湖北旅游名景導游詞-湖北導游詞

　　作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，很有必要精心設計一份導游詞，導游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。那么問(wèn)題來(lái)了，導游詞應該怎么寫(xiě)？以下是小編整理的湖北旅游名景導游詞-湖北導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

各位游客朋友：

　　大家好，我代表十堰百事通旅行社歡迎大家的到來(lái)。今天能和大家相逢在美麗的“鄂西北九寨溝”五龍河，并和大家一起度過(guò)這段美好的時(shí)光，我感到非常的榮幸。今天就由我倆為大家服務(wù)，希望能用我們的熱心、耐心和細心換來(lái)您的放心、開(kāi)心。

　　今天我將帶大家游覽五龍河，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和傳奇色彩的龍文化。

　　五龍河簡(jiǎn)介：五龍河位于銀福高速鄖西出口18公里處，是國家最新頒布的4A級旅游風(fēng)景區、即將頒布為國家級風(fēng)景名勝區、國家級天然林保護區。

　　五龍河因孕育道教傳說(shuō)中“五龍捧圣”之五龍而得名。它因五龍而祥瑞、因道仙而揚名、因古猿而神圣、因奇秀而清雅。其山谷之幽深，河水之清澈，群山之奇麗，五龍之美名，仙道之靈氣，令人心曠神怡，嘆為觀(guān)止。是當之無(wú)愧的休閑度假、科學(xué)探險、攝影繪畫(huà)、吟詩(shī)寫(xiě)作、修道養生、返璞歸真的人間天堂，素有“中國小九寨”和“純天然氧吧”之美譽(yù)。

　　五龍河旅游風(fēng)景區不僅有神奇秀麗的自然景觀(guān)，而且有豐厚久遠的文化背景。古猿人頭骨化石“鄖西人”，它的遺址就在五龍河東坡神霧嶺白龍洞。他們的生活年代，比聞名世界的北京猿人還要早40萬(wàn)年，僅次于中國目前發(fā)現的最早的云南元謀人。而歷史文化中的五龍捧圣、封神大戰、聞仲歸天、老莊問(wèn)道、商山四皓、織女下凡等傳說(shuō)，更為五龍河增添了神秘飄渺的文化背景。

　　五龍河旅游風(fēng)景區由天樂(lè )谷、飛龍谷、織女谷、封神谷、忘憂(yōu)谷五大峽谷組成。每個(gè)峽谷都具有自己特別的風(fēng)景、蘊含自己獨有的文化、印證自己獨特的傳說(shuō)。

　　“山不在高，有仙則靈;水不在深，有龍則名”。五龍河山奇水秀，更富有傳奇色彩的.龍文化。境內有鄖西猿人之家的“白龍洞”，絕龍嶺、黃龍洞、黑龍碥等諸多龍的傳說(shuō)，而流域內主要有蒿坪河、安家河、楊家河、激浪河等支干流，“五龍河”因此而得名�！拔妪埡印彼�質(zhì)清澈、晶瑩剔透，景區內潭瀑相連，又被譽(yù)為“鄂西北的九寨溝”。

　　五龍河由五大景區組成：分別是龍門(mén)景區、龍潭景區、龍峽景區、龍女景區、龍宮景區。每個(gè)景區都有它的獨特風(fēng)韻，每個(gè)景區都有它的絕妙景觀(guān)。整個(gè)五龍河峽谷，山巖陡峭、峽谷幽深，飛瀑疊泉、水流湍急，鐘乳怪石，棧道崎嶇。當您步入五龍河大峽谷時(shí)就有一種心曠神怡、心花怒放的感覺(jué)，一切塵世間的煩惱和憂(yōu)郁悉盡拋在腦后。

　　從安家鄉政府經(jīng)過(guò)6.5公里的旅游路，即可到達龍門(mén)景區。龍門(mén)景區從楊家河五龍湖到楊四廟全長(cháng)3.5公里，有五龍門(mén)、柱、湖、河、溪、瀑、潭美景。五龍山門(mén)也就是五龍柱，它高八米、直徑1.3米，由五根五色龍柱組成，它就是五龍河景區的標志建筑。山門(mén)中間是黃龍作飛狀，標志著(zhù)黃龍騰飛，寓意著(zhù)安家是中國黃姜之鄉，左右分別排著(zhù)纏壯紅龍、行狀青龍、升狀黑龍、降狀白龍。見(jiàn)了龍王應頂禮摹拜，求龍風(fēng)調雨順，方可安定人心，洗塵世煩惱，去內心浮躁。這是進(jìn)入五龍河大峽谷的第一道關(guān)。走過(guò)五龍柱，一個(gè)靜若倩女的“五龍湖”展現在眼前，兩岸的山峰倒映在水中，煞是好看。湖面上停泊著(zhù)幾條小船，你可蕩舟湖面，槳落漣起，花巷觀(guān)魚(yú)，百鳥(niǎo)爭鳴，情侶偎依，穿行在柳條與花木叢中，觀(guān)景吟詩(shī)，談笑風(fēng)生，盡情享受人生的樂(lè )趣，餐飲大自然恩賜的美宴。

　　到達山巖狹窄處，便可棄舟登岸，沿著(zhù)河岸汲水前行，眼前突兀聳立一座石峰，山峰如蒼龍望天，昂首挺胸地把守在龍門(mén)之處，這就是鎮峽門(mén)神，傳說(shuō)進(jìn)此峽谷，必先拜門(mén)神，方可保你一路平安，百事不生，否則你將心神不定，被峽谷神秘陰森的景象所驚嚇生病。這河神高5米有余，石頂的雜樹(shù)象龍須一樣生長(cháng)著(zhù)，杜鵑花開(kāi)著(zhù)粉白花象蛟龍的牙齒，石峰下是一潭靜靜的綠水，潭水清沏見(jiàn)底，潭底魚(yú)兒戲耍，須尾可見(jiàn)，游人們只能順著(zhù)獨木橋進(jìn)入龍門(mén)，恰似進(jìn)入龍的腸道肚一般，使人感到膽顫心驚。兩岸峽谷，巖畫(huà)迭出，“白馬巖中出，黃牛壁上耕”，誰(shuí)能看得懂，“云山依依看皆美，竹樹(shù)蕭蕭畫(huà)不成”，哪個(gè)能破譯?攀過(guò)懸乎乎的“手扒巖”，逆水而上，萎萎的芳草，艷艷的野花和錯落有致的臘梅花樹(shù)，一路相隨，太陽(yáng)透過(guò)山峰照在五龍河上，折射出一串串神奇的光環(huán)，各種鳥(niǎo)兒此起彼伏地演奏著(zhù)“五龍河”旅游曲，使人感到極度舒坦。

　　轉過(guò)一道山嘴就看到了雄偉的“母子山”。一座高大的山峰的腳下偎依著(zhù)一座小石山，大小山峰形狀相同，小山峰聳立在兩條山溝的交匯之處，又象一座威武的將軍把守在三岔路口，交匯處有一座石板蓋成的“楊四廟”，廟旁有一巨形碾盤(pán)，當年這“楊四廟”也是人們祭奠楊四郎的香火勝地。

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