安徽導游詞筆試怎么考
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，總歸要編寫(xiě)導游詞，導游詞可以加深游客對景點(diǎn)的印象，是提升講解水平的重要工具。那么導游詞應該怎么寫(xiě)才更有條理呢？以下是小編幫大家整理的安徽導游詞筆試怎么考，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
安徽導游詞筆試怎么考1
游客朋友們，大家好！歡迎您們光臨巢湖參加游覽。我很榮幸能夠擔任您們的導游，陪同各位領(lǐng)略巢湖人文風(fēng)光的神韻，共同度過(guò)一段美好的時(shí)光。
今天我們的游程是這樣安排的，上午游湖天第一勝境中廟，觀(guān)姥山島，途中游湖濱大道、巢湖、龜山；中餐于圩里酒家就餐，下午游銀屏山風(fēng)景區，觀(guān)千年奇花銀屏牡丹，仙人洞，后回溫泉度假區休息。我們巢湖市是因巢湖而得名，它總面積9423平方公里，總人口450萬(wàn)，轄廬江縣、無(wú)為縣、含山縣、和縣以及居巢區，全境界于合肥、蕪湖兩市之間，周邊與合肥、滁州、六安、安慶等市相接壤，隔江與蕪湖、銅陵、馬鞍山三市相對望。巢湖在商周時(shí)建南巢，春秋到巢國，秦漢設居巢，唐代置巢州，后來(lái)稱(chēng)縣，84年改巢縣為巢湖市，到了99年的時(shí)候國務(wù)院撤消了縣級巢湖市，設立了地級巢湖市。我們巢湖的人文景觀(guān)和自然景觀(guān)都非常豐富，故稱(chēng)為皖中大花園，巢湖的特產(chǎn)也是相當多的，比如說(shuō)巢湖蜂蜜，巢湖槐米，煙花爆竹，等等。
現在我們的車(chē)正行駛在湖濱大道上，這條湖濱大道是集旅游、防洪、交通于一體的，是在91年那場(chǎng)大水過(guò)后開(kāi)始建起來(lái)的，全長(cháng)是53米，那么大家左邊所看到的呢就是我們的巢湖，湖區水面800平方公里，沿湖23個(gè)鄉鎮，被三縣一區所環(huán)抱，及廬江縣、肥東縣、肥西縣和居巢區。我們巢湖與洞庭湖、洪澤湖、鄱陽(yáng)湖、太湖并稱(chēng)為五大淡水湖，而我們巢湖在這五大淡水湖中是最小的一個(gè)。巢湖，又稱(chēng)焦湖。
相傳古時(shí)巢湖為州，有一年大汗，小白龍私自降雨除汗，犯了天條，被天帝貶下凡間，遇得焦姥相救，小白龍為報焦姥救命之恩，于是就告之了天帝要陷巢州的事，焦姥及時(shí)告與眾鄰，使眾鄰勉去死難，然而焦姥卻在知照眾鄰的時(shí)候延誤了逃脫的機會(huì )被洪水淹沒(méi)，其女兒也在慌忙中跑丟了一雙鞋子，且終被洪水淹沒(méi)，后來(lái)人們?yōu)榱思o念焦姥的精神，將所陷之湖稱(chēng)之為焦湖，而焦姥則化作了一座姥山，女兒化作了一座孤山，她的一雙鞋子化作了鞋山。當然這只是對巢湖的一個(gè)神話(huà)傳說(shuō)，真正的巢湖形成當然是因為地殼運動(dòng)的結果了。
我們巢湖的三珍呢，就是銀魚(yú)、白米蝦和螃蟹。巢湖的出湖流域主要是裕溪河和牛屯河，通過(guò)他們流向長(cháng)江。姥山島的面積是0.86平方公里，海拔105米�，F在我們所看見(jiàn)的塔就是文峰塔。當時(shí)此地流傳姥山尖一尖，廬州出狀元。廬州知府嚴爾圭為了驗證此謠，于明崇禎四年（1631年）建塔四層，后因農民起義而輟工，到了清光緒四年（1878年）洋務(wù)大臣李鴻章倡捐，建塔三層，塔共七層，八個(gè)角，高51米，133級，塔內專(zhuān)雕佛像802尊，題石匾25件。郭若沐詩(shī)中有詩(shī)：：遙看巢湖金浪里，愛(ài)它姑姥發(fā)如油，即指姑、姥二山。
各位朋友，今天的巢湖游覽即將結束了，歡迎您及您的朋友再來(lái)平武游覽。祝愿大家生活愉快。
安徽導游詞筆試怎么考2
說(shuō)起黃山“四絕”，排在第一的當是奇松。黃山松奇在什么地方呢？首先是奇在它無(wú)比頑強的生命力，你見(jiàn)了不能不稱(chēng)奇。一般說(shuō)，凡有土的方就能出草木和莊稼，而黃松則是從堅硬的黃崗巖石里長(cháng)出來(lái)的。黃山到處都生長(cháng)著(zhù)松樹(shù)，它們長(cháng)峰頂，長(cháng)懸崖峭壁，長(cháng)在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機勃勃。
千百年來(lái)，它們就是這樣從巖石迸裂出來(lái)，根兒深深扎進(jìn)巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風(fēng)雷雨雪，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。你能說(shuō)不奇嗎？其次是，黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來(lái)說(shuō)，黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹(shù)冠扁平，顯出一種樸實(shí)、穩健、雄渾的氣勢，而每一處松樹(shù)，每一株松樹(shù)，在長(cháng)相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據它們的不同的形態(tài)和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團結松等等。它們是黃山奇松的代表。
怪石，是構成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬(wàn)別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話(huà)傳說(shuō)和歷史故事，都活靈活現，生動(dòng)有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來(lái)石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀(guān)�！�、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門(mén)”等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏；有的獨立成景，有的是幾個(gè)組合或同奇松巧妙結合成景。還些怪石因為觀(guān)賞位置和角度變了，模樣兒也就有了變化，成了一石二景，如“金雞叫天門(mén)”又叫“五老上天都”，“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。也還有些怪廠(chǎng)，在不同條件下看，會(huì )產(chǎn)生不能的聯(lián)想，因而也就有了不同的名字，如“猴子觀(guān)�！庇纸小昂镒油健北闶�。
再說(shuō)云海。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒(méi)有一個(gè)能比得上黃山云海那樣壯觀(guān)和變幻無(wú)窮。大約就是這個(gè)緣故，黃山還有另外一個(gè)名字，叫“黃�！�。這可不是妄稱(chēng)，是有歷史為證的。明朝有位著(zhù)名的史志學(xué)家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫(xiě)了一部60卷的大部頭書(shū)——黃山山志，書(shū)名就叫《黃�！�。黃山的一些景區、賓館和眾多景觀(guān)的命名，都同這個(gè)特殊的“�！庇嘘P(guān)聯(lián)，有些景觀(guān)若在云海中觀(guān)賞，就會(huì )顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃�！边@個(gè)名字是名副其實(shí)的。
最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時(shí)候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區，是進(jìn)入黃山南大門(mén)后最先到達的景區。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好，并含有對人體有益的礦物質(zhì)，有一定的醫療價(jià)值，對皮膚病，風(fēng)濕病和消化系統的疾病，確有一定的療效。但是只能浴，不能飲；過(guò)云說(shuō)它可以飲用，是不科學(xué)的。
其實(shí)，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下，還有一個(gè)溫泉，叫松谷庵，古稱(chēng)錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7。5公里，標高也近，南北對稱(chēng)，遙相呼應。這也夠奇的了。不過(guò)因為它地處偏僻目前還未開(kāi)發(fā)利用。
除了“四絕”之外，黃山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壯觀(guān)和奇麗的。
黃山，山高陂陡，溪流從高山峽谷中奔涌出來(lái)，從陡谷懸巖上飛落下來(lái)同，就形成瀑布�！吧街幸灰褂�，處處掛飛泉”，就是黃山溫存的'生動(dòng)寫(xiě)照。黃山瀑布很多，最壯觀(guān)的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。
黃山四季分明：春天青峰滴翠，山花爛漫；夏季清涼一片，處處飛瀑；秋天天高氣爽，紅葉如霞；寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確實(shí)是一個(gè)旅游、避暑、賞雪的絕好去處。
安徽導游詞筆試怎么考3
九華山在皖南青陽(yáng)縣境內，是我國四大佛教名山之一，唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后，對其贊嘆不已，認為天下名山均不能與九華山爭長(cháng)。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀，佛寺眾多。
早在東晉年間（420xx年），山上就開(kāi)始建寺廟，以后歷代都增建、擴建，形成“三里一小廟，五里一大廟”，廟宇遍布全山，據說(shuō)興盛時(shí)期多達300余座，僧眾四五千人�，F在保存完整的寺廟尚有五六十座。
游九華山，首先到九華街，這里海拔600多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱(chēng)。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮，除了廟宇外，還有商店、學(xué)校、旅店、農舍，游人可以在這里住宿，并以此為起點(diǎn)，游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設計藝術(shù)。寺內有一口高一丈有余，重約20xx斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感，“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。
從九華街往東走不遠，有一建在懸崖上的殿堂，就是著(zhù)名的“百歲宮”。其匾額上書(shū)有“欽賜百歲宮，護國萬(wàn)年寺”十個(gè)金字。據說(shuō)，在明朝萬(wàn)歷年間，有個(gè)叫無(wú)暇的和尚，26歲來(lái)到九華山，在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了120xx年。死后3年，人們才在洞中發(fā)現他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉世，遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴展，成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披紅色袈裟，端坐蓮臺之上的無(wú)暇和尚的裝金肉身。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺，等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺，約15華里山路，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當你氣喘吁吁，到達天臺正頂，眼前的景色，將使你胸襟開(kāi)闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠望九華街，只有巴掌那么大了。極目遠眺，天地渾然一體，長(cháng)江如練隱隱可見(jiàn)。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤、竹喧，令人陶醉。周?chē)膸r石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出，據說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀(guān)峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。
安徽導游詞筆試怎么考4
大家好，今天由我來(lái)?yè)螌в�，你們可以叫我燕子姐姐，今天，我們一起在黃山開(kāi)始我們的旅程。
黃山自古以來(lái)就是旅游勝地，明代大旅行家徐霞客游覽黃山推崇備至，說(shuō)：”五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳�！包S山又以奇松、怪石、云海、溫泉”四絕“聞名于世。
黃山松是黃山景區的一絕，最為人稱(chēng)道的是崖松和山頂�？�，在玉屏左側，懸崖峭壁邊長(cháng)著(zhù)一顆松樹(shù)，你們說(shuō)這是什么松呢？對了，這就是有八百年樹(shù)（20xx年度西雙版納導游詞）齡的迎客松。他一側的枝椏伸出，好像黃山人伸出臂膀歡迎山的標志性景觀(guān)。游客們，在放眼看看其他的松樹(shù)，許多是在懸崖峭壁上縱橫堆疊，形成各和絕妙的組合。且不說(shuō)那展翅欲飛的鳳凰松，玉麒騰躍的麒麟松，也不說(shuō)輕歌低吟的豎琴松，纏綿親昵的連理松，但是那漫山遍野普普通通的無(wú)名松，就足以把黃山裝點(diǎn)得妙不可言，男的古人說(shuō)：”黃山之美始于�！�
快看，那些千奇百怪的石頭就環(huán)繞在我們的身邊，有的像報曉的雄雞，有的像步履蹣跚的老人，還有的像龜魚(yú)對望……山峰也千姿百態(tài)。筆架峰，飛來(lái)峰，仙人指路……數不勝數，最具特色的還屬海拔在1864米之上的黃山第一最高峰——蓮花峰，相傳當年觀(guān)音菩薩自己乘坐的蓮花寶座點(diǎn)化成黃山一座雄起秀麗的山峰。哈哈，蓮花峰的來(lái)歷神奇吧！
看著(zhù)白茫茫的云海，大家知道它是怎樣形成的嗎？原來(lái)啊，云海的形成，是由于黃山高谷底，樹(shù)木繁茂，日照短，水分不易蒸發(fā)，因而濕度大，水汽多，雨后常見(jiàn)縷縷輕霧自山谷升起，全年平均有霧達250日左右，真可謂”云霧之鄉“
游客們，今天的”游程“即將結束了，大家一定腰酸背痛吧，可以享受一下我們黃山的最后一絕——山腳下的溫泉。溫泉的水溫常年保持在42℃，屬于高溫碳酸鹽型，既可以飲用，又可淋浴。游完黃山后，洗個(gè)溫泉浴該是多大的享受啊。
好，朋友們，黃山迎客松天天歡迎您，再見(jiàn)！
安徽導游詞筆試怎么考5
大家好！歡迎大家來(lái)到我們蓮花佛國——九華山旅游！下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況我們九華山位于安徽省池州市，是我們安徽省“兩山一湖”黃金旅游區的主要景區。這里景色秀麗，古剎林立，與四川的峨眉山，山西的五臺山，浙江的普陀山并稱(chēng)為我國的四大佛教名山。
我們的九華山呢其實(shí)原來(lái)并不叫九華山。在唐朝的時(shí)候叫九子山，因為九華山山峰秀麗，高出云層的山峰有九座，因此叫做九子山。天寶年間，詩(shī)仙李白曾兩次到過(guò)此地，先后寫(xiě)下“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”，天河掛綠水，秀出九芙蓉“等千古佳句，九華山之名因此而得并且一直用到了今天。
九華山宗教活動(dòng)歷史悠久，道教最先在九華山發(fā)展，佛教更加興盛。在唐朝開(kāi)元年間，新羅國王子金喬覺(jué)航海東來(lái)，遍訪(fǎng)名山，最后選在了我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里�？柿司秃壬缴系纳饺�，餓了就吃山上的野生植物，黃精。最后在他99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認為他生前苦行，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合，尊為地藏菩薩應化，因他在未出家的時(shí)候姓金，所以大家都稱(chēng)為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng)。唐代后，九華山佛教聲明漸著(zhù)，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的修葺，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了。祗圓寺，東崖寺，百歲宮，甘露寺四大叢林，香火之盛甲天下。改革開(kāi)放以后，古老的佛山舊貌重輝�，F有寺院90多座，僧侶600多人。是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。
下面我們進(jìn)入的是九華街景區，首先就看到一座石門(mén)坊是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著(zhù)康熙皇帝御書(shū)的”九華圣境“四個(gè)大字。中門(mén)兩柱南北下方雕有石獅。門(mén)坊端莊典雅。過(guò)了門(mén)坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋是修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋，在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中！
大家看，過(guò)了橋正面就是祗園寺的大殿。祗園寺是國家重點(diǎn)寺院，規模是九華山四大叢林里最大的了。也是唯一的一座叢林寺院，由山門(mén)，天王殿，大雄寶殿，客堂，講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成，是典型的組合式建筑。它的山門(mén)偏離了大殿中軸線(xiàn)，大家知道這是為什么嗎？因為啊歪置山門(mén)是頗有講究的，一來(lái)呢是為了辟邪，二來(lái)是門(mén)向朝著(zhù)開(kāi)山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦，飛檐翹角，地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻”泰山石敢當“5個(gè)大字十分醒目，大家來(lái)猜猜看這是做什么用的��？
呵呵，既然大家猜不出來(lái)那我就公布謎底啦，這個(gè)呢是我們祗園寺獨有的，是用來(lái)辟邪鎮妖的，大家記住了嗎？好，現在我們游覽下一個(gè)景點(diǎn)。
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