15℃氣候溫和,夏無(wú)酷暑,冬不嚴寒,四季如春,氣侯宜人,是極負盛名的“春城”。每年的12月到來(lái)年的3月,一群群躲避北方海域寒風(fēng)的紅嘴鷗,萬(wàn)里迢迢地從遠方飛來(lái),落棲在昆明城中。
昆明市域總面積約15560平方公里,其中市區面積約98平方公里?側丝400萬(wàn)。全省26個(gè)民族在昆明都有居住。
昆明還是自然景觀(guān)和人文景觀(guān)的薈萃之地。悠久的歷史、獨特的地質(zhì)結構,為昆明留下了眾多的文物古跡和風(fēng)景名勝。昆明市是一個(gè)發(fā)展中的國際旅游城市,目前,已形成了以世博會(huì )為中心的集自然風(fēng)光和民族風(fēng)情為一體的多功能的四季皆宜的旅游勝地。
昆明市是云南省的交通樞紐、通訊中心及中國面向東南亞的口岸。昆明機場(chǎng)是中國五大國際航空港之一,有飛往仰光、曼谷、新加坡等的6條國際航線(xiàn)、通往香港的一條地區航線(xiàn)及通往國內各大中城市的約40條航線(xiàn),以及省內的7條航線(xiàn),F有昆明至成都、昆明至貴陽(yáng)、昆明至河口等12條鐵路干支線(xiàn),還有昆明至南寧,以及省內的廣大鐵路、昆玉鐵路等。昆明的公路四通八達,有5000多公里的`公路通往省內各地和鄰省鄰國。
昆明景區導游詞4
各位團友大家好,今天我將帶大家游覽的是享譽(yù)全國,聞名世界的世博園。世博園是昆明99世界園藝博覽會(huì )的簡(jiǎn)稱(chēng),說(shuō)到這呢,我就把世博會(huì )的有關(guān)內容給大家介紹一下。
世博會(huì )是一項由主辦國政府主辦或由政府委托有關(guān)部門(mén)舉辦的科學(xué)技術(shù)成就展覽活動(dòng),是一項歷史悠久、影響較大的非交易性博覽會(huì )。
世博會(huì )的宗旨就在于促進(jìn)各國經(jīng)濟、文化、科學(xué)技術(shù)的交流與發(fā)展,使各國都能利用這個(gè)機會(huì )宣傳自已,向全世界展示自已在各個(gè)領(lǐng)域所取得的成就,擴大國際間交往,提高地位與聲望,所以呢又被譽(yù)為“世界經(jīng)濟”與“科學(xué)技術(shù)”的奧林匹克盛會(huì )。
世界園藝博覽會(huì )屬于專(zhuān)業(yè)性世博會(huì ),又可分為A1、A2、B1、B2四個(gè)等級(其中A1和B1指的是大型國際博覽會(huì );A2和B2指的是區域性的博覽會(huì ))。我們的99昆明世界園藝博覽會(huì )是最高級A1類(lèi)的專(zhuān)業(yè)世博會(huì )。自1851年第一屆世博會(huì )在英國倫敦舉辦以來(lái)的150多年間,至今呢已舉辦了50多屆了。
歷史上多屆世博會(huì )都會(huì )因其獨特的建筑而被人們所記住,就像法國的埃菲爾鐵塔就是1889年的世博會(huì )留下的永久經(jīng)念。同樣,我們的“99昆明世博會(huì )”呢也留下了一座永久性的主題公園:昆明世博園。
好了,世博園到了,請大家隨我下車(chē),現在呢我們來(lái)到了大門(mén)口的迎賓廣場(chǎng)。
前方就是世博園,它靠近北郊的金殿風(fēng)景區,占地面積216公頃,會(huì )期從99年5月1日至12月31日,共184天;共有95個(gè)國家(地區)和國際組織參展,半年內共接待海內外游客達943萬(wàn)人,在園區面積、籌展時(shí)間、參展單位、參觀(guān)人數等方面創(chuàng )造了8項吉尼斯記錄。
縱觀(guān)世博園,可以用以下幾點(diǎn)來(lái)概括:
一個(gè)主題:人與自然邁向二十一世紀
二個(gè)標志:會(huì )徽和吉祥物“靈靈”
三大展區:國際、國內、企業(yè)展區
四大廣場(chǎng):迎賓廣場(chǎng)、世紀廣場(chǎng)、華夏廣場(chǎng)、藝術(shù)廣場(chǎng)
五大展館:中國館、人與自然館、大溫室、科技館、國際館
七大專(zhuān)題園:竹園、茶園、盆景園、藥草園、樹(shù)木園、蔬菜瓜果園、外花藝石園
世博園游覽路程共十多公里,大約需要6-8小時(shí)左右的時(shí)間。
這呢就是本屆世博會(huì )的會(huì )徽,它是由中央工藝美術(shù)學(xué)院的王世文創(chuàng )作的。它的造形有如一只手掌輕輕托起一朵綠色生命之花,又似大自然的星、云、氣、風(fēng)的運轉,還像一只偏偏起舞的孔雀,象征了人與自然的和諧相處,體現了本次世博會(huì )的主題。
大家看,這只手持鮮花,正朝著(zhù)我們微笑的小猴就是本屆世博會(huì )的吉祥物滇金絲猴“靈靈”。滇金絲猴是國家一類(lèi)重點(diǎn)保護動(dòng)物,目前僅存于滇西的白馬雪山自然保護區當中,取名為靈靈呢,喻指了集天下萬(wàn)物之靈氣,也指云南的風(fēng)光秀美、人潔地靈。
進(jìn)入大門(mén),我們首先看到的是這座“世紀花壇”。
這個(gè)花壇其是一座花鐘,鐘面上覆蓋著(zhù)五顏六色的鮮花,共中呢有云南八大名花之一的報春花,花鐘直徑19.99米,象征了99世博會(huì ),由上海市人民政府贈送的;ㄧ娨矂(chuàng )下了三個(gè)紀錄:第一:時(shí)針、分針、秒針最齊全,世界上也有許多花鐘但很少有秒針的。第二:它的指針都是由航天材料所制成,重量很輕。第三:花鐘采用衛星定時(shí),誤差僅為百萬(wàn)分之一秒,所以各位可以乘這個(gè)機會(huì )對一下自已的表。
走過(guò)這條花園大道呢,我們看到前方是一艘正揚帆起航的巨大花船,它是由香港特別行政區贈送的,據說(shuō)它是仿造當年鄭和下西洋的寶船而建成的。這五根巨大花柱和地面四條花帶分別象征了五大洲四大洋,體現了世博會(huì )是全世界人民友好往來(lái)的盛會(huì )。
現在呢,我們來(lái)到了世博園的中心廣場(chǎng):世紀廣場(chǎng)。這個(gè)巨大的不銹鋼造形重達30噸,高19.99米,這是一朵抽象的馬蹄蓮,螺旋向上的花朵,體現了新世紀到來(lái)欣欣向上的精神和希望。它是由昆明市盤(pán)龍區政府贈送的,是世博會(huì )的主題造形。
下面呢,我們將要參觀(guān)五大展館之一的中國館。
中國館占地面積33000平方米,總建筑面積19927平方米,它的建筑風(fēng)格融合了漢代宮苑建筑和南方居民建筑特色。綠色的瓦象征了生命和園藝,白色的墻是純潔的顏色,代表了和諧與和平。3600平方米的觀(guān)景臺上,豎立著(zhù)一對由北京市人民政府贈送的華表,華表在古時(shí)又稱(chēng)為誹謗木,堯、舜時(shí)期為了方便人民納諫,就在一些交通要道和朝堂上樹(shù)立木柱,讓人們在上面書(shū)寫(xiě)諫言,而后來(lái)演變成為具有標識和裝飾作用的華表。華表的上方有一對吼,北京天安門(mén)前后的華表,吼的頭朝處,表示望君歸,希望國君不要留戀外面的山水而廢棄朝政;后面的一對吼頭朝內,表示望君出,希望國君不要沉湎于聲色,應外出巡視,體恤臣民。門(mén)口的這對石獅是由河北省人民政府贈送的。
一樓沿內走廊一共安排了六個(gè)展廳,34個(gè)展位充分展示了我國包括香港、澳門(mén)和臺灣省區的園林、園藝精品及生物、環(huán)保等方面的代表性成果。
現在我們來(lái)到中國館的庭院里稍稍休息,同時(shí)呢也了解一下我們中國特色的院落建筑。
這個(gè)被稱(chēng)為“安園”,眼前的五根龍柱代表了五個(gè)不國的主題:百鳥(niǎo)朝鳳、單龍二十四孝、九龍八仙、雙龍十八羅漢和龍風(fēng)呈祥。這里還展示了云南建水的花廳、大理的照壁墻和納西族的“三潭井”分別為飲用水、洗菜水和洗衣水,暗指了納西族人民節約用水的傳統美德。
這一片稱(chēng)為思園,人與自然的主題確實(shí)帶給我們無(wú)限的思索。
穿過(guò)走廊,看到的是樂(lè )園,這里的三曲橋、人橋、石桌等建筑小品充分體現了江南園林的玲瓏雅致。
這呢被稱(chēng)為沁園,是一個(gè)典型的文人園,園中的梅、蘭、竹、菊四君子,體現了文人淡薄名利的氣質(zhì)。
這個(gè)大廳稱(chēng)為零號展廳,主要展示了各省市贈送給世博會(huì )的珍貴禮物,如:河南的陶瓷花瓶、山西的漆屏風(fēng)、貴州的烙畫(huà)“黃果樹(shù)瀑布”、陜西的銅車(chē)馬。請看這幅“人與自然”的紫砂壁畫(huà),它是由729塊紫砂陶塊拼制而成,長(cháng)27米、高3米,是目前我國最大的紫砂壁畫(huà),畫(huà)面包括“百日”、“勞作”、“歡聚”“收獲”、“吉日”五個(gè)部份,表現了各民族團結和睦、繁榮昌盛的情景。
昆明景區導游詞5
昆明自然風(fēng)光優(yōu)美,名勝古跡眾多,氣候四季如春,鮮花長(cháng)開(kāi)不謝,風(fēng)景四季如畫(huà),素有“春城”和“花都”的美譽(yù)。昆明各類(lèi)旅游設施齊全,是國際著(zhù)名的風(fēng)光旅游城市、國家級的旅游度假區和國務(wù)院首批公布的中國優(yōu)秀旅游城市之一。
昆明全市土地面積2.1萬(wàn)平方公里。其中耕地面積44.9萬(wàn)公頃,湖泊面積377平方公里。全市范圍是高原紅壤地區,適宜種植稻谷、小麥、蠶豆、玉米、馬鈴薯等糧食作物,烤煙、花卉、蔬菜、油菜等經(jīng)濟作物和桃、梨、蘋(píng)果、柑桔、葡萄、板栗等經(jīng)濟林木。市域內有林地面積102.6萬(wàn)公頃。
昆明地處云貴高原中部,地理位置為東經(jīng)120°45′、北緯25°2′。市中心海拔1,891米。南瀕滇池,三面環(huán)山,“城枕群山廓面湖,山川風(fēng)景堪畫(huà)圖”。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候,由于受印度洋西南暖濕氣流的影響,日照長(cháng)、霜期短、年平均氣溫15度。氣候溫和,夏無(wú)酷暑,冬無(wú)嚴寒,四季如春,氣候宜人,“天氣常如二三月,花枝不斷四時(shí)春”,是極負盛名的“春城”。
“萬(wàn)紫千紅花不謝,冬暖夏涼四季春!崩ッ鳉夂驖駶,終年蒼翠滿(mǎn)城,花枝不斷,四時(shí)如春。優(yōu)越的氣候條件使400多種花卉在昆明15000平方公里的大地上競相開(kāi)放,其中尤為茶花、蘭花、杜鵑花、報春花馳名中外。昆明植物園是植物花卉薈萃之地,有近4000種熱帶、亞熱帶植物,以茶花最為著(zhù)名。土特產(chǎn)品有咖啡、椰子糖、椰茸、天然椰子汁、椰子醬、香蕉、菠蘿及菠蘿蜜等。
昆明作為一座中國西南地區的歷史文化名城,悠久的歷史也為昆明留下了眾多的文物古跡和風(fēng)景名勝。昆明必游景點(diǎn)有:滇池、石林、翠湖公園、云南民族村、金殿公園、西山森林公園、九鄉風(fēng)景區、圓通山、大觀(guān)樓、筇竹寺、世界園藝博覽園等。炮臺、?谘轮莨懦、?谌嗣窆珗@、?趦和珗@、萬(wàn)綠園、假日海灘、寰島游樂(lè )城共十一個(gè)景點(diǎn),還有金牛嶺烈士陵園、濱海公園、?隗w育館等景點(diǎn)。
昆明景區導游詞6
龍門(mén)是昆明的一個(gè)重要景點(diǎn),以往我們都是用歷史、詩(shī)詞歌賦的眼光去欣賞它,現在我們不妨換個(gè)方式,從風(fēng)水的角度去觀(guān)察龍門(mén)。
何為“風(fēng)水”?從表面上看,是指風(fēng)和水,即自然界中的現象,因此古往今來(lái)對“風(fēng)水”一詞又有種.種不同的解釋。歷史上最早給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書(shū)》中說(shuō):“葬者,乘生氣也。氣乘風(fēng)則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水!倍掇o!穼τ陲L(fēng)水一詞是這樣定義的:“風(fēng)水,也叫勘輿,舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周?chē)娘L(fēng)向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福,也指相宅、相墓之法!苯陙(lái)學(xué)者們對《辭!返亩x持不同見(jiàn)解,主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號。他們認為風(fēng)水是古人在還不懂得現代很多科學(xué)道理的情況下,講究的一種天人合一、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學(xué)!下面,我們就從以下幾個(gè)不同的角度去欣賞龍門(mén)的風(fēng)水:
一、龍門(mén)為什么要修建于山上?提這個(gè)問(wèn)題也許會(huì )有人啞然失笑。云南94%的地方是山區,平地都拿來(lái)蓋樓房了,龍門(mén)當然要修在山上啦!這種認識是很片面的,古時(shí)候在修建一個(gè)建筑物時(shí)都喜歡去看風(fēng)水,看風(fēng)水首先要看“龍”。龍即是龍脈,風(fēng)水中以龍的變化來(lái)代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。其中的.主山為“來(lái)龍”,由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”,也稱(chēng)去脈,成語(yǔ)“來(lái)龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢,因此龍也有不同的姿勢。風(fēng)水學(xué)把龍勢分為五種,即:1、南北走向的稱(chēng)為正勢;2、由西向東的稱(chēng)為側勢;3、逆水而上的稱(chēng)為逆勢;4、順水而下的稱(chēng)為順勢;5、首尾相顧的叫回勢。這里順便說(shuō)一下,龍的側勢為什么是“由西向東”,為不是“由東向西”呢?風(fēng)水師常以我國的四條大河來(lái)劃分龍脈,稱(chēng)為三大干龍。長(cháng)江以南的山脈為南龍,長(cháng)江與黃河之間的山脈為中龍,黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點(diǎn)為昆侖山,昆侖山位于中國的西部青藏高原,所以這里要說(shuō)“由西向東”。把龍門(mén)修建于昆明西山上,正是考慮到風(fēng)水中“龍”的講究。
二、龍門(mén)修建于西山的東麓,也是有講究的!看風(fēng)水除了看“龍”以外,還有兩個(gè)重要因素,第一是看“水”,現實(shí)生活中,有關(guān)“水”的講究比比皆是,比如:香港匯豐銀行的樓頂就有一個(gè)大蓄水池,這既不是游泳池,也不是養魚(yú)池,而是“風(fēng)水池”!風(fēng)水學(xué)認為“水”是聚財的,五行相生“金生水”,黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西!八痹陲L(fēng)水學(xué)里代表著(zhù)財富!第二是看“向”,即朝向。風(fēng)水書(shū)里寫(xiě)道:“龍勢向西,宜坐北向南(陽(yáng)坡);龍勢南北,以選址在東坡?偟脑瓌t是背山面水迎吉避兇!崩ッ鞯奈魃绞且蛔媳弊呦虻纳矫},即“龍勢南北”,所以西山大部分重要建筑,包括龍門(mén),都選址于西山的東坡,而最東面正好對著(zhù)滇池水,的確是一塊風(fēng)水寶地!
三、為什么龍門(mén)的達天閣供奉魁星?風(fēng)水書(shū)中有云:飛龍在天,霸王卸甲,一甲管三山,三山有三穴。此話(huà)怎講呢?龍在飛天的時(shí)候,會(huì )留下兩樣東西:一是龍身上的水,二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池,從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣,這三片鱗片形成三座山,每座山各有一個(gè)穴位,稱(chēng)為財穴、智穴、權穴。我們的西山龍門(mén)就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門(mén)纜車(chē)的時(shí)候不知道有沒(méi)有留意周?chē)牡匦?你?huì )發(fā)現石頭很多,土很少,樹(shù)也不是很高大,這說(shuō)明什么問(wèn)題呢?說(shuō)明這里的土壤不是很厚,所以樹(shù)根扎得不深,樹(shù)長(cháng)的也不是很高大。按照五行相生的道理(即:土生金、金生水、水生木、木生火、火生土),土是生金的,土不多,金也就不多,財也不旺,因此龍門(mén)就不是財穴;但是風(fēng)水書(shū)上又說(shuō):“土乃龍之肉,水乃龍之血,石乃龍之骨,草木乃龍之毛!蔽覀儗(xiě)文章講究的是文章要有“文骨”,寫(xiě)文章寫(xiě)得好才可以中狀元,才可以“金榜題名”!作為智穴的西山龍門(mén),自然要供奉文運之神魁星、武運之神關(guān)羽、功名祿位之神文昌帝君!
昆明的另外兩個(gè)穴位,財穴和權穴在哪里呢?財穴位于昆明東郊鳴鳳山一帶,你到那里游覽可以發(fā)現那里的樹(shù)木很高大,郁郁蔥蔥,說(shuō)明什么?說(shuō)明樹(shù)下面的土壤很厚,土是生金的,這里必然是昆明的財穴。所以吳三桂要把金殿修在這里,銅以前是一種貴重的金屬,鑄造銅錢(qián)的原料之一;四A級景點(diǎn)世博園也選址在這里,1999年世博會(huì )的召開(kāi),帶動(dòng)了昆明城市的建設,推動(dòng)了云南經(jīng)濟的發(fā)展,為云南人民創(chuàng )造了巨大的經(jīng)濟收入,因此把鳴鳳山周?chē)Q(chēng)為昆明的財穴實(shí)不為過(guò)!昆明的權穴則位于昆明的中心地——五華山一帶,不是嗎?從清初的吳三桂王府到現在的云南省政府,都在五華山上。著(zhù)名的云南陸軍講武堂也位于五華山下,短短的二十多年,陸軍講武堂可謂是群英匯萃:中國十大元帥中,朱德元帥和葉劍英元帥就是從這里畢業(yè)的;三個(gè)國家的總司令:中國人民解放軍總司令朱德,朝鮮人民軍總司令崔庸健,越南人民軍總司令武元甲都是從這里走向戰場(chǎng)的……種.種歷史證明,五華山一帶的確是昆明的權穴!
四、龍門(mén)三清境的財神。在三清境靈宮殿對面供奉著(zhù)一尊神像,他右手持鞭,左手握著(zhù)一個(gè)元寶,右腳腳下爬著(zhù)一只猛虎,這就是我們熟悉的財神!在中國人的傳統民俗觀(guān)念中,認為財神是掌管天財富的神仙;倘若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財源廣進(jìn),家肥屋闊。民間流傳的財神有很多,但大致可分為文財神和武財神兩種:第一文財神,文財神有兩個(gè),一是財帛星君,另一個(gè)則是福祿壽三星。財帛星君是一個(gè)錦衣玉帶,左手捧著(zhù)元寶,右手拿著(zhù)“招財進(jìn)寶”卷軸,外形富態(tài)的一個(gè)長(cháng)須長(cháng)者。相傳他是天上的太白星,職銜是“都天致富財帛星君”,專(zhuān)管天下的金銀財帛。福祿壽三星中,本來(lái)只有“祿星”才是財神,但因為三通常是三位一體,幫此福壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。第二武財神,武財神也有兩個(gè),一個(gè)是關(guān)羽、另一個(gè)是趙公明。關(guān)羽是三國名將,形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財進(jìn)寶,護財避邪。我們龍門(mén)三清境的這尊財神,就是另一個(gè)武財神趙公明,趙公明又名趙云,是一位威風(fēng)凜凜的猛將,民間相傳他能夠降妖伏魔,而且又可以招財利市,所以北方很多商戶(hù)均喜歡把他供奉在店鋪中,而在南方的商戶(hù)則大多供奉關(guān)公。財神的供奉也是有講究的,擔任文職的,以及受雇打工的人均益擺放或供奉文財神;至于那些經(jīng)商做老板,以及當兵當差從事武職的人,則應該擺放或供奉武財神。
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